高考作文评析及范文(高三版)(课堂PPT).ppt

20172017高考作文全国卷高考作文全国卷四、写作（四、写作（60分）分）22阅读下面的材料，根据要求写作。（阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）分）据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。字。1 1这个题目包含了以下几个方面的意图：这个题目包含了以下几个方面的意图：1.考查学生对我国社会现状、时事政策的了解、思考和把考查学生对我国社会现状、时事政策的了解、思考和把握；握；2.考查学生对国家层面、社会层面、个人层面等价值准则考查学生对国家层面、社会层面、个人层面等价值准则的理解；的理解；3.考查学生对生活和社会现象所反映的价值判断、价值选考查学生对生活和社会现象所反映的价值判断、价值选择和相关行为进行分析和评价的能力。择和相关行为进行分析和评价的能力。2 21、将、将“呈现你所认识的中国呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生从所知所作为明确指令，鼓励考生从所知所学所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅学所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅所欲言，所欲言，“讲好中国故事讲好中国故事”；引导考生用中国梦激扬青春梦，关；引导考生用中国梦激扬青春梦，关心现实国情与改革发展，展示理想信念、精神状态与综合素质。心现实国情与改革发展，展示理想信念、精神状态与综合素质。2、12个个“中国关键词中国关键词”是考生落笔的抓手，而是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个从中选择两三个关键词关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这些关键词搭配组合的自则完全尊重考生的个人意愿。这些关键词搭配组合的自由度很大。由度很大。3、写作要求中，、写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题也是命题的核心所在。它既是的核心所在。它既是“任务驱动任务驱动”的指令，也是的指令，也是“具体思辨具体思辨”的的语境。语境。3 3 这这12个关键词可以大体上分为如下几类个关键词可以大体上分为如下几类：1.中国先进理念或技术：一带一路、美丽乡村、高铁、移中国先进理念或技术：一带一路、美丽乡村、高铁、移动支付。动支付。2.中华传统魅力象征：大熊猫、中华美食、长城、京剧。中华传统魅力象征：大熊猫、中华美食、长城、京剧。3.优缺点共存的现象：广场舞、共享单车。优缺点共存的现象：广场舞、共享单车。4.亟待改进的问题：空气污染、食品安全。亟待改进的问题：空气污染、食品安全。建议考生选取三个关键词，从正面关注国家发展，肯建议考生选取三个关键词，从正面关注国家发展，肯定国家发展中的辉煌业绩，也可以在肯定成绩的同时，指定国家发展中的辉煌业绩，也可以在肯定成绩的同时，指出前进中需要改进的问题，并进一步提出改进措施。出前进中需要改进的问题，并进一步提出改进措施。4 4广场舞广场舞+美丽乡村美丽乡村美丽乡村不仅仅指自然环境，也指人文环境。近年来，我国农村美丽乡村不仅仅指自然环境，也指人文环境。近年来，我国农村的精神文明建设和生态环境建设一样，取得了长足进步。遍布农的精神文明建设和生态环境建设一样，取得了长足进步。遍布农村各类文化广场的广场舞，就是群众喜闻乐见的娱乐方式。除了村各类文化广场的广场舞，就是群众喜闻乐见的娱乐方式。除了广场舞，今日农村还有很多富于创新性的娱乐活动，在为美丽乡广场舞，今日农村还有很多富于创新性的娱乐活动，在为美丽乡村添彩。村添彩。共享单车共享单车+移动支付移动支付共享单车之所以能在中国快速发展，离不开移动支付的普及。这共享单车之所以能在中国快速发展，离不开移动支付的普及。这两项中国互联网产业的创新项目，深刻改变了国人的支付方式和两项中国互联网产业的创新项目，深刻改变了国人的支付方式和出行方式，成为城市年轻一族的最爱。互联网领域，是中国创新出行方式，成为城市年轻一族的最爱。互联网领域，是中国创新创业的集聚地，也是中国经济发展方式实现弯道超车的机遇所在。创业的集聚地，也是中国经济发展方式实现弯道超车的机遇所在。5 5共享单车共享单车+空气污染空气污染共享单车代表的是绿色出行，对减少城市的机动车使用具有重要共享单车代表的是绿色出行，对减少城市的机动车使用具有重要意义。中国近年来的空气污染让外国人谈霾色变，改变这种状况意义。