文学类文本阅读+散文阅读——基于理解与感悟的审美鉴赏阅读+专题三+核心突破三+Word版含答案.doc

核心突破三理解词句内涵紧扣语境，挖掘“情”“意”一、理解重要词语的含义一般地说，高考试题考查词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的含义。所谓“重要词语”是就词语在文中的地位和作用相比较而言的。散文阅读中要重点把握以下三类词语：(1)与文章的核心内容密切相关的词语。在文章中，有的词语与全文的核心内容或与文章局部的主要内容密切相关。不正确理解，就会影响对全文或某个局部的正确理解，对这样一些词语，要给以足够的关注。(2)表达功能特别强烈的词语。有些词语在文中有高度的概括力，或者显示事物之间的差异，或者感情倾向特别强烈，这样的词语也是重要词语。(3)理解上容易发生偏差的词语。既与文章核心内容相关，有高度的概括力，又是理解上容易发生偏差的词语，自然是重要词语，因为不理解它就可以说没有读懂文章。阅读下面的文字，完成文后题目。羊来羊去阿慧我的第一次呼吸就有着羊味，羊的记忆里留有我的第一声啼哭。妈生我在羊圈，确切地说，羊圈就在妈的床边。冬夜里，人和羊相互温暖，我在这温暖里势不可挡地来到人世。迎接我的是奶奶，还有，就是那只年轻的山羊。我曾一度迷惑，那老羊同我一样是个女的，为什么下巴上挂着爷爷一样的胡子？在一个冬天来临时，爷爷在老羊身边蹲了半个时辰，他摸摸老羊的胡子，又摸摸自己的胡子说，它老了，卖了吧。早上一打开门，浓雾像几只雪白的羊羔骨碌碌滚进屋里。爷爷把一条长带紧系在腰间，将一顶白帽戴在头上说，走吧。身后就跟了我和羊。老羊它出门时，回头看了看我们的院子，我也回头，看见人和羊生活过的日子。老羊一走出村子，脚步就出奇地轻快，牵在我手里的那根麻绳被拉得笔直，我被它拉着疾跑，雾被我们冲开一条灰白的道路。老羊在地头停下，低头嗅着土地的气息，爷爷抚摩着它的头，它伸出舌头舔爷爷粗糙的手，舌头和手在白雾里发出粗糙的声音，我的心开始变得粗糙。爷爷知道，这是老羊年轻时活跃的地方，羊的记忆就像脚下的麦苗一样年轻。老羊的眼睛里掠过几个矫健雪白的身影，有一个终于成了它孩子的父亲。老羊这样想时，就拉着我蹚进麦田，小麦苗的清香迷蒙了我的世界。我听见老羊咀嚼麦苗的声响，耳边响着年轻羊们欢腾的声音。(文章节选，有删改)1文段中加点的三个“粗糙”各有什么含义？请简要分析。答：_答案因劳作而产生的“粗糙”，是对勤劳的爷爷的赞美；老羊舔舐声音的“粗糙”，是羊对主人的和善与亲近的表现，也是羊能到野外去自由欢快心情的展现；心开始变得“粗糙”，是因看到爷爷将要卖羊而羊依然亲近爷爷，内心开始难受起来的形象化反映。(2017全国)阅读下面的文字，完成文后题目。窗子以外林徽因话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒，一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后，是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品，你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色，听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物人情，天知道那是罪过！(有删改)2结合全文，说明文中“窗子”的含意。答：_答案指具体的窗子，如铁纱窗、玻璃窗，分隔了不同的生活场景；指“无形的窗子”，即心态与观念的限制，造成了自我与外部世界的隔膜。解析“窗子”是文章的重要物象，回答本题要答出“窗子”的表层含意和深层含意(象征意义)。表层含意好回答，就是实实在在的窗子，深层含意要在理解、概括文章段落内容的基础上作答。文章写到窗子之外的四个乡下人的背影、旅行中也带着各种用品的学者，文章始终流露出窗子以内的知识分子对窗外真正生活的陌生与隔阂，造成这种隔阂的是观念的差异。