《鲁滨孙漂流记》课件.ppt

鲁鲁滨滨孙孙漂漂流流记记笛笛福福 笛福笛福是英国是英国18世纪启蒙文世纪启蒙文学的作家，他的代表作学的作家，他的代表作鲁滨鲁滨孙飘流记孙飘流记是一部流传很广、是一部流传很广、影响很大的文学名著，它反映影响很大的文学名著，它反映了资产阶级上升时期要求了资产阶级上升时期要求“个个性自由性自由”，发挥个人才智，勇，发挥个人才智，勇于冒险的精神。于冒险的精神。其他小说有其他小说有辛格顿船长辛格顿船长、摩尔摩尔弗兰德斯弗兰德斯、杰克上校杰克上校和和罗克查娜罗克查娜等，均受读者欢迎。等，均受读者欢迎。划分层次划分层次一、（一、（1）鲁滨孙喜欢航海和冒险。）鲁滨孙喜欢航海和冒险。二、（二、（2-6）鲁滨孙流落荒岛，凭借）鲁滨孙流落荒岛，凭借勤劳与智慧定居下来。勤劳与智慧定居下来。三、（三、（7）鲁滨孙救了野人，给他）鲁滨孙救了野人，给他取名取名“星期五星期五”。四、（四、（8）鲁滨孙和星期五救了船）鲁滨孙和星期五救了船长，船长带他们回到了英国。长，船长带他们回到了英国。讨论讨论一、按事情发展的顺序，给每一、按事情发展的顺序，给每一段加一个小标题。一段加一个小标题。二、概括鲁滨孙的优秀品质。二、概括鲁滨孙的优秀品质。讨论讨论一、按事情发展的顺序，一、按事情发展的顺序，给每一段加一个小标题。给每一段加一个小标题。1.1.爱冒险爱冒险2.2.落困境落困境3.3.找食物找食物4.4.搭帐篷搭帐篷5.5.定居定居6.6.养山羊、种小麦养山羊、种小麦7.7.发现野人、收野人发现野人、收野人8.8.救船长，回英国救船长，回英国 讨论讨论二、概括鲁滨孙的优秀品质。二、概括鲁滨孙的优秀品质。他喜欢航海和冒险，因此到过许多他喜欢航海和冒险，因此到过许多危险，但他一点儿也不畏惧，希望走遍危险，但他一点儿也不畏惧，希望走遍天涯海角。天涯海角。勇敢勇敢有冒险精神有冒险精神 他就找了一些木头做成木筏。划到他就找了一些木头做成木筏。划到船边。在船舱里，鲁滨孙找到很多可以船边。在船舱里，鲁滨孙找到很多可以用、可以吃的东西，陆续搬到岸上，还用、可以吃的东西，陆续搬到岸上，还带回没有淹死的一条沟，两只猫，这使带回没有淹死的一条沟，两只猫，这使他在凄凉中感到一丝安慰。他在凄凉中感到一丝安慰。细心细心能干能干 鲁滨孙走遍荒岛，在山坡上选择了鲁滨孙走遍荒岛，在山坡上选择了一块有水源、有树阴、又可以防野兽的一块有水源、有树阴、又可以防野兽的地方，用木头和船帆搭起一座简陋的帐地方，用木头和船帆搭起一座简陋的帐篷。那儿可以看到海面，他希望瞧见过篷。那儿可以看到海面，他希望瞧见过往的船只，以便请求援救。往的船只，以便请求援救。有耐心有耐心考虑周到考虑周到 他每天拿着枪，带着狗到森林里去打猎，或到海他每天拿着枪，带着狗到森林里去打猎，或到海边去捕鱼，并且把捕到的活山羊畜养起来。后来他竟边去捕鱼，并且把捕到的活山羊畜养起来。后来他竟有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。搬来的东有了成群的山羊，可以常喝羊奶，吃羊肉。搬来的东西里，有一些麦子，他把它们撒在围墙里，不久长出西里，有一些麦子，他把它们撒在围墙里，不久长出了嫩芽，后来结出了十几个穗子。他用这点儿麦种反了嫩芽，后来结出了十几个穗子。他用这点儿麦种反复种收，到了第四年，终于吃到了自己种的粮食。复种收，到了第四年，终于吃到了自己种的粮食。细心细心勤劳能干勤劳能干做事有计划做事有计划 他恐惧万分，猜想这一定是附近陆地上的野人留他恐惧万分，猜想这一定是附近陆地上的野人留下来的。他担心这些野人会来吃掉他。于是他在住所下来的。他担心这些野人会来吃掉他。于是他在住所前的空地上插下杨柳桩子，又将羊群分成几个地方圈前的空地上插下杨柳桩子，又将羊群分成几个地方圈养。养。经验丰富经验丰富 他们拖出两个倒霉的同伴，宰杀了他们拖出两个倒霉的同伴，宰杀了其中一人，另一个则挣扎着逃跑。他逃其中一人，另一个则挣扎着逃跑。他逃的方向正是鲁滨孙住所的方向。鲁滨孙的方向正是鲁滨孙住所的方向。鲁滨孙决心救下这个逃跑的野人，于是他开枪决心救下这个逃跑的野人，于是他开枪打死了追赶的两个野人。打死了追赶的两个野人。有爱心有爱心善良善良勇敢勇敢 鲁滨孙给他救下的野人取名鲁滨孙给他救下的野人取名“星期星期五五”。