《傅雷家书》名著测试题-及答案解析.doc

一、名著阅读题1下面对名著傅雷家书有关内容的描述中有错的两项是 （ ）A在一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则：学问第一，艺术第二，真理第三。B傅雷给孩子的人生信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。C音乐大师肖邦是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者、钢琴教育家。D傅雷说矛盾论及实践论可帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法。E.傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感。2某班级开展名著阅读交流会，邀你参加，完成相应空格。小明说：“在1954年至1957年的书信中，傅雷提到最多的外国作曲家是A_。”小华说：“红星照耀中国中有一个清瘦的青年军官，用温和文雅的英语和作者打招呼，他就是鼎鼎大名的B_。”3摘抄1：我高兴的是我又多了一个朋友；儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的！摘抄2：心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？选段出自_，作品处处体现着铁深情，父亲关心儿子_（填人名）的生活与成长，平常的语言中蕴涵着深邃的道理和厚重的文化。4金庸曾经评价：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子做一个真正的中国君子。”孔子以“仁”开“君子”之端，后人不断补充完善，形成“仁、义、礼、智、信”之君子的核心素养要求。请从“仁、义、礼、智、信”之君子的核心素养要求中选取一点，结合作品，谈谈傅雷先生教育傅聪成为一个怎样的君子。5傅雷家书给青年的十二封信都是书信体，应用“书信体”有何好处？结合具体内容和阅读感受，简要阐述。6切斯特菲尔德说：“一位好父亲胜过一百个好老师。”请结合具体内容谈谈这句话在傅雷家书中是如何体现的？7阅读点亮生活，哪一本书点亮了你的寒假生活？请从下面所提供的名著书目中选择一本，结合你的生活体验与名著内容，分享你的体会。书目：傅雷家书给青年的十二封信沙乡年鉴8秀秀想把下列名著推荐给她的朋友，请你帮助她选择恰当的推荐语。_ _ _A由主人公在一个学年中所记的日记、其父母为他写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的发人深省的小故事所组成，寄托了作者对美好世界的向往。B如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。C人类不应当凌驾于大自然万物之上，应对每一个伦理范畴内的成员保持谦卑之心，平等对待它们，从而让我们从内心深处大声喊出对土地的爱！D父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。9名著阅读。阅读傅雷家书中的一段书信，回答下列问题。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。（1）傅雷在这封信中，从哪方面对儿子进行了教导，你有什么收获或体验。（2）下列对名著傅雷家书表述不正确的一项是（ ）A傅雷家书是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心孤诣的教子篇。B“感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。”出自傅雷家书，这本书是傅雷翻译法国批判现实主义作家巴尔扎克人间喜剧中的某些章节汇编成册的。C傅雷家书凝聚了傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷现身说法，教导儿子如何做人，如何做事，如何对待生活。D“艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个爱字！”这是傅雷家书中父亲对儿子的教导。10下列有关傅雷家书的表述，不正确的一项是（ ）A傅雷家书主要讲的是如何教育孩子的问题。B傅雷家书曾荣获“全国首届优秀青年读物”奖。C傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家。他翻译的作品达34部之多，他从20世纪30年代起就致力于法国文学的译介工作。D傅雷家书是傅雷写给兄弟傅聪的。11下列关于名著傅雷家书的表述不正确的一项是（ ）A傅雷家书是一部艺术学徒修养读物，傅雷在信中不仅与儿子讨论音乐，还讨论文学、戏剧、美术等。B傅雷在儿子年幼时，对其严加管教，甚至是残忍地“虐待”，以至于后来悔恨不已。