综合以上分析，就可以答出“窗子”的深层含意了。1基本要求(1)以该词语的本义为基础，推及其在文中的含义。(2)词不离句，句不离段，段不离篇。(3)以文解文。一个词语有了临时含义，作者都要在其前或其后进行比较具体的阐释，换一种说法来揭示其内涵，以便使读者弄明白它的意思。词语含义必须用其前后的阐释文字来理解、说明。2基本方法(1)审视词语特点：一看其自身特点，看其词性，看其内部结构(针对短语而言)，看其表达特点(有无使用修辞等)；二看其外部语境，看其在句中的搭配成分，看其出现在段中、文中的位置和次数，看其上下文有无提示。(2)扣住语境理解其义。理解文中词语的含义，最重要的是理解其在文中的语境义，就是该词语在特定的语境中派生出来的临时义。它有两类：一类是词语因运用比喻、反语、借代等修辞手法或改变词语的感情色彩而产生的新义。如果有比喻义，就要搞清比喻的对象，寻找其本体；如果有象征义，就要寻找其象征对象；如果有反语义，就要将褒贬互换；如果有双关义，就要注意它是谐音双关还是语意双关；如果有指代义，就要在上下句中寻找释义。另一类是词语在语境中作远距离的引申而产生的新义。如前面窗子以外中的“窗子”的含义。(3)把握理解思路由实到虚。从读“实”出发，探究“实”象背后的虚指意义。像前面的“窗子”的含义就是按照这样的思路理解的。二、理解标题的含义和作用标题，即文章的题目，是文章中最特殊、最重要的词语。古人云：“题者，额也；目者，眼也。”意思是说文章的标题如同人的额头、眼睛那么显著、重要。正因如此，标题自然成为现代文阅读命题最热门的文章部位之一，对标题含义和作用的理解题屡屡出现在高考试卷及大市模拟卷中。阅读下面的文字，完成文后题目。千灯照我回家车前子那天，我到千灯镇注，站在镇口桥头，忽然有惊奇！江南小镇我见得多了，想不到还会有惊奇。千灯镇的气息，不一样。打个比方吧，江南小镇如果说它是戏剧演员，那么大多是花旦。气息古穆一点的也无非为青衣；而千灯，却宛如老生还是麒派老生，咬字有力，喷口苍劲：“湛湛青天不可欺”我顿时觉得千灯壮美。有英雄气，这是我的第一印象，尽管此刻天空是灰白的，要在我头顶酝酿一场初夏之雨。我让同行的人先走，我于桥头看了一会儿水，只见河面开阔，河水很湍急的样子，对岸的粉墙投影水中，河水带着它们融动、漾动，漾动、融动，又带着它们向前，似乎是连成一大片一大片的耀眼白帆。我好久没见到白帆了。我的视线随即升起，越过黛瓦，不妨说成甲板吧。就见到那座塔后来我知道它叫秦峰塔，是千灯的“镇标”。但秦峰塔在我看来，更像一根桅杆，日月星辰，若在左右。于是千灯有动感，光影化风，白帆变烛火。时间的长廊中逶迤摇红。这时，已经由不得我认为不认为千灯壮美了，它一扫我一路上的胸中闷气，这几天欲雨不雨，空气仿佛阁楼窄小，燕子把它深紫色的蘸水钢笔戳在了尘封的墨水瓶里。记忆倒能脱颖而出如梦似幻地我看到两只燕子从对岸人家的窗口飞出，我也好久没见到燕子了。说起来我与千灯的缘分不浅，而那天，却是我第一次来千灯。千灯是我的祖籍。看着朋友们在前面长廊里等我，我就下了桥。长廊里的风刚烈，毕竟夏天了，刚烈之中也就婀娜。这和千灯差不多。我在前面说过，千灯是壮美的，壮美者，刚烈也。千灯也是婀娜的。在千灯的小巷里走走，这种感觉会越来越生动。千灯的丰富性在这里，刚烈如顾炎武与气节是千灯结出的果；婀娜如顾坚和昆曲是千灯开出的花，千灯这一棵大树已有二千五百年的历史，因为根深叶茂，自然花红果大。花婀娜，果刚烈，一阴一阳之谓道。我们一班人马在小巷里走走，我忽然又惊奇了。现在的江南小镇作为旅游景点风花雪月是风花雪月，但它的缺点也已逐步暴露，过度的旅游开发抹煞了镇上人的日常生活。一个古镇，如果仅仅只给旅游者提供旅游景点，而不能让旅游者触摸到镇上人的呼吸、行为、梦想最后旅游者终究会发现原来是在一个大布景前面玩啊，会厌倦的。但为什么这样的一些古镇还有如此多的游客呢？原因多方面，一言以蔽之，可这都是眼前利益啊！我想江南古镇是有未来感的，不能在当代这样急功近利！