中国近年来的空气污染让外国人谈霾色变，改变这种状况需要每一位国人的努力。绿色出行，就是每个人力所能及的。而需要每一位国人的努力。绿色出行，就是每个人力所能及的。而且每一位中国人也愿意为减少污染做出贡献。且每一位中国人也愿意为减少污染做出贡献。一带一路一带一路+高铁：高铁：高铁中国近年来基础建设的最伟大成就，一带一路将带动以高铁高铁中国近年来基础建设的最伟大成就，一带一路将带动以高铁为代表的中国制造、技术、产业走向世界。考生可从高铁成就、为代表的中国制造、技术、产业走向世界。考生可从高铁成就、影响，结合一带一路的重要意义，向外国青年介绍中国制造的辉影响，结合一带一路的重要意义，向外国青年介绍中国制造的辉煌成果及美好前景。煌成果及美好前景。6 6 2017 2017高考作文全国卷高考作文全国卷范文一范文一 三物为鉴，共观中华三物为鉴，共观中华 致外国青年友人的一封信致外国青年友人的一封信国际友人：国际友人：展信如晤。展信如晤。煌煌文明传千载，泱泱中华待客来。当代中国，正以开放包煌煌文明传千载，泱泱中华待客来。当代中国，正以开放包容的姿态迎接着每一个国际友人的到访。今日听闻诸君渴望了解容的姿态迎接着每一个国际友人的到访。今日听闻诸君渴望了解中国，正应了我国孔夫子的话：中国，正应了我国孔夫子的话：“有朋自远方来，不亦乐乎有朋自远方来，不亦乐乎?”在在此，请允许我暂作向导，以三个事物为镜子，管中窥豹，为诸君此，请允许我暂作向导，以三个事物为镜子，管中窥豹，为诸君展示我中华的过去、现在和未来。展示我中华的过去、现在和未来。7 7 长城为后视镜，回顾过往，让我们不忘昨日的来处。从山海长城为后视镜，回顾过往，让我们不忘昨日的来处。从山海关到嘉峪关，从渤海到陇西，从惊涛排浪到塞外风沙，屹立在长关到嘉峪关，从渤海到陇西，从惊涛排浪到塞外风沙，屹立在长城之上的，正是我们的民族精神。城之上的，正是我们的民族精神。“但使龙城飞将在，不教胡马但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。度阴山。”在王昌龄的秦月汉关下，有我们保家卫国的决心。在王昌龄的秦月汉关下，有我们保家卫国的决心。“守国之道，唯在修德安民，民心悦则邦本宁，边境自固。守国之道，唯在修德安民，民心悦则邦本宁，边境自固。”在康在康熙皇帝不重修长城的原因里，有我们以民为本的悲悯。熙皇帝不重修长城的原因里，有我们以民为本的悲悯。“兄弟阋兄弟阋于墙，外御其侮。于墙，外御其侮。”在国共联合抗日的长城会战中，有我们求同在国共联合抗日的长城会战中，有我们求同存异的团结。共登城阙，希望诸君可以看到民族精神的传承与发存异的团结。共登城阙，希望诸君可以看到民族精神的传承与发扬，看到我们昨日的来处。扬，看到我们昨日的来处。8 8 共享单车为显微镜，观照现实，让我们参省今日的行为。这共享单车为显微镜，观照现实，让我们参省今日的行为。这世上没有谁是完美无缺的，当代中国亦然。漫步街头，随处可见世上没有谁是完美无缺的，当代中国亦然。漫步街头，随处可见的共享单车，正体现了这一点。扫码骑车，按地停放，按时付费，的共享单车，正体现了这一点。扫码骑车，按地停放，按时付费，保护车体，正如当代诗人郭小川所说：保护车体，正如当代诗人郭小川所说：“但愿每次回忆，对生活但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。都不感到负疚。”我想，这些文明骑行的公民是可以俯仰无愧怍我想，这些文明骑行的公民是可以俯仰无愧怍的。但同时，亦有少部分人有着涂抹编号、私自加锁、破坏单车的。但同时，亦有少部分人有着涂抹编号、私自加锁、破坏单车的不文明行为，他们正是钱理群先生所说的的不文明行为，他们正是钱理群先生所说的“精致的利己主义者精致的利己主义者”。这些人，正是我们建设精神文明社会时要着重教化的。我们。这些人，正是我们建设精神文明社会时要着重教化的。我们不完美，但我们一直在追求。共踏单车，希望诸君可以看到文明不完美，但我们一直在追求。共踏单车，希望诸君可以看到文明的闪光与缺失，看到我们今日的行为。的闪光与缺失，看到我们今日的行为。9 9 高铁为望远镜，展望未来，让我们认清明日的去向。风驰电高铁为望远镜，展望未来，让我们认清明日的去向。风驰电掣，穿峡越谷，高铁，正是科技的代表。而中国如想以更加矫健掣，穿峡越谷，高铁，正是科技的代表。而中国如想以更加矫健的姿态去面向未来，正要着力发展科学技术。其实，不只是高铁，的姿态去面向未来，正要着力发展科学技术。其实，不只是高铁，请君试看，载人航天、深海沉潜、网络互联，无一不是我国正着请君试看，载人航天、深海沉潜、网络互联，无一不是我国正着力发展、探索且已经取得卓越成绩的科技领域。科技是面向未来力发展、探索且已经取得卓越成绩的科技领域。