部编人教四年级下册语文：第一单元知识点梳理.doc

部编人教版四年级下册语文：第一单元知识点梳理一、多音字剥扎藉切和旋二、近义词绮丽秀丽装饰装扮朴素朴实华丽华美独特奇特率领带领和谐融洽沉醉沉迷照例照旧关闭封闭慰藉安慰猛厉猛烈扫荡横扫锐利锋利奇幻奇异真切真实阔达开阔 应和响应确实实在闪闪烁烁隐隐约约霸气十足盛气凌人明洁明净回旋回荡纤细细微三、反义词无处到处可爱讨厌朴素华丽独特普通辛苦安逸吃惊镇定纤细粗壮 慰藉打击猛厉温柔扫荡保护锐利迟钝真切虚浮阔达狭隘复杂容易闪闪烁烁清清楚楚明洁暗淡绮丽朴素沉醉觉醒四、词语归类AABB式词语:闪闪烁烁甜甜蜜蜜如雾如烟方方正正清清楚楚欢欢喜喜工工整整含有数字的词语:霸气十足 一清二白成千上万百发百中横七竖八含有反义词的词语:天高地阔 大同小异古往今来前思后想惊天动地形容霸道的词语:霸气十足 飞扬跋扈横行霸道强词夺理蛮不讲理五、佳句积累1.拟人句(1)几场春雨过后,到那里走走,常常会看见许多鲜嫩的笋,成群地从土里探出头来。这句话描写了雨后春笋萌发的情景,“成群”写出了笋很多。(2)那纤细的低语,是在和刚刚从雪被里伸出头来的麦苗谈心。这句话体现了桃花水的多情。2.比喻句是什么声音,像一串小铃铛,轻轻地走过村边?是什么光芒,像一匹明洁的丝绸,映照着蓝天?这句话把“声音”比作“小铃铛”,把“光芒”比作“明洁的丝绸”,字里行间流露出作者对这种事物的喜爱之情。3.含有关联词的句子乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景。仿写:不论你的语言,不论你的肤色,只要生活在同一个地球上,我们就都是亲密无间的朋友。4.重点句你会从那小玻璃上面的一粒星,一朵云,想象到无数闪闪烁烁可爱的星,无数像山似的马似的,巨人似的奇幻的云彩;你会从那小玻璃上面掠过一条黑影,想象到这也许是灰色的蝙蝠,也许是会唱歌的夜莺,也许是霸气十足的猫头鹰,总之,夜的美丽神奇,立刻会在你的想象中展开。这句话运用比喻、排比的修辞手法,写孩子们透过天窗看到的景物产生的一系列丰富的想象,赞美天窗激发了孩子们的想象。5.含义深刻的句子因为活泼会想的孩子们知道怎样从“无”中看出“有”,从“虚”中看出“实”,比任何他看到的都更真切,更阔达,更复杂,更确实!这是全文的中心句。活泼会想的孩子们能从“无”中看出“有”,从“虚”中看出“实”。四个“更”字,让我们知道天窗不仅给孩子们带来无穷的乐趣和慰藉,还能引发孩子们对于外界的好奇心。六、阅读推荐篇目:李汉荣山中访友推荐理由:山中访友是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的抒情散文。作者带着满怀的好心情走进山林,探访“山中的朋友”,与“朋友们”互诉心声,营造了一个如诗如画的童话世界。作者独自到山野林间的一天游历,所见之景都有许多新奇的色彩,表达了作者对大自然的热爱之情。阅读下面文字,根据要求作文。颜回是孔子的杰出弟子,他终生贫困,并不幸早逝按照世俗的看法,颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧,回也不改其乐”,虽居陋巷,革食瓢饮,内心世界却充盈着无比的快乐。这就是历史上有名的“孔颜之乐”,留给后人的问题是,高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说,当人们面对简陋匮乏的现实生活时,内心幸福感究竟源自何处?对此你一定有过自己的体验和思考,请结合上述材料,写一篇文章。注意：角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。【答案】【例文示范】困境，莫忘安贫乐道孔子弟子三千，贤人七十二，何者让人念念不忘？是“一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回，是死后唯有草席裹尸的颜回。材料中讲颜回终生贫困，并不幸早逝，一生不幸而凄惨，已让人唏嘘；对比“人不堪其忧”，“回也不改其乐”，颜回的精神态度更让人感叹。贫贱不能移，是古来推崇的品质，生活清苦，不是不快乐的理由，颜回是能真正做到安贫乐道的人，也是值得我们敬慕和学习的人。