教学改革的反思与走向.docx

教学改革的反思与走向成尚荣 为什么要讲教学改革，在课程改革深入发展到今天，什么是课改的重点？或者说在诸多新一阶段的改革中有没有一个重点是教学改革？有！这是我个人的判断，同时也教育部开会讨论时得到的非常重要的信息，上个月到教育部，参加全国教育改革的中期评估，其中报告中有一点非常明确，我们建议课程改革下一阶段重点之一就是课堂改革。走向哪里？必须进行反思，深入之点首先来自反思之点，深入要从问题开始。一个没有问题意识的老师，不能说是反思成功的老师。上次我在安定小学，讲到了佐滕学，他定位教师这反思型实践家。通过反思，使你既在感性状态，又在理性思考。因此，他不是一般的实践者，他应该是实践家。当教师成为反思性实践家离名师、教育家是不远的。下一阶段教学改革首先是对过去的反思。我反思了第一点，课改必须改课。课改必须是课程改革，改课是课堂教学。这其实形成两个概念，一个老师一个人进行逻辑思维时，是靠概念进行的，提高理性思考的水平，必须不断建构自己的概念，运用概念进行思考，这是一个逻辑水平、理性水平、走向深度的表现。所以课改、改课是两个非常重要的概念。反思我建构了什么概念？建构自己的话语系统。比如上午的四位老师都有自己的话语系统，没有话语系统，就没有个性，不能形成独特观点的论文。课改一定要改课，理由我思考了四点：第一，从发生学的角度看，课程是发生在哪里的？昨天崔老师讲到了几种角度。第4，5种已发生在课堂里、发生在老师自己的手中，已不是理想性、制度化中。佐滕学已做阐释。钟启泉、崔允漷、王策三、王华等，我们可以听从他们的指导和说法，但那不是老师的课程。南京有所幼儿园课程在田野里，而最有发散地的课程应该在课堂，在老师们的手下。所有课程到了学校的课程，进行了一个整合，我们给他一个整合，既包括学校课程，校本课程，但校本课程不能代表整个课程。建构自己学校的课程。这是一个走向，和世界走向是合流的、趋近的，中国课改已站在一个平台上，可以与国际上进行对话，重视课堂教学改革，进一步把课程整合为学校课程，让真正的课程，发生在学校里，发生在课堂里，更具有校本性、班本性，具有教师个性的特点。所以教学改革与课程改革具有共同点。这是一个趋势。第二，从课程与教学的关系来看。存在着许多关系，总是关系是互相依存。课程要教学行为支撑，教学要在课程框架下进行，这是互相依存。美国学者提出三个比喻，第一，课程好比施工蓝图，教学是施工现场。第二，课程好比乐队演奏的乐谱，而教学是什么？教学是演奏的过程。通过演奏，把乐谱想表达的旋律、文化特质表达出来，显然没有教学，乐队的总谱不能实现。第三，课程是球赛的方案，而教学是真正的比赛与实战。但他们把握的侧重点是不同的。课程更强调预设，高度的吻合，就是昨天崔教授所讲的“一致性”，更强调预设，某种程度上，就是重视科学化；而课堂更强调生成性，充满着不确定性，不断地调整、生成。课程改革到今天，其实在预设和生成两个问题上不断纠结，有人强调教学要以预设为主导思维，有专家强调生成为主导理念。某种程度上，我强调生成思维为课堂教学的主导理念。不管上述哪种比喻，教学总是强调生成。第三，课改一定要改课。是一种新的理念在引领我们。这就是课程领导。过去我们只有课程管理这个概念，而没有课程领导这个概念。现在从课程管理走向课程领导，这个问题学术界也存在争论，有学者认为这只是词语的变化，西北师范大学靳玉乐教授，他认为没有本质区别，只是词义上的差别。但是倡导不同的人认为，有五点，一，课程领导更强调宏观的、战略的思维。一个优秀的教师不是狭隘的，用上午的话说，好教师是“眼高”的。大智闲闲，小智间间。区别就在于你关注的是宏大的亦或是细小的。课程大视野让我们具有大智慧，大手笔。二，课程领导更强调另一种思维的路线，自下而上的思维路线。国家课程、地方课程、校本课程，这个概念从两个层次去理解，这是指课程形态，第二层面是课程的思维方式，他们不仅在国家、地方，而是在学校层面展开。更强调自上而下，而现今自下而上。来自学校、教师自己的研究。