科技是面向未来的长翮大翼，帮助我们中华民族上天入地，破云裂涛。共乘高铁，的长翮大翼，帮助我们中华民族上天入地，破云裂涛。共乘高铁，希望诸君可以看到科技的发展与腾飞，看到我们明日的去向。希望诸君可以看到科技的发展与腾飞，看到我们明日的去向。1010诸君，讲到这里，我忽然想到了艾青的诗：为何我的眼中常诸君，讲到这里，我忽然想到了艾青的诗：为何我的眼中常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。你们或许无法理解我们中华含泪水，因为我对这土地爱得深沉。你们或许无法理解我们中华儿女眼中汹涌着的骄傲之泪，热爱之泪，但希望你们能在我挂一儿女眼中汹涌着的骄傲之泪，热爱之泪，但希望你们能在我挂一漏万的介绍中，看到中国在过去、现在和未来的沧海一隅。以民漏万的介绍中，看到中国在过去、现在和未来的沧海一隅。以民族精神为骨、精神文明为魂、科学技术为剑，回顾过往，观照现族精神为骨、精神文明为魂、科学技术为剑，回顾过往，观照现实，展望未来，这就是长城、共享单车和高铁带来的中国，也是实，展望未来，这就是长城、共享单车和高铁带来的中国，也是我所深深眷恋的我所深深眷恋的大美中华。大美中华。一个中国青年一个中国青年 2017年年6月月7日日1111 2017 2017高考作文全国卷高考作文全国卷范文二范文二 走进美丽乡村，给你一个真实的中国走进美丽乡村，给你一个真实的中国亲爱的杰克：亲爱的杰克：你好！你来信说对于古老而现代的中国很有大的兴趣，想要你好！你来信说对于古老而现代的中国很有大的兴趣，想要深入了解。我很乐意向你介绍我的祖国，并衷心希望你能亲自来深入了解。我很乐意向你介绍我的祖国，并衷心希望你能亲自来到中国，亲眼看看这个古老的民族展现出的生机活力。到中国，亲眼看看这个古老的民族展现出的生机活力。1212 说起当今中国，我们暂且不去说悠久的历史和灿烂的文化，说起当今中国，我们暂且不去说悠久的历史和灿烂的文化，也不去说它的地大物博和人民的勤劳勇敢，我只想给你一个侧面也不去说它的地大物博和人民的勤劳勇敢，我只想给你一个侧面来了解这个发展中的中国，带你去看一看当今中国的来了解这个发展中的中国，带你去看一看当今中国的“美丽乡村美丽乡村”。因为一个一个兼有文化底蕴和现代文明的美丽乡村才会给你。因为一个一个兼有文化底蕴和现代文明的美丽乡村才会给你展现一个最为真实的立体的中国。展现一个最为真实的立体的中国。1313 中国建设的中国建设的“美丽乡村美丽乡村”首先是一个首先是一个“文化乡村文化乡村”。社会学。社会学家费孝通在家费孝通在乡土中国乡土中国中说，从基层上看去，中国社会是乡土中说，从基层上看去，中国社会是乡土性的。这里所说的性的。这里所说的“乡土性乡土性”既指中国乡土社区的单位是村落，既指中国乡土社区的单位是村落，也指中国的传统文化都根植于乡村。近年来，中国各地都在强化也指中国的传统文化都根植于乡村。近年来，中国各地都在强化措施，大力推进美丽乡村建设，并取得了很大成效。其中，开发措施，大力推进美丽乡村建设，并取得了很大成效。其中，开发“文化传承型模式文化传承型模式”真正做到美丽乡村在发展经济的同时传承着真正做到美丽乡村在发展经济的同时传承着中华民族优秀的传统文化。从南到北，自西向东，中国的每一个中华民族优秀的传统文化。从南到北，自西向东，中国的每一个乡村就像一个个生命力旺盛的细胞，每个细胞各具形态各有特色。乡村就像一个个生命力旺盛的细胞，每个细胞各具形态各有特色。故宅民居、传统工艺、民风民俗故宅民居、传统工艺、民风民俗无一不在展现我们这个古老无一不在展现我们这个古老民族的最具特色的文化魅力！亲爱的杰克，要了解中国，那你就民族的最具特色的文化魅力！亲爱的杰克，要了解中国，那你就应该走进这些乡村，从这些和每一个中国人息息相关的文化细节应该走进这些乡村，从这些和每一个中国人息息相关的文化细节处入手，它们必定会给你一个传统的文化的中国。处入手，它们必定会给你一个传统的文化的中国。1414 中国建设的中国建设的“美丽乡村美丽乡村”还是一个还是一个“宜居宜吃宜居宜吃”的乡村，因的乡村，因为那里遍布为那里遍布“中国美食中国美食”。中华饮食文化博大情深、源远流长，。中华饮食文化博大情深、源远流长，中华饮食被冠之以中华饮食被冠之以“美美”字，我想最主要的应该是它的丰富和亲字，我想最主要的应该是它的丰富和亲民。几年前，一部民。几年前，一部舌尖上的中国舌尖上的中国火遍荧屏，主要内容为中国火遍荧屏，主要内容为中国各地的美食生态。影片正是因为走遍全国各地，走进乡村，才真各地的美食生态。影片正是因为走遍全国各地，走进乡村，才真正将最具传统美味的正将最具传统美味的“中华美食中华美食”呈现出来。所以，要想真正享呈现出来。