C傅雷常常“逼”儿子多写信，是为了慰藉自己和妻子对远在国外儿子的思念。D在信中，傅雷常以自己的经历为例教导儿子，要他做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。12以下摘录傅雷的书信的内容及标书与原著不一致的是（ ）A傅雷在家信中向儿子表明的他自己的生活准则是学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二。B傅雷认为在两代人相处中应做到：青年人理解长辈的情感，尊重老人的意见，长辈应克服落伍、迂腐不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。C傅雷赞同傅聪参加莫扎特比赛的原因是：第一，有把握：第二，不须太费力练技巧；第三，节目不重，且在暑假中，不妨碍学习。D“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能凛然无累，真正的解脱。”以上表述是在傅聪处于顺境时，傅雷给以慰勉写的。13下列对傅雷家书的情节表述不正确的一项是（ ）A致朱人秀是傅雷夫妇留下的最后一封家信。B傅雷与儿子傅敏论及艺术家的修养时，提到“真诚”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养。C傅雷提醒儿子世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则。D傅雷教育儿子的信条是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。14填空傅雷家书是一位父亲的真情流露，傅雷通过家书对儿子的 _和_方面进行了悉心的教导。15下列有关名著的表述错误的一项是（ ）A傅雷的家书不仅教育儿子应该处理好艺术与生活的关系，也通过儿子对孙儿进行教育。B保尔曾因袭击匪兵救下老布尔什维克朱赫来而被囚禁，他是在朱赫来影响下参加革命的。C钢铁是怎样炼成的写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、书信和日记等。D田福军是我国改革初期思想活跃、敢做敢为的干部，其兄田福堂是改革的积极支持者。16金庸说：“傅雷先生的家书，是一位中国君子教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”你怎么看这句话？试结合作品，简要分析。17下面是某同学制作的读书卡片，请你帮忙完成相关任务。阅读方法助读资料阅读任务关注人物“不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的! （选自钢铁是怎样炼成的）（1）这段话是_（人名）说的。关注情节章鱼伸出的刺针如同水蛭，死叮在他的头上，一下一下地收缩，吮吸着他的血液。他感到他的血液正从自己身上流到已经膨胀起来的章鱼体内去。刺针就这样吸个不停。他头上被叮的地方，疼得难以忍受。（选自钢铁是怎样炼成的）（2）保尔产生这样的幻觉，是因为他_。关注评价A“可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。”B“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。”C“所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！”（选自傅雷家书）（3）楼适夷曾这样评价傅雷家书：这是一部最好的艺术学徒修养读物。左边（_）选项诠释了这一观点。18阅读下面两段节选的文字，回答问题。你现在手头没有散文的书（指古文）,_大可一读。日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。我常常缅怀两晋六朝的文采风流,认为是中国文化的一个高峰。我个人认为中国有史以来，人间词话是最好的文学批评。开发性灵,此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵,光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”，“通”才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股；“通”才能培养气节、胸襟、目光；“通”才能成为“大”，不大不博,便有坐井观天的危险。（选自傅雷家书）（1）傅雷向儿子推荐的第一本书是 。（2）作者推荐这两本书的目的是什么?19名著阅读。（任选一题作答）（1）傅雷家书是一部“充满父爱的苦心孤诣的教子篇”，傅雷的“教子之道”被奉为教育典范。钢铁是怎样炼成的被誉为“理想主义与人生的教科书”，“保尔精神”被视为学习楷模。请任选一部作品，结合具体内容，谈谈你对傅雷的“教子之道”或者“保尔精神”的理解。