课程改革若还在自上而下，课改没有走向深度。教学改革正是最好的自下而上的路径。三，因为是自下而上的，因此课程领导更关注民主协商的方式，所以课程的过程、决策的过程、开发的过程，领导和教师都在协商之中。就像上午芮火才所讲的，决策来自民众、老师、学生。通过课程改革进一步营造民主自由的文化氛围。四，课程领导更重视专业化，台湾学者讲课程改革更重视教师的专业判断，发展到今天，教师没有专业化水平。课程领导不是一个个体的概念，他是一个团队的概念。可以说校长是课程领导者，也可以说教师是课程领导者。课程领导不是校长的专利，是所有教师参与的决策。哪一个学校建构出课程领导的团队，是这个学校课程领导的重要标志。决不能把个人排除在课程领导之外。那么课程领导的核心问题是什么？是让教师成为创造者，开发者。必须在课堂教学中进行历炼、提升。更需要老师走向课堂，就像上午姚天勇所讲的，把目光收回来，聚焦课堂，但他说得太学术化了。四，基于反思和提问。如皋的活动单导学，是不是在同一模式下趋同，但出现了丰富多样性的实践，当然他也是要改进的，还出现东芦中学、杜郎口等模式。说明课程的田野里会开发出五彩的鲜花。但是老师们，有没有在这些繁荣的表面思考呢？是不是存在一些混乱的地方？用一个模式统治学校、地区、所有学科教学？对这个问题，你是什么看法呢？有利于课堂教学深入、还是符合课堂教学改革方向呢？亦或反其道行之？是应该冷静思考、梳理的时候了！有效教学在南通就进行了深入解读、研究、批判，批判者之一，李吉林、之二严清、之三成尚荣。教学效能，合力运动。教学是科学还是艺术呢？既是科学也是艺术，更强调教学是科学，说他是艺术我们当然同意，更强调科学，我们又不同意。只靠技术会把我们带到悬崖，这里需要悬崖马，这就需要人文这个缰绳。行为主义心理学，产生刺激反应，通过各种方法刺激学生。钟启泉老师解释，刺激大脑皮层，不顾及学习者的态度。说是动物心理学。如果仍然用这种理解指导，能带来什么样的有效？有效决不是价值的所有形态。所以，我第一个结论，课改一定要改课。第二个结论，改课一定要坚守课改的理念、语境。你可能在静悄悄中发生变化，可能会回到从前，这是为什么？美国约瑟夫等的著作中说，旧习惯难以断弃。如果教学改革不在课改理念的指导下，很可能在课改的旗号下回到前面。坚持哪些？第一，坚持课程改革的宗旨。绿皮书，最著名的两句话：一切为了学生发展，为中华民族的复兴奠基。战略主题叫素质教育。最近有人在说“只要学不死，就往死里学”，学到你死了为止。哪一个学不死，会学得死的。甚至有大市要跑到河北衡水中学学经验，那个学校包揽了河北省清华、北大几乎三分之二，他是个什么样的教学？看看CCTV的记录，难道你没有反思？包括张华也是一个批判者，他认为是第二代应试教学。但是，这样的课堂改革是我们需要倡导的吗？追求的吗？给孩子们一个良好的世界，首先是一个学校的世界、课程的世界、课堂的世界。没有美好的孩子，哪有美好的世界。美好的孩子来自美好的世界。学校像一个监狱，难道我们要学习吗？学习他们，就是太没有专业能力了。第二个不能忘的，课程改革的理念：以学生为本理念。以学生发展为本的理念，是我们国家课程改革发展的理念，有了生本教学、生态课程，这一些都在以生为本的根上长出来的。从尊重学生做起，尊重是人性的起点。没有尊重就没有人性，尊重是道德的起点。教育从尊重学生开始，一个残疾学生，不是同情的心态，而是感恩的心态。樊和平教授说，人人都有残疾的可能，而这种可能落在他们身上，所以我们要感恩。当我要帮助他们时，要尊重地问“我们想帮助您，您同意吗？您需要吗？”，还是苏霍姆林斯基的比喻，儿童是枚槐花上的露珠。有人评价儿童是草霉。课程教学改革的结构需要选择理念，所以知识是综合到分割到综合的逻辑。让我们有更多的可能、空间进行课程开发。带来选择、发展，课程改革，要呈现开发，这个语境要坚守。上午黄美华老师唱歌，唱得多好，曾经无锡有个局长（现在已不在了）听完黄老师课后，说听完了都不快乐。（黄美华老师在东洲活动曾说，自己不漂亮，有些赛课都轮不到自己。）