邪教的特征及本质PPT学习课件.ppt

1 邪教的起源邪教的起源什么是邪教比利时法 国西班牙邪教是从事非法的、造成损害的、危害个人或社会的团体。邪教组织是实行集权制，表明或者不表明其宗教目的，行为侵犯人权和危害社会平衡的社团。最有代表性的是西班牙宗教问题罗德里格斯的解释：所有那些在吸收成员或思想灌输过程中，使用强制性手段破坏信徒的人格或者严重损害其人格，其活动导致破坏和践踏法律权利的组织，而且这种组织是一部分坚持非法或者犯罪活动的膜拜团体。核心：核心：在于它的危害性危害性、非法性非法性和欺骗性欺骗性，表现形式坚持非法非法或犯罪活动犯罪活动。?2我国对邪教的界定我国对邪教的界定 在我国，最高人民法院、最高人民检察院关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释第一，邪教冒用宗教、气功或者其他名义，形成反第一，邪教冒用宗教、气功或者其他名义，形成反社会的社会的歪理邪说！歪理邪说！告诉我们：告诉我们：第二，邪教以其邪说作为第二，邪教以其邪说作为控制控制其成员的手段其成员的手段！第三，邪教实施的是第三，邪教实施的是危害社会危害社会的行为的行为！第四，邪教组是第四，邪教组是非法组织非法组织！34邪教的邪教的成因成因邪教的邪教的分类分类 一种是温和派：美国人威廉史密斯创立的“基督教复临派”预言黑暗即将过去，当基督再次降临时，人间将会出现太平盛世，这一派的教义中没有反社会的暴力主张。一种是极端派：其教义中带有反社会、反政府性质，实际上是极端主义的暴力集团。如：美国的“人民圣殿教”和“天堂之门”等，把“世界末日”的信条推向极端，煽动信徒与主流社会相对抗，蛊惑信徒集体自杀。国内邪教产生的原因：人们工作、生活节奏加快，精神高度紧张，造成人们精神空虚、关系冷漠，需要得到某种慰藉。邪教的成因是复杂的、多重的。邪教是怎样产生的邪教是怎样产生的5 国外邪教产生的原因：发达国家，人们越来越注意身体健康，希望寻求一种“包治百病”的灵丹妙药来延长自己的寿命。于是有人开始利用宗教的名义，打着关心人、爱护人、祛病健身的幌子，迎合社会需要，组建名称各异的邪教组织。邪教是怎样产生的邪教是怎样产生的6邪教的特征及骗人手法邪教的特征及骗人手法第一第一 邪教的基本特征邪教的基本特征1、教主、教主崇拜崇拜 邪教教主大都把自己打扮成上帝的邪教教主大都把自己打扮成上帝的化身，是具有超能的神法力无边要化身，是具有超能的神法力无边要 求信徒们绝对服从。求信徒们绝对服从。2、精神、精神控制控制未达到控制信徒的目的，通过灌输邪未达到控制信徒的目的，通过灌输邪说进行诱惑洗脑，使他们丧失独立思考、分辨是非和说进行诱惑洗脑，使他们丧失独立思考、分辨是非和行为控制能力。行为控制能力。3、编造、编造邪说邪说为了蒙骗群众，邪教往往打着宗教和科为了蒙骗群众，邪教往往打着宗教和科学的幌子窃取宗教教义恶毒攻击现有合法宗教，鼓吹自学的幌子窃取宗教教义恶毒攻击现有合法宗教，鼓吹自己是己是”最大的佛最大的佛”、“法轮功法轮功”是最好的佛法。是最好的佛法。4、敛取、敛取钱财钱财现代教主都是敛财骗钱的高手，是地地现代教主都是敛财骗钱的高手，是地地道道的吸血鬼暴发户。道道的吸血鬼暴发户。5、秘密、秘密结社结社邪教一般都有以教主为核心的严密组邪教一般都有以教主为核心的严密组织，进行诡秘活动。