国学经典与教育心得体会一.doc

国学经典与教育之心得体会（一）师德修养篇涪陵第七中学校 张梅芳 曹廷华教授所讲的第一讲国学经典与教育师德与修养道出了教师的精髓所在。让我们从更深的角度解读和了解了国学与师德。 此讲中将师德修养与教育以及之间的关系做了详尽的分解与陈述。师：1、从画画的角度去说：师法自然，以自然为师，自然是我们学习的榜样，自然是我们学习的对象，自然教会了我们学习。2、论语三人行必有我师焉（几个人同行，其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照改正嘛。）。德：古人讲：德者，得也。就是说如果你获取了人格修养，你就有进步、就有收获，这个得不是物质性的，而是精神和心里有了升华，精神或心理的深化。修：按规律、原则规范自己的原则，规范自己的待人处事、职业行为、道德行为，在实践中不断完善。付诸行动，人前如此，人后也如此，不能光说不练。所以要实实在在的去修。是自己的道德不断完善的过程，也是积善的过程，有善念，也要有善行。实修。养：滋养，养好自己，滋养他人，随风潜入夜，润物细无声，春风化雨，把学好的东西去滋润别人，要有信仰、有追求，要一点一点的积累，始终保持成长、向上的趋势，养而有成。所以“养”要相伴终身。教师的职业决定，师德是师业之魂，身教重于言教，没有师德就没有师魂。教师的职业不可缺。希望学生超越自己，托一把力，把学生送到更适合他的发展空间去。修养好应有的社会公德，认真坚守职业道德，全心全意做好本职工作，最重要的是爱学生。个人自身修养，追求人格品味，生活情趣。出污泥而不染，得意而不忘形，失败而不气馁。不同时代有不同的道德观，不同职业有不同的道德内涵，但无论哪个时代，也无论何种职业，道德观念必有其共通的地方。教师作为社会的一分子，其师德内涵必然融汇于整个社会公德之中；而教师的特殊职业与地位，则决定着师德必然对整个社会公德产生极大影响。教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量，因而师德建设是教师队伍建设的核心。作为一名教师，只有不断地提升自身的师德修养，才能做到与时俱进，适应新时期发展的需要，完成教书育人的学习重任。有了师德修养，自然教学水平就得到很大的提高，这是相辅相成的。教育当然也需要爱。在教育过程中，无私地奉献师爱，既是教育成功的关键，又是衡量教师师德的重要内容。 师德修养小结高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”只有热爱学生的教师，才能成为师德高尚的教师。因为，为了学生，教师必然注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，使之符合职业道德标准，会自觉地做到为人师表，从而树立起良好的师德形象。在学习国学与经典的过程中不自觉的就与暑假时的新课程培训相联想起来了。其实两者有着很多的共同之处，其中一点最明确的就是以学生为主题，不断得提升自我素质修养。每个教师都要不断加强自身的师德修养，树立科学的教育理念，做到爱职业，乐奉献，真正成为新时期合格的、优秀的人民教师。国学经典与教育之心得体会（二）教学艺术篇涪陵第七中学校 张梅芳自从大学四年级起就不停的在学习与提升着自己的教学技巧与技能，经过成为教师后这几年的锻炼与实践，自认为已经掌握了一定的教学技巧与技能。但却一直也没能将这一概念提升到教学艺术的角度来。从今年暑假时的新课程培训中就已经获取到了这样的一个名次教学艺术，这段时间以来也一直在为此而努力。不过正如这次国学经典与教育学习中所学到的，教学艺术有着很强的实践性，所以也一直还是从教学技巧与技能方面来解读着教学艺术这样的一个概念。但这次的国学经典与教育中给出了更深的理解和更深远的含义。教育教学艺术：指教师培养人才，传授知识、技能的富有创造性的方式方法。教学艺术就是教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，灵活运用语言、表情、动作、心理活动、图象组织、调控等手段，充分发挥教学情感的功能，为取得最佳教学效果而施行的一套独具风格的创造性教学活动。把教学艺术看成是某种高超的教学技巧、某种创造性教学设计、某种教师的动人表演都是不全面的。