所以，要想真正享受受“中国美食中国美食”，不应该是在星级宾馆，不会是在高级饭店，不，不应该是在星级宾馆，不会是在高级饭店，不见于见于“烹饪大师烹饪大师”，不见于，不见于“美食专家美食专家”。它们存在于每一个。它们存在于每一个“美丽乡村美丽乡村”的居民家中，在这些普通百姓的日常中。的居民家中，在这些普通百姓的日常中。1515 不可否认，随着经济的发展，中国美丽乡村的建设面临着一不可否认，随着经济的发展，中国美丽乡村的建设面临着一系列的严峻的问题，空气污染、食品安全、人口流动等等，尤其系列的严峻的问题，空气污染、食品安全、人口流动等等，尤其是是“空气污染空气污染”已然刻不容缓。为了让中国的经济快速发展，这已然刻不容缓。为了让中国的经济快速发展，这块富饶的土地也被过度开发，曾经的依山伴水，奇珍异兽，清新块富饶的土地也被过度开发，曾经的依山伴水，奇珍异兽，清新自然的美丽乡村，竟出现了资源短缺以及环境恶化的局面。为此，自然的美丽乡村，竟出现了资源短缺以及环境恶化的局面。为此，中国政府迅速做出调整政策，建设美丽乡村就是一面镜子，折射中国政府迅速做出调整政策，建设美丽乡村就是一面镜子，折射出中国政府要走一条可持续发展的绿色发展之路的决心。出中国政府要走一条可持续发展的绿色发展之路的决心。1616亲爱的杰克，高速发展中的中国日新月异，不是我的一封书亲爱的杰克，高速发展中的中国日新月异，不是我的一封书信所能描绘的。我只是希望你能透过信所能描绘的。我只是希望你能透过“美丽乡村美丽乡村”看到一个真实看到一个真实中国的美丽和哀愁，看到他的努力和开放。最后，再次衷心期待中国的美丽和哀愁，看到他的努力和开放。最后，再次衷心期待你的到来！你的到来！此祝此祝安好！安好！你的朋友你的朋友 2017年年6月月7日日1717 20172017高考作文全国卷高考作文全国卷22阅读下面的材料，根据要求写作。（阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）分）天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。(周易周易)露从今夜白，月是故乡明。露从今夜白，月是故乡明。(杜甫杜甫)何须浅碧深红色，自是花中第一流。何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照李清照)受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源魏源)必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅鲁迅)数风流人物，还看今朝。数风流人物，还看今朝。(毛泽东毛泽东)中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于套作，不得抄袭；不少于800字。字。1818考生既可以集中考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵论述两三个名句的相通内涵，如以，如以为基础探为基础探讨自强奋发、敢作敢为；讨自强奋发、敢作敢为；天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。(周易周易)必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅鲁迅)也可以也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以，如以为为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系；基础，讨论自信与正视问题、开放进取之间的关系；何须浅碧深红色，自是花中第一流。何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照李清照)受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源魏源)必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅鲁迅)1919考生还可以深入考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以的关系，如以为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，为基础，探究如何全面提升个人的人格境界，天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。(周易周易)何须浅碧深红色，自是花中第一流。