2023年专题党课讲稿：深入贯彻习近平文化思想更好担负起新的文化使命与主题教育党课：深刻理解“六个必须坚持”的重大意义【两篇文】.docx

2023年专题党课讲稿：深入贯彻习近平文化思想更好担负起新的文化使命与主题教育党课：深刻理解“六个必须坚持”的重大意义【两篇文】2023年专题党课讲稿：深入贯彻习近平文化思想更好担负起新的文化使命党的十八大以来，习近平总书记就新时代文化建设提出了许多具有原创性的新思想、新观点、新论断，明确了我们在新时代新的文化使命“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明”，极大地丰富和发展了马克思主义文化理论，构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的文化篇，形成了习近平文化思想。习近平文化思想立时代之潮头、通古今之变化，既是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结，也是新时代中国特色社会主义文化建设、宣传思想文化事业的行动纲领。我们要深入学习贯彻习近平文化思想，深刻把握新的文化使命的价值内涵、生成逻辑和实践路径，在真学真懂真信真用、深化内化转化上下功夫，努力铸就中华文化新辉煌，奋力谱写中华民族现代文明新华章。一、深刻认识新的文化使命的价值内涵习近平文化思想始终坚守马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉，致力于从民族复兴高度和全球文明视野科学回答文化建设的重大课题，是擘画建设社会主义文化强国和中华民族现代文明的动员令、路线图、任务书。从历史、文化、文明视域认识新的文化使命的价值内涵，有助于我们不断巩固全党全国各族人民团结奋斗的思想基础，努力创造属于我们这个时代的新文化。(一)从历史视域看，新的文化使命立足于新的历史起点，继续推动文化繁荣。中国共产党始终把建设中华民族新文化作为自己的使命。1940年，毛泽东同志在陕甘宁边区文化协会第一次代表大会上发表演讲，明确提出要“把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”，“建立中华民族的新文化，这就是我们在文化领域中的目的”。1944年，美国记者福尔曼赴延安等地采访后不禁在北行漫记中慨叹：“共产党员极端注重他们的文化。”新时代以来，中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化在中国特色社会主义伟大实践中融为一体：文化事业生机勃勃，“池塘生春草，园柳变鸣禽”；文化产业对国民经济增长的贡献率不断上升，成为经济增长的新动能。中华文明的生命更新和现代转型齿轮转动，呈现出一派现代气息和鲜活力量。“新的文化使命”，屹立于全面推进中华民族伟大复兴的历史起点，可谓因时而发、应运而生。(二)从文化视域看，新的文化使命着眼于文化兴邦，建设社会主义文化强国。文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴则国运兴，文化强则民族强。一方面，文化自信是一个国家、一个民族更基本、更深沉、更持久的力量，从根本上关乎国家文化软实力的提升。在民族前行的过程中，不能没有文化的引领，也不能缺乏文化的支撑。繁荣发展社会主义文化、实现人民对美好生活的向往就是新时代文化强国建设的“国之大者”。另一方面，文化图强业已成为通用的世界图景：大国发展既需要经济总量、军事力量等硬实力的持续增长，也需要价值观念、思想文化等软实力的同步提高。放眼全球，许多国家都在围绕文化主题进行战略谋划、予以战略推动。从这个意义上说，新的文化使命不仅体现出理论和实践的结合、世界观和方法论的统一，而且作为内生于中国式现代化实践中的基础力量，成为中华民族走向伟大复兴的价值支撑。(三)从文明视域看，新的文化使命落脚于文明立世，创造人类文明新形态。习近平总书记深刻指出：“对历史最好的继承就是创造新的历史，对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。”中国共产党的百年历史，正是探索和创造人类文明新形态的历史。中国特色社会主义创造的人类文明新形态，孕育于党领导人民的革命、建设、改革的伟大实践，萌生于人民至上的价值追求，立根于民胞物与、天下大同的世界情怀，具有盎然蓬勃的生命力。作为习近平文化思想的重要组成部分，“人类文明新形态”重要论述是一个具有重大世界历史意义的判断，它以“阐旧邦以辅新命”的方式重回当代话语现场，也必将携其无与伦比的开放性、召唤力推动中华文明重焕荣光。在新的历史起点上，担负起新的文化使命，就要以大道不孤、天下一家的胸襟继承人类历史上一切优秀文明成果，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，用中华文化的主体性塑造现代文明形态，在中国式现代化的新征程上创造更加辉煌灿烂的文明。