（2）某校要在4月23日世界读书日开展一次“云阅读伴成长”的线上读书交流活动，主题是“榜样的力量”，请你从下列人物中选择一个，结合作品内容和人物品质对这一主题进行诠释。苏菲 孙少平 列夫托尔斯泰20比较阅读是一种有效的阅读方法。下面是某位同学阅读傅雷家书和钢铁是怎样炼成的两本书时整理的比较阅读表格。请完成其中的填空。主题/名著傅雷家书钢铁是怎样炼成的关于爱情在1954年3月24日上午的一封家信中，傅雷向儿子傅聪表明了自己生活的准则，即把（1）放在第一位，而把爱情放在第二。保尔与冬妮娅分手时说：“我首先属于（2），其次才属于你和别的亲人。”关于读书傅雷特别喜爱阅读（3），书中体现了魏晋时期文人恬淡闲适的生活态度。他推荐傅聪阅读这本书。保尔最爱阅读英国小说（4），从中领悟到了要坚持不懈，拥有坚定的信念，勇敢地克服一切困难。（5）傅雷：人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”。保尔：人最宝贵的是生命，生命对人来说只有一次。人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧；这样，在他临死的时候，能够说：“我把整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业（6）。”21请完成傅雷家书阅读任务单。阅读策略阅读任务略读浏览傅雷给儿子提出的建议涉及很多方面，如生活细节， ，可以任选其中一个或几个方面，探讨傅雷的教子之道。评价探究著名作家毕飞宇说：“再一次读完了傅雷家书我不愿意成为傅雷的儿子。”假如你有机会成为傅雷的孩子，你愿意吗？请结合傅雷家书里的内容阐述理由。22在1954.3.24 上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，学问第一、（_）第一、真理第一。23傅雷家书被称为“苦心孤诣教子篇”，对于教子，傅雷先生有自己的理解：无论从事什么职业， 是第一位的。（1）完成横线上的填空。（2）他在信中曾说过这样一句话：“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。”你觉得他在这句话中想向儿子讲明怎样的道理，请在横线上写出你的理解。24名著阅读。（1）著名翻译家傅雷翻译了法国批判现实主义作家巴尔扎克的_。傅雷家书）是一部关于_的书。（2）傅雷家书第一封家书里写道：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有过高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”， 结合你的阅读所了解到当时傅聪的现状，说说你对作者写这句话的理解。_25傅雷家书是父亲写给儿子的家信集，包含了很多方面的话题，如生活细节、人际交往、读书求学、父子情深等，请任选一个方面，谈谈你的读后感想，150字左右。话题：_ 感想：_26阅读下面节选自傅雷家书的文段，回答问题。（选段一）一九五四年六月二十四日下午孩子，别烦恼。我前信把心里话和你说了，精神上如释重负。一个人发泄是要求心理健康，不是使自己越来越苦闷。多听听贝多芬的第五，多念念克利斯多夫里几段艰苦的事迹（第一册末了，第四册第九卷末了），可以增加你的勇气，使你更镇静。（选段二）一九五四年八月十六日晚你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。怎样才能成为傅雷所希望的有教养的人？请简要回答。27傅雷家书是一本普通而又奇特的书。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是_、_的问题。28名著阅读要是你看我的信，总觉得有教训意味，仿佛父亲老做牧师似的；或者我的一套言论，你从小听得太熟，耳朵起了茧：那么希望你从感情出发，体会我的苦心；同时更要想到：只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风！你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也很少很少。哪个人教育，一个年轻的艺术学生，除了艺术以外，再加上这么多的道德的？我完全信任你，我多少年来播的种子，必有一日在你身上开花结果我指的是一个德艺俱备、人格 卓越的艺术家！这段节选自_的文字中，这位父亲对儿子的真切告诫是：_殷殷希望是：_29名著阅读。要是你看我的信，总觉得有教训意味，仿佛父亲老做牧师似的；或者我的一套言论，你从小听得太熟，耳朵起了茧；那末希望你从感情出发，体会我的苦心；同时更要想到：只要是真理，是真切的教训，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。别因为是听腻了的，无动于衷，当作耳边风！你别忘了：你从小到现在的家庭背景，不但在中国独一无二，便是在世界上也很少很少。哪个人教育一个年轻的艺术学生，除了艺术以外，再加上这么多的道德的？