织，进行诡秘活动。7邪教的特征及骗人手法邪教的特征及骗人手法第二第二 邪教的骗人手法邪教的骗人手法一、用宗教幌子一、用宗教幌子蒙蔽人蒙蔽人中外邪教都或多或少盗用中外邪教都或多或少盗用一种或几种宗教的某些成分，欺骗那些有宗教需求又缺乏一种或几种宗教的某些成分，欺骗那些有宗教需求又缺乏宗教知识的群众，使他们去除戒备误以为是参加正常的宗宗教知识的群众，使他们去除戒备误以为是参加正常的宗教组织或宗教活动教组织或宗教活动二、用治病消灾二、用治病消灾诱惑人诱惑人邪教抓住老百姓去病消灾邪教抓住老百姓去病消灾有强烈愿望的这种心情在平安健康等问题上打主意、做文有强烈愿望的这种心情在平安健康等问题上打主意、做文章以治病消灾为诱饵鼓吹只有加入他们的组织才能去病强章以治病消灾为诱饵鼓吹只有加入他们的组织才能去病强身保平安。身保平安。三、用各种把戏三、用各种把戏吓唬人吓唬人邪教常常利用人们鬼、神等邪教常常利用人们鬼、神等虚幻的超自然力量的恐惧心理，大肆宣扬加入邪教组织能虚幻的超自然力量的恐惧心理，大肆宣扬加入邪教组织能“免灾去难免灾去难”四、用小恩小惠四、用小恩小惠笼络人笼络人邪教往往利用人们生活困邪教往往利用人们生活困难急需帮助看重实惠的现实情况，以小恩小惠笼络人心，难急需帮助看重实惠的现实情况，以小恩小惠笼络人心，拉人入伙。拉人入伙。五、用暴力行为五、用暴力行为挟迫人挟迫人参加邪教组织的人员一旦看参加邪教组织的人员一旦看清邪教真实面目，想要脱离组织时邪教头子就会撕掉伪装，清邪教真实面目，想要脱离组织时邪教头子就会撕掉伪装，用暴力手段胁迫其急需参加违法活动用暴力手段胁迫其急需参加违法活动8邪教的本质及主要危害邪教的本质及主要危害一、邪教的一、邪教的本质本质1、反人类反人类邪教组织为了宣扬其歪理邪说至高无上的地位，极力否定人得社会地位极其创造邪教组织为了宣扬其歪理邪说至高无上的地位，极力否定人得社会地位极其创造的一切文明成果。的一切文明成果。2、反科学反科学任何邪教都反对科学，企图以神秘主义、封建迷信和伪科学代替科学。任何邪教都反对科学，企图以神秘主义、封建迷信和伪科学代替科学。3、反社会反社会邪教组织反社会的突出表现是，逃避现实、对抗社会，妄图建立一个以邪教教主邪教组织反社会的突出表现是，逃避现实、对抗社会，妄图建立一个以邪教教主为核心的天国社会为核心的天国社会4、反政府反政府邪教组织要实现邪教组织要实现“神权神权+政权政权”的政治图谋必然走上反政府的道路的政治图谋必然走上反政府的道路二、主要二、主要危害危害1、残害生命侵害人权、残害生命侵害人权世界各国的邪教为达到其不可告人的邪恶目的，都把成员当做奴隶，将其生命视世界各国的邪教为达到其不可告人的邪恶目的，都把成员当做奴隶，将其生命视同草芥，极境折磨、残骸职能事。同草芥，极境折磨、残骸职能事。2、破坏生产扰乱社会、破坏生产扰乱社会邪教组织编造邪教组织编造“世界末日世界末日”的歪理邪说，鼓吹放弃工作、停止学习、专修邪教，的歪理邪说，鼓吹放弃工作、停止学习、专修邪教，严重干扰了社会正常生活生产秩序。严重干扰了社会正常生活生产秩序。93侵蚀政权践踏法律侵蚀政权践踏法律邪教起家时往往以敛财为目的随着组织邪教起家时往往以敛财为目的随着组织的壮大成员的增多，政治野心日益膨胀，的壮大成员的增多，政治野心日益膨胀，甚至公然践踏法律，对抗政府，严重威甚至公然践踏法律，对抗政府，严重威胁社会稳定和谐。