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段落构建学案
一、专题解读：
    段落是连接句子和全篇的桥梁，具有独特的地位和作用，段落的组织离不开句子，而段落的结构与全文的结构有着内在的一致性，段落虽小但五脏俱全，牵段落一发可以动文章全身。因此，解决了段落的构建，也就解决了写作的难题。
二、试题展示: 阅读下面的文字，根据要求作文。  
生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。                                   ——法国作家阿尔弗莱·德·缪塞 
请根据阅读后的感受和联想，写一篇不少于800字的文章。  要求：①自拟标题；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
三、当场演练
四、习作点评 
习作1：《玫瑰需要尖刺》
梦想的前奏，离不开现实的弓弦。曾经看到过这样一段墓志铭：“当我小的时候，我梦想改变整个世界。长大以后，我只希望改变我的国家。当我变老，我希望改变我的家庭，可都一无所获。当我行将就木时，我突然发现，如果我一开始就试着改变自己，可能我的家庭会被我感染，在家庭的帮助下我也许可以改变我的国家，然后，谁知道呢？我或许可以改变整个世界！”现实是梦想的基础，离开了现实的理想，就如同失去了根茎的花儿，不可能吐露诱人的芬芳。正如那段墓志铭所说，与其一开始便树立着改变世界的梦想，不如先紧靠着现实，改变自己。树立梦想时，首先得看请现实与理想的距离，一步步向上攀登，只有脚踏实地，才能仰望星空。
习作2：《玫瑰需要尖刺》
梦想的正文，离不开现实的笔墨。冰心说：“成功的花，人们只看到他盛开时的明艳，却不知道那是用血泪浇灌而成的。”梦想也是一朵需要用血泪浇灌的玫瑰，没有唾手可得的梦想，如果唾手可得，那根本不是梦想。如果没有雏鸟日复一日地练习飞翔，哪会来雄鹰展翅，直上云霄的豪迈？如果没有种子坚定不移地破土生长，哪会来参天大树的沁人阴凉？如果没有居里夫人日夜工作的劳苦，又怎会有造福世界的发现？如果没有李开复艰难创业的辛苦，哪里能来创新工厂的如日中天？玫瑰的艳丽，来源于血泪的浇灌，梦想的实现，来源于现实的努力。虽然人人都说，理想很丰满，现实很骨感，可你为什么不在他人调笑之余行动起来，将现实也变得同样丰盈富饶呢？
习作3：《让梦想之花如夏花般绚烂绽放》
历史的长流中，屹立着这样一位女子：岁月的洗刷，将曾经的一张如花美颜生生地刻上了岁月的痕迹。但是，她的脸上却从未流露出对现实不公的控诉，她强忍着丧夫的现实所给予她的悲痛，依旧坚持着去寻找自己在生活中的方向，她一直有一个梦想，正是这个梦想让她在现实中坚强地走下去。她要完成《金石录》，圆丈夫未了的梦。易安，这个曾经柔情
似水的女子，在现实面前依然坚持梦想的女子，她的一生是最坎坷的，现实与命运一次次地用冰冷的姿态站立在她的面前。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，我想，这句话来描述易安一生的境遇再恰当不过了。可是她从未想过向现实低头，依旧在那个战乱的年代坚持着梦想，或许是因为她一生坎坷，上天才将那绝世的才华赋予了她，成就了她在词作方面的不朽；也许是因为那些带刺的现实让她对人生有了深刻的感悟——可是易安若没有了梦想，便不会有梦想之花的绽放。  
易安用她的一生告诉我们，无论现实是如何的梧桐更兼细雨，我们也要坚信梦想之花总有一天会开。  
五、 方法归纳 
六、 佳作品味
玫瑰需要尖刺
600班   李悠然 
去掉了尖刺的玫瑰，是否还算是真正的玫瑰？缺少了奋斗的理想，还是不是真正的梦想？法国作家阿尔弗莱说：“生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。”如果你想要嗅到玫瑰的芬芳，就必须要紧握尖锐的花刺。生活也如此，如果想要梦想开得艳丽，就必须面对各种各样的现实。