何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照李清照)受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。(魏源魏源)必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅鲁迅)或以或以为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，露从今夜白，月是故乡明。露从今夜白，月是故乡明。(杜甫杜甫)必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅鲁迅)或以或以为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等为基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。等。何须浅碧深红色，自是花中第一流。何须浅碧深红色，自是花中第一流。(李清照李清照)必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。(鲁迅鲁迅)数风流人物，还看今朝。数风流人物，还看今朝。(毛泽东毛泽东)2020命题明确要求考生命题明确要求考生“合理引用合理引用”名句，既呼应了中国诗词大会引名句，既呼应了中国诗词大会引发的诗词记诵热，更隐含了发的诗词记诵热，更隐含了“文化传承不应只是静态记忆文化传承不应只是静态记忆”的认的认知。知。合理引用名言警句，合理引用名言警句，能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感能使语言表达简洁凝练、生动活泼，增添感染力和说服力；染力和说服力；将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生将名句自然融入文章、与全文浑然一体，对考生的表达能力提出了更高要求。的表达能力提出了更高要求。写作要求中的写作要求中的“引用引用”指令，暗含了文化传承与语言表达等方面指令，暗含了文化传承与语言表达等方面的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，的丰富期待。同时，这一任务型材料作文的创新，也为辨识考生也为辨识考生水平高下、强化区分度提供了一种新方法。水平高下、强化区分度提供了一种新方法。2121 2017 2017高考作文全国卷高考作文全国卷范文一范文一 开阔眼界，避免跟风开阔眼界，避免跟风 李清照说：李清照说：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”魏源说：魏源说：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”前者说的是美无需前者说的是美无需千篇一律，后者说的是人们要放宽眼界。从他们古典的词句中，千篇一律，后者说的是人们要放宽眼界。从他们古典的词句中，我不禁联想到了当下。在如今的社会中，如何做好自己，不盲目我不禁联想到了当下。在如今的社会中，如何做好自己，不盲目跟风，已然成为与现代人生活息息相关的重要话题。跟风，已然成为与现代人生活息息相关的重要话题。2222 日常生活中，人们难免有跟风的心理。在学校读书时，看着日常生活中，人们难免有跟风的心理。在学校读书时，看着同学们纷纷报名了补习班，即便对自己无益，也很想参加；回家同学们纷纷报名了补习班，即便对自己无益，也很想参加；回家看看电视，又被媒体里看看电视，又被媒体里“明星们都在用的美颜神器明星们都在用的美颜神器”的广告所吸的广告所吸引。网络上的跟风更为普遍，甚至演变出了新词引。网络上的跟风更为普遍，甚至演变出了新词“跟风党跟风党”，指，指那些不知道事情真相、盲目跟随大众判断的人。人们生活中的跟那些不知道事情真相、盲目跟随大众判断的人。人们生活中的跟风，似乎是无处不在的。风，似乎是无处不在的。2323 跟风固然有其优势，但弊端也是无穷。适合他人的东西并不跟风固然有其优势，但弊端也是无穷。适合他人的东西并不一定就适合自己。比如最近大火的小说一定就适合自己。比如最近大火的小说人民的名义人民的名义，从不看，从不看政治小说的人买来一本，未必会觉得有趣。于他而言，这种跟风政治小说的人买来一本，未必会觉得有趣。于他而言，这种跟风不过是对时间和金钱的双重浪费而已，并无可取之处。另外，流不过是对时间和金钱的双重浪费而已，并无可取之处。另外，流行的观点未必就是正确的。微信朋友圈中的各种谣言已经证明了行的观点未必就是正确的。微信朋友圈中的各种谣言已经证明了相信的人多的话未必是真理，而相信的人多的话未必是真理，而“网络喷子网络喷子”这一职业的存在告这一职业的存在告诉我们被骂的多的人也可能无辜。