如果把江南古镇的人文环境破坏掉了，就再也不能可持续发展了。我惊奇的正是我在千灯看到了千灯人的日常生活。这让我感动。一个老人从井里打上来一桶水，轻轻倒进盆里，给玩泥巴的小孩是他的孙子吧。他一边给他孙子洗手洗脸，一边笑着骂着，然后把那一盆脏水端到离水井远远的下水道旁，慢慢地灌了下去。这就是镇上人的修养，他们决不会大大咧咧把脏水倒在井边，更不会稀里哗啦地随便朝路上一泼。也就在那个井边，另一个镇上人淘米，安静得像只停了的挂钟。我此刻回忆起来，甚至都忘了这个淘米的镇上人的性别。一个阿婆在自己门里剥蚕豆，看见我们走过，望我们一眼，随即又沉浸在她的家务事里了。我的感动也在此吧。我们在镇上旅游，镇上人在做自己的家务，这真是行云在天，流水在地；这真是白帆在粉墙上，斗笠和长凳在屋檐下。我们走过南大街，昆曲创始者之一顾坚的纪念馆就在这里，前几年我撰写电视艺术片水天堂的时候，专写了一集昆曲：如梦月色背影，现在我抄出一段，作为我对顾坚的敬意：背影尽管渐行渐远，但并没有消失。渐行渐远的背影，也会有猛一回眸的时刻吧。回眸一笑，昆剧是流水中的一片月色我想即使白天走在南大街上，也是能感到那一片月色的。一班人马东走西走，我们全没有旅游路线，在江南小镇旅游，游得越没有章法就越入化境。我不知道怎么地就来到秦峰塔塔前，风铃丁零丁零，和两棵曾经沧海的老银杏树的树叶声色叠印，而风铃声更像是走在桥上的历史老人，走过了香花桥、凝薰桥、蒋泾桥、吴家桥下雨了。一班人马又聚一起了，到得顾炎武故居，我见到庭院里的老树，心一下踏实。踏实了，就像见到家谱一样。“先生之风，山高永长”，这是范仲淹赞严光，我不妨拿来一颂。雨是越来越大了。我辈之雨，无限遐想：千灯照我回家。注千灯镇：江南历史文化名镇，伟大思想家顾炎武的故乡。作者以“千灯照我回家”为题目，有什么作用和意蕴？请联系全文，谈谈你的理解。答：_答案作用：全文紧紧围绕千灯镇的历史文化展开，以“千灯照我回家”为题目，便于统摄全文，抒发感情。意蕴：“千灯照我回家”一语双关。“千灯”表面看是一个镇名，是作者的祖籍，但深层看却喻指中华民族丰厚灿烂的历史文化。“千灯照我回家”表面看是作者借一次旅游回到了祖籍，深层看却是作者在灿烂民族文化的招引下穿过长长的历史隧道找到了自己的根，从而表现出民族文化的强大生命力以及作者对此的深深依恋。(回答意蕴时有一定开放性，能言之成理即可)备选试题：(1)作者在文章开头用什么手法写了对千灯镇的第一印象？这样写有什么好处？答：_答案采用了比喻和对比的手法，写出了千灯镇的古朴、壮美，有英雄气。突出千灯镇的独特气韵，为下文写千灯镇的历史文化做铺垫。(2)文章两处写到了“惊奇”，请分别指出两处“惊奇”的具体原因是什么。忽然有惊奇：_忽然又惊奇了：_答案作者第一次来到千灯镇，为千灯镇特有的古朴、壮美，有英雄气而惊奇。作者看到千灯镇的人们在面对现代旅游对历史文化的冲击时，依然保持着原有的生活本色和心态而惊奇。(3)作者是通过描写哪些自然景观和人文景观来表现千灯镇是一个历史文化名镇的？其历史文化的特点是什么？答：_答案自然景观：河桥、粉墙、秦峰塔组成的古朴村落，历经沧海的老银杏树、石板桥。人文景观：顾坚纪念馆，顾炎武故居，婀娜的昆曲，人们的日常生活。特点：刚烈、壮美，有英雄气；婀娜、古朴，有历史感。1理解的总体要求(1)弄清标题自身的含义和特点。抓标题关键词，分析其结构，真正弄清标题的意思。看拟题方法及其效果。拟定标题的方法很多，如以人物(物象)命名，以环境命名，以主要事件命名等；看标题在表达上有无特点，如有没有用修辞手法等。(2)弄清标题与文本在内容、主旨、结构、表现手法等方面的联系，这是做标题类试题的核心。一定要抓住标题与文本在哪个(些)方面、角度有着什么样的联系，把这种联系找出来至关重要。2理解标题含义的方法(1)注重分析标题的特定义、比喻义、双关义、象征义等。特定义指标题在这篇文章中的特定意思，虽与组成标题的词语有关，但又超越标题本身的意思；比喻义、双关义指使用了这两种修辞手法的标题的意义；象征义指使用了象征手法的标题的意义。