梦想的前奏，离不开现实的弓弦。曾经看到过这样一段墓志铭：“当我小的时候，我梦想改变整个世界。长大以后，我只希望改变我的国家。当我变老，我希望改变我的家庭，可都一无所获。当我行将就木时，我突然发现，如果我一开始就试着改变自己，可能我的家庭会被我感染，在家庭的帮助下我也许可以改变我的国家，然后，谁知道呢？我或许可以改变整个世界！”现实是梦想的基础，离开了现实的理想，就如同失去了根茎的花儿，不可能吐露诱人的芬芳。正如那段墓志铭所说，与其一开始便树立着改变世界的梦想，不如先紧靠着现实，改变自己。树立梦想时，首先得看请现实与理想的距离，一步步向上攀登。只有脚踏实地，才能仰望星空。
梦想的正文，离不开现实的笔墨。冰心说：“成功的花，人们只看到他盛开时的明艳，却不知道那是用血泪浇灌而成的。”梦想也是一朵需要用血泪浇灌的玫瑰，没有唾手可得的梦想，如果唾手可得，那根本不是梦想。如果没有雏鸟日复一日地练习飞翔，哪会来雄鹰展翅，直上云霄的豪迈？如果没有种子坚定不移地破土生长，哪会来参天大树的沁人阴凉？如
果没有居里夫人日夜工作的劳苦，又怎会有造福世界的发现？如果没有李开复艰难创业的辛苦，哪里能来创新工厂的如日中天？玫瑰的艳丽，来源于血泪的浇灌，梦想的实现，来源于现实的努力。虽然人人都说，理想很丰满，现实很骨感，可你为什么不在他人调笑之余行动起来，将现实也变得同样丰盈富饶呢？
梦想的树立，离不开现实；梦想的实现，更离不开现实。失去了尖刺的玫瑰，不再是真正的玫瑰，它只会被虫兽吞入腹中；失去了现实的理想，不再是有意义的理想，它只会随着时光的流逝，淹没在回忆之中。只有脚踏实地，才能仰望星空；只有紧握玫瑰的尖刺，才能闻到真正的芬芳。
正视现实 实现梦想
600班    焦梦妮 
如今有一句话走红网络：“梦想很丰满，现实很骨感。”是啊，梦想就像一朵开得绚烂多彩的玫瑰花，芳香四溢，引得人们驻足观赏，闭目遐思。可当有人试图去采摘时，那花刺般的现实啊，总会向你耀武扬威：想来追梦？先过我这一关！有的人会失望地耸一耸肩膀，叹口气道：“此花只可远观而不可亵玩焉！”束着手走了；有的人会大胆前进，被现实扎得体无完肤后，流着血和着泪向他人哭诉；而有的人，拿来把剪刀，将现实的刺一根根剪掉，最后尽情欣赏梦想的芬芳与美丽。正视？或无视？做梦？或圆梦？取决于你自己。
正视现实，实现梦想，需要我们有乐观的态度。“千金散去还复来，天生我材必有用。”这是一种洒脱，一种乐观；“嘿，别动，花上有刺！”“不，是刺上有花！”这是一种豁达，一种乐观。失意时，想想力克·胡哲，他从出生就失去了四肢，受尽冷眼，受尽嘲讽，他依然可以通过乐观的态度，实现人生的“长跑”；绝望时，想想海伦·凯勒，她没有听觉、视觉，甚至失去了说话的能力，只能靠残余的触觉认识世界。她很乐观，在如此可悲的境遇里大声喊出：“假如给我三天光明！”在黑暗的世界里向往光明，在绝望的境地里追求自由，实现梦想。他们用乐观之剑，斩断了现实之刺，让人生像玫瑰一样芬芳美丽。
正视现实，实现梦想，需要我们适时地转变方向，改变方式。班超投笔从戎，不在书院里研读诗书，却依然可以在大汉漠北上阵杀敌，保家卫国，实现他的梦想；鲁迅三易其志，为去除中国人“东亚病夫”的骂名改变方向，最后化手中的笔杆为枪杆，直插进敌人的胸膛，也实现了自己的梦想。在战乱年代，赶除外来侵略是整个中华民族的梦想。博古不正视现实，坚持套用苏联模式，最后使无数灿烂鲜活的生命丧失；毛泽东正视现实，改变方向，走农村包围城市的道路，成功实现反围剿，使岌岌可危的共产党转危为安。实现梦想，并不是要求你一定要横冲直撞，不撞南墙不回头。适时转变方向，改变方式，或许离梦想更近。
正视现实，实现梦想，需要我们有锲而不舍的精神。新东方创始人俞敏洪说：“生命如一泓清水，注定会遇上不可预料的暗礁，若你百折不挠，锲而不舍，一定会到达梦想的彼岸。”居里夫人在实验室里书十年如一日地进行提炼，终于在几吨的矿渣中，提取出了镭。那淡蓝色的光芒照亮了她满是汗水的脸庞；乔布斯不懈研究发明，终于在一个车库里倒腾出了第一代“苹果”，之后又不懈创新，用“苹果”的高效便捷为世界用户带来福音，这便是乔布斯追求的梦想。他们用坚持不懈，排列出通向成功的阶梯，一步一步向上攀登，到达梦想的彼岸。
张爱玲说：“生命像一袭华美的袍，上面爬满了虱子。”你敢不敢用乐观、变通、锲而不舍抖落虱子，穿上这梦想的华美的袍呢?
七、 拓展训练
1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
壁上挂着一个寒暑计。天冷了，里面的水银下降；暖了，它上升。没有差错。人说它是一个好的寒暑计。