我完全信任你，我多少年来播的种子，必有一日在你身上开花结果我指的是一个德艺俱备，人格卓越的艺术家！（1）从这段选自傅雷家书的文字中，你能够读出傅雷先生对儿子的殷殷希望和真切告诫分别是什么？（2）班级举行“傅雷家书精彩片段推荐”活动，小文找好一段文字，但不知怎样写推荐语，请你帮助他完成。（精彩片段）爸爸说，要你第一，注意以后说话，千万不要太主观，千万不要有说服人的态度，这是最犯忌的。因为就是你说得对，但是给人的印象觉得你的骄傲自大，目中无人，好像天下只有你看得清、看得准，理由都是你的。还有一个大毛病，就是好辩，不论大小，都要辩，这也是犯忌的。希望你先把这两个毛病，时加警惕，随时改掉。（选自1957年10月25日傅聪妈妈的来信）推荐理由：（3）“傅雷家书之所以著名，不仅因为其文字，更因傅雷的拳拳爱子之心。”除了上面选文内容以外，请再结合家书具体内容，谈谈作者的爱子之心。30下列关于名著的说法不正确的一项是（ ）A“孩子，我虐待了你真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教太严格。（傅雷家书）B孙悟空变成小飞虫钻进黄风洞，听闻灵吉菩萨能降服此妖后飞出；又经太白金星指点，找到灵吉菩萨，降服了这只黄毛貂鼠变成的黄风怪。（西游记）C潜艇来到留卡斯群岛附近，遭遇了一群大鲨鱼，人和鲨鱼展开了激烈的搏斗；生死关头，尼摩艇长挺身而出，救下了身陷险境的孔塞伊。（海底两万里）D无常是个有人情味的鬼，去勾魂时，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”；结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。（朝花夕拾）【参考答案】*试卷处理标记，请不要删除一、名著阅读题1A解析：AC【详解】A傅雷自己生活的准则为：学问第一，艺术第一、真理第一；C傅聪留学波兰时的钢琴老师是杰维茨基教授；故选AC。2A解析：A：莫扎特 B：周恩来 【详解】此题考查的是名著的知识积累。傅聪是位音乐家，在1954年至1957年的书信中，傅雷多次提及莫扎特这位音乐史上的巨匠是为了给儿子普及更多音乐方面的知识，使儿子在音乐事业方面有更大的成就，循循善琇望子成龙的深厚父爱体现得淋漓尽致。红星照耀中国中有一个清瘦的青年军官，用温和文雅的英语和作者打招呼，他就是鼎鼎大名的红军指挥员周恩来，他曾经是个教会学校的高材生。据此理解作答。3傅雷家书 傅聪 【详解】傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪著名钢琴大师、傅敏英语特级教师），教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。傅雷用自己的经历现身说法，用自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。从文本摘抄的文字看，这是傅雷在给儿子傅聪的信中两段话。4示例：傅雷先生教育傅聪成为有“礼”的君子。教育他礼仪要得体。出台行礼或谢幕，面部表情要温和。【详解】本题考查对傅雷家书的深入理解。傅雷先生是个“君子”，这在傅雷家书中得到了充分的体现。从书中我们能了解到他严谨认真的治学态度；能认识到他关注生活细节，注重自我修养的处事风格；能感受到他为人正直，热爱家人，热爱祖国的坦荡情怀。金庸先生的意思是傅雷教子有方。然后用简洁的语言从“仁、义、礼、智、信”选取一点论述即可。示例1：傅雷先生教育傅聪成为有“仁”的君子。教育儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。示例2：傅雷先生教育傅聪成为有“义”的君子。教育儿子“要记得表示你没有忘记别人的帮助，不要让人误会。5示例：书信体能营造出对坐晤谈的氛围，如与读者谈心，情辞恳切，拉近与读者的距离。傅雷家书中傅雷对傅聪谈论萧邦音乐的特点，谈罗宾斯丹的演奏缺点，就像一位长者对读者谆谆教导，情真意切；朱光潜谈读书、谈社会运动、谈升学与选课，就如同一位长者与读者面对面传授生活智慧，读来亲切感人。“书信体”能拉近作者和读者的心灵，让读者产生共鸣。【详解】本题考查学生对书信体这种文学体裁的理解和分析。首先要理解书信体的概念和作用，其次要结合文学作品分析书信体的好处。傅雷家书是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信，让人感觉就像是傅雷在和儿子傅聪在面对面交谈，在信件中探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度，并为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题，从中我们可以真切地感受到一位长者、父亲的情真意切和谆谆教导。给青年的十二封信主要讲述了十二封作者旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信，以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。