他启示我们：困境，莫忘安贫乐道。安贫乐道，何意？安于贫困乐于求道，处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰，或者说，为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。这是君子之为，是成事之关键。追溯历史，不羡陶朱猗顿之富，不改安贫之心，陋室与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”比邻的刘禹锡，挥毫泼墨，远离尘嚣，笑回天下“惟吾德馨”“何陋之有”，终究求得内心的大自在。东晋陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”，不管条件多么恶劣，都保持了心灵的安详和宁静，把清苦的生活过出了自在怡然，一成田园之风，传益后人。面对贫穷困厄，不同人会有不同的态度。小人向往富贵可以不择手段，一旦困苦，惶恐不可终日，落魄又丧志，而真正的君子会安然于贫困，把苦难当磨炼，不变节，底气无损。困境，不忘安贫乐道。安贫乐道，是中国古代的一个理想精神。一个要志于成事的人是不会贪图享受，斤斤计较个人的吃穿、物质环境的艰苦的，自然也不会丧失真心本性，不会缺少快乐。孔子强调安贫乐道，并不是鼓励世人非要居陋巷、箪食瓢饮以示清高，“居于富贵，安于富贵。居贫贱，安于贫贱”，他的教诲重在一个“安”字，贫贱不戚戚，富贵不汲汲。颜回之所以得孔子赞赏，受世人尊敬，是他能够用高度的精神修养冲淡现实生活中的不幸，当面对简陋匮乏的现实生活时，内心依然有着幸福感。文子上仁中讲“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累身。”人的成长，离不开物质，更需要丰厚的精神滋养。生活没有一帆风顺的，一旦生活困窘、身处逆境，愿我们都能乐观以对，秉持安贫之心，拥有乐道的情怀，处贫能安，更能乐道。 【点评】本文由材料生发感想，从安贫乐道的角度，以“困境，不忘安贫乐道”为题，写成了一篇议论文。议论文的题目即是观点，立意鲜明。第一、二段概述材料抒感，引出文章中心论点；第三、四、五段围绕中心论点，先从对“安贫乐道”的理解出发，然后列举事例，分析事理，讲明了“安贫乐道”的意义，并回答了材料中提及的问题，让读者对安贫乐道有了更深的理解；结尾一段，从人的成长需要和人生没有一帆风顺的实际出发，提出希望，再次强调了中心论点。全文结构完整，中心明确，说理到位，合乎要求，值得学习和借鉴。【解析】【详解】本题考查的是学生的写作能力。这是一篇材料作文。解答时，要按照材料的内涵来选取角度，确定文章立意，合理表述观点。这是一则材料作文，材料可以分为两层：一是历史上有名的“孔颜之乐”，二是由此引发的思考。古代颜回的“虽居陋巷，箪食瓢饮”而不改其乐，留给后人的问题，具有现实性、开放性和思辨性的特点。分析时，首先要思考颜回之事，表现了人物什么样的心思想、品格和精神，然后对其进行评价评判，理顺出自己体验和感悟。颜回贫居陋巷，箪食瓢饮，过的是清贫生活，人们看到颜回不改其乐，这表明的是一种现象：物质贫乏却有充盈的快乐。随之而来的问题是“高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸？”或者“当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心幸福感究竟源自何处？”下笔前，需正确回答这两个问题，确定立意方向。是否能够？能，颜回就是例子。现实生活简陋匮乏，幸福感源自何处？源自精神的丰盈，颜回的表现就是说明。材料总体上讲，就是谈物质和精神的辩证认识，偏重于强调精神或心态的重要性。颜回“虽居陋巷，箪食瓢饮”，这体现了他淡泊名利，颜回与终生追求功名富贵的俗人不同，他具备了一种安贫乐道、豁达淡然、乐观知足的处世观和人生境界。这是写作发感点，依此选取角度，确定立意，拓展思路作文即可。【参考立意】要做精神的丰盈者安于贫穷才能乐于求道豁达是一种可贵的胸怀快乐离不开精神的给养贫穷也是可以快乐的安贫乐道乃君子之风乐观是一种积极的人生态度【素材】1、晋朝陶渊明不愿为五斗米折腰，不堪忍受官场的黑暗，便主动辞去了彭泽县令官职，归耕园田，自食其力，虽然日子艰苦，但他心底纯澈，心灵自由，悠然自得。