湖心亭看雪使用稿.ppt

西西湖湖景景致致请说出描写西湖的句子请说出描写西湖的句子晓出净慈寺送林子方晓出净慈寺送林子方 宋宋 杨万里杨万里毕竟西湖六月中，毕竟西湖六月中，风光不与四时同。风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。钱塘湖春行钱塘湖春行 白居易白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨苏轼苏轼水光潋滟晴方好，水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。淡妆浓抹总相宜。位于杭州西湖之中，据位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫成亭阁，叫湖心亭湖心亭。湖心亭湖心亭四面环水，花柳相映，绿水四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片水色山光一片，这是观赏西这是观赏西湖风景的好地方，因此常有湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。文人墨客到此赏景。湖心亭看雪张岱张岱 di（山水小品）（山水小品）作者简介作者简介 张岱（张岱（1597159716891689），），明末清初明末清初山阴（今浙江绍兴）人。山阴（今浙江绍兴）人。明亡后不明亡后不仕，入山著书以终。仕，入山著书以终。字：字：宗子，石公宗子，石公号：号：陶庵，蝶庵居士陶庵，蝶庵居士代表作：代表作：陶庵梦忆陶庵梦忆西湖梦寻西湖梦寻 陶庵梦忆陶庵梦忆写于明王朝灭亡以后，对故国往写于明王朝灭亡以后，对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。更更()()定定余余挐挐()一小舟一小舟 毳毳()()衣衣雾雾凇凇()()沆沆()()砀砀（)铺铺毡毡()()与余舟一与余舟一芥芥（）湖中焉得湖中焉得更更有此人（有此人（）强强（）饮三大白）饮三大白ncusnghngdnggngzhn一、正音一、正音qingji nn崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我划着一叶扁失了。这一天晚上八点左右，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天与云心亭看雪。（湖上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下全白。湖上的影子，只有一与山与水，上下全白。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了亭子上，（看见）有两个人已铺到了亭子上，（看见）有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：高兴地说：“湖中想不到还会有这样的人！湖中想不到还会有这样的人！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）告别。问他们的姓氏，得然后（和他们）告别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，知他们是金陵人，在此地客居在此地客居。等到（回。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相不要说相公您痴，还有和您一样痴的人！公您痴，还有和您一样痴的人！”一词多义一词多义一小船一小船 一一 一童子烧酒一童子烧酒 上下一白上下一白 （）（）是金陵人（是金陵人（）是日更定也（是日更定也（）是是 湖中焉得更有此人（湖中焉得更有此人（）是日更定也（是日更定也（）更更白白上下一白（上下一白（）强饮三大白而别（强饮三大白而别（）数词，一数词，一全全判断动词，是判断动词，是代词，这代词，这 副词，还副词，还 古时夜间计时单位古时夜间计时单位酒杯酒杯 白色白色2 2、文中哪些地方可见其、文中哪些地方可见其 “痴痴”？痴痴1 1、舟子是如何评价张岱的？、舟子是如何评价张岱的？一个字概括呢？一个字概括呢？“莫说相公痴，更有痴似相公者。莫说相公痴，更有痴似相公者。”十二月十二月大雪三日，湖中人鸟声俱绝大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣是日更定矣 独独往湖心亭看雪往湖心亭看雪 “痴痴 行行”雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。余舟一芥，舟中人两三粒而已。“雪景雪景 ”张岱描绘了怎样一幅西湖夜雪图？张岱描绘了怎样一幅西湖夜雪图？