自朱光潜先生笔下汩汩流淌的，是如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。作者劝青年眼光要沉，要从根本上做工夫，要顾到自己，勿随了世俗图近利，读这样的书，就好像是一位长者对着自己在面对面地传授生活的智慧。6傅雷家书中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。【详解】傅雷家书是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。可见傅雷家书特别重视对儿子的教育培养。7我选择傅雷家书。这部作品中有许多傅雷对孩子的谆谆教诲，比如文中有这样的描述：“坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和”，还有“理直不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷！”这些都是父亲对孩子的言行教育的体现。傅雷不仅儿子如何与人相处，也能就儿子的烦恼进行指导，还能与儿子坦诚相待。他知识渊博、情感丰富，是一位尽责、爱孩子的好父亲。而且傅雷的做法最让我感受深刻的启示便是：父辈和孩子沟通，一定要坦诚。【详解】本题考查学生对名著作品的理解和表达能力。根据题目要求，要在傅雷家书、给青年的十二封信和沙乡年鉴中选择一本，并结合自己的生活体验和名著内容分享体会。注意先表态，再结合具体名著内容谈生活感悟即可。示例一：我选择给青年的十二封信。这部作品中有一句话让我印象深刻：“你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力，所以你须慎加选择，读书要有选择。”这句话给我的启示是：人的精力和时间都是有限的，只有选择合适的书来读，才能用有限的时间去读更多的好书，去获取更多的知识。示例二：我选择沙乡年鉴。这部作品中，奥尔多利奥波德描述了自己在远离现代生活的简陋乡舍中的所见所闻，以及他在美国大陆各地的游历经历。这部书中有一句话让我印象深刻：“人类只是大地的一部分，而绝非大地的主宰者。”在我看来，自然确实不属于人类，人类只是自然的一部分，如果人类有一天失去了这个可爱而美丽的家，那么人类将会无法生存，到那时就算忏悔也是徒劳。当我们不断满足征服自然的欲望的同时，痛苦也会接踵而至，那将会是多么悲伤的场景！8D解析：D B C 【详解】本题考查名著内容的把握。第一空：傅雷家书作者是傅雷、朱梅馥、傅聪，编者是傅敏。这部作品最早出版于1981年，而且它的出版是当时轰动性的文化事件，三十多年来一直畅销不衰。它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月 期间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信。给人看来就像是傅雷在和儿子傅聪在面对面交谈，在信件中傅家人探讨音乐艺术、文学创作的深刻与高度，傅雷为傅聪纾解艺术道路上的心绪问题，从中我们可以真切地感受到一位父亲的情真意切和谆谆教导，还有孩子与父母的真诚交流。这与D选项的推荐语非常契合。第二空：给青年的十二封信主要讲述了十二封作者旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信，以青年们所正在关心，或应该关心的事项为题，如读书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理，凡此种种。自朱光潜先生笔下汩汩流淌的，是如长者劝导似的语重心长，如老友交谈般的诚恳真挚，读来亲切自然，受益颇多。这与B选项的推荐语非常契合。第三空：沙乡年鉴是一部美国自然文学代表作，影响力堪与梭罗的瓦尔登湖比肩。作者奥尔多利奥波德常年从事环境保护工作，创立了著名的“荒野协会”，被誉为“美国新环境理论的创始者”、“生态伦理之父”。在这部作品中，奥尔多利奥波德描述了自己在远离现代生活的简陋乡舍中的所见所闻，以及他在美国大陆各地的游历经历。在此过程中，他也持续思索着人类与他们生存其上的大地之间的关系，试图重新唤起人们对自然应抱有的爱与尊重。这与C选项的推荐语非常契合。9B解析：（1）日常生活，做人或礼仪（2）B【详解】(1)本题考查对名著内容的理解与分析能力。解答时，结合选文內容进行分析归纳即可。结合“围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾”“手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌”“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直”“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”等语句可知分别是傅雷对孩子在衣服穿着，神态举止，饭桌规范等文明礼仪方面的教导，属于日常生活、文明礼仪、习惯养成范围。