2、“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗豪刘禹锡在悲秋苦叹的文弱诗人中反弹琵琶，发出阳刚之音。他的陋室铭“斯是陋室，惟吾得馨”也表达了安贫乐道的志趣。3、子曰：君子忧道不忧贫。4、子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富而贵，于我如浮云。5、文子上仁：“圣人安贫乐道，不以欲伤生，不以利累己。”6、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行.回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴（定风波），这是苏轼因“乌台诗案”差点送命被贬黄州后所作，当时正好出行遇雨，一行人被雨淋得很狼狈，唯苏轼发出也无风雨也无晴的人生感慨，这不是遇雨的感受，而是经历无数人生挫折与磨难后的感悟，是一种对人生超然的乐观！7、张溥的送东阳马生序：“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。” 穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实。【层次】文章由材料生发感想，从安贫乐道的角度，以“困境，不忘安贫乐道”为题，写成了一篇议论文。议论文的题目即是观点，立意鲜明。第一、二段概述材料抒感，引出文章中心论点；第三、四、五段围绕中心论点，先从对“安贫乐道”的理解出发，然后列举事例，分析事理，讲明了“安贫乐道”的意义，并回答了材料中提及的问题，让读者对安贫乐道有了更深的理解；结尾一段，从人的成长需要和人生没有一帆风顺的实际出发，提出希望，再次强调了中心论点。全文结构完整，中心明确，说理到位，合乎要求，值得学习和借鉴。【点睛】材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。做题时要特别注意审读材料，正确理解语意，这是写好作文的关键一步；其次是要注意抓好关键词句，弄懂材料本身包含的深刻道理，确定自己对这个道理的正确态度；再次审明具体要求，要结合材料，找准立意角度，写出自己的体验和思考，注意题目、文体、字数等。“角度自选，立意自定，题目自拟”是强化对材料的审读；“明确文体，不要写成诗歌”，必须符合文体特征作文；其他要求也要兼顾，要独创，书写工整，不少于800字。阅读下面的材料，根据要求写作。说说、空间、微博分秒必争高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动乐此不疲不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注，这无可非议；有人说“为了获得认可愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感”；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就不会过度寻求别人的关注。对此你有什么思考？请结合材料内容及含意作文。要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。【答案】范文展示大拇指下刷出小卑微说说、微博、微信、抖音各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求得众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？我认为：大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。在我看来，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。大拇指下刷出的是小卑微。互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。