一天，它怀疑了它的生活：“我为什么要随着气候行动呢?我愿意向上就向上，我愿意向下就向下。甚至我愿意休息，休息就得了。我似乎应当尊重自己的趣味。”
它在壁上自由行动。于是人说它是一个废物，把它摔在地上了。
这则寓言引起了你怎样的思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
请根据段落构建的方法，写一个200字左右的议论文段。课后完成全文写作。
八、高分展台
     诗意地生活
    海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
  诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
  诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。
  诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
  当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写，诗意地生活。
    点评：这是一篇中规中矩的议论文。文章中“人应当诗意地生活”的观点之后，从“源自内心和谐”“从阅读中汲取养料”“让自然抚慰浮躁的心灵”等三个层面，对“人应当诗意地生活”这一中心论点作了有力的论证。表述了自己对“诗意地生活”的深入理解。文章引用了海德格尔、季羡林的名言，举出林黛玉、特蕾莎、皮埃尔、袁隆平等事例，显示出丰富的阅读积累与独特的审美体验。切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚。
文章采用“总——分——总”的结构方式，结尾重申论点，既照应了文章的开头，又对主体部分的三个方面作了“回扣”，符合文体要求，语言流畅。
文章有鲜明的个性色彩，材料丰富，论据充实。句式灵活，善于运用修辞方法，文句有表现力。发展等级记满分。
所向，所爱，所愿
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎梏；新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片；绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”     西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不需言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。  雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟
有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么？而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗？利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上；竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择？向往便攀登吧，无畏险阻；爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢？”   【点评】在具体行文中，作者能够将作文材料与所选事例有机融合，一方面借出卷者之力，另一方面融自身的素养于文字中，使文章充实而具体。如作者概述第一则材料之后，马上举出谈迁的事例，鹰“向往东边天际的彩云”，“不顾饥寒风雨，毅然而上”，“纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔”，谈迁“风雨兼程”，“命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天”，“终成《国榷》”，鹰与人之间形成类比关系，一一照应，结合紧密。
  本文语言凝练，庄重典雅，渗透着诗词的美感。