胁社会稳定和谐。邪教的本质及主要危害邪教的本质及主要危害10一、法轮功的产生一、法轮功的产生1、气功热的兴起和伪气功的泛滥，是法轮功产生的重要社会环境、气功热的兴起和伪气功的泛滥，是法轮功产生的重要社会环境 二十世纪八十年代，随着改革开放的不断深入价值观念逐步多元，二十世纪八十年代，随着改革开放的不断深入价值观念逐步多元，各种文化现象蜂拥而起在这种大背景下学练气功成为一种时尚，各种文化现象蜂拥而起在这种大背景下学练气功成为一种时尚，所谓大师神医纷纷登台亮相所谓大师神医纷纷登台亮相2、一些地方精神生活贫乏为法轮功的传播提供了可乘之机、一些地方精神生活贫乏为法轮功的传播提供了可乘之机 随着物质生活水平提高，广大群众迫切需要丰富多彩的精神生活，随着物质生活水平提高，广大群众迫切需要丰富多彩的精神生活，而在我国的一些地方文化娱乐设施的建设相对滞后，文化娱乐活而在我国的一些地方文化娱乐设施的建设相对滞后，文化娱乐活动缺乏组织形式单一内容陈旧，人们对精神生活的强烈需求的不动缺乏组织形式单一内容陈旧，人们对精神生活的强烈需求的不到满足。到满足。3、一些人精神空虚信仰动摇使法轮功的发展有了一定的信众基础，、一些人精神空虚信仰动摇使法轮功的发展有了一定的信众基础，改革开放在取得成绩的同时也存在一些令人不满意的地方。社会改革开放在取得成绩的同时也存在一些令人不满意的地方。社会转型逐步加快市场竞争更加激烈工作生活常遇到挫折，贫富差距转型逐步加快市场竞争更加激烈工作生活常遇到挫折，贫富差距进一步拉大犯罪腐败等种种社会丑恶现象频繁发生导致一些人对进一步拉大犯罪腐败等种种社会丑恶现象频繁发生导致一些人对党和政府的政策产生怀疑对生活失去信心。党和政府的政策产生怀疑对生活失去信心。4、封建迷信思想回潮是法轮功得以滋生和传播的土壤，受我国传统、封建迷信思想回潮是法轮功得以滋生和传播的土壤，受我国传统文化的影响封建迷信的思想在社会上还严重存在，部分人头脑中文化的影响封建迷信的思想在社会上还严重存在，部分人头脑中根深蒂固封建迷信思想有所抬头为法轮功的传播提供了思想基础。根深蒂固封建迷信思想有所抬头为法轮功的传播提供了思想基础。法轮功邪教组织法轮功邪教组织11法轮功邪教组织现状法轮功邪教组织现状一、境内法轮功邪教组织活动状况一、境内法轮功邪教组织活动状况12法轮功邪教组织现状法轮功邪教组织现状二、境外法轮功邪教组织活动状况二、境外法轮功邪教组织活动状况 目前，境外法轮功不断调整战略、目前，境外法轮功不断调整战略、“硬对抗硬对抗”与与“软杀伤软杀伤”相结相结合，大打宣传战信息战，进行思想文化渗透图谋与我长期对抗。合，大打宣传战信息战，进行思想文化渗透图谋与我长期对抗。其活动呈现四个明显趋势其活动呈现四个明显趋势1、活动、活动政治化政治化 反华反共，是法轮功邪教在境外得以生存的价值所在也是获取西反华反共，是法轮功邪教在境外得以生存的价值所在也是获取西方反华势力支持的资本。方反华势力支持的资本。2、宣传、宣传产业化产业化 为实施其宣传文化战略，法轮功邪教重点发展媒体文化产业，运为实施其宣传文化战略，法轮功邪教重点发展媒体文化产业，运作方式日趋产业化打着主流媒体文化传播打着他们一面的旗号，作方式日趋产业化打着主流媒体文化传播打着他们一面的旗号，极力淡化邪教色彩，一面聚敛钱财，扩充实力，极力淡化邪教色彩，一面聚敛钱财，扩充实力，“做大做强做大做强”。