这样刷出来的存在感又有什么意义？为了获得认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？因此在网络上通过各种“刷”来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。只有奋斗出的成就，没有“刷”出来的辉煌。“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。放下手机，从虚幻的世界走出来。不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则任务驱动型材料作文。所给的材料是生活中的热点事件。材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至造成详略不当或文体不明的问题。本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。存在感这个词一夜而火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容及含意作文”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏跑；如“对此你有什么思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，文体偏向议论文。同时这一材料又具有开放性，“有人说”的三种说法可概括为：本能需求无可非议；抛弃是非，没有智商；充实自信，何惧存在？这三种说法引导中心论点的三个方向。材料虽列举了三种代表性的看法，但文题“你有什么思考”暗示考生不必拘泥于上述三种观点，写作间较大。“自选角度”“自拟标题”，让学生的写作思维更有开放性，不需受过多束缚。材料对“刷存在感”现象并未给出单一认识，考生可以赞同三种观点中的任意一种，也可有自己独特的其他看法。参考立意：内心丰盈，自带光环。存在感刷不出来，它来自强大自信的内心。你刷的不是存在感，而是内心的不自信。自信丰盈，不刷也“存在”。莫再狂刷存在感。莫为“存在”丢智商。 “虚拟”的存在感不要也罢。心中有生活，不刷也存在。【点睛】对时事类材料作文审题立意，构思行文。一、透过现象看本质：我们知道，许多事情的发生、发展都是有其内在原因的，特别是当前一些新生事 物，更是当今社会经济和文化发展的必然产物。因此，面对一件事情，我们首先应当“透过现象深入本质”，探究其内在原因。也就是说，面对时事类作文材料，我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。二、辩证角度析问题：时事类作文材料中的事件，很多情况下是利弊互见，仁者见仁智者见智，以使考生可以结合自己的生活体验与思考，对事件“表明态度，阐述看法”，从而考查考生的思辨能力。三、明确主体作分析：众所周知，一件事情会涉及不同的主体。因此，对于时事类作文材料，我们可以从不同的涉事主体出发，引发不同的议论角度。组织成文时，可以其中一个角度为主，其他角度为次；也可几个角度的议论内容平分笔力。四、联系现实求拓展：为了增强作文的思想深刻性，使作文更具现实意义，时事类作文还须在就事论事之外，联系现实作拓展议论。阅读材料，根据要求作文。2018年，四川一小学为全校36个班级各配一把戒尺。此事经媒体报道后，引发社会广泛关注。戒尺该不该进课堂？中国教育报微信就此发起投票调查，结果显示，近8000名参与调查的网友中，94%支持戒尺进课堂，41%的网友认为应该增加教师的惩戒权，以便“给老师充分的权力管教学生”。53%的网友支持对教师惩戒权加以规范，“把惩戒范围、标准量化，让老师更敢管”。当然，还有5%的网友对“戒尺进课堂”持质疑态度，认为动用戒尺是对赏识教育、鼓励教育的纠偏，但“如果惩戒流于形式，结果可能是兴一时败一时”。针对我国各地中小学陆续出现的“戒尺走进课堂”这种现象，你如何看待？要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】戒尺进课堂之我见说到戒尺，我不禁联想起旧时的塾馆。