鲁滨孙对时间的重视。鲁滨孙对时间的重视。他发现这艘船上发生了叛乱，水手他发现这艘船上发生了叛乱，水手们绑架了船长。们绑架了船长。经验丰富经验丰富观察力强观察力强 鲁滨孙和鲁滨孙和“星期五星期五”救出了船长。救出了船长。船长愉快地答应带他们回英国。船长愉快地答应带他们回英国。勇敢勇敢聪明能干聪明能干 鲁滨孙的优秀品质鲁滨孙的优秀品质勇敢勇敢勤劳勤劳善良善良有冒险精神有冒险精神 为为“精彩片段精彩片段”划分层次划分层次一、（一、（1-6）鲁滨孙在岛上）鲁滨孙在岛上过着忧郁而寂寞的生活。过着忧郁而寂寞的生活。二、（二、（7-9）鲁滨孙对自己）鲁滨孙对自己目前情形和环境的理性思考。目前情形和环境的理性思考。分析分析“精彩片段精彩片段”重点句重点句段段 1.现在我要开始过一种世现在我要开始过一种世界上闻所未闻的忧郁而寂寞的界上闻所未闻的忧郁而寂寞的生活了。生活了。鲁滨逊除了面对吃穿住鲁滨逊除了面对吃穿住的困难，还有孤寂和绝望。的困难，还有孤寂和绝望。2.我并不想它替我衔什么东我并不想它替我衔什么东西，也不想它替我做个什么伴，西，也不想它替我做个什么伴，我只想它同我说说话，它却办不我只想它同我说说话，它却办不到。到。鲁滨逊希望狗能开口说鲁滨逊希望狗能开口说话，反映出鲁滨逊的孤独和话，反映出鲁滨逊的孤独和无奈。无奈。3.坏处坏处好处好处 我陷在一个可怕的荒岛上，没有重见天日的希望。我现在被剔出来，与世隔绝，困苦万状。我与人类隔绝，仿佛一个隐士。我没有衣服穿。我没有抵御野人和野兽袭击的防御力和手段。我没有人可以说话，也没有人来解除我的愁闷。但我还活着，没有想我同船但我还活着，没有想我同船的伙伴们一样，被水淹死。的伙伴们一样，被水淹死。但我也从全体船员中被剔出但我也从全体船员中被剔出来，独免一死，上帝既然用来，独免一死，上帝既然用神力把我从死亡里救出来，神力把我从死亡里救出来，一定也会救我脱离这个境地。一定也会救我脱离这个境地。但我并未因为没有粮食，饿但我并未因为没有粮食，饿死在这不毛之地。死在这不毛之地。但我是在一个热带气候里，但我是在一个热带气候里，即使有衣服，也穿不住。即使有衣服，也穿不住。但我所流落的岛上，没有我但我所流落的岛上，没有我在非洲看到的那种野兽。假在非洲看到的那种野兽。假使我在那里覆了舟，我又将使我在那里覆了舟，我又将怎样？怎样？但上帝却不可思议把我送到但上帝却不可思议把我送到海岸附近，使我可以从里面海岸附近，使我可以从里面取出许多有用的东西，使我取出许多有用的东西，使我终身用之不尽。终身用之不尽。总起来说，事实证明，我当前的不总起来说，事实证明，我当前的不幸处境，是世界上很少有的。可是，即幸处境，是世界上很少有的。可是，即使在这样的处境中，也有一些消极的东使在这样的处境中，也有一些消极的东西或积极的东西值得感谢。西或积极的东西值得感谢。鲁滨孙分析现状，心存希望和感激，鲁滨孙分析现状，心存希望和感激，是他知足安命思想的集中体现。是他知足安命思想的集中体现。中心 本文讲叫鲁滨孙荒岛上生活二十多年，最终回到了英国的故事，赞扬了他勇敢、善良、勤劳的优秀品质。鲁滨孙的经历给了我们鲁滨孙的经历给了我们什么启发？在学习和生活当什么启发？在学习和生活当中遇到困难时，你是怎样做中遇到困难时，你是怎样做的？应该怎样做？联系实际的？应该怎样做？联系实际谈一谈。谈一谈。拓展联想拓展联想1：拓展联想拓展联想2：设想有一天你在野外迷设想有一天你在野外迷了路，你如何获得水、食物，了路，你如何获得水、食物，如何辨别方向？如何辨别方向？（）如何获得水？（）如何获得水？收集雨水融化冰雪，收集植物茎干中的收集雨水融化冰雪，收集植物茎干中的水用透明塑料袋收集植物蒸发的水水用透明塑料袋收集植物蒸发的水,掘大掘大土坑用塑料薄膜收集土地蒸发的水土坑用塑料薄膜收集土地蒸发的水（）如何打猎获取食物？（）如何打猎获取食物？钓鱼采野果爬树掏鸟窝钓鱼采野果爬树掏鸟窝挖陷阱逮野生挖陷阱逮野生动物海滩上拾贝类、捉螃蟹、海龟动物海滩上拾贝类、捉螃蟹、海龟（）如何辨别方向？（）如何辨别方向？要是你在野外迷了路，太阳是个忠实的向导，可要是你在野外迷了路，太阳是个忠实的向导，可千万别慌张，它在天空给你指点方向：千万别慌张，它在天空给你指点方向：中午的时候它在南边，会帮助你辨别方向。地上中午的时候它在南边，会帮助你辨别方向。