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最新语文│中考语文中考文言文专项(有难度)1

一、初中文言文2
1．文言文阅读
峡江寺①飞泉亭记
袁 枚
    天台②之瀑，离寺百步，雁荡瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中踞危崖不得从容以观。
    惟粤东峡山，高不过里许，而蹬级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。
    登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净；闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔砚，可瀹茗③置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！
    僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰④。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化⑤。不图观瀑之娱，一至于斯！亭之功大矣！
（选自《小仓山房文集》有删节）
【注释】①峡江寺：在广东清远东峡山上。②天台：与下文的“雁荡”、“匡庐”、“罗浮”、“石门”皆为山名。③瀹若：烹茶。擒：煮。④对枰：对坐下棋。⑤合同而化：汇合融化在一起。
（1）用“/”给文中加横线的句子断句（限断两处）。
而 游 者 皆 暴 日 中 踞 危 崖 不 得 从 容 以 观
（2）解释下列句子中的加下划线字。
①高不过里许 ________
②参错并奏________
③僧澄波善弈________
④一至于斯 ________
（3）赏析下面的句子。
以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。
（4）作者说：“当时建此亭者，其仙乎！”作者为什么会发出如此感慨？用自己的话简要回答。
解析： （1）而游者皆暴日中\踞危崖\不得从容以观
（2）表示约数；一起；善于，擅长；这样
（3）【示例1】用了“逸”和“劳”这一组反义词，以水的奔腾飞泻，反衬出人的安逸闲适。
【示例2】用了夸张的修辞手法，“就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩”，突显出作者的旷达闲适。
（4）①飞泉亭内开窗瀑布扑面而来（观瀑），关窗可听瀑声、松涛声、鸟声；②在几席上赏玩瀑布；③亭内可以自由活动或休憩。
【解析】【分析】（1）这句话的意思是：但游览的人都曝晒在烈日下，站在危险的山崖上，无法从容不迫地观赏。据此可划分停顿为：而游者皆暴日中\踞危崖\不得从容以观。
（2）此题注意，“许”表示约数。
（3）“以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。”这句话意思是：以人的安逸舒适，静待水的奔腾飞泻，就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩。 示例一：用了“逸”和“劳”这一组反义词，以水的奔腾飞泻，反衬出人的安逸闲适。示例二：用了夸张的修辞手法，“就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩”，突显出作者的旷达闲适。
（4）结合“凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已”“以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。”“于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。”可知飞泉亭与众不同：亭有奇树遮阳；厅内开窗可以观览瀑布的奇妙，关窗可以听瀑布的声音，在几席上赏玩瀑布；亭内可以自由休憩，水声、鸟声、棋声、松声齐奏，妙不可言。于是作者发出感慨：“当时建此亭者，其仙乎！
故答案为：⑴而游者皆暴日中\踞危崖\不得从容以观；
⑵表示约数；一起；善于，擅长；这样；
⑶【示例1】用了“逸”和“劳”这一组反义词，以水的奔腾飞泻，反衬出人的安逸闲适；【示例2】用了夸张的修辞手法，“就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩”，突显出作者的旷达闲适；
⑷①飞泉亭内开窗瀑布扑面而来（观瀑），关窗可听瀑声、松涛声、鸟声；②在几席上赏玩瀑布；③亭内可以自由活动或休憩。
【点评】⑴本题考查学生划分文言句子断句的能力。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。
⑵本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑶本题考查的是重点句子的翻译，文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。
【参考译文】
      天台山的瀑布，离寺庙有百步远，雁宕山的瀑布，附近没有寺庙。其他像庐山、像罗浮山、像青田的石门山，那里的瀑布并不是不奇妙，但游览的人都曝晒在烈日下，站在危险的山崖上，无法从容不迫地观赏，好像与友人在途中相遇，虽然高兴却不得不很快分手。
     只有广东东部的峡山，高不过一里左右，爬山的石级弯曲盘旋，古老的松树在上面遮蔽着，火热的太阳晒不到游客。过了石桥，有三棵奇树，像鼎的三只脚一样分立着，到半空中忽然合拢在一起。树木一般都是根株合在一起而枝干分离，这三棵树偏是根株分开而枝叶合拢，真是奇特啊
      攀登上一大半，瀑布像雷鸣一样轰响，从高空飞泻下来。瀑布旁边有间房屋，这就是飞泉亭。亭子长宽有一丈多，八扇窗子明亮洁净，关上窗户听到瀑布的响声，推开窗子瀑布就扑面而来。亭子里可以坐，可以躺，可以放松腿脚，可以随意舒展活动，可以放笔墨砚台，可以品茶饮酒。以人的安逸舒适，静待水的奔腾飞泻，就像把九天之上的银河放在书桌卧榻前赏玩。当时造这亭子的人，莫非是仙人啊！
      澄波和尚善于下棋，我叫霞裳跟他对弈。于是瀑布声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，错落着响成一片。过了一会儿，听到手杖触地的声音像从云中传来，原来是老和尚怀远抱着一尺多厚的诗集来，要我作序。于是吟诵诗文的声音又大响起来。大自然的声音，人的声音，完全汇合而融化在一起。想不到观赏瀑布的快乐，竟然到了这般境界，这亭子的功劳实在大啊！
2．阅读下面文言文，完成小题。
    齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦② ， 贸贸然③来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。
【注】①黔敖：齐国的一个富人。②蒙袂辑屦：袖子遮着脸，拖拉着鞋。③贸贸然：两眼昏昏无神的样子。
（1）给短文拟一个题目。
（2）解释句中划线的词。
①以待饿者而食之________
②从而谢焉________
（3）把下边句子翻译成现代汉语。
予唯不食嗟来之食，以至于斯也！
（4）文中的“饿者”具有怎样的精神品质？在中国历史上，还有哪些例子也能体现这种精神？请举出一例。
解析： （1）不食嗟来之食
（2）给……吃；道歉
（3）我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
（4）饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【解析】【分析】(1)根据文章的内容，可以拟：不食嗟来之食；
(2)①以待饿者而食之：用来等待饥饿的人来吃。食：给……吃；②从而谢焉：便向饿汉赔礼道歉。歉：道歉 。
(3)本题考查重点语句的翻译，做该题要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点词语和特殊句式的理解。重点词语有：唯、斯。译文：我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
(4)本题考查学生对文章主题的理解以及课外知识的积累。联系文章的主题：骨气。可以联想到“朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。 ”
故答案为：⑴不食嗟来之食
⑵给……吃；道歉
⑶我就是因为不吃别人施舍的食物，才落到这个地步。
⑷饿者具有强烈的自尊心，看重人格，宁死不屈。朱自清宁可挨饿也不吃美国救济粮。
【点评】⑴本题考查文章内容的理解和概括能力。解答此题关键在于对文章内容的理解。考生要仔细阅读，理解文章的内容和主题思想，运用简洁的语言进行概括。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷考生要理解读懂文章，理解文章的主题，注意平时的积累。
3．阅读下面的文言文，完成下列小题。
马说
韩愈
    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。
①祗辱于奴隶人之手________
②或尽粟一石________
③策之不以其道________
（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①食马者不知其能千里而食也。
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（3）下列对文章的分析理解，正确的一项是（    ）
A. 本文开篇即提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，强调了千里马的重要性。
B. 本文借千里马“受辱”和“骈死”的事例，呼吁人才应当自强，莫等待伯乐。
C. 本文运用了托物言志的写法，以千里马比喻人才，以伯乐比喻统治者。
D. 作者借千里马最终被埋没的悲惨遭遇，寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心理。
答案：D
解析： （1）只；有时；用马鞭赶
（2）①喂马的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。
②想要与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢？
（3）D
【解析】【分析】（1）本题中的“策”是“用马鞭打”；“或”是古今异义词，“有时”的意思。
（2）①句中的“食、而”两个词是赋分点；②句中的“且、等、安”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
（3）A.强调“千里马的重要性”应该为“强调伯乐的重要性”；B.“呼吁人才应当自强，莫等待伯乐”不合文意，文章呼吁更多能够发现人才的伯乐出现；C.“以伯乐比喻统治者”错误，“伯乐比喻识才之人”。据此，答案为D。
故答案为：⑴① 只 ；② 有时 ；③ 用马鞭赶
⑵ ①喂马的人不知道根据它日行千里的本领来喂养它。 ②想要与普通的马一样尚且做不到，怎么能要求它能日行千里呢？
⑶ D
【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
【参考译文】
    世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
    一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
    鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！
4．阅读下面的文言文，完成下列小题。
赵奢劝说平原君
（宋）司马光
    赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强国强则赵固而君为贵戚岂轻于天下邪！”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。
（选自《资治通鉴》卷五）
（1）下列各组句子中，加下划线词语意思相同的一项是（    ）
A. 平原君家不肯出/出则无敌国外患者                    B. 赵奢以法治之/水陆草木之花
C. 君安得有此富乎/君与家君期日中                        D. 国赋大平/吾与汝毕力平险
（2）请用三条“/”给画线句子断句。
上 下 平 则 国 强 国 强 则 赵 固 而 君 为 贵 戚 岂 轻 于 天 下 邪
（3）平原君依仗自己的权势想杀掉赵奢，后来为什么被赵奢所折服？
答案：C
解析： （1）C
（2）上 下 平 则 国 强/ 国 强 则 赵 固 /而 君 为 贵 戚/ 岂 轻 于 天 下 邪
（3）折服的原因是：赵奢的劝说道理深刻，能从公与私两方面晓之以利害。
【解析】【分析】（1）A项中“出”分别为“交纳”和“在国外”；B项中的“之”的意思分别为“代词，他”和“助词，的”；C项中的“君”都是对人的尊称，相当于“您”；D项中的“平”分别是“顺利”和“铲除”的意思。故选C。
（2）本题可根据句意句读。这句话的意思是：上下安定则国强，国强则赵国政权稳固，而您贵为王族，难道会被世人看轻吗?