老先生布衫长褂，孱弱清瘦，一副老花镜吊在鼻梁上，生动地讲授着泛黄书卷上的之乎者也，却不料沾附于花白山羊胡上的唾沫成为顽童们交头接耳的好话题，待老先生再从镜框上方侦察到这一有失体统的场景，便随手拾起了讲台上黑亮的戒尺，“砰!砰!砰!”伴随着一阵快刀斩乱麻，只见顽童们纷纷捂头翻脸，歪着嘴又子曰诗云起来。孩子，愿你能遇见一位手持戒尺，眼中有光的老师这篇文章前段时间刷爆朋友圈，戒尺走进了课堂，引发了老师、家长和社会关于教师惩戒权的争论。在我看来，戒尺进课堂，这不仅是教师用来惩戒学生的一种简单直接的手段，更是一种让学生养成爱学习，守纪律，懂规矩，知敬畏的好习惯的有效方式。当前，各级教育行政部门对教师的教育教学及管理行为进行了严格的规范，教师职业道德规范中包括：教师不准打骂学生，不准讽刺、挖苦学生等，面对这些“不准”老师们感到的是一种无奈和无助，面对那些顽劣的学生，看到那些不该发生的场景，甚至面临学生威胁的时候，必要的管理措施成了“违法行为”，从某种程度上来说，教师被过分束缚了手脚。教育惩戒是一种特殊的教育方式，在惩戒活动中目的与手段并存，古今中外，教育惩戒都发挥它不可替代的作用，古人的戒尺就是最好的教育惩戒，“戒”即警戒，“尺”即尺度，标准。教育惩戒是学生在成长过程中所必需的，“没有规矩，不成方圆”，戒尺就代表着纪律、规矩，学生应该对它持应有的敬畏之心。戒尺代表着教师的威信，教师在学生面前，就需要有一定的威严，一旦缺乏了威严，学生当老师像不存在一样的时候，那么教育工作将无法开展，而威严从何而来，除了教师自身应该具备的气场、能力之外，还需要必要的制度、法规作为教师教育管理背后的强有力的后盾，让教师有一把精神的“戒尺”，当教育管理行之有效之后，形成良性循环，教育便实现了它的本质与内涵。话说回来，惩戒当然不等同于惩罚，教师对学生的惩戒肯定要有一定的尺度，什么时候该用戒尺，什么时候不该用戒尺，尺在手中，度在心中，让学生知道什么是该做的，什么是不该做的，什么是提倡做的，什么是允许做的，什么是绝对不可以做的。现在我们老师就缺少一把这样的戒尺，老师对学生既要有必要的惩戒制度，又要有明确的目的和尺度。怎样去活用这把戒尺，这正是我们每一个老师在心中需要好好权衡的。【解析】【详解】该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。能力层级为表达运用 E。本次作文为任务驱动型作文，写作文，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。本次提供的材料是关于教育惩戒权的问题。众人对此看法不同。总的来说，绝大部分人赞同，少数人质疑。应从不同的角度进行分析，学校应 该有惩戒权，这是从学生发展的角度来考虑的；不应该有惩戒权，可以从体罚学生、虐待学 生、素质教育等角度进行反对。针对材料中的审题指向“如何看待戒尺走进课堂”。可以有以下参考立意：赞成：教育惩戒权作为立法赋予学校或教师的权力，是国家教育权的具体化，具有典型的公法特征。戒尺教育本是祖国传统教育的一部分，在尊崇师道尊严的古代中国，戒尺就是老师教育的辅助手段，彰显教师威信，教孩子尊师重道。反对：教师的个人素质、负面情绪把控能力等，可能会直接决定戒尺是有效“惩戒”还是沦为变相“惩罚”，毕竟不是每位老师都能把握好戒尺力度，最后必然会有学生受到过度的伤害。辩证分析：“教师要眼中有光，心中有戒尺。”教育者首要的是心中的“爱”，有爱才有教育的魅力。“戒尺”是一把“软”尺子，对学生的惩罚要适当有度。其他立意，只要从材料出发，言之有理，亦可。考生写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供，避免以后出现类似问题。分析问题，层次要清晰，分析要有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。【点睛】任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文，其本质还依然是材料作文，只是在材料的基础上，增加了明确的指向性任务，意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考查学生对一事物或社会现象的态度与看法，思维的深度与广度，表达的清晰与晓畅。