(2)注重分析标题“三义”：表层义、深层义、主旨情感义。表层义指标题自身的含义，深层义指标题在文中的含义(主要指上面的特定义、比喻义等)，主旨情感义指标题指向文本主题及作者的情感态度等。3理解标题作用的方法(1)注重结合标题含义分析其作用。理解标题中重点词语的含义，看是否点明了文章的写作对象，概括了文章的主要内容。(2)注重结合标题特点分析其作用。以人物为题，主要点明写作对象和特点；以时间、地点为题，主要有创设背景、渲染气氛的作用；以景、物为题，主要有线索、表情、暗示主旨的作用。常见的作用术语有：生动形象、新颖含蓄、言简意丰、发人深省、激发兴趣等。(3)注重结合与文章的关系分析其作用。从标题与文章内容的关系看，许多标题概括或暗示了文章的内容重点；从标题与文章主旨的关系看，有的标题就是文眼，点明了文章主旨；从标题与文章情感的关系看，有的标题奠定了文章的感情基调；从标题与文章思路、线索的关系看，有的标题就是文章的线索，是行文思路的体现。所谓重要句子，主要指结构较为复杂的句子、内涵较为丰富的句子、使用了特殊手法的句子、能显示脉络层次或主旨的句子。重要句子的丰富含意重在思想性，包括三层意思：首先是句子的表层意义(字面意义)，其次是句子的语境意义(临时意义)，最后是句子的言外之意(言在此而意在彼产生的意义)。要理解重要句子的丰富含意，就要善于句内“三看”(看关键词、看结构、看表达)，句外“三看”(看相邻、看位置、看段意主旨)，更要掌握从不同角度、侧面看句子的方法技巧，因为每个句子都是立体的。一、从句中不同的关键词语理解其丰富含意阅读下面的文字，完成文后题目。我们想，这自然界中恐怕再也没有什么力量会比森林更为强大吧？只有森林蕴藏着熊熊燃烧的火焰，只有森林是天地间最饥渴、最庞大的火种。它在自己的梦中是一片火海，它醒来就灼灼看着在梦中已经被它毁去的世界。它四季常青，它没有迸出火焰却迸发出簇簇四射的枝条。它死去后仍没有忘记留下一片片橘黄、赭红尽是被焚烤后才会呈现的颜色。枯枝败叶的最后一笔激情便是极端的枯干凋残，便是等待，更为无边际的等待。(节选自李娟森林)1请解释画线句子的含意。答：_答案森林由众多树木构成，易于燃烧，所以说是“庞大的火种”；森林的常态是生命(四季常青)，但死去以后，不仅色彩与火焰相似(橘黄、赭红)，而且留下枯枝败叶等待燃烧，所以说“蕴藏”火焰而“饥渴”。句子中的关键词语主要指的是那些在具体语言环境中所产生的区别于词语本义的一些临时的、附加的、具体的、动态的词语。这些词语一般都与文章的写作原因、主题、结构、情感、语言修辞、表达技巧相关。对于较复杂的句子，或者修饰、限制较多的句子，其关键词语往往不止一个，如果只抓住其中一个，则可能只获得一种理解，一个答题点；抓住了多个关键词语，就可能有多种理解，这样，就能更好地领悟到句子的丰富含意。二、从句子内部结构的层次性理解其丰富含意阅读下面的文字，完成文后题目。促织鸣，懒妇惊，说的是一种乡村状态。如果到了蟋蟀歌唱的时节，一个村庄里的妇人还未给丈夫和孩子预备御寒的衣物，那么她会心生慌乱，赶紧趁着明亮的月光，纺纱织布，缝补衣物。这是民谚的一种温暖，以虫为名，提醒季节的变迁。周作人在知堂随笔中说：“因了秋虫的鸣声引起来的感想，第一就是秋天来了，仿佛是一种警告。”我也有这样的感觉。每逢入秋，就觉得时间一下子短了起来，白日里尚未做多少事情，夕阳就挂在了树梢。接下来是冷风吹，接下来是秋雨绵绵，接下来是雪花飘，好像一年的时光就这么恍惚一下过完，让人不免悲叹。不知何时起人们发明了斗蟋蟀。宋理宗时，丞相贾似道十分喜爱斗蟋蟀，将其位于杭州西湖葛岭的住所命名为“斗闲堂”，并撰写了促织经。不得不说这是一次旷古未闻的发明，一个丞相不研究如何治理国家，处理内忧外患，却以虫之名进行了另外一个行业的探索，到最后只留下“朝中无宰相，湖上有平章”的笑料。最近有消息说：“每年 7 月中旬至 8 月底，来自全国各地的蟋蟀爱好者汇集在泰安泗店镇收购蟋蟀，木工、泥瓦工甚至周边的上班族，都会专门抽出时间到田间地头抓蟋蟀，外出务工的泗店人也会以各种理由丢下工作回乡抓蟋蟀。