从中有什么收获或体验，可以结合自身的实际情况，围绕选文所涉及的三个方面来谈即可，比如：从中我知道了，我们无论在什么时候都要守规矩讲礼仪，要养成一个好习惯。(2)本题考查的是名著的基本情况。B.有误，傅雷家书中的大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。故选B。10D解析：D【详解】D傅雷家书是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子傅聪的书信编纂而成的一本家信集，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。选项错误；故选D。11C解析：C【详解】C.傅雷是通过书信帮助儿子解决日常生活中的种种问题，是对儿子的生活与成长的关心，并非“逼儿子多写信”和“慰藉自己与妻子对儿子的思念”，所以本项表述有误；故选C。12D解析：D【详解】 D.错误，这句话理解为：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，这是正常的，关键的是我们应尽量控制自己的情绪，让心理保持平衡。这是在傅聪处于逆境时傅雷给以慰勉时写的。故选D。13B解析：B【详解】B.傅雷与儿子傅聪论及艺术家的修养时，提到“真诚”是第一把艺术的钥匙，是做人的根本，必须从小培养；故选B。14生活 艺术（做人） 【详解】本题考查名著内容的识记概括傅雷通过家书对儿子教导的内容（方面）我们可根据信件的具体内容去体会。根据信件中“心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。”（1954年10月2日信件中部分内容），我们可以感受到父亲对遇到挫折的孩子的劝慰引导，属于生活方面的内容。根据信件中“孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泪横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了！能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”（1955年1月26日信件中部分内容），我们感受到父亲对音乐有造诣的孩子的教导（为更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛），属于艺术（做人）方面的内容。15D解析：D【详解】D“其兄田福堂是改革的积极支持者”错。在思想上田福军开明的主张承包责任制，田福堂却古板的维护集体制，可见他并不是改革的积极支持者。故选D。16这句评语很中肯，因为它一语道破了傅雷教育儿子的基本精神。傅聪于1954年远赴波兰求学。临行前，傅雷给他的叮嘱是：“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”傅雷从未鼓励傅聪做一个钢琴演奏的专家，而是主张首先为人真诚，保有一颗“赤子之心”，在文学、哲学、绘画、雕塑以及音乐中涵泳琢磨，获得一种通学，进而浸润至人生，成为一个通人（即金庸所讲的“中国君子”）。例如：为了让儿子在艺术和修养上取得更大的进步，1954年让20岁傅聪远赴波兰求学，离别之时，父亲傅雷自责对儿子的管教严格，手段“残忍”：“孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！”在信中傅雷更是对儿子严加要求，生活要有规律，有节制，用钱要适当，必须深思熟虑面命耳训，严气正性，一方面让二十岁的傅聪独自求学于异国他乡，锻炼独立生活的能力，一方面，督促他培养自己具有独立思考的品质，不忘初心，砥砺前行。【详解】本题考查名著理解。傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术。傅雷把儿子“当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手”。二、激发青年人的感想。傅雷“极想激出”儿子的“一些青年人的感想”。让他这个做父亲的“得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年”。三、训练傅聪的文笔和思想。傅雷常常“逼”儿子多写信，“多写有内容有思想实质的信”，希望借写信提升儿子对事物的认知水平、思维能力和人生境界。四、做一面忠实的“镜子”。傅雷希望随时随处给儿子“做个警钟，做面忠实的镜子。无论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪和傅敏童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。