因此，在写作这类作文时，有些基本的东西是必不可少的，只有具备了其中的基本要素，才能达到要求；只有具备了其中的基本框架，才能在考场中立于不败之地。任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢？笔者认为，有如下五部分。（一）一个响亮的标题就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢？笔者认为，最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色多了。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成，已是有模有样、中规中矩，若能加上一些必备的调味品，如菜肴之于姜葱蒜，而后定然可取得高分好评。阅读下面的漫画材料，写一篇不少于800字的记叙文。（据“小林漫画”作品改编）要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题，写人记事，突出细节，注意抒情。【答案】孩子成长，需要耐心等待孩子需要的是什么？我们耐心的等待。星期一的语文课上，我让孩子们复习上周学习成语。可过了一个双休日了，孩子们还能记住这些成语吗？ “谁能把上周学习的成语背出来？”一阵沉默之后，小手陆续举起来。扫视了一圈后，居然发现一只被公认为很调皮，学习成绩很落后的学生的手，我一阵窃喜，毫不犹豫地点了这位孩子的名。孩子站了起来，背得很流利，一会儿工夫便把5个成语背出来了。“中间漏了两个。”班上有孩子小声嘀咕起来了，爱表现的孩子都已迫不及待地举起了小手。孩子僵住了，不知所措。我让他再想想，孩子眉头紧锁着，看得出来，他在努力地回忆着。时间一分一秒过去了，这两个成语还是没能从他的嘴里说出来。其他的孩子已耐不住性子了，个个高高地举起了手。这个孩子低下了头，他意识到自己的无能了。我决定再给他点时间。我示意其他孩子将手放下，平静地对这个孩子说：“再想想，如果你实在想不出来，你跟老师说，我会让其他的同学帮你。”孩子的眼睛和我对视了一下，那目光中少了一份紧张和失望，多了一份感谢和希望。孩子的眉头又紧锁起来，一双不大的眼睛不停地眨巴着，他在拼命地回忆着。我耐心地等待着，同学们也耐心地等待着，教室里一点声也没有，我清楚地听到自己的心跳声。半分钟过去了，没有声音，一分钟过去了，没有声音，两分钟过去了，还是没有声音，孩子们的眼神中流露出着急的神情。可孩子根本没寻求帮助的意思，他还在坚持着，努力着。“算了吧！没希望了。”我决定放弃，准备寻找另一个目标。就在这时，一个响亮、激动的声音划破了这安静得让人有点窒息的教室，“博学多才，见多识广”，孩子终于想出来了并脱口而出了！所有的人都松弛下来，还没来得及等我反应，教室里居然爆发出一阵热烈的掌声。 孩子在掌声中微笑着坐了下去，他的眼睛里溢满了幸福和满足！我欣慰地笑了，为孩子的执著而欣慰，为自己的等待而欣慰。生命中，总有许多的成功，在默默的等待中如期地到来。等待是尊重，是支持；等待是鼓励，是希望，是成功！对于一个刚刚在生命的长河中跋涉的孩子来说，一次次的等待又是多么的重要！作为一个教育孩子的老师，我们又怎能不学会等待呢？【解析】【详解】本题考查写作能力。文体要求：不少于800字的记叙文。命题方式：漫画材料作文审题要点：漫画材料作文的审题立意，通常是三步：看画面、品文字、把握寓意。具体过程：一、看画面。看画面注意找对象、定主体，注意找细节、辨特征，注意理关系、找联系。本题漫画的画面是一人趴在桌上托着双腮静静地等待桌上的一盆花盛开。二、品文字。漫画的文字有两种：标题和画中文字。本题漫画里的文字是“等一朵花开需要很多的耐心和微笑”。三、把握寓意。把握漫画的寓意，注意作者的情感倾向，然后由画面到生活，引发对生活的某种现象的联想。本题审题重心应落在对文字的品读上。“花朵的盛开”可有多种寓意：事业（学业）的成功，孩子（学生）的成长“微笑”可以理解为信心或呵护。整句话的意思是“花朵的盛开需要等待”“花朵的盛开需要耐心等待”“花朵的盛开需要信心呵护”“花朵的盛开需要信心”等。