村民介绍说常年抓蟋蟀的抓上一个月至少收入在一万五以上。”这是一则如假包换的信息。当蟋蟀成为了一种产业，疏忽的却是其巨大的乡村背景。于是，我在百度输入“斗蟋蟀赌博”，类似“上海破获斗蟋蟀赌博，单场输赢高达 5万元”“男子因斗蟋蟀赌博被赌友捅死”的条文达两万多条。(节选自宋长征骑一头蟋蟀夜行)2“当蟋蟀成为了一种产业，疏忽的却是其巨大的乡村背景。”请解说这句话的含意。答：_答案“蟋蟀成为了一种产业”揭示了斗蟋蟀之风蔓延全国的现状，“疏忽的却是其巨大的乡村背景”预示着这种现象对乡村生活的严重危害。此句表明了作者对当前利益至上的城乡生活有着深深的忧患(或“表达了作者对乡村文化没落的忧患”)。高考考查所选的句子一般在结构上较为复杂，或是修饰、限制成分较多的单句，或是层次较多的复句。结构层次的复杂决定了表意的丰富。在分析句子含意时，如果能准确分析其内部结构层次关系，做到合理、有条理地切分，也会获得句子的丰富含意。如在理解转折类句子的含意时，既要关注“转折”的前一层面，又要关注“转折”的后一层面。三、从句子表达特点理解其丰富含意阅读下面的文字，完成文后题目。南宋庆元三年(1197)三月，年近古稀的朱熹遭受朝廷重臣韩侂胄及其奸党迫害，为避“伪学”和“党禁”之难，应古田门人林用中、余偶、余范邀请，从闽北建阳来到了古田。贫病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大难随时都可能降临。一般人到了这样的境地，也就走到了人生的尽头，孤凄、绝望，还能有什么作为！但穿透817年的时光，我们看到，当年，那个年迈的身影在今日翠屏湖的湖底却脚步从容，目光坚定。他在溪山书院讲学，为书院前的欣木亭题诗：真欢水菽外，一笑和乐孺。诗句表达的显然是陶然自乐的达观情怀。如果仅仅是为了躲避灾祸，就不是朱子了。这位宋代理学的集大成者、杰出的教育家，其一生为学“穷理及致其知，反躬以践其实”。在古田期间，他以溪山书院和地处杉洋镇的蓝田书院为轴心，来往于古田境内的螺峰、谈书、魁龙等多个书院，巡视教务，设帐授徒，宣讲理学，培育后秀。这是一个性格倔强的老头，我行我素，顶风作案；又是一位宅心仁厚的长者，心无旁骛，一心教学。他在随时有暴风雨降临的暗夜里，把自身当作火把，点燃同行者的希望。(节选自白荣敏湖底的书香)3分析文中画线句子的含意。答：_答案朱熹在遭遇政治迫害的黑暗的日子里，坚持信念，宣讲理学；为他人指明方向，增添信心；表达作者对其人格的赞美。对于运用了多种表达技巧的句子含意的理解，应注意两点：(1)确定表达特点。全面分析句子运用了哪些表达技巧，看运用了什么修辞手法(比喻、拟人、双关、反语等)，运用了什么表现手法(衬托、对比、象征等)等，这是答题的前提和关键。(2)结合语境还原其本意。如比喻，要透过喻体看本体；象征，要透过象征体看到象征意义。必要时还应联系其效果理解其含意。四、从句外相邻、句外主旨层面理解其丰富含意(2017全国)阅读下面的文字，完成文后题目。裁缝的活不算劳累，就是太麻烦。量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝做成后，还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。浅色衣服还得洗一洗，缝纫机经常加油，难免会染脏一点。而且烙铁也没有电熨斗那么干净，一不小心，黑黑的煤灰就从气孔漾出来，沾得到处都是。是呀，从我们当裁缝的第一天起，就发誓一旦有别的出路，死也不会再干这个了。但假如有一天不做裁缝，我们还是得想办法赚钱过日子，过同样辛苦的生活。可能干什么都一样的吧？是这样的，帕孜依拉来做衬衣，我们给她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。但是我立刻发现袖子那里有一点不平，就殷勤地劝她脱下来，烧好烙铁，“滋”地一家伙下去烫糊一大片怎么办呢？