二、准确把握新的文化使命的生成逻辑恩格斯说：“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”历史已经证明，人类社会每一次跃进、人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。学习贯彻习近平文化思想，必须准确把握新的文化使命的生成逻辑，从历史责任、时代要求及内在动能等维度明确文化在强国建设、民族复兴中的全局性、战略性作用，并在更深层次上理解“人文化成”的重要意义。(一)担负新的文化使命，是确立独立品格、续精神命脉的历史责任。万物有所生，而独知守其根。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。中华文明历经千年沧桑而韧性十足，是世界上唯一绵延不绝且以国家形态发展至今的伟大文明。中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力，已浸润成为人民群众“日用而不觉”的共同价值观念：在“国之称富者，在乎丰民”的民本情怀中汲取治国理政经验，在“天地与我并生，万物与我为一”的传统智慧中观照生态文明理念，在“讲信修睦、亲仁善邻”的天下格局里开放胸怀。踏上全面建设社会主义现代化国家新征程，担负新的文化使命，迫切需要我们坚守中华文化立场，传承中华文化基因，把中国特色社会主义伟大事业植根于中华文化沃土。这既有助于人民实现精神的独立品格，也必将进一步增强文化认同，提升先进文化的凝聚力感召力，共同构筑传承合力，激励人民为实现党的中心任务而团结奋斗。(二)担负新的文化使命，是秉持开放包容、释放国际交流活力的时代要求。当今世界进入新的动荡变革期，正经历着大调整、大分化、大重组，不确定、不稳定、难预料因素增多，迫切需要以宏阔的国际视野、开放的文明胸襟，兼容并蓄、应对挑战，不断增强文化软实力和国际话语权，提升中华文明传播力和影响力；迫切需要在文明交流互鉴中吸纳世界优秀文明之长，产生一批熔铸古今、汇通中西的文化成果。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记用连续性、创新性、统一性、包容性、和平性“五个突出特性”精准描摹了中华文明的本色。一个多世纪前，英国哲学家罗素也说过：“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，现代世界极为需要。”担负起新的文化使命，需要我们秉承崇尚和平、和合共生的文化传统，“倡导交通成和，反对隔绝闭塞；倡导共生并进，反对强人从己；倡导保合太和，反对丛林法则”，推动中华文化走出去，把中国的制度优势、组织优势、人力优势转化为传播优势，“以文化人，更能凝结心灵；以艺通心，更易沟通世界”。(三)担负新的文化使命，是坚持守正创新、主动应变求变的内在动能。在取得历史性成就的同时，党的文化事业也迫切需要在回答时代课题、推动实践进步中不断迈上新台阶。比如，在当代社会，“网络空间已经成为人们生产生活的新空间，那就也应该成为我们党凝聚共识的新空间”。在媒体深度融合和社会深度媒介化的进程中，传统信息传播时代的治理逻辑面临深刻变革，内容生产范式已然完全颠覆，文化产业运行模式仍在不断刷新。所有这些时代之变，都蕴含着多样态的危与机。在守正中创新，在创新中守正，是我们必须作出的正确选择。百年未有之大变局，要求我们顺应大势、主动求索、进退裕如，利用新兴科技深度赋能文化事业和文化产业，探索文化产业场景、业态与模式的迭代升级，抢占数智时代互联网主阵地的主导权，壮大主流思想文化，广泛凝聚社会共识，使互联网这个最大变量成为事业发展的最大增量，使文化与科技高质量、深层次融合，成为建设中华民族现代文明的强大引擎。三、努力探索新的文化使命的实践路径习近平文化思想注重从对历史的思考中汲取走向未来的智慧，具有强大的历史穿透力、文化感染力和精神感召力，为我们做好新时代新征程宣传思想文化工作提供了思想武器和行动指南。只有从文化领导权、文化主体性以及“两个结合”等方面切实把握其实践路径，才能以敢为人先的正气和锐气担负起新的文化使命。(一)坚持党的文化领导权是担负新的文化使命的坚强政治保障。党的文化领导权是习近平文化思想的灵魂核心。文化领导权的实质，是文化由谁来领导、由谁来发展、服务于谁的问题。中国共产党是中华文明的忠实传承者、弘扬者和代表者，更是中国先进文化的积极引领者和践行者。建设中华民族现代文明，必须始终坚持中国共产党的文化领导权。习近平总书记强调，宣传思想文化工作事关党的前途命运、事关国家长治久安、事关民族凝聚力和向心力，是一项极端重要的工作，并旗帜鲜明地指出“决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉”。