（3）从文章内容来看，平原君依仗自己的权势想杀掉赵奢，是因为赵奢杀掉平原君家九个管事的人，平原君愤怒。平原君最后被说服，是因为赵奢能从公与私两方面晓之以理，把其中的道理讲得明白而深刻，致使平原君认为他是一个贤能的人。据此理解作答。
故答案为：⑴ C
⑵ 上 下 平 则 国 强/ 国 强 则 赵 固 /而 君 为 贵 戚/ 岂 轻 于 天 下 邪
⑶ 折服的原因是：赵奢的劝说道理深刻，能从公与私两方面晓之以利害。
【点评】⑴本题考查文言实词的把握，注意结合语义，理解一词多义。
⑵本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。
⑶本题考查文章内容的理解，注意通读全文，注意重点句子的理解作答。
【参考译文】
    赵国的田部官吏赵奢征收租税，平原君家不肯出;赵奢用国法处治，杀死平原君家中管事人九名,平原君十分恼怒,将要杀赵奢。赵奢说："您在赵国是(王室)贵公子，现在纵容您家而不奉行公事，那么国法就被削弱，国法削弱则国家弱，国家弱则诸侯发兵入侵.这将使赵国无法存在，您又怎么能享有这种富贵!凭您的尊贵，只要奉公守法那么上下就安定了，上下安定则国强，国强则赵国政权稳固，而您贵为王族，难道会被世人看轻吗?"平原君认为他很贤能，把他推荐给赵王。赵王让他主管国家税收，他把税收工作做得很好，使百姓富裕而国库充实。
5．阅读下面文言文，完成小题。
    廿二日天稍和，偕数友出东直① ， 至满井高柳夹堤、土膏②微润，一望空阔，若脱，笼之鹄③。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣④也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧⑤面而髻鬟⑥之始掠⑦也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣⑧寸许。游人虽未盛，泉而茗⑨者，罍⑩而歌者，红装而蹇⑪者，亦时时有、风力虽尚劲，然徒步则汁出浃背，凡曝沙之鸟，呷浪之鳞⑫ ， 悠然自得，毛羽鳞鬣⑬之间皆有喜气。始知郊田之外末始无春，而城居者未之知也。
【注】①东直：北京东直门。②土膏：肥沃的土地。③鹄：天鹅。④匣，指镜匣。⑤靧（huì）：洗脸。⑥髻（jī）鬟（huán）：古代妇女的环形发。⑦掠，梳掠。⑧鬣（liè）：兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。⑨茗：茶。⑩罍（léi）：酒杯。⑪红装而蹇（jiǎn）者：穿着艳装骑驴的。⑫曝沙之鸟，呷（xiā）浪之：在沙上晒太旧的鸟，浮到水面戏水的鱼。③毛羽鳞鬣（liè）：泛指一切动物
（1）下面划线词语的解释，错误的一项是（    ）
A.廿二日天稍和         和：暖和
B.晶晶然如镜之新开     晶晶然：光亮的样子。
C.麦田浅髖寸许         许：左右
D.风力虽尚劲           尚：没有
（2）本段写景多用比喻，准确而生动地描绘了________时节满井一带的景色，表达了作者的________之情。
答案：D
解析： （1）D
（2）早春（初春）；喜悦
【解析】【分析】⑴ABC都正确。D、尚：还，依然
⑵阅读文章，理解文意，“冰皮始解、晴雪、柳条将舒未舒、麦田浅鬣寸许”可推测季节为：初春。“作者以若脱笼之鹄”自喻，喜悦之情溢于言表。
故答案为：⑴D
⑵早春（初春）；喜悦
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查对文章内容和作者情感的理解。解答此题要整体感知文章，理解文章的内容，抓住关键语句进行分析概括。
6．阅读下面两则文言文，完成下列小题。
【甲】
    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不如其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
（韩愈《马说》）
【乙】
    古之君人，有以干金求千里马者，三年不能得，涓人①言于君曰：“请求之。”君遗之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反②以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐‘五百金’？”涓人对曰：“死马且买③之五百金，现生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年④ ， 千里之马至者三。
（选自《战国策·燕策》）
【注】①涓（juān）人：近传之臣。②反：酒“返”，返回。③买：花费，④期（qī）年：满一年。
（1）解释下列划线的字。
①食马者不知其能千里而食也________
②策之不以其道________
③有以千金求千里马者________
④天下必以王为能市马________
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