但那个局长说，听她上课，她太美了，说这堂音乐课从来没看到过。第四个不能忘的理念，什么叫课程？可以用许多比喻，认识世界、事物的方式无非两种，一种是理性；一种是感性。理性的讲概念、逻辑、追求严谨。感性的方式讲描述、比喻，想象的方法，非常诗意。这两种方式都是好的，有人更强调感性，比如小威廉多尔，他说逻辑很重要，隐喻更重要。他的中国女学生王洪雨在回家的路上我的课程观博士论文，多诗意。回归创造，来自陌生人的呼唤。所以黑格尔有句“用感性的方式表达理性”，这是最美的方式。用感性表达理性，我有四点。跑道，道是静态、跑是动态。这是动静的结合。今天，你关注了动词的跑，也不能忽略名词的“道”。如果不坚持“道”的规定性，是无度的。课程是起跳板。这来自苏霍姆林斯基的论点。就是说他是一个工具、手段。课程本身不是目的，课程目的是通过起跳板，跳得更远，这是手段、目的。因为课程是起跳板，我们可以创造课程，创造自己的教材体系。把课程说成起跳板，这是非常重要的。课程是机会。课程是什么？就是机会。昨天崔教授讲得很多，课程是一种机会，给他什么课程就是给他机会，剥夺课程就是失去机会。但机会总是留给头脑有准备的人。建议，台下的哪个老师可以写篇论文，论课程是机会。课程是礼物。把每一堂课当作送给孩子的礼物。所以樊和平教授说，孩子们一生要有难忘的一堂。哈佛三个教授，轮番上去互相批判，你说学生这堂课学到什么？也许什么知识都不会。但学生学到了品质、方法、方式。课程是礼物，显然超越了负担这个概念。我也有几个比喻：第一，好的课堂是把学生带到高速公路的入口处。昨天崔教授说，课程教学是把学生带到哪儿去？学生的学习其实是一种行走，我们可称之学习之旅，这也是哈佛大学教授的经济，这是中国教育电视台台长康宁女士，他从哈佛进修回来写了一本书哈佛课堂，书中提及，哈佛教授不愿意离开课堂，二，哈佛每一节课都会带我们到高速公路入口处。这里有几层意思，教学就是让孩子们走上高速公路，南通市教研中心研究高效课堂，我是支持、欣赏南通高效课堂的研究。高速公路上有慢车道、快车道、超车道。有许多出口，为不同学生发展。我在下一路口等你，你慢慢走，我在下下路口等你，有服务站可以休息，有路标，路标是什么？上面的很多物像充满着很多文化意义。走上高速公路一定要找到入口处，这是一个寻找发现的过程，所以课堂教学是不断引导、寻找发现之旅。海安出去的贲友林，提出发现数学。是众里寻他千百度的意境。你找到什么样的入口处，我开玩笑说有些课堂是把学生带到阴沟里，一起翻船。第二，台湾学者说，给学生带得走的书包。规划纲要中提出三种能力，第一，学习能力，第二，实践能力，第三，创新能力。要给学生能力。基础性的、再生性的、发展性的能力。樊教授猛烈评击培根的“知识就是力量”。有人会辩护，知识在过程中具有力量。但是，你只说“知识就是力量”是不行的。“转识成慧”就是一个重要的命题，不在教知识，而在把知识转化为能力。“惟有知识才使人自由。”（杜兰特），英国数学家怀特海讲“任何知识都更具”也许可以轻而易举地获得知识，但未必能轻而易举的获得智慧。让知识活起来，让知识活在哪里。让知识活在智慧中，让知识活在探究中、体现中、研究和解决问题的过程中，这才是带得走的能力。这个教学是伟大的还是不伟大的？会呈现许多精彩时刻。第三，好的课堂教学其实是师生共舞。美国学者帕克帕姆在书教学的勇气漫步教师心灵，教师要有勇气，哪怕来自地狱的学生。他提出每一个教师都有伟大的事物，不是教科书，就在这个主体本身。来自教师心灵的完整。他在书里有个深度的比喻，每次回到课堂，就让我回到舞池，年长者、年轻者共同提高。他是说课堂教学是一个共同体。以上我讲的第二个问题，改课要在课改语境下进行。第三个问题。课堂教学究竟走向哪里，我归纳为四个走向。第一，坚持以学为核心，让课堂教学发生根本性的变革。第二，坚持基于学科本质的教学，让课堂教学发生深度的变革。第三，坚持教学即儿童研究，让课堂教学成为真正的儿童的课堂、教学。