面对改革发展稳定复杂局面和社会思想意识多元多样现状，我们在集中精力进行经济建设的同时，一刻也不能放松和削弱意识形态工作，必须把意识形态工作的领导权、管理权、话语权牢牢掌握在手中，任何时候都不能旁落。(二)彰显文化主体性意识是担负新的文化使命的鲜明实践路径。习近平总书记指出：“任何文化要立得住、行得远，要有引领力、凝聚力、塑造力、辐射力，就必须有自己的主体性。”文化主体性体现了一个国家、一个民族对其文化传统、价值观念、精神信仰等的坚持与发展，既关系国家、民族的文化传承，更关系文化活力的激发和增强。从历史维度来看，五千年的中华文明体量巨大、博大精深，是取之不竭用之不尽的文化宝藏，是我们保持文化认同、确立存在意义的精神源泉。从现实维度来看，在中国共产党领导下，我们创造了世所罕见的经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹，尤其是新时代以来，我们党团结带领人民，攻克了许多长期没有解决的难题，办成了许多事关长远的大事要事，其背后的思想根源正在于激发了中华文化主体性意识。总之，只有通过彰显文化主体性意识，个体才能实现从自在自发向自觉自为的跃升，国家和民族才有了践履新的文化使命的坚实基础。(三)注重“两个结合”尤其是“第二个结合”是担负新的文化使命的彭湃创新动能。“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”，习近平总书记提出的“两个结合”重大论断已经被证明是我们事业得以成功的最大法宝。在全面推进中国式现代化的伟大实践中，“两个结合”尤其是“第二个结合”，为更好担负起新的文化使命打开了创新空间：它体现于“大道之行，天下为公”的理想信念，践行于“民为邦本、为政以德”的治国之道，运转在“礼序乾坤、乐和天地”的社会秩序，贯穿在“自强不息、厚德载物”的道德理念可以说，“第二个结合”所体现的传统文化与现代文明的融合发展，现实空间与网络空间的互为促进，使古今中西文化得以有机衔接、辩证取舍，承古强今、向新而行。深入贯彻习近平文化思想，更好担负起新的文化使命，必能通过一系列文化领域的“化学反应”，造就一个有机统一的新的文化生命体，不断提升国家文化软实力和中华文化影响力，为全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴提供坚强思想保证、强大精神力量、有利文化条件。2023年主题教育党课：深刻理解“六个必须坚持”的重大意义同志们：习近平新时代中国特色社会主义思想把马克思主义世界观和方法论运用于中国特色社会主义发展系列时代课题的研究，谱写了马克思主义中国化时代化的新篇章。在党的XX大报告中，习近平从哲理性高度精辟概括了新时代中国特色社会主义思想的“六个必须坚持”。学习和研究马克思主义中国化时代化，需要深刻理解“六个必须坚持”。而对“六个必须坚持”的理解又需要深刻把握蕴含在习近平新时代中国特色社会主义思想中的马克思主义世界观和方法论的思想要求。一、“六个必须坚持”是习近平新时代中国特色社会主义思想的精髓党的XX大报告用“六个必须坚持”即“坚持人民至上”“坚持自信自立”“坚持守正创新”“坚持问题导向”“坚持系统观念”“坚持胸杯天下”，概括了习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，充分体现了这一思想的理论品格和鲜明特质。虽然习近平新时代中国特色社会主义思想的“六个必须坚持”各具特点，却表现为有机联系的整体，成为推进党的思想理论创新必须始终运用的基本点。第一，坚持人民至上是根本立场和价值取向。习近平指出：“人民立场是中国共产党的根本政治立场，是马克思主义政党区别于其他政党的显著标志。”在百年奋斗的历史中，中国共产党之所以能够战胜一切困难和风险，其根本保证就在于党始终与人民保持血肉联系。在社会主义现代化建设的新征程中，“我们必须紧紧依靠人民创造历史，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，站稳人民立场，贯彻党的群众路线，尊重人民首创精神，践行以人民为中心的发展思想，发展全过程人民民主，维护社会公平正义，着力解决发展不平衡不充分问题和人民群众急难愁盼问题，推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。人民至上的根本立场深深嵌入习近平新时代中国特色社会主义思想中，体现了它的形成和发展过程，既是一个把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的过程，也是一个通过认识社会经济运动过程、把握社会经济发展规律，科学解答我国发展中的重大理论和实践问题的过程，更是一个立足我国国情和发展实践，把人民群众的实践经验上升为系统化的学说，揭示中国发展的新特点新规律，提炼和总结中国发展实践的规律性成果的过程。