①执策而临之，曰：“天下无马！”
②死马且买之五百金，况生马乎？
（3）【甲】文韩愈借“千里马”的遭遇寄寓怎样的情感？
（4）【乙】文“涓人”千金买马首给你怎样的启示？
解析： （1）食，通“饲”，饲养，喂养；马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭；购买；买
（2）①拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！②死马都用五百金买下了，何况活马呢？
（3）全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
（4）办任何事情要讲究方法策略，像是君主想要获得人才，必须珍惜人才善用贤臣，关心、善待人才，才是关键。
【解析】【分析】（1）本题注意：食，通“饲”，饲养，喂养。策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。市：买。
（2）本题注意以下关键词：执：拿。策：马鞭。临：面对。况：何况。
（3）《马说》大约作于贞元十一年至十六年之间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉。”尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。因此，这里表达了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情和对统治者埋没、摧残人才的痛恨。
（4）这个故事告诉我们，要招聘人才，不仅仅要放下架子，更要有诚心，要拿出实际行动。涓人以高价买马首，生马更不用说，以高价吸引千里马的到来。启发：办任何事情要讲究方法策略。
故答案为：⑴食，通“饲”，饲养，喂养；马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭；购买；买
⑵ ①拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！②死马都用五百金买下了，何况活马呢？
⑶ 全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。
⑷ 办任何事情要讲究方法策略，像是君主想要获得人才，必须珍惜人才善用贤臣，关心、善待人才，才是关键。
【点评】⑴文言实词是必考题。本小题考查了通假字和词类活用、一词多义。单音节实词大多是多义词，接触时一要清楚它的几种常规的解释；二是根据语境判断句中意义。词类活用属于词语功能的改变，和该实词在句中的位置关系很大，大致有名词活用作动词、名词活用作状语、动词活用作名词、形容词活用作动词、使动用法、意动用法、为动用法。通假字。不论是古有其字还是古无其字，在平时阅读、做题做题中遇到的通假字都应积累起来多加理解记忆。
（2）本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译为必考内容，翻译时要直译为主，意译为辅，把句子中的每个字都要落到实处，不能翻译的助词等删除，省略的内容根据上下文补充，这样才能保证不丢分。平时训练注意自己抓住赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
⑶本题考查对作者写作意图的把握。要结合文中对千里马的给予描写的部分进行分析，作答时不可脱离文本内容作阐释。
⑷启示类问题既考查对作者写作意图的把握，也考查考生的个人思考和感悟能力。所以作答时除了要准确点到作者的思想观点时，还要结合自己的生活体验点出自己的体会和思考。
【附参考译文】
    【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
    【乙】有一个国君愿意出一千两黄金来购买一匹千里马，可几年过去了，千里马仍没买到。这时，有个侍臣向国君请求出去寻求千里马。侍臣找了几个月，终于找到了线索，可到地方一看，马已经死了。侍臣拿出了500两黄金买回了那匹千里马的头骨，返回交给了国君。国君非常生气：“我要的是活马，你怎么把死马弄了回来，而且还用了五百两黄金呢？”侍臣回答说：“您连死马都要花五百金买下来，何况活马呢？消息传出去，大家肯定认为您是真心买马，很快就会有人把马牵来的。”果然，不到一年时间，就有好几匹千里马送到了国君手中。
7．阅读下面的文言文，完成下列小题。
    古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马②而捐③五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。
【注】①涓（juān）人：国王的近臣，即中涓。官名，俗称太监。担任宫廷内洒扫的人。②安事死马：要死马有何用？③捐：白白费掉。
（1）关于“反”，《古汉语常用字字典》有以下几种，文中“反以报君”中的“反”的意思正确的一项是（    ）