我们商量了半天，把糊的地方裁掉，用同样的布接了一截子，将袖口做大，呈小喇叭的样式敞开，还钉上了漂亮的扣子。最后又给它取了个名字：“马蹄袖。”但是后来几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截，跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。干裁缝真的很辛苦，但那么多事情，一针一线的，不是说拆就能拆得掉。当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔，总会在一刹那想通很多事情。(节选自李娟我们的裁缝店，有删改)4结合上下文，分析文中画线句子的含意。答：_答案裁缝作为辛苦的谋生行当，看起来与其他行当一样；但在做裁缝的过程中，对生活有了难忘的经验和体会，不由得对这一行当产生了特殊感情，感到它有独特意义。解析理解文中句子的含意时应先根据句子所在的位置，确定其在文中的作用，然后找出句子中的关键词，结合前后语境，分析其含意。这句话在文中起到承上启下的作用。承接上文所描写的行业辛苦，引出结尾处裁缝行业给“我”带来的人生启示。理解句意时要明确“一样”的具体内涵，从文中“过同样辛苦的生活”“干裁缝真的很辛苦”可知，裁缝是辛苦的谋生行当，而“在一刹那想通很多事情”则含蓄地表达了“我”对这一行业的深厚情感和对辛苦踏实劳作、平稳真切生活的肯定。很多句子自身含着一层意思，但如果从它的外部语境看，又有着另外一些意思。这外部语境主要有：(1)相邻句。理解重要句子的含意，要注意本句与上下文句子之间的关系。抓住相邻句，把握句子的语言背景材料，重点看与这个句子相邻的上下句，其中往往隐含着解题的信息。一般来说，句子间的相互关系有：指代(复指)，总分(分总)，说明，扩展(含阐述、解说)，比较，因果等。(2)文章主旨和作者情感。句子在思想内容方面的含意，主要指文章主旨和作者思想感情两个方面。因此，从句子外部语境看其含意时，首先要考虑这个句子与文章主旨的关系，想想这个句子在体现文章主旨和表达作者的思想感情上有什么含意。这里，特别强调作者思想感情这一层面的含意。有时，试题所给句子与文中某个人物相关，我们往往会答出它表现这个人物的思想感情之意，但有时又会忽略作者借这个人物所要表达的思想感情。因此，在理解句子情感这一层面上，要把“两个人”的感情都考虑到：文中人物之情和作者之情。解答句子含意题要特别注意的两点(1)述说其大意。述说句子大意就是把句子的基本意思明白、晓畅地表述出来。内涵丰富的句子，要把句子的丰富内涵或多重含意揭示出来；表意晦涩的句子，要转换成通俗易懂的语句把意思表达清楚；有指示代词的句子，要把代词的指代意义解说出来。(2)挖掘其深层思想感情。像放在文末的句子，或者涉及文中人物语言、动作、心理的句子，理解固然要抓住要表达的这个人物的思想感情，更要注意挖掘其背后作者的思想感情和主旨意蕴。一、阅读下面的文字，完成文后题目。暮雨乡愁张清华一个人在外面待得久了，方知古人在诗歌里所写的那些思乡的愁绪，并非尽是“强说”的装点之辞。平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。日暮时分，烟波江上的愁思不知不觉地就弥漫开来。海德堡冬日的白昼格外短促，刚刚还是中午，一转眼就到了黄昏。薄暮乍起，惨淡的云如烟如雾地浮起来，涅卡河边的那些形体巨大的柳树在冷风中瑟缩着它们的枝条，几天前还挂满了深黄的枯叶，而今已如此寥落，还有那些枝条如乱箭般高插云霄的杨树，在冬日的天空下也显得格外苍凉凄楚。这些带着东方色彩的草木，似乎特别能够勾起人思乡的情怀。还有河边的那群大雁，它们散落在草地上，整理着羽毛，在风中发着咕咕的悲鸣，看样子这个冬天它们是不准备离开这里了。眼前的这一切明明是典型的中国式的、在那么多古典诗词里被反复吟咏描画过的意境，而今却原封不动地搬到了迢迢万里的西洋夷域，怎不让人生出人面桃花、物是人非的莫名心绪。