先从大处落笔，先从大处落笔，“雾凇沆砀，天与云雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白与山与水，上下一白”描写雪后西湖描写雪后西湖全景，设造了全景，设造了静寂、空旷、混沌静寂、空旷、混沌的境的境界。符合看雪第一眼的总感觉、总印界。符合看雪第一眼的总感觉、总印象。象。n 接着落笔眼前，写西湖近景，接着落笔眼前，写西湖近景，“湖上湖上影子，影子，两三粒而已两三粒而已”使用使用夸张夸张，形，形象地描绘出眼前景物的象地描绘出眼前景物的渺小、微弱渺小、微弱，与，与旷远莽苍的大自然形成旷远莽苍的大自然形成对比对比。赏析作者对数量词的锤炼赏析作者对数量词的锤炼“上下一白上下一白”中中“一一”字，是状其字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕一痕”“一点一点”“一芥一芥”中中“一一”字，则是状其依稀可辨，使人字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。惟觉其小。写景的顺序写景的顺序由整体到局部，由远到近，由大到小由整体到局部，由远到近，由大到小寂静、空旷、混沌的境界；运用夸张，描绘出眼前景象的渺小、微弱，与旷远莽苍的大自然形成对比描写雪景的文字有何特色？描写雪景的文字有何特色？采用采用白描白描的手法，简练自然，的手法，简练自然，不事雕琢，不加渲染烘托。不事雕琢，不加渲染烘托。白白描描原原是是中中国国画画的的一一种种技技法法，是是指指一一种种不不加加色色彩彩或或很很少少用用色色彩彩，而而只只用用墨墨线线在在白白底底上上勾勾勒勒物物象象的的画画法法。作作为为一一种种描描写写方方法法，是是指指抓抓住住事事物物的的特特征征，以以质质朴朴的的文文字字，寥寥廖廖几几笔就勾勒出事物形象的描写方法。笔就勾勒出事物形象的描写方法。白白描描用用于于写写人人，只只需需三三言言两两语语即即可可勾勾画画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白白描描用用于于写写景景，只只需需几几笔笔就就可可勾勾勒勒出出一一幅鲜明的图画，使人如临其境。幅鲜明的图画，使人如临其境。白白描描用用于于写写事事，也也只只要要几几笔笔就就可可使使事事态态毕现，生动形象。毕现，生动形象。关于白描关于白描“一一个个凸凸颧颧骨骨，薄薄嘴嘴唇唇，五五十十岁岁上上下下的的女女人人站站在在我我面面前前，两两手手搭搭在在髀髀间间，没没有有系系裙裙。张张着着两两脚脚，正正像像一一个个画画图图仪仪器器里里细细脚脚伶伶仃仃的的圆圆规。规。”鲁迅鲁迅故乡故乡中的杨二嫂中的杨二嫂“他他留留着着浓浓黑黑的的胡胡须须，目目光光明明亮亮，满满头头是是倔强得一簇簇直竖起来的头发倔强得一簇簇直竖起来的头发”唐唐弢弢琐忆琐忆中的鲁迅先生中的鲁迅先生 白描写人范例白描写人范例张岱希望见到这种景象吗？张岱希望见到这种景象吗？悠远脱俗是这幅景的精神，也是作者悠远脱俗是这幅景的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上达到统一和谐，作者神上达到统一和谐，作者痴迷于天人合一痴迷于天人合一的山水之乐的山水之乐。同时，这样的景象不免让作。同时，这样的景象不免让作者产生了些许者产生了些许漂泊无依，茫然无奈漂泊无依，茫然无奈的情绪。的情绪。张岱与两位金陵人在湖张岱与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何呢？心亭巧遇时的心情如何呢？“奇遇奇遇”世有相期不遇，如世有相期不遇，如尾生报柱尾生报柱，是谓，是谓不幸；又有相期而遇，是谓平常；若张不幸；又有相期而遇，是谓平常；若张岱湖心亭之不期而遇，则岱湖心亭之不期而遇，则真真是人生快真真是人生快事。事。【注注】庄子庄子：“尾生与女子期于梁（桥）尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”惊喜、愉悦惊喜、愉悦（“湖中焉得更有此人湖中焉得更有此人”）这一惊这一惊叹发于二客，其实也是作者的心声。叹发于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧。惊喜，反写二客，足见作者构思之巧。（“拉余同饮。余强饮三大白拉余同饮。余强饮三大白”）一一个个“拉拉”字写出了客人的喜悦字写出了客人的喜悦，一个一个“强强”字写出作者的喜悦之情和豪爽字写出作者的喜悦之情和豪爽的性格的性格。惆怅、感伤惆怅、感伤知己难觅，难求。为此古人曾发知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣人生得一知己足矣”的感慨，而作的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！想及如此，怎能不令人惆怅！