A. 背叛，违反                           B. 反而                           C. 对立                           D. 同“返”，返回
（2）此文中千里马的命运与《马说》中的千里马命运截然不同，请简述其不同。
答案：D
解析： （1）D
（2）《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中因为君主渴求并能采纳正确的建议，得以脱颖而出。（意思接近即可）
【解析】【分析】（1）“反以报君”：返回来回复（报告）君主。所以“反”同“返”，返回。选D项。
（2）做此题时要注意“不同”的提示，细读选文并结合两文中心可以很容易看出两文中“千里马命运”的不同。《马说》中的千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”，即指人才被摧残、埋没，选文中的“马已死，买其首五百金”指人才得到了重视。
故答案为：⑴ D ；
⑵ 《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用，最终不能“以千里称”。《千里之马》中因为君主渴求并能采纳正确的建议，得以脱颖而出。（意思接近即可）
【点评】⑴一词多义是常考的文言实词内容。平时学习要注意积累。具体到做题时，还要结合上下文语境去判断。
⑵本题考查对《马说》和《千里之马》的思想内容的理解和掌握。要认真阅读全文，找出体现千里马命运的句子加以概括，注意要语言简洁。
【附参考译文】
    古代有一个国君愿意出一千两黄金来购买一匹千里马，可3年过去了，千里马仍没买到。这时，有个侍臣向国君请求出去寻求千里马。侍臣找了3个月，终于找到了线索，可到地方一看，马已经死了。侍臣拿出了500两黄金买回了那匹千里马的头骨。国君非常生气：“我所要的是活马，怎么能把死马弄回来而且还用了五百两黄金呢？”侍臣回答说：“（您）连死马都要花五百金买下来，何况活马呢？消息传出去，很快就有人把千里马给你牵来。”果然，不到一年时间，就有好几匹千里马送到了国君手中。
8．阅读文言文，回答问题。
【甲】马说
    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
【乙】千金市骨
    古之君王，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人①言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其首五百金② ， 反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事③死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且市之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”
    于是，不能期年④ ， 千里之马至者三。
【注】①涓人：近侍之臣。②金：古代计算货币的单位。③安事：怎么能够。④期年：满一年。不能期年，即不到周年。
（1）解释下列句子中的划线词语。
①执策而临之________
②才美不外见________
③君遣之，三月得千里马________
④安事死马而捐五百金________
（2）下面句中划线“之”字的解释与其它三句有明显不同的一项是（    ）
A.祗辱于奴隶人之手
B.策之不以其道
C.涓人言于君曰：“请求之。”
D.死马且市之五百金
（3）将下面句子翻译成现代汉语。
①食马者不知其能千里而食也。
②死马且市之五百金，况生马乎？
（4）请结合【甲】文内容说说应该怎样正确对待“千里马”。
（5）请谈谈你如何评价【乙】文中涓人“马已死，买其首五百金”的做法。
答案：A
解析： （1）竹制的马鞭子；见同现，显现；（派遣）命令；丢掉，白白扔掉
（2）A
（3）①喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通劳动者马来喂养。②一匹死马您都愿意用五百金买下，况且是活的马呢？
（4）策之以其道，食之尽其材，鸣之而能通其意。
（5）①重金买下千里马的骨头，可以让人看到君主买千里马的诚心，不难想象，千里马到这样的主人座下，在使用过程中也会得到爱惜的。②重金买下千里马的骨头，可以鼓励活着的千里马不用为自己的将来和后路犯难，有一天跑不动了、生病了或有了其它困难，不至于被卸下马鞍杀肉吃。③金买下千里马的骨头，可以折射出君主的公道正派。没有为君主效劳过的死千里马，尚且受到礼待，有了这样不循私情的主人，不用担忧不被重视。
【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“见”，通假字，通“现”，显现；“捐”，丢掉，白白扔掉。
（2）A项的“之”解释为：助词，的；B项的“之”解释为：代词；C项的“之”解释为：代词；D项的“之”解释为：代词；故选A。
（3）本题翻译重点字词：“食”，饲养；“况”，何况。