习近平新时代中国特色社会主义思想“站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧”，成为“人民所喜爱、所认同、所拥有的理论”，也“成为指导人民认识世界和改造世界的强大思想武器”。第二，坚持自信自立是内在气质和精神品格。习近平指出：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”自信自立融入中华民族精神之中，是中华民族之魂。同样，自信自立融入中国特色社会主义之中，是坚持和发展中国特色社会主义的重要精神支柱。以坚持和发展中国特色社会主义等系列时代课题为研究主题的习近平新时代中国特色社会主义思想，坚持对马克思主义的坚定信仰，从中国的基本国情出发，从新时代中国特色社会主义的实践出发，既虚心学习借鉴国外的有益经验，又勇于进行理论探索和创新，在科学解答重大时代课题中，提出了一系列原创性的治国理政新理念新思想新战略，形成了对中国特色社会主义的坚定信念。自信自立构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的内在气质和创造精神。习近平强调：“党历来坚持独立自主开拓前进道路，坚持把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。.只要我们坚持独立自主、自力更生，既虚心学习借鉴国外的有益经验，又坚定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕压，就一定能够把中国发展进步的命运始终牢牢掌握在自己手中。”把国家和民族发展放在自己力量的基点上、把中国发展进步的命运牢牢掌握在自己手中，是习近平新时代中国特色社会主义思想体现“自信自立”精神品格的重要基点。第三，坚持守正创新是思想方法和内在要求。守正创新是坚持和发展马克思主义、开创21世纪马克思主义新境界的本质要求。“守正”就是守“马克思主义立场观点方法”之正，守“马克思主义基本原理”之正。守正的目的是创新，创造新的理论和实践成果。习近平指出：“理论的生命力在于不断创新，推动马克思主义不断发展是中国共产党人的神圣职责。我们要坚持用马克思主义观察时代、解读时代、引领时代，用鲜活丰富的当代中国实践来推动马克思主义发展，用宽广视野吸收人类创造的一切优秀文明成果，坚持在改革中守正出新、不断超越自己，在开放中博采众长、不断完善自己，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界！”习近平新时代中国特色社会主义思想以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，守的是马克思主义之“正”，创的是马克思主义中国化时代化之“新”。既坚持马克思主义基本原理又紧跟时代步伐，既坚持中国特色社会主义又顺应实践发展，敢于说前人没有说过的新话，敢于干前人没有干过的事情，以新的理论指导新的实践，是习近平新时代中国特色社会主义思想体现“守正创新”思想方法的根本点。第四，坚持问题导向是工作方法和突出特点。坚持问题导向是直面问题，在研究问题中揭示问题内在的本质和规律，在解决问题中推动社会进步和发展。围绕新时代全面深化改革的重大课题，习近平强调：“要有强烈的问题意识，以重大问题为导向，抓住关键问题进一步研究思考，着力推动解决我国发展面临的一系列突出矛盾和问题。我们中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。”党的十八大以来，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，其中一条很重要的经验就是坚持问题导向，把解决实际问题作为打开工作局面的突破口。在坚持和发展马克思主义，把马克思主义基本原理同中国实际相结合、同中华优秀传统文化相结合中，习近平指出：“一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。”这一思想之所以开辟了马克思主义中国化时代化的新境界，正是以问题为导向，在实践中不断发现问题、认识问题和解决问题，对实践中遇到的新问题、改革发展稳定存在的深层次问题、人民群众急难愁盼问题、国际变局中的重大问题、党的建设面临的突出问题进行研究，努力破解各种实际难题，提出新理念新思路新办法，并将其上升到理论高度，探索对问题的规律性认识。第五，坚持系统观念是整体特色和思维方法。系统观念是认识世界和改造世界的重要思想工具。系统观念作为一种方法，强调的是按照事物本身的系统性把对象放在系统的形式中加以考察。也就是说，从系统的观点出发，始终着重从整体与部分之间、整体与外部环境之间相互联系、相互作用、相互制约的关系中综合地、精确地考察对象，从而达到对问题处理的最佳状态。