在这些事件中跟风，就是是非诉我们被骂的多的人也可能无辜。在这些事件中跟风，就是是非不分、颠倒黑白了。不分、颠倒黑白了。2424 “何须浅碧深红色，自是花中第一流。何须浅碧深红色，自是花中第一流。”鲜花之美，不在于浅鲜花之美，不在于浅碧深红的颜色；生活之美，也不在于追逐潮流。如果你喜欢一个碧深红的颜色；生活之美，也不在于追逐潮流。如果你喜欢一个事物，何必在意全世界有多少人喜欢它，多少人讨厌它？如果你事物，何必在意全世界有多少人喜欢它，多少人讨厌它？如果你想选择一个事物去喜欢，何必在意哪个事物最受欢迎，哪个事物想选择一个事物去喜欢，何必在意哪个事物最受欢迎，哪个事物不为人知？不为人知？战国策战国策说：说：“论至德者不和于俗，成大功者不谋论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。于众。”想要获得成功，首先要做到不跟风。想要获得成功，首先要做到不跟风。2525 不跟风，需要扩大眼界。魏源说：不跟风，需要扩大眼界。魏源说：“受光于庭户见一堂，受受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。光于天下照四方。”有时候，跟风是不知道如何做出选择时的无有时候，跟风是不知道如何做出选择时的无奈之举，或是对事物了解不深而得出的偏听偏信。在这种情况下，奈之举，或是对事物了解不深而得出的偏听偏信。在这种情况下，只有通过查阅资料和学习来弥补不足，提高认识，才能避免盲目只有通过查阅资料和学习来弥补不足，提高认识，才能避免盲目跟风。当你能跟风。当你能“受光于天下受光于天下”，对于潮流和冷门的事物都有所涉，对于潮流和冷门的事物都有所涉猎，能以审慎的态度指出区分优劣，才能真正做到不跟风。猎，能以审慎的态度指出区分优劣，才能真正做到不跟风。2626 2017 2017高考作文全国卷高考作文全国卷范文二范文二 自是花中第一流自是花中第一流 “何须浅碧深红色，自是花中第一流何须浅碧深红色，自是花中第一流”是李清照的一句词，是李清照的一句词，也不愧是李清照的词，写出了李清照的独特心性和不俗气质。何也不愧是李清照的词，写出了李清照的独特心性和不俗气质。何必去寻求和别人一样浮华艳丽的外表，没有脂粉钗裙，我自有我必去寻求和别人一样浮华艳丽的外表，没有脂粉钗裙，我自有我的一番理想和志趣！当别的女子还在闺阁描眉画鬓的时候，李清的一番理想和志趣！当别的女子还在闺阁描眉画鬓的时候，李清照已经在读四书五经了。当别的女子穿针引线做女红的时候，李照已经在读四书五经了。当别的女子穿针引线做女红的时候，李清照已经在吟词作赋了。当别的女字柴米油盐的时候，李清照已清照已经在吟词作赋了。当别的女字柴米油盐的时候，李清照已经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。所以，李清照成经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。所以，李清照成为了名垂青史的一代女词人，而其他为了名垂青史的一代女词人，而其他“浅碧深红浅碧深红”淹没在了历史淹没在了历史的烟尘中。的烟尘中。2727 人和人是相同的，但是又是不同的。在众生当中自然有大多人和人是相同的，但是又是不同的。在众生当中自然有大多数认可夸赞的地方，但是你是否要和它们一样呢？李清照的回答数认可夸赞的地方，但是你是否要和它们一样呢？李清照的回答是是不要不要!而要有对独特自我的认可和自信！而要有对独特自我的认可和自信！希腊神庙镌刻的铭文就是：认识你自己。意在告诫人们，不希腊神庙镌刻的铭文就是：认识你自己。意在告诫人们，不要被外在世界所迷惑，要反求诸自己的内心，不断认识和发现自要被外在世界所迷惑，要反求诸自己的内心，不断认识和发现自己。发现自己的真实性和独特性。只有独特的自我才是无人能匹己。发现自己的真实性和独特性。只有独特的自我才是无人能匹敌的，这与李清照的敌的，这与李清照的“何须浅碧深红色，自是花中第一流何须浅碧深红色，自是花中第一流”异曲异曲而同工。而同工。2828 对独特自我的认可，可以不畏惧流俗，就像李清照一样。更对独特自我的认可，可以不畏惧流俗，就像李清照一样。更可以成就一番伟业。比如说我们伟大领袖毛泽东。当遵义会议确可以成就一番伟业。比如说我们伟大领袖毛泽东。当遵义会议确定了他的绝对领导地位的时候，他写出了定了他的绝对领导地位的时候，他写出了“数风流人物还看今朝数风流人物还看今朝”的豪言壮语，抒发的正是自己在这纷乱的时代中独特的自信！的豪言壮语，抒发的正是自己在这纷乱的时代中独特的自信！“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕！汗，只识弯弓射大雕！”虽有才学，但是还是不如我辈啊！这是虽有才学，但是还是不如我辈啊！这是何等的自我肯定！坚信凭借自己独特卓越的才能，定能开拓出一何等的自我肯定！坚信凭借自己独特卓越的才能，定能开拓出一个崭新的时代！个崭新的时代！2929 但是有这样的自信，不是凭空中来，自然需要有获取它的途但是有这样的自信，不是凭空中来，自然需要有获取它的途径。径。周易周易里提到的里提到的“天行健，君子以自强不息天行健，君子以自强不息”。那就是君。那就是君子的不断进取！伤仲永的故事众人皆知，那么聪明的孩子泯然众子的不断进取！伤仲永的故事众人皆知，那么聪明的孩子泯然众人矣，实在可惜！个中原因，不外乎是恃才而不努力！每个肯定人矣，实在可惜！个中原因，不外乎是恃才而不努力！每个肯定独特自我的人都不是无源之水无本之木，成就事业的君子，当是独特自我的人都不是无源之水无本之木，成就事业的君子，当是自强不息，坚贞而后才能自信的。李清照的自强不息，坚贞而后才能自信的。李清照的“不须浅碧深红色不须浅碧深红色”，凭借自己的是内在的浓郁的诗书的芬芳，毛泽东的，凭借自己的是内在的浓郁的诗书的芬芳，毛泽东的“还看今朝还看今朝”凭借的是对中国形势长期的深思熟虑，深谋远虑。所以，能自凭借的是对中国形势长期的深思熟虑，深谋远虑。所以，能自称第一流也不是任性而言的事情。称第一流也不是任性而言的事情。李清照，在男尊女卑的古代就写出了这样的豪迈的句子，不李清照，在男尊女卑的古代就写出了这样的豪迈的句子，不由的又让人想起李白的由的又让人想起李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那么现在的人呢，是不是当也如毛泽东的所说那么现在的人呢，是不是当也如毛泽东的所说“数风流人物，还数风流人物，还看今朝看今朝”！3030 2017 2017高考作文全国卷高考作文全国卷范文三范文三 自是花中第一流自是花中第一流 “何须浅碧深红色，自是花中第一流何须浅碧深红色，自是花中第一流”是李清照的一句词，是李清照的一句词，也不愧是李清照的词，写出了李清照的独特心性和不俗气质。何也不愧是李清照的词，写出了李清照的独特心性和不俗气质。何必去寻求和别人一样浮华艳丽的外表，没有脂粉钗裙，我自有我必去寻求和别人一样浮华艳丽的外表，没有脂粉钗裙，我自有我的一番理想和志趣！当别的女子还在闺阁描眉画鬓的时候，李清的一番理想和志趣！当别的女子还在闺阁描眉画鬓的时候，李清照已经在读四书五经了。当别的女子穿针引线做女红的时候，李照已经在读四书五经了。当别的女子穿针引线做女红的时候，李清照已经在吟词作赋了。当别的女字柴米油盐的时候，李清照已清照已经在吟词作赋了。当别的女字柴米油盐的时候，李清照已经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。所以，李清照成经牵着丈夫的手行走在金石古玩的巷尾街边了。所以，李清照成为了名垂青史的一代女词人，而其他为了名垂青史的一代女词人，而其他“浅碧深红浅碧深红”淹没在了历史淹没在了历史的烟尘中。的烟尘中。3131 人和人是相同的，但是又是不同的。在众生当中自然有大多人和人是相同的，但是又是不同的。在众生当中自然有大多数认可夸赞的地方，但是你是否要和它们一样呢？李清照的回答数认可夸赞的地方，但是你是否要和它们一样呢？李清照的回答是是不要不要!而要有对独特自我的认可和自信！而要有对独特自我的认可和自信！希腊神庙镌刻的铭文就是：认识你自己。意在告诫人们，不希腊神庙镌刻的铭文就是：认识你自己。意在告诫人们，不要被外在世界所迷惑，要反求诸自己的内心，不断认识和发现自要被外在世界所迷惑，要反求诸自己的内心，不断认识和发现自己。发现自己的真实性和独特性。只有独特的自我才是无人能匹己。发现自己的真实性和独特性。只有独特的自我才是无人能匹敌的，这与李清照的敌的，这与李清照的“何须浅碧深红色，自是花中第一流何须浅碧深红色，自是花中第一流”异曲异曲而同工。而同工。3232 对独特自我的认可，可以不畏惧流俗，就像李清照一样。更对独特自我的认可，可以不畏惧流俗，就像李清照一样。更可以成就一番伟业。比如说我们伟大领袖毛泽东。当遵义会议确可以成就一番伟业。比如说我们伟大领袖毛泽东。当遵义会议确定了他的绝对领导地位的时候，他写出了定了他的绝对领导地位的时候，他写出了“数风流人物还看今朝数风流人物还看今朝”的豪言壮语，抒发的正是自己在这纷乱的时代中独特的自信！的豪言壮语，抒发的正是自己在这纷乱的时代中独特的自信！“秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕！汗，只识弯弓射大雕！”虽有才学，但是还是不如我辈啊！这是虽有才学，但是还是不如我辈啊！这是何等的自我肯定！