第四，坚持以现代信息技术变革课堂，让课堂里呈现更开放、现代的教学、学习方式。这四个走向是个人的思考、体会与概括。第一个走向，坚持以学为核心，让课堂教学发生根本性的变革。活动单导学等典型经验，大家都在研究以学为核心，究竟为什么以学为核心，混乱在哪里？以学为核心的缺陷在哪里，新的生长点在哪里？问题之一，我们的课堂教学还没有真正实现以学为核心。大部分还是以教为主。可以这样说，某些特级教师（不是在场的特级）仍然是以教为主，因为他们有艺术，在某些局部让学生学习，但是我的判断是，在全国范围内的特级教师以学为核心的整体性并没有变过来。这是凭我的感觉、良心做出来的判断。因此，特级教师要想尽方法以学为主。每种教学模式都说自己最好的，各自为战，造成了教学的封闭，造成教学的模糊。我以为这个概念是一个上中下的结构，最上位的是，应该是以学为核心，中位的几根支柱，从不同角度支撑以学为核心。先学后教是从教学程序上以学为核心。这种教学程序的改革带来教学结构的改变，没有结构的变化，就可能使以学为核心，以先学后教是有功劳的。多学少教是新加坡提出来的，是从时间分布上支撑以学为核心。第三个支柱是以学定教。陶行知先生说的教授法改成教学法。具有策略意义、方法意义。都指向以学为核心。最下位的是什么？是个载体，比如讲学稿、导学案，包括活动单。没有载体的保证，它也是落空的，这些概念做些梳理，是不是可以合理些，大家围绕以学为核心找到你自己的路径，找到自己的方法，找到自己的载体。是多元的、多载体的。因此课堂教学仍然是丰富多彩的，不能以一种模式控制、统治所有地区、所有学科。这些话不知道是不是让有些人觉得不高兴，但是提出问题总让我们有思考的角度。第三个问题，以学为核心，究竟要不要教。联合国有个报告说：教学过程正在被学习过程所替代。叶澜让课堂教学焕发生命力1999年，最近她又一篇课堂教学过程再认识：功夫重在论外，研究老师的教，不能回到老路。老师的教可能是个点拨、引导、提升、点评，是不教之教的过程。特级教师、名师，如果当今不在这个问题上有新的认识，课堂教学改革还在旧路上行走。第二个走向，基于学科本质的教学。当前有三个活动引起我的注意，第一个活动，北京海淀区教师进修活动，召开一次研讨会，面对他们的教研员，我参加做主持。论坛主题是学科本质与学生创新能力。海淀区是北京研究能力最强的，他们不仅在课堂以外中，他们关注了学科本质。为创新人才培养打开一条思路。第二个活动，南京溧水小学，申报一个全国规划办课题，基于学科物质的小学研究性教学实践。一致研究小学研究性课堂，前一阶段，现在深入到学科、学科本质、学科特质。如果不在学科特质上研究，就没有学产特点，大家都在外围，不能突围。第三个活动，苏州吴江，去年开始，一直研究学科关键性因素。他们认为，课程标准2011年，12月28日颁发后，关键因素比核心因素重要，能带动学生学科素养的全面提升。这三个活动告诉我们，课程、课堂改革不能在外围行走，要关注学科特质性，这给我四个想法。第一个想法，课堂教学改革回到学科去。每一个学科都有自己的任务。第二个想法，回到学科本质属性上去。是个什么学科，结构是什么，哪个角度促进人的发展。第三个想法，回到学科的核心任务上去。回到学科核心知识、核心能力上去，就能带动任务。这个任务就是浙江师范大学王尚荣教授讨论的独担知任。第四个想法，回到学科的方式上去。每一个学科的展开方式上，都是不同的，有学科特点的。如果我们不从上述角度展开，还在一个初级阶段上，以语文学科为例，综合性、实践性很强，学习语言、文字、运用，也是这个学科的特性。上次歌德讲的，内容形式的关系。内容大家都看得见、看得懂，但是看见文字背后的意义。对所有人来说，形式是个秘密，这是如何表达作者思想感情的。语文是教内容还是教形式。于是，当前小学语文界发生一件争论。那就是管建刚提出来的指向写作的阅读教学。一个名教师总要大胆提出自己的建议、见解，哪怕是错误的，就怕平庸。南通的特级教师应该在全国有声音，有引领。语文是如此，数学、英语、音乐、体育呢？