习近平新时代中国特色社会主义思想“善于通过历史看现实、透过现象看本质，把握好全局和局部、当前和长远、宏观和微观、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的关系”，坚持系统观念科学谋划、统筹推进党和国家各项事业；结合系统观念的思维方法，运用“七大思维”，即“战略思维、历史思维、辩证思维、系统思维、创新思维、法治思维、底线思维能力”，根据新的实践需要，加强前瞻性思考、全局性谋划，进行战略性布局和整体性推进，形成了一系列新布局和新方略。第六，坚持胸怀天下是世界眼光和高远境界。胸怀天下反映的是博大的世界胸怀和坚定的大国担当的境界。习近平新时代中国特色社会主义思想，一是把中国的前途命运与世界的前途命运紧密联系在一起，提出“两个大局”的理论，从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史中正确认识和处理中国同外部世界的关系；二是关注人类前途命运，洞察经济全球化发展的复杂态势，提出构建人类命运共同体理念，积极回应各国人民普遍关切，解决人类面临的共同问题，推动美好世界的建设。二、“六个必须坚持”是理解习近平新时代中国特色社会主义思想的关键“六个必须坚持”蕴含着马克思主义立场观点方法。党的XX大报告明确指出：“继续推进实践基础上的理论创新，首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法。”从立场观点方法的角度理解“六个必须坚持”，是把握这一理论创新的根本所在，也是做到知其言更知其义、知其然更知其所以然的关键所在。任何一种理论研究都隐含着立场问题。立场是观察、认识和处理问题的立足点。马克思主义自诞生起就牢牢打上了无产阶级劳苦大众的利益烙印，马克思恩格斯虽然不是出身无产阶级，但他们却有着“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”的认识，有着为无产阶级人民大众谋利益的情怀和以人类的幸福为已任的境界。马克思主义立场就是无产阶级人民大众的立场。学习和运用马克思主义，关键在于坚定其人民立场。习近平指出：“我们要始终把人民立场作为根本立场，把为人民谋幸福作为根本使命，坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻群众路线，尊重人民主体地位和首创精神，始终保持同人民群众的血肉联系，凝聚起众志成城的磅礴力量，团结带领人民共同创造历史伟业。这是尊重历史规律的必然选择，是共产党人不忘初心、牢记使命的自觉担当。”习近平新时代中国特色社会主义思想把马克思主义为无产阶级人民大众谋利益的立场同新时代中国特色社会主义发展的实际结合起来，面对中国特色社会主义发展中存在的经济成分多层化、社会利益多样化、价值观念多元化等问题，坚持人民至上的立场，尊重人民主体地位、聚焦人民实践创造、以人民根本利益为最高标准。这一思想始终坚持以人民为中心的发展理念，把党的群众路线贯彻到治国理政的新理念新思想新战略中，把“民心是最大的政治”落实到各项决策部署和实际举措的制定中。“民之所忧，我必念之；民之所盼，我必行之”，镌刻在习近平新时代中国特色社会主义思想的每一个理论问题、每一个战略部署上。观点是对事物的看法，是立场的反映。贯穿习近平新时代中国特色社会主义思想的马克思主义观点，讲到底，就是以人民至上为根本立场认识世界和改造世界的基本观点。习近平新时代中国特色社会主义思想内容丰富、体系完整、逻辑严密，涵盖了新时代坚持和发展中国特色社会主义的“十个明确”“十四个坚持”“十三个方面成就”。这些方面的重大创新成果，反映了马克思主义关于自然、社会和人类思维规律的科学认识，是以习近平同志为主要代表的中国共产党人认识世界和改造世界的理论结晶。要掌握习近平新时代中国特色社会主义思想中贯穿的马克思主义观点，就要掌握马克思主义社会矛盾学说在这一思想中的运用所形成的关于中国特色社会主义进入新时代和新发展阶段社会主义主要矛盾发生变化的研判；要掌握马克思主义社会发展理论在这一思想中的运用所形成的新发展理念引领中国特色社会主义发展全局的思路；要掌握马克思主义社会经济制度理论在这一思想中的运用所形成的中国特色社会主义制度体系为高质量发展保驾护航的理论；掌握科学社会主义价值观在这一思想中的运用所形成的马克思主义思想精髓同人民群众共同价值观念相融通的理论；要掌握马克思主义世界历史理论在这一思想中的运用所形成的人类携手应对共同问题的人类命运共同体理论；等等。马克思主义观点在习近平新时代中国特色社会主义思想中，通过贯彻和运用得到了新的理论升华，谱写了马克思主义中国化时代化的新篇章。习近平新时代中国特色社会主义思想是在认识世界和改造世界中谱写新篇章的。