地上的树影正指着北方。的树影正指着北方。北极星是盏指路灯，晴天，它永远高挂在北方。北极星是盏指路灯，晴天，它永远高挂在北方。大树也会来帮忙。要是你能认出它，枝叶稠的一面是大树也会来帮忙。要是你能认出它，枝叶稠的一面是南方，就不会在黑夜里乱闯。枝叶稀的一面是北方。南方，就不会在黑夜里乱闯。枝叶稀的一面是北方。雪特别怕太阳，要是你在野外迷了路，沟渠里的雪特别怕太阳，要是你在野外迷了路，沟渠里的积雪会给你指点方向，可千万别慌张，看看哪边的雪积雪会给你指点方向，可千万别慌张，看看哪边的雪化得快，哪边化的慢，大自然有很多天然的指南针，化得快，哪边化的慢，大自然有很多天然的指南针，就可以分辨北方和南方。需要你细细观察，多多去想。就可以分辨北方和南方。需要你细细观察，多多去想。辨别方向办法辨别方向办法利用北极星、利用北极星、利用太阳、利用太阳、利用指南针、利用指南针、利用地物特征。利用地物特征。夏令营的较量夏令营的较量1992年的年的8月月,77名日本孩子来到了中国的内名日本孩子来到了中国的内蒙古蒙古,与与30名中国孩子一起举行了一个草原探险名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营夏令营,他们年龄在他们年龄在11至至16岁之间岁之间.在英雄小姐妹在英雄小姐妹龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原龙梅、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原,两国孩两国孩子要每人负重子要每人负重20公斤公斤,按要求按要求,至少要步行至少要步行50公里公里路路,但日本人的计划但日本人的计划,则应步行则应步行100公里公里!刚上路时刚上路时,日本孩子的背包鼓鼓囊囊日本孩子的背包鼓鼓囊囊,装满了装满了食品和野营用具食品和野营用具;而有些孩子的背包却几乎是空而有些孩子的背包却几乎是空的的,只背点吃的只背点吃的.才走一半路才走一半路,有的孩子便把水喝有的孩子便把水喝光、干粮吃尽光、干粮吃尽,只好靠别人支援只好靠别人支援,他们并不懂什么他们并不懂什么生存意识和环境意识生存意识和环境意识.说来也巧，就在中国孩子叫苦不迭之时，他说来也巧，就在中国孩子叫苦不迭之时，他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。于是争先恐后地将偷懒制造了极好的理由。于是争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩后，背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩后，轻松得又说又笑起来。可惜，有个漂亮女孩轻松得又说又笑起来。可惜，有个漂亮女孩背的是军用品，挺结实，不能丢背的是军用品，挺结实，不能丢,尽管有男孩尽管有男孩子照顾，走几里路还是病倒了，一见医生泪子照顾，走几里路还是病倒了，一见医生泪如滚珠。于是，被送回大本营。如滚珠。于是，被送回大本营。矮小的日本男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍矮小的日本男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗珠如豆。中国领队让他放下包他不放，白，汗珠如豆。中国领队让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，我是来锻炼的，当了逃兵是耻当晚当了逃兵是耻当晚7 7点，队伍抵达了目的地点，队伍抵达了目的地大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷，准备大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷，准备就地野炊和宿营。日本孩子将黄瓜、香肠、就地野炊和宿营。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，先礼貌地柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，先礼貌地请大人们吃，自己才狼吞虎咽起来。