17B解析：（1）朱赫来 （2）在战斗中负伤了 （3）B 【详解】（1）本题考查对名著内容的识记。钢铁是怎样炼成的第二部第二章：铁路不通，保尔等组成筑路工作队，修筑铁路。秋雨、冻土、大雪、泥泞、匪帮的袭击，威胁着保尔他们，朱赫来视察工地，看到青年们的劳动热情，高兴地称赞说“他们真是无价之宝，钢铁就是这样炼成的。”（2）本题考查对名著内容的识记。第一部第八章：保尔在战斗中头部被炮弹弹片击中，伤口很深，颅骨被打穿，头部右侧麻痹。右眼出血，眼睛肿胀。第九章开头：昏迷13天，靠顽强毅力恢复知觉痊愈出院，右眼失明。选文是他在昏迷中发高烧时，产生的幻觉。（3）本题考查对名著内容的分析。楼适夷评价傅雷家书是“一部最好的艺术学徒修养读物”。A.内容和艺术没有关系，写的是父亲想念儿子； B.内容阐述了艺术修养入门的关键真诚，和“知之为知之，不知为不知”的正确态度；C.阐发赤子之心，指纯洁无邪，清新，爱等，是指做人方面，与题目不符；故本题选B。18（1）世说新语（2）希望儿子从中国文化和经典书籍中汲取精神养料，博学通达，培养气节、胸襟、目光。【详解】（1）结合“我常常缅怀两晋六朝的文采风流”和原文可知，傅雷向儿子推荐的第一本书是世说新语。世说新语是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝刘义庆所撰写，也有称是由刘义庆所组织门客编写。又名世说。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。世说新语是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。（2）结合“日本人几百年来都把它当做枕中秘宝。我常常缅怀两晋六朝的文采风流，认为是中国文化的一个高峰”可知，傅雷推荐世说新语是因为这本书是中国文化的一个高峰，传承了中国文化的一些内容，希望儿子能通过阅读这本书来增长中国文化。结合“人间词话是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙”可知，傅雷认为人间词话能够开放人的性灵，结合“为学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培养气节、胸襟、目光”可知，人间词话能够培养傅聪的气节、胸襟、目光，帮助其不拘泥，不迂腐。故作者推荐这两本书的目的是：希望儿子从中国文化和经典书籍中汲取精神养料，博学通达，培养气节、胸襟、目光。【点睛】19示例：（1）傅雷的“教子之道”示例：傅雷对儿子的要求是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”，他对儿子的教育是把做人放在第一位的，要求儿子宁静淡泊、真挚待人、认真做事。作为艺术家，要求儿子真挚地爱艺术，发扬艺术，提升艺术鉴赏力；作为音乐家，要求儿子以开阔的胸襟拥抱不同风格的音乐；作为钢琴家就更要源源不断地演绎不同风格的新乐曲，不浮于演奏技巧而多注重毅力对整个乐曲的把握控制。“保尔精神”示例：保尔当过童工，从小就在社会最低层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来的影响下逐步走向革命的道路。其后他经历了一系列的人生挑战，无论是战场上的搏杀，感情上的波折，还是工地上的磨难，乃至身体残疾、双目失明，他仍然不向命运屈服，而是克服种种苦难，拿起笔，以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着他生命的宣言。他具有钢铁般的意志、永不言败的的精神和顽强奋斗的高贵品质。（2）示例：苏菲是一个好奇心很强，活力十足的女孩，收到陌生人的来信就要去探个究竟；她不仅善于向自己的导师艾伯特学习，也敢于向他提问，并表现出自己想要实施的想法；她很聪明，自己动脑子，不愿被动地去接收别人的观念；她善于自省，能用哲学家的眼光从不同角度看待事物（写出人物两个品质，并具体分析）。这些品质都值得我们去学习，让自己在成长中面对未知的领域能拥有更强大的力量（写出将这些品质视为榜样，从中汲取力量）。孙少平渴望走出农村，融入现代文明；虽然物质生活是贫困的，精神上也是孤独的，但他有着强烈的自尊，绝不因为生活的苦难而苟且行事，自甘堕落，始终追求着精神世界的完善；他接连受到了爱情的伤痛和身体的毁伤，意志却没有被摧毁；他选择了平淡生活，却收获了心灵的高贵和精神的富足（写出人物两个品质，并具体分析）。他的这些精神是我们学习的榜样，一个人只有具备了这些品质才能让自己具备不怕困难，不惧挑战，勇敢向上的前进动力（写出将这些品质视为榜样，从中汲取力量）。托尔斯泰拥有着财富和地位，却始终处在内心追求与现实处境的矛盾中。但伟人之所以成为伟人，就在于他即使面对困厄，心中也始终坚守着自我实现的理想；他同情劳动人民；敢于与旧势力斗争；他向往并追求新的生活方式（写出人物两个品质，并具体分析）。这些非凡的品质是我们人生之路上应该汲取的正能量（写出将这些品质视为榜样，从中汲取力量）。【详解】(1) 考查对名著内容