党的XX大报告指出：“我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，一切从实际出发，着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题，不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，作出符合中国实际和时代要求的正确回答，得出符合客观规律的科学认识，形成与时俱进的理论成果，更好指导中国实践。”认识世界是通过实践揭示事物的本质和发展规律，把握真理；改造世界是根据人类生存和发展的需要改变事物的现存形式，实现自己的目的和价值。认识世界是为了更好地改造世界，而为了更有效地改造世界，又必须正确地认识世界。在习近平新时代中国特色社会主义思想运用马克思主义观点谱写新篇章中，坚持自信自立、坚持胸怀天下，具有鲜明的世界观和方法论的特质。习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够形成自信自立的精神气质与文化基因，不仅在于以马克思主义科学理论为指导，而且在于它在自信自立中谱写了马克思主义在新时代中国的篇章，并且因此而更加自信自立。习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够形成胸怀天下的世界眼光和高远境界，关键就在于中国共产党人所做的一切就是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。方法是观点的运用。唯物辩证法作为关于联系和发展的普遍规律的科学，是马克思主义的根本方法。习近平指出：“我们的事业越是向纵深发展，就越要不断增强辩证思维能力。当前，我国社会各种利益关系十分复杂，这就要求我们善于处理局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系，在权衡利弊中趋利避害、作出最为有利的战略抉择。我们全面深化改革，不能东一榔头西一棒子，而是要突出改革的系统性、整体性、协同性。同时，在推进改革中，我们要充分考虑不同地区、不同行业、不同群体的利益诉求，准确把握各方利益的交汇点和结合点，使改革成果更多更公平惠及全体人民。学习和运用唯物辩证法，就要反对形而上学的思想方法。我们的先人早就认识到了这个问题，很多典故都是批评和讽刺形而上学的，如盲人摸象、郑人买履、坐井观天、掩耳盗铃、揠苗助长、削足适履、画蛇添足，等等。世界上只有形而上学最省力，因为它可以瞎说一气，不需要依据客观实际，也不受客观实际检查。而坚持唯物辩证法，则要求用大气力、下真功夫。我们一方面要加强调查研究，准确把握客观实际，真正掌握规律；另一方面要坚持发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是单一孤立地观事物，妥善处理各种重大关系。”唯物辩证法为我们正确认识世界和有效改造世界提供了科学的思想方法、思维方法和工作方法。习近平新时代中国特色社会主义思想把马克思主义观点和方法统一起来，坚持唯物辩证法，创立了守正创新的思想方法、形成了系统观念的思维方法、运用了问题导向的工作方法。习近平新时代中国特色社会主义思想之所以能够对马克思主义作出发展，之所以能够谱写出马克思主义中国化时代化的新篇章，首要的是守正创新。坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云，在坚持马克思主义中创新和发展马克思主义，是习近平新时代中国特色社会主义思想认识世界和改造世界的重要思想方法。习近平新时代中国特色社会主义思想在深刻认识系统观念推动社会实践发展的重要意义的基础上，从系统整体充分把握了事物运动变化的一般规律，从而用系统方法进行改造世界的实践活动，不断增强发展的整体性、预见性、协同性，在动态平衡中促进系统整体发展。系统观念成为这一思想运用于改造新时代中国发展实践的重要思维方法。问题导向是重要的工作方法，是对矛盾分析方法的一种实际运用。坚持问题导向是马克思主义的理论品质和根本要求。只有坚持问题导向，才能以解决矛盾为目标，在直面问题、分析问题、解决问题的过程中，进行理论创新。马克思主义立场观点方法是一个整体，立场决定观点，立场和观点决定方法，方法体现了立场和观点。“六个必须坚持”是马克思主义中国化时代化的新篇章。因此，把握“六个必须坚持”是深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想的关键。三、“六个必须坚持”是推进马克思主义中国化时代化的遵循完整、系统、深刻地把握习近平新时代中国特色社会主义思想的“六个必须坚持”，是我们真正领悟中国化时代化马克思主义的精髓要义、贯彻运用这一思想指导实践和推动工作的关键所在。在中国共产党百年奋斗历程中，中国化时代化的马克思主义之所以行，之所以闪耀着最灿烂的真理光芒，根本就在于运用了科学的世界观和方法论。