由画面联想到生活：事业的成功需要耐心等待，孩子的成长需要信心呵护不宜操之过急，拔苗助长等。参考立意：1、事业（学业）成功需要等待2、孩子（学生）的成长需要等待3、等待是一种智慧4、等待赢得人生5、等待是一种教育6、等待孩子（学生）的成长需要耐心。7、等待事业（学业）的成功需要信心结构示例：文体：抒情性散文标题：学会等待总起：等待是一个过程，需要平和的心态，不能浮躁，更不能急于求成；学会等待是一种成熟，懂得等待的人具有深沉的耐力，具有宽广的胸怀；等待给人以憧憬，等待给人以希望等待要有一份信念，等待要有一份真诚。小标题：生命需要等待。用拟人的手法叙写梅花经过漫长而艰苦的等待终于赢得香满园的故事，表明生命的意义在于等待。小标题：美丽需要等待。叙写蛹化蝴蝶，从最丑陋的毛毛虫到美丽的蝴蝶的蜕变的故事，表明在等待中孕育着美丽，在等待中酝酿着重生。小标题：成功需要等待。叙写越王勾践的十年生聚十年教训的故事，表明很多时候成功就是一种等待的过程。总结抒情：学会等待，聆听大自然生命的清脆鸟鸣，品味现实社会的百态人生。素材链接1、等待，决非坐以待毙，而是是一种智慧，万事俱备，只欠东风 说来容易，可这东风何时来，何时去，作为一个普通人的我们却无法算计，但我们能经日月磨练而积累，受风霜雨打而成长，在忍耐中积攒力量，充实自身。会如梅花在风霜中悄然开放，成就理想。2、等待是石，擦出星星之火；等待是火，点燃生命之灯；等待是灯，照亮前行之路；等待是路，引你走向黎明!3、人生不是速度竞赛，而是马拉松长跑，只有保持一颗平常心，一颗期望心，才能赢得最后的成功。4、每一个孩子都是一朵花，只是花期不同而已，我们要做的就是“静待花开”。但是，也许很多家长并没有真正懂得这句话的含义。他们只看到了“静待花开”，而忽略了“默默耕耘”。5、真正的园丁不会在意花开的时间，只会默默耕耘，静待花开6、洛克菲勒就是这样一个善于等待的成功者，他以他特有的美国人的习性，等待着机会的出现，而一旦机会出现，他就会毫不犹豫，迅速地抓住它，从而获得意想不到的成功。【点睛】漫画材料作文审题漫画构成：标题、主体、画注。标题，即题目，往往告诉人们漫画的主题思想，有的虽没有标题，但一定有鲜明的主题。主体，组成漫画的各个要素，包括人物动作、对话等画注，对漫画内容与主题的提示、注解。（可以没有）1、掌握分析漫画的方法。按观察画面的常规，要仔细观察画中的人（服饰、表情、动作及人物间相互关系）、物、景的特点，特别是细节内容，进而推断出发生的事件、时间、地点等，千万不能遗漏了画面中的文字和标题。人的认识规律是依序而行的，观察画面也要按照恰当的顺序，或由上而下，或由左而右，或由里而外，或由前而后，或与上面完全相反。2、要看文字，文字有交代背景，比如时间、地点、环境等作用，包括读懂漫画标题，说明性文字或人物语言。从中概括内容，揭示主旨。单一画面根据内容找关系，即画面内部人与人、人与物、物与物之间的关系，找出它们之间的某种联系，从中分析主旨，提炼中心。多幅画面要做比较，看变化，把握事物的变化趋势。3、写作形式可以有记叙、说明、议论等方式，一定要审清题意，明确要求，选准角度。其中要注意通过联想想象把漫画内容故事化、情节化，把画面中的内容与现实生活相结合。如侧重说明，则要明确要素之间的方位关系，如上下、左右、内外等，通过分析来概括主旨，往往漫画的主旨就是作文的主旨。4、漫画说明类文章：宜实，传其形，重方位交代。漫画描写议论类文章：宜虚，传其神，抓主旨，可以有想象。但要把握一点：分析画面，摸清绘画者的绘画意图，漫画材料的论点是根据漫画原作精神主旨来确立的，是从绘画原作中产生的，而不是观察者外加的。阅读下面的材料，根据要求写作。“匠心”已成为当今社会各行各业使用率较高的词语之一。何谓匠，匠即为灵巧，巧妙；何谓匠心，匠心指能工巧匠的心思。一本匠人精神的书，讲述了造就匠心精神的三条途径；一曰“守”，即以理想为基础坚守与专注，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善；二曰“破”，即以思考为基础，在突破和完善中超越；三曰“离”，以创新为基础，在颠覆成见中寻求新发现。对于匠心精神，你有怎样的感触与思考？