人们总是把乡愁简单地理解为对家的依恋或对故地的追忆，其实这样的理解未免太狭隘了。事实上，乡愁是一种真正的绝望，一种生命里同来俱在的愁思。愁不是空间的，而是时间的，它的方向是遥远的过去；乡愁不是恋物，而是自恋，它所牵挂的不是那片事实上常常显得很抽象的祖居之地，而是悲悼自己的生命与韶光。古往今来那么多思乡的诗篇，细细想来，原来都是歌者在哀叹岁月的逝水对自己的无情抛掷。海德格尔说：“故乡处于大地的中央。”看起来这是一个空间的理念，但细想这故乡仍不过是指人“长大的地方”，因为那里印下了稚儿的足迹，他的生命中最初和最美的部分抛洒在了那里。生命的家宅，记忆的归宿，稚儿离开了那里，是因为童年那美好的时光已挥手远去，他已踏上被命运抛离的注定远游他乡的不归途！这真真正正是永世的分离，便是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的情景，一旦你回来追寻，也早已是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的伤心之地。我便想象那位初唐的诗人，在登上幽州古台时的悲叹：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”原曾觉得他的悲号未免有些夸张，但今想来，那命运对每个生为凡胎的肉身不过就是这样设定的，人生代代无穷已，江月年年只相似。任凭你把酒问青天，悲呼浩叹，天道总不会屈就人道，肯给你些许丝毫的通融怜悯。因了这个宿命，中国的诗人骚客们，自汉以后便都变成了唯美的感伤主义者，他们是文人，但同时又是诗哲，我想中国的文学中之所以有一个很特殊很强烈的乡愁的传统，恐与这种生命本体论的哲学，和他们悲剧论的人生观念不无关系。一个人在冷雨中前行。便是把你想象成那行列中的来者，你终究也是你自己。来者和去者，在那永恒的天道中相差多少？想到此，剩下的便只是释然。感伤主义并不见得就是只懂得颓伤，如果对生命的深在有所洞悉的话，感伤当然也包含了真正的彻悟和坚强。因为一切并未缘此而中辍，因了那永远的乡愁，他们去做那不断的远游。因为真正的家乡是没有人能够返回去的，你看见了苍茫的来路，但循着那布满荆棘的路途回去时，看到的无非是一个愁字，就像鲁迅在他的小说里描绘的一样，你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你，月光下的故事已然变成了永久的追忆，童年时的伙伴促膝而坐也如不曾相识，这就是故乡鲁迅小说中的诗。没有人像他那样明白，即便是置身于故地和亲人中间，也仍有一种命定的深深的孤独。更不要说在那脉脉温情之外，还布满着温柔的陷阱，在那缱绻的话语中间，也还响着令人心寒的弦外之音。亲情和爱在那里相迎，仇恨和刻毒也定然已经久候。然而这也终究改变不了那份执着又强烈的向往与追怀。你知道，那些忧愤与不平，实际上早已经与那份情感的执拗断了关系，你是一个彻头彻尾的无可救药者，纵然那故地已是泥泞的陷阱和煎熬的火坑，你也跳定了。永世的来路，无悔的方向。暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。(取材于作者的同名散文，有删改)1第段画线句中“天道”和“人道”的含义各是什么？答：_答案“天道”指人一定会走向死亡的自然规律，“人道”指人对世界的留恋。2文章结尾写道：“暮雨中思乡的旅人，她正离你越来越远，也离你越来越近。”这句话有怎样的含意？请结合本文，谈谈你的理解。答：_答案“旅人”既是指旅行在外的人，也象征着每一个走在人生路上的人。旅行在外的人在旅途中越行越远，其对家的依恋或对故地的追忆就会越来越强烈。而每一个走在人生路上的人随着时间的推移，距离自己曾经的美好生活越来越远，而且无法回头，但他会心怀释然，坚定地在人生路上继续前行，直至走完自己的人生道路。二、阅读下面的文字，完成文后题目。草木故园彭家河比起人丁，乡下的草木已日渐兴旺。乡村其实是属于草木的，村民本是不速之客。