在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的新征程上，中国化时代化的马克思主义之所以能够继续推进，之所以能够继续放射出更加灿烂的真理光芒，根本也在于始终坚持科学的世界观和方法论。第一，在历史主动中把握“六个必须坚持”，推进马克思主义中国化时代化。习近平指出：“历史发展有其规律，但人在其中不是完全消极被动的。只要把握住历史发展大势，抓住历史变革时机，奋发有为，锐意进取，人类社会就能更好前进。”中国共产党在百年奋斗中，始终坚持人民立场、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持胸怀天下，坚持以马克思主义世界观和方法论为指导，把握历史主动、锚定奋斗目标，在创造了彪炳中华民族发展史、世界社会主义发展史、人类社会发展史奇迹的同时，也谱写了马克思主义中国化时代化的光辉篇章。理论创造性成果是时代的产物，是对时代问题理性思考的结晶。毛泽东思想是在中国新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期运用和发展马克思主义的时代产物，实事求是、新民主主义革命理论、农村包围城市的革命道路理论、生产资料社会主义改造理论以及“三个世界”划分理论等构成了毛泽东思想对马克思主义中国化的理论贡献。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是在中国改革开放和社会主义现代化建设中运用口发展马克思主义的时代产物，社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论、社会主义市场经济理论、社会主义基本经济制度理论等构成了邓小平理论等对马克思主义中国化的理论贡献。习近平新时代中国特色社会主义思想是在中国特色社会主义新时代运用和发展马克思主义的时代产物，加强党的领导、“五位一体”总体布局、推进国家治理体系和治理能力现代化、坚持和完善社会主义基本经济制度、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴等构成了习近平新时代中国特色社会主义思想对马克思主义中国化的理论贡献。这些理论贡献是从新时代实际出发，对马克思主义在新时代中国的创造性运用和发展，是对新时代党和国家事业发展的系列重大问题的思考和判断。中国共产党在百年奋斗的历史中，始终高举马克思主义的伟大旗帜，用马克思主义立场观点方法深刻分析把握历史大势，科学回答时代问题，推进马克思主义中国化时代化。历史和实践充分证明，“拥有马克思主义科学理论指导是我们党坚定信仰信念、把握历史主动的根本所在”。第二，在“两个结合”中贯彻“六个必须坚持”，推进马克思主义中国化时代化。一方面，习近平新时代中国特色社会主义思想在准确理解同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的马克思主义基本原理中推进了马克思主义中国化时代化。马克思主义基本原理体现了思维的系统性和理论的系统性，反映的是关于自然、社会、思维客观规律的知识体系，并且以立场、观点、方法为层次体现马克思主义的本质特征。“我们坚持以马克思主义为指导，是要运用其科学的世界观和方法论解决中国的问题，而不是要背诵和重复其具体结论和词句，更不能把马克思主义当成一成不变的教条。”坚持马克思主义基本原理的目的就在于运用马克思主义基本原理认识世界、改造世界，而运用马克思主义基本原理的根本，就在于运用贯穿其中的立场、观点、方法认识世界、改造世界。因此，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合，就是运用马克思主义立场观点方法分析问题、解决问题。坚持马克思主义基本原理不仅是一个守正问题，更是一个创新问题。“两个结合”是马克思主义基本原理守正创新的基点。只有面向实际、与实际结合的马克思主义基本原理，才具有生命力。只有坚守中华优秀传统文化中的知识智慧和理性思辨，并能够推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的马克思主义基本原理，才能绽放出真理的光芒。另一方面，习近平新时代中国特色社会主义思想把握了马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化的互动、融通，在准确把握“两个结合”中推进马克思主义中国化时代化。马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的内在要求，一是从理论到实践、再从实践上升到理论，即运用马克思主义立场观点方法对不同历史条件下的时代课题做出深邃思考、深入研究和科学回答，形成系统化学说；二是反映中国共产党在马克思主义基本原理面向实际的“真用”上回答好“四个之问”，并用创新性理论成果丰富和发展马克思主义基本原理。