坚信凭借自己独特卓越的才能，定能开拓出一何等的自我肯定！坚信凭借自己独特卓越的才能，定能开拓出一个崭新的时代！个崭新的时代！3333 但是有这样的自信，不是凭空中来，自然需要有获取它的途但是有这样的自信，不是凭空中来，自然需要有获取它的途径。径。周易周易里提到的里提到的“天行健，君子以自强不息天行健，君子以自强不息”。那就是君。那就是君子的不断进取！伤仲永的故事众人皆知，那么聪明的孩子泯然众子的不断进取！伤仲永的故事众人皆知，那么聪明的孩子泯然众人矣，实在可惜！个中原因，不外乎是恃才而不努力！每个肯定人矣，实在可惜！个中原因，不外乎是恃才而不努力！每个肯定独特自我的人都不是无源之水无本之木，成就事业的君子，当是独特自我的人都不是无源之水无本之木，成就事业的君子，当是自强不息，坚贞而后才能自信的。李清照的自强不息，坚贞而后才能自信的。李清照的“不须浅碧深红色不须浅碧深红色”，凭借自己的是内在的浓郁的诗书的芬芳，毛泽东的，凭借自己的是内在的浓郁的诗书的芬芳，毛泽东的“还看今朝还看今朝”凭借的是对中国形势长期的深思熟虑，深谋远虑。所以，能自凭借的是对中国形势长期的深思熟虑，深谋远虑。所以，能自称第一流也不是任性而言的事情。称第一流也不是任性而言的事情。李清照，在男尊女卑的古代就写出了这样的豪迈的句子，不李清照，在男尊女卑的古代就写出了这样的豪迈的句子，不由的又让人想起李白的由的又让人想起李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，那么现在的人呢，是不是当也如毛泽东的所说那么现在的人呢，是不是当也如毛泽东的所说“数风流人物，还数风流人物，还看今朝看今朝”！3434 2017 2017高考作文全国卷高考作文全国卷范文四范文四 扫除腻粉呈风骨扫除腻粉呈风骨 时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项时下，人们喜欢美容，买贵重的化妆品。一项英国科学家的研究表明：会化妆的女性平均收入往往英国科学家的研究表明：会化妆的女性平均收入往往高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的高于不化妆的女性，而且显得更聪明。所以，化妆的女人不一定优秀，但优秀的女人一定会化妆，一定会女人不一定优秀，但优秀的女人一定会化妆，一定会更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心更注重仪容仪表。爱化妆是爱美之心的表现，这种心里人皆有之，但只注重这外在的里人皆有之，但只注重这外在的“浅碧深红浅碧深红”，而忽，而忽略了内在的略了内在的“芳香馥郁芳香馥郁”，岂不是有徒虚表之嫌？，岂不是有徒虚表之嫌？3535 李清照描写桂花诗说：李清照描写桂花诗说：“何须浅碧深红色，自是何须浅碧深红色，自是花中第一流花中第一流”。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的。我想说，清水出芙蓉，天然去雕饰的年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女年代确实离我们远了一些，不施粉黛想清新脱俗的女子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让子也不多见了。我总认为，每天化一点淡妆不仅会让自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但仅自己的心情好，也美化了风景，何乐而不为呢？但仅仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，仅是为了取悦他人而施粉浓眉，翘首弄姿，妖艳惑众，而内里却而内里却“空空如也空空如也”，岂不是俗不可耐？因此，表，岂不是俗不可耐？因此，表里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求里如一，内外兼修，才能芳香馥郁，这应是我们追求的的“极品极品”。3636 艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅；适当的艰苦朴素是一种美，但绝不是不修边幅；适当的修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在修饰但不能妖艳，这样可以被世人接受。一个人无在家，还是立足社会，都应有责任和担当精神，才能顶家，还是立足社会，都应有责任和担当精神，才能顶天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别人活着。可天立地，堂堂正正活出真我。而不是为别