1、由于作者是性情中人，最关注的是朋友、由于作者是性情中人，最关注的是朋友之间在情致心灵方面的沟通，对于朋友的之间在情致心灵方面的沟通，对于朋友的身份地位等世俗问题并不在意；身份地位等世俗问题并不在意；2、真实地体现了作者喜极而悲的情绪变化，、真实地体现了作者喜极而悲的情绪变化，询问对方身份之时，也是彼此分别之时，询问对方身份之时，也是彼此分别之时，有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以有缘相聚实非易事，此刻一别也许就难以再见。再见。文章等写到文章等写到“问其姓氏，是金陵问其姓氏，是金陵人，客此人，客此”，才匆匆交代友人的情况，才匆匆交代友人的情况，这样写有何用意？这样写有何用意？舟子说作者舟子说作者“痴痴”，体现了俗人，体现了俗人之见，但之见，但“痴痴”字又何尝不是对张岱字又何尝不是对张岱最确切的评价呢？最确切的评价呢？作者作者痴迷于世俗之外的雅情雅趣，痴迷于世俗之外的雅情雅趣，痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于天人合一的山水之乐，他引用，他引用舟子的话舟子的话包含了对包含了对“痴痴”字的赞赏，字的赞赏，同时同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪的淡淡愁绪。张岱去湖心亭看雪，在张岱去湖心亭看雪，在明崇明崇祯五年祯五年。而。而湖心亭看雪湖心亭看雪则写则写于他于他明亡明亡入山之后。入山之后。张岱为什么要去回忆张岱为什么要去回忆“明朝那些事儿明朝那些事儿”？这其中又包含着怎样的情感呢？这其中又包含着怎样的情感呢?挥之不去的故国情怀。1.1.作作为为一一篇篇游游记记，作作者者是是怎怎样样处处理写景、叙事、抒情的关系的？理写景、叙事、抒情的关系的？2.2.柳柳宗宗元元的的江江雪雪描描写写的的也也是是雪雪景景，也也写写到到人人的的活活动动，体体会会它它和和本本文文在在描描写写手手法法和和表表达达感感情情上上的不同之处。的不同之处。拓展延伸：拓展延伸：作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？抒情的关系的？叙事是行文的线索。写景是游记的表现重点。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。描写手法描写手法表达感情表达感情湖心亭看雪湖心亭看雪江雪江雪白描白描烘托烘托清高自赏清高自赏淡淡愁绪淡淡愁绪怀才不遇怀才不遇的孤独感的孤独感（景为人设）（景为人设）（奇景与人的雅趣互相映照奇景与人的雅趣互相映照）“湖中人鸟声俱绝湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来从哪种感觉来写？写？“俱绝俱绝”写出了怎样的景象？写出了怎样的景象？这这让我们想到柳宗元的哪两句诗？让我们想到柳宗元的哪两句诗？写出了写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象。的景象。湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。不敢作声，连空气仿佛也冻结了。“千山鸟飞绝，万径人踪灭千山鸟飞绝，万径人踪灭”听觉听觉西湖之西湖之盛盛，为春，为月。，为春，为月。晚游六桥待月记晚游六桥待月记 （明）袁宏道（明）袁宏道【注注】盛：美盛：美一日之盛，为朝烟，为夕岚。一日之盛，为朝烟，为夕岚。然杭人游湖，止然杭人游湖，止午、未、申三时午、未、申三时。晚游六桥待月记晚游六桥待月记 （明）袁宏道（明）袁宏道【注注】午、未、申三时：从十一点到十七点。午、未、申三时：从十一点到十七点。故余尝谓：故余尝谓：“善游湖者亦无过董遇善游湖者亦无过董遇三三馀馀。董遇曰：董遇曰：冬者，岁之馀也；夜者，日之冬者，岁之馀也；夜者，日之馀也；雨者，月之馀也。馀也；雨者，月之馀也。张岱张岱明圣二湖明圣二湖痴迷于世俗之外的雅情雅致 A A“独独往湖心亭看雪往湖心亭看雪”中中“独独”展展示了张岱怎样的情怀？示了张岱怎样的情怀？“独独”字充分展示了作者字充分展示了作者遗遗世独立的高洁情怀和不随流俗的世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。生活方式。B B、明明有舟子，作者为什么说是、明明有舟子，作者为什么说是“独往独往”呢？呢？他为什么不拉舟子一块看呢？他为什么不拉舟子一块看呢？“独独”字反映出他怎样的个性特点？字反映出他怎样的个性特点？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）是送他去，并不上湖心亭）（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）后一句中就可知道舟子的观念。）（文人雅士的（文人雅士的清高孤傲清高孤傲）