请大人们吃，自己才狼吞虎咽起来。倒霉的中国孩子，以为会有人把饭送到自己面前。凡倒霉的中国孩子，以为会有人把饭送到自己面前。凡是又白又胖抄着手啥也不干的是又白又胖抄着手啥也不干的,全是中国孩子全是中国孩子.中方大中方大人批评他们人批评他们:”:”你们不劳而获你们不劳而获,好意思吃吗好意思吃吗?”?”于是，有于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用？屈有何用？第二天早饭后，探险队伍分成第二天早饭后，探险队伍分成1010个小组，从个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。茫茫草原没路，只能不同方向朝大本营狼宿海前进。茫茫草原没路，只能凭着指南针和地图。一迷路，后果难以预料。凭着指南针和地图。一迷路，后果难以预料。出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来看望。这时，他的孙子已经发高烧一天多，驱车赶来看望。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孙子接走。谁知，他鼓励了几句，许多人以为他会将孙子接走。谁知，他鼓励了几句，乘车离去。而一天前乘车离去。而一天前:当发现道路被洪水冲垮时，当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。驰电掣地冲出艰难地带。经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜经过两天的长途跋涉，中日两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。利抵达了目的地狼宿海。在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走。他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩。可中国孩子却走一路丢一路东西一路东西当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩当夏令营宣告闭营时，宫崎市议员乡田实先生作了总结。他特意大声问日本孩子：子：“草原美不美？草原美不美？”77个日本孩子齐声吼道：个日本孩子齐声吼道：“美！美！”“天空蓝不蓝？天空蓝不蓝？”“蓝！蓝！”“你们还来不来？你们还来不来？”“来！来！”这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是大和民族精神吗？当这几声狂吼震撼了在场的每一个中国人。天哪！这就是大和民族精神吗？当日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。日本人满面笑容地离开中国，日本孩子抬起头时，每个人的眼里都闪动着泪花。日本人满面笑容地离开中国，但留给中国人的思考却是沉重的。但留给中国人的思考却是沉重的。短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱短短的一次夏令营，暴露出中国孩子的许多弱点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的点，这不得不令人反思我们培养目标与培养方式的问题。同样是教育少年儿童，光讲大话空话行吗？问题。同样是教育少年儿童，光讲大话空话行吗？培养孩子培养孩子,是布道式的是布道式的,还是磨练式的还是磨练式的,敢不敢承担一敢不敢承担一些风险和责任些风险和责任.望子成龙，要成什么望子成龙，要成什么“龙龙”？爱心就？爱心就要让孩子免受苦吗要让孩子免受苦吗?过多的呵护不会使他们失去生存过多的呵护不会使他们失去生存能力吗能力吗?日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们日本人已经公开说，你们这代孩子不是我们的对手！是的，一切关心中国未来命运的人，都值的对手！是的，一切关心中国未来命运的人，都值得想一想。得想一想。