教学艺术是一种高度综合的艺术，属于教学实践活动的范畴。教学艺术具有形象性，运用生动、鲜明、具体的形象来达到教学目的。教学艺术具有情感性，师生双方的教学活动是情感交流、心灵碰撞的过程。教学艺术具有审美性，教学设计美、教态美、教学语言美、教学过程美、教学意境美、教学机智美、教学风格美、教师人格美等既是以提高教学质量为最终目的，又使教学具有了审美价值。教学艺术具有表演性，机智幽默的语言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑话等表演手段，使教育教学寓于娱乐之中。教学艺术具有创造性，教学的新颖性、灵活性能解决教学中出现的各种复杂问题，教师独特的教学风格使教师具有吸引学生的独特魅力。艺术是一种发自于内心的美，一种灵魂美，教学是一门科学，同时还是一门艺术。具体说来，如若要达到教学艺术这样的高度，对教师的要求就是非常高而具体的。比如：一，教师是五种角色兼具的人，即是历史文化的传播者，人际关系的艺术家，学生心理的保健医生，毕业事业的引路人，人类灵魂的塑造者，因此教师是社会的重要角色。有人说过：“你想把学生培养成什么样的人，你自己首先应成为什么样的人。”甘地说：“教师是学生最好的课本。”因此德才兼备是教师的基本素质，是提高教学艺术的基本保证。二，教师在教学中要想有所创新，就必须拥有该学科的渊博知识，必须具有“一桶水对付一碗水”的本领，才能厚积薄发游刃有余。教师如果有了渊博的学识，教学就有了源泉。实践证明，教师“授业解惑”的职能决定了教师不但必须具有广博的学科知识、精深的专业知识，而且应该努力学习，掌握相关的学科知识。这不是一件容易达到的事情，虽然许多教师为科班出身，但所学未必精到，有的教师表面看来知识游刃有余，实则浅薄寒伧，学生很难从其身上体会到教师应有的文化底蕴，而教师也难于以识服人。因此，教师能够通晓学科知识、拓展知识面、发掘知识渊薮，真正成为让学生佩服的教师，才是教师必备的重要素质。三，研究教学规律，即指研究教学内容的规律、教学方法上的规律和认知上的规律等。教育教学实践证明：在教学中学生普遍易于接受的规律是从具体到一般，即从感性到理性。当前，引导学生主动探究已成为数学教学的一个新的趋向和热点，对此，笔者认为，数学知识的系统性和连贯性很强，教师必须从培养学生思维敏捷性、逻辑的连贯性、积极的创造性角度出发研究教学、钻研教学。例如，将书上的知识进行重组，使知识更加系统化、具体化等。这样使学生既学得具体、轻松，教师也教得愉悦，从而形成教与学的良性循环互动，等等方面。总之，作为教师的我们一直在努力，并且必须要不断的努力，不断的实现自我超越，若是将此落实到课堂中就必须要将教学技巧与技能与教学艺术理念结合起来，彻底的体现其实践性。国学经典与教育之心得体会（三）教学思想篇涪陵第七中学校 张梅芳论语是一份弥足珍贵的教育遗产，书中所记录的孔子的教育思想和经验非常富厚。因为个人喜好的原因也因为大学所学专业的原因，以前从未研读过这本好书，也从未想过要好好的去研读和体会一下这样的经典书籍。只是由于对周润发的喜好和电影孔子的宣传所吸引而看过孔子这部影片而已。看完之后随多孔子心存敬佩，但也仍为想过能有机会一学其传世之作。此次能有机会学习此类好书真是机会难得且收获颇丰。论语反映了中国古代巨大的思想家和教育家、儒家学派创始人孔子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典。尤其是孔子的教育思想。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要“默而识之，学而不厌”。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。结合从中所学及本人所感悟，可以得到一些启示。 一、学习国学可以提高自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。 二、国学让我学会感恩 子曰:“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习诗书等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！我们将会为此而努力，奋斗。