请根据材料，结合时代发展及个人生活体会，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】弘扬工匠精神成就出彩人生老王，爱岗敬业，练就一手绝活，将技艺变技术，成为“大国工 匠” 。他凭借着专注、认真、坚持，把技艺发挥到极致，达到较高的 境界。不是在简单地做重复劳动，而是将全部精力集中到一件事上， 忠于它，发现其中的规律，在将“活计”做向完美的境界中领略到无 穷的乐趣! 孔子自述生平： “其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。 ”孔子，就是将“教书匠”做到极致，终成“万世师表”的人。我们总想在做事时胸有成竹， 其实胸有成竹是在画竹前， 认真专注地观察竹子，日积月累后，在心里有了深刻的印象，等到画竹时， 自然一挥而就。要做到胸有成竹，就需要有专注、认真和坚持的工匠 精神。这种精神是自信的来源。不仅画竹如此，对待生活、学习和工 作也该有工匠精神。 日本有一家 1965 年创立的寿司店，只卖寿司，门面不起眼，只 有 10 个座位。 但他的主人限定客人用餐时间 15 分钟， 座位需要提前 一个月预定。尽管如此， ，食客们依然坚持去吃这个“值得一生等待 的寿司” 。因为这取决于这个店 89 岁的创始人小野二郎的工匠精神： 寿司店自创建以来， 直到他 70 岁以前， 一定是亲自去市场挑选食材， 会在柜台后重复着看似简单的寿司制作， 几十年如一日， 练就了魔术 般的娴熟手法， 制作出一个个看似普通却有着独特匠心的寿司， 成就 一个小却极有竞争力的品牌。而这娴熟的技法需要多年的反复练习。 正如他所说： “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作之中，你必 须爱自己的工作，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀。 ” 小野不是单纯地在做寿司，也是在享受其中的乐趣。 我们喜欢做工精巧的商品， 喜欢高品质的物品， 而这些物品的背 后，渗透着工匠的精神。德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格 不菲却备受欢迎，瑞士的军刀、机械手表，日本的电子产品，甚至马 桶盖?我想，人们在追求品牌的背后， 追求的是制作产品的那一份 匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技 术变成艺术，其价值才不言而喻。我们不禁要反思， 国人的工匠精神去哪儿了?一位地注重速度利润， 不重质量， 金玉其外败絮其中， 让人望而生畏： 粗制滥造的工程， 充满添加剂的食品?我们吃得不放心，住得不安心，走得不舒心， 当这一切都和我们密切关联时，我们应该找寻属于“中国制造”的工 匠精神。 毅然销毁质量有问题的冰箱， 除了诚信， 不就是一种关注品质的 工匠精神吗?正因为这样，才有代表“中国制造”的海尔集团走向世界。 工匠精神在哪儿?一念执着，一生坚守!【解析】试题分析：这是一篇任务驱动型作文。作文要想准确立意，认真分析材料是关键。所给的材料一共三句话。第一句指出“匠心”已成为当今社会各行各业使用率较高的词语之一。第二句话解释“匠”、“匠心”的内涵。第三句话指出了造就匠心精神的三条途径。写作要求：对于匠心精神，结合时代发展及个人生活体会，写出自己的感触与思考。选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题。结合材料的提示，明确“匠心精神”指的是一种什么样的精神。围绕造就匠心精神的三条途径，可以分别从这三条途径入手，侧重其中一条途径构思，也可以三条途径都写。参考立意：坚守理想；专注本职工作；不忘初心；学习和工作要精益求精；在突破和完善中超越；传承与创新；勇于突破；在颠覆成见求发展。体裁要求：写议论文：（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。（5）文章中一般不需要出现材料。点睛：任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求