（4）结合文本“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”分析，反其意即可得出对待千里马的正确方法：策之以其道，食之尽其材，鸣之而能通其意。
（5）结合文本内容并联系现实，言之有理皆可。可以从国君重视千里马的角度分析。可以从千里马的角度分析。可以从统治者对待人才的角度分析。如：这个故事对今日的启示是重视人才，体现人才为本的思想。从对人才的认识是否端正，看有无识才的慧眼；从人才是否得到应有的尊重，看爱才的感情深不深厚；从人才的走与留，看聚才措施是否得力。
故答案为：⑴① 竹制的马鞭子 ；② 见同现，显现 ；③ （派遣）命令 ；④ 丢掉，白白扔掉
⑵ A
⑶ ①喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通劳动者马来喂养。②一匹死马您都愿意用五百金买下，况且是活的马呢？
⑷ 策之以其道，食之尽其材，鸣之而能通其意。
⑸ ①重金买下千里马的骨头，可以让人看到君主买千里马的诚心，不难想象，千里马到这样的主人座下，在使用过程中也会得到爱惜的。②重金买下千里马的骨头，可以鼓励活着的千里马不用为自己的将来和后路犯难，有一天跑不动了、生病了或有了其它困难，不至于被卸下马鞍杀肉吃。③金买下千里马的骨头，可以折射出君主的公道正派。没有为君主效劳过的死千里马，尚且受到礼待，有了这样不循私情的主人，不用担忧不被重视。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。
⑶本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查文章内容理解，注意抓住重点句子的理解分析。
⑸本题考查文章阅读评价，注意结合“ 马已死，买其首五百金 ”的做法，谈出这样做的目的。
【附参考译文】
    【甲】世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
    【乙】从前，有个嗜好玩马的国君，想用千金重价征求千里马。过了三年，仍无一点收获。这时，宫里一个职位低下的小侍臣，竟然自告奋勇地站出来说：“请您把这个差使交给我吧！”国君点头同意。不到三个月，这人果然找到了一匹日行千里的良马，可是当他要买马时，这匹千里马却死了。他思虑了一会几，仍然花费500金，将死马的尸骨买了回来。他带着千里马的尸骨回宫向国君复命时，国君见是马的尸骨，非常生气，怒斥道：“我要的是活马，你买这死马回来有什么用？不是白费了500金吗！”侍臣笑道：“请国君息怒，金不是白费的。一匹死马您都愿意昂价买了，这消息传开，人们都会相信您是真心实意喜爱良马的国君，而且识货，说话算活。这样，一定有人自己上门献马。”后来，不出一年，国君果真得到了三匹别人主动献来的千里马。
9．阅读下面的文言文，完成下列小题。
大道之行也
    大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（1）解释下面划线的字。
①矜、寡、孤、独废疾者皆有所养________
②男有分，女有归________
（2）翻译下面的句子。
故人不独亲其亲，不独子其子。
（3）你认为儒家的大同社会理想包括哪些方面？
解析： （1）同“鳏”，老而无妻；女子出嫁
（2）所以人们不只以自己的亲人为亲人，不只以自己的孩子为孩子。
（3）三个方面：一是社会纲领；二是基本特征，满足人的生存需求，满足人的发展需求，人人安居乐业，满足人的精神愉悦需求；三是美好前景。
【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“矜”，通假字，通“鳏”，老而无妻；“归”，女子出嫁。
（2）本题翻译重点字词：“故”，所以；“子”，以……为子。
（3）结合“大道之行也，天下为公。”分析：社会纲领；结合“选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为已。”分析得出基本特征：第一方面，人人都受到社会的关爱；第二方面，人人都能安居乐业；第三方面，货尽其用，人尽其力。结合“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。”得出：美好前景。
故答案为：⑴① 同“鳏”，老而无妻 ；② 女子出嫁
⑵ 所以人们不只以自己的亲人为亲人，不只以自己的孩子为孩子。
⑶ 三个方面：一是社会纲领；二是基本特征，满足人的生存需求，满足人的发展需求，人人安居乐业，满足人的精神愉悦需求；三是美好前景。
【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章内容的的概述，注意通读全文，把握文意，揣摩文章的段落层次，概述层次内容。
【附参考译文】
    在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，让年幼的孩子有可以健康成长的地方，让老而无妻的人、老而无夫的人、幼