3、闹事、闹事职业化职业化 一是千方百计挤入各类国际文化活动对我党进行抹黑。二是采取一是千方百计挤入各类国际文化活动对我党进行抹黑。二是采取欺骗和金钱铺路的手段，组织队伍干扰我领导人外访活动。三十欺骗和金钱铺路的手段，组织队伍干扰我领导人外访活动。三十组织一批反华专业法律人员在美、加、澳等国进行诬告滥诉活动组织一批反华专业法律人员在美、加、澳等国进行诬告滥诉活动对我国形成纠缠滋扰。四继续把敏感节点闹事作为显示其能量与对我国形成纠缠滋扰。四继续把敏感节点闹事作为显示其能量与我进行对抗的常态活动组织能力不减我进行对抗的常态活动组织能力不减13法轮功头目法轮功头目李洪志李洪志一、李洪志的身世一、李洪志的身世二、法轮功真相二、法轮功真相 李洪志在他的李洪志在他的转法论转法论一书中多次强调我们是佛家一书中多次强调我们是佛家 的利用佛家的符号、法相、戏妆等来演戏，愚昧群众。的利用佛家的符号、法相、戏妆等来演戏，愚昧群众。三、建立法轮功组织借其敛财三、建立法轮功组织借其敛财 李洪志于李洪志于1992年创立法轮功后陆续在各地设立了三十年创立法轮功后陆续在各地设立了三十 九个法轮功辅导总站，一千九百多个辅导站两万八千九个法轮功辅导总站，一千九百多个辅导站两万八千 多个练功点，自上而下形成了一个系统，以治病收取多个练功点，自上而下形成了一个系统，以治病收取 功德钱举办培训班兜售书籍、录音带、录像带、法轮功德钱举办培训班兜售书籍、录音带、录像带、法轮 功徽章、练功服等，聚敛了大量的钱财。功徽章、练功服等，聚敛了大量的钱财。1415法轮功的反动本质法轮功的反动本质一、法轮功的邪教特征 法轮功作为一个邪教组织其本质是反人类、反科学、反政府。从揭露出来的大量事实看法轮功组织不是一般的非法组织而是典型的邪教组织二、法轮功反人类 李洪志宣称“我今天做的这件事情是要把整个地球上的人类物质都做好，我都可以做”。摆出一副度世救人的高姿态但实际却是地地道道的反人类的歪理邪说 1、宣扬神造人理论 2、鼓吹垃圾论 3、宣扬人类罪恶论 4、鼓吹末世论宿命论三、法轮功反科学 法轮功在其歪理邪说中一方面用大量的篇幅肆意贬低科学，另一方面却又极力标榜“法轮大法”是世界上一切学说中“最玄奥、超常的科学”。这看起来似乎有点矛盾，其实这正表明了它惧怕科学、伪装科学的邪教本质。16法法 轮轮 功功 的的 反反 动动 本本 质质四、法轮功反政府反政府李洪志宣称“法轮功”绝不过问政治，可是其荒谬而露骨的说教，诡秘而险恶的行动，无不表明其敌视、否定和破坏社会主义国家政权的险恶用心。1、妄图以法轮大法控制人们的思想与党和政府争夺思想阵地李洪志为了控制和利用练功者，极力编造各种谎言，把自己说成是“救世主”，把“法轮大法”说成是自古以来绝无仅有的绝对真理，是直指人心的“宇宙大法”2、培植骨干建立非法组织妄图把法轮功组织变成与党和政府相对抗的政治势力李洪志多次表示“法轮功”没有组织，是一个松散的、自发的练功群体，但事实上却是一个体系完备、组织严密、控制严格的邪教组织。3、鼓吹政府无用否定政府权威图谋取而代之李洪志谎称，人类正处于一场大灾难之中，在这巨大灾难即将临头之时，“法制解决不了，政府也解决不了”，明目张胆地把矛头对准了我们的人民政府。17181920