其实关于学科的本质，北师大的林崇德教授一直在研究，曾经邀请林教授及团队来通。杜威说过，教材要心理化。第二个走向，教学即儿童研究。是张华先生根据美国达克沃斯提出的。精彩的观念达克沃斯观点，达克的最大成绩不在于继承皮亚杰的儿童心理学，最大贡献在，培养学生有精彩的观念、独特的见解。来自对儿童研究。过去教学研究、儿童研究是两张皮。达克认为它们是一张皮，教学研究即儿童研究。高度统一、融合在一起。这个走向是非常重要的。他认为，儿童是世界上最重要的学问。卢梭说，世界上有一学问最重要，但最不完备，就是关于人的学问。我们可以套作，教学上有一个学问最重要，但最不完备，就是关于儿童的学问。但是我们常常不研究儿童。对教学提出三点要求，第一点，儿童的真实的学习。昨天崔教授提出了虚假学习、疑似学习。无锡梨园学校提出让儿童真实学习。第二点，让学习看得见。这是美国关于幼儿的学习，学习的状态、方式都看得见，我们就可以帮助儿童改进。所以有人提出，让学生的思维可视化。第三点，学生的学习应该有适合的学习方式。学习方式无所谓好坏，但一定有他们自己的方式。现在有人提出了对自主、合作、探究学习方式的质疑，但不能否定接受性学习的积极意义。我以为，我们应该坚持自主合作探究学习方式的研究，不然，哪有“第四只苹果”？在中国人手里吗？从哪里开始？才能培养创新人才，打好基础。优秀教师首先是儿童研究者，根据亚里士多德，教师应该有第一哲学，许多哲学中，提供基本概念、规律。教师专业发展中有没有第一专业呢？我认为是儿童研究。第四个走向，坚持以现代信息技术变革课堂，让课堂里呈现更开放、现代的教学、学习方式。我没有资格说这个话题，我不懂电脑。但我隐约感到这个方向的重要。这是走向未来。下面说第三个大问题：课堂教学最终要建设课程教学文化。恩格斯讲过，文化上每一次进步，都让我们向自由迈进一步。课堂教学也要迈向自由境界。靠什么，靠文化上的建构。建构课堂教学文化。建构课程教学文化，难道我们课程中没有文化吗？美国著名学者爱德华认为，文化是一座监狱，我们生活在文化中，却不知道是什么。的确，文化常常以别人所不知的方式，把人们联系在一起。打开监狱之门的钥匙在哪儿？文化是很难定义的，难解释的。现在课程教学有没有文化，课程文化作者约瑟夫说，两条，第一条所谓的文化没有统一的视角，没有描绘出文化的基本特征；课堂教学结构的变化是不是文化，课堂教学真正有文化是观念、信念，这个课堂文化真正建构课程文化。好多老师谈文化，不读这些书。文化的实质是人化。没有人无文化可言。以文化人。但是只止步于此，远远不够，人更是文化创造者。课程教学文化是老师学生共同创造的，不是上天赐予的。文化是家，让人诗意的栖居。海德格尔做过很好的诠释。文化的核心问题是价值观。那不是真正的文化，那是虚假的文化。课程教学的信念，从理念走向信念。鲁洁老师讲得好，价值是理想中的事实，是在事实之中，他有理想的引领，只是事实，没有理想不是价值。非诚勿扰里讲的，“宁可坐在宝马车里哭，”网上讲“我是小三”，“我是二奶，我要晒晒幸福”你没有理想，其实你不知道为什么笑、哭。文化是复数，不是单数。文化是我们的，不是我的。当所有人都行动起来，这才是文化。因此课堂教学文化，是让参与师生都有这种方式，课堂文化就建构了。文化是一种方式。文化方式引领下的行为，这是文化建设的一个突破口。文化的方式是什么？约瑟夫纳，他提出文化方式不是强制人方式，是吸引人的方式。这才是文化的方式。所以，在建设文化当中，课堂不改建行为方式，说到底不是。当前非常重要的是课堂文化课堂领导下，让更多的教师有创造性。我的判断是，课程改革越来越走向创造性。孙双金“12岁以前的语文”，包括小学、幼儿园，更注重儿童，儿童身心发展规律，更注重儿童怎样学习语文。南京小语特级邹一鸣先生回到话语的故乡，他认为儿童的语文是有家乡的，儿童语言的家乡就在民间，就在田野，像莫言那样，于是他魔幻现实主义就出来了。微课程是指很小的，你这个是自己在创造课程，不是微课程。让教师有自己的教学风格。这种文化真正受益者是儿童。他会走上起跳板。