在发现有水有树后，那一队队从猿一路迁徙成人的村民们便驻扎下来，开始日出而作，日落而息，谈婚论嫁，生儿育女。于是，乡村便改变成了另一种模样。正是由于村民们的到来，那些山山岭岭、沟沟坪坪便也同时有了名字，成为村民们最朴素的方位标识。彭家是我们那个家族聚居的一个小山坪，村里最古老的那棵柏树要七八个青壮年伸手才合围得住。浓密的树枝遮蔽了树下的山坡，树下一年四季都是干燥干净的，没有草木能在它的身下生长，粗大的树干也没有人能攀爬。老家的房屋后面有三棵古老的柏树。每天晚上，从远处的西河或者嘉陵江里劳作一天的白老鹳回来后，都要在树上吵闹一会儿才肯睡觉，听着那些声音，我便会梦到很远很远的地方。风雨过后，我家房顶上便落满了白老鹳粪和长长短短的枯树枝，有时还有些鱼骨头，我爹便把那些粪扫下来堆在一起，作自留地里的底肥，那些树枝和圆圆黑黑的柏树果便撮回灶屋烧锅煮饭。每年夏天的晚上，村里都会刮几次大风，听着房顶上呼啸的风声，我不怕房顶上的瓦被风揭走，却怕那些大树顺风倒下来砸着我家的破瓦房，于是我不敢入睡。然而就在恐惧之中，我却一次又一次地慢慢睡着了。那些古树个个巍峨挺拔，村民们路过时都要仰望才看得到树枝。在我上小学的时候，有一棵大树为了全村的族人，做出了最后的牺牲。村里要通电了，要永远告别柴木取火的时代了。然而我们村除了树多就是人穷，哪里找钱买电线电杆呢？村里大大小小开了几天会，决定砍掉一棵古树。那树在我家的东面。在挖浮土的前夜，村上找来德高望重的长者在树下烧了纸，杀了鸡，点上香，祭祀这棵树后，第二天一早才动工。我们周围的大人小孩便围着那树张望，那棵树也有两三个成年人合抱那么粗了。村里木匠专门找来一根一米多长的钢锯条，为古树做了一个特大号的锯子，几个青壮年坐在树的两边，轮流使劲拉锯。在来回的锯齿中，热腾腾的金黄锯末便在一颗颗雪亮的锯齿间落下，很快就在树干的两边积了一大堆。看着那两堆细软的散发着热气的锯末，我仿佛看到那是树里流出的血。半个时辰过后，那宽大的锯条还卡在粗壮的树干中间，仿佛咬在树干上的一排锋利的牙齿。周围的大大小小都端着饭碗过来看看，嘴里啧啧地说：这树真大。长了几千年，难道不大吗？哪个人能活这么久呢？那棵大柏树在几天后便支离破碎了，中间的树干也成了一段段的木料，这些上好的木料都先后运出了村，有的换成了电线，有的变成了电杆。那棵大柏树的根也慢慢挖出了一些，那个巨大的有一人多深的大坑也填平了，种上了胡豆。每次看到那里长出的开着紫黑小花的矮矮胡豆，我便想起那个地方曾经站着的巨大的柏树。房前屋后全都是树和竹子，这些我都心中有数。后檐有棵柚子树，东面路边有棵紫薇树，房子后面还有几棵大柏树。多年没有回家，这些东西依然清楚。然而，多年没有回家打扫院坝，不少不知名的草也慢慢侵过屋外的石板，蓬勃向前。与我的老家一样，李家湾、蒲家湾、杨家山的那些院落也慢慢人去屋空。老的去世了，年轻的外出打工去了，年幼的也跟上年轻的父母进城当了农民工子弟。他们在乡下的家园也日渐荒芜，还给了草木。那些没有砍下的树，那些没有除掉的草，又慢慢地，静静地，把曾经撕开的伤口一点一点缝合，把曾经的人世悲欢一点一点地掩埋。回望老家，草木葱茏。(摘编自在川北，有删改)3解释下列语句在文中的含意。(1)热腾腾的金黄锯末便在一颗颗雪亮的锯齿间落下。答：_答案锋利的锯子就这样锯下了生命力旺盛的大树，令人心痛。(2)他们在乡下的家园也日渐荒芜，还给了草木。答：_答案村民们的外出就这样使他们的家园日渐荒芜，杂草丛生。4请根据文本，探析第段“回望老家，草木葱茏”这句话的含意。答：_答案(1)“我”感受到老家草木旺盛的生命力。故园草木的生机勃发，与乡村生活的日益衰落有密切的关系，村民越来越多地选择走出乡村，把家园还给草木。草木的旺盛，正是乡村凋零的具体表现。(2)“我”对故园浓浓的依恋之情。故园在“我”的心中，是一个草木茂盛的地方，是草和树的乐园；故乡茂盛的草树，是“我”浓郁的思乡之情，草木是“我”永远的精神家园。(3)草木的葱茏，能让人油然而生“田园将芜，胡不归”的人生思考。三、阅读下面的文字，完成文后题目。乌镇的修辞汗漫