在这个结合中，只有坚持问题导向，在直面问题、分析问题、解决问题的过程中，进行理论创新，才能推动马克思主义基本原理的创新性发展。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的内在要求，一是用马克思主义观点立场方法对中华优秀传统文化进行“创造性转化、创新性发展”，马克思主义“只有植根本国、本民族历史文化沃土”，它的“真理之树才能根深叶茂”，这两个“相向的方面”是需要通过融通才能实现的；二是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的关键在于“高度契合性”。中华优秀传统文化中蕴含的“天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等，是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现”，都蕴含了“人民群众日用而不觉的共同价值观念”。中华优秀传统文化中的“修身”“齐家”“治国”“平天下”观念，包含着社会主义核心价值观中国家、社会和个人三个层面的意蕴及其辩证关系。中华优秀传统文化与马克思主义基本原理的融通、中华优秀传统文化中蕴含的精粹与科学社会主义价值观的契合，反映了马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华之间的内在关系。第三，在新时代新征程上运用“六个必须坚持”，推进马克思主义中国化时代化。党的XX大明确了新时代新征程中国共产党的使命任务就是，“团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”。在新中国成立以来特别是改革开放以来的长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来在理论和实践上的创新突破，我们党成功推进和拓展了中国式现代化。在新的征程上如何贯彻运用“六个必须坚持”，全面建成社会主义现代化强国，以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴，习近平对此做了总的战略安排，即分两步走：从2020年到2035年基本实现社会主义现代化；从2035年到本世纪中叶把我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。在总的战略安排中，未来五年的主要目标任务是：在经济建设上，加快构建新发展格局，着力推动高质量发展；在政治建设上，发展全过程人民民主，保障人民当家作主；在文化建设上，增强文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌；在社会建设上，增进民生福社，提高人民生活品质；在生态文明建设上，推动绿色发展，促进人与自然和谐共生；在国家安全建设上，贯彻总体国家安全观，推进平安中国建设；在党的建设上，推进全面从严治党，以党的自我革命引领社会革命。七大建设构成了全面建设社会主义现代化国家的重大目标任务，经济建设是首要任务，政治建设是应有之义，文化建设是思想基础，社会建设是必然要求，生态文明建设是内在要求，国家安全建设是战略要求，党的建设是坚强保证。中国共产党团结带领人民在新时代新征程上完成使命任务，其本身就是一个继续推进马克思主义中国化时代化的过程。全面建设社会主义现代化国家是一个全新的时代课题，其任务伟大而艰巨，前进的道路上需要应对的挑战和解决的问题很多。例如，国际变局中的重大问题，即“世纪疫情影响深远，逆全球化思潮抬头，单边主义、保护主义明显上升，世界经济复苏乏力，局部冲突和动荡频发，全球性问题加剧”等。又如，“我国改革发展稳定面临不少深层次矛盾躲不开、绕不过，党的建设特别是党风廉政建设和反腐败斗争面临不少顽固性、多发性问题，来自外部的打压遏制随时可能升级”。还如，“我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种黑天鹅灰犀牛事件随时可能发生”。在应对严峻挑战、防范诸多风险、解决各类问题中推进马克思主义中国化时代化，就必须坚持和加强党的全面领导，坚持好、运用好习近平新时代中国特色社会主义思想的“六个必须坚持”。坚持人民至上，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民；坚持自信自立，坚信全面建设社会主义现代化国家的目标一定能实现；坚持守正创新，坚持马克思主义中国化时代化不动摇；坚持问题导向，不断解决前进道路上遇到的各种障碍和问题；坚持系统观念，整体协调推进现代化建设进程；坚持胸怀天下，为解决人类面临的共同问题贡献中国方案和中国智慧。