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部编版九年级语文(上册期末)考试题及答案
满分：120分 考试时间：120分钟

一、语言的积累与运用。（35分）
1、下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是（ ）
A．朴刀（pō） 着意（zhuó） 存恤（xù） 不省人事（xǐng）
B．恁地（nèn） 兀的（wù） 纶巾（lún） 箪食壶浆（sì）
C．诓骗（kuāng） 报帖（tiē） 作揖（yí） 喏喏连声（rě）
D．怨怅（chàng） 行事（xíng） 桑梓（zǐ） 面面相觑（qǜ）
2、下列词语中书写完全正确的一项是（ ）
A．一反既往 脑羞成怒 格物致知 锋芒必露
B．潜心贯注 相形见拙 重峦叠障 眼花缭乱
C．一代天娇 根深蒂固 物竞天择 不容质疑
D．一视同仁 恪尽职守 中流砥柱 销声匿迹
3、下面加点词语使用正确的一项是( )
A．现实生活中，我们不必为平凡而义愤填膺，因为平凡也是一种美丽。
B．读书读到会心处，我们常常忍俊不禁地感叹：“太妙了！这正是我想说而说不出的话啊！”
C．重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
D．温州面临东海，江河纵横，海产品栩栩如生。
4、下列句子中没有语病的一项是（  ）
A．随着我市水质量的明显增加，全市上下居民治水的信心更加果断了。
B．随着共享单车的广泛使用，怎样规范停放成为群众谈论热议的话题。
C．来自中国、加拿大和美国的科学家团队首次在琥珀中发现了雏鸟标本。
D．在深圳国际会展中心建成后，将成为世界上最大的会展中心。
5、下列句子没有使用修辞手法的一项是（ ）
A．今天第一次看到这棵果实如此丰硕的柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。
B．这景色不见得很美，却是一幅秋日风情画。
C．临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。
D．石拱桥自身的结构就很美丽：圆的桥洞、方的石块、弧的桥背，方、圆之间相处和谐、得体。
6、把下面的句子组成一段连贯的话，排序合理的一项是（　　）
①你会发现，烦恼正渐渐消散。再次启程，你会一身轻松。
②停下来，在大自然的怀抱里感受叶的光芒、花的辉煌、草的力量。
③面对他人的质疑，你是否苦恼过?面对学业的受挫，你是否沮丧过?
④那么，何不选择偶尔停下来呢?
A．③④②① B．②①③④ C．③②①④ D．②④③①
7、根据课文默写古诗文。
（1）__________，草色遥看近却无。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
（2）__________，__________，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》）
（3）长风破浪会有时，__________。（李白《行路难》）
（4）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：__________，__________。
（5）把刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》默写完整。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
__________，__________。
__________，__________。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

二、文言文阅读。（15分）
（甲）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（选自孟子《鱼我所欲也》）
（乙）永①之氓（ｍéng）②咸善游。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝③湘水。中济④，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常⑤。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚！身且死，何以货⑥为？”又摇其首，遂溺死。
（选自柳宗元《哀溺文》）
[注释]①永：永州，唐辖境，相当于今湖南省零陵、东安和广西全州一带。②氓：老百姓。③绝：横渡。④中济：渡到河水中间。⑤不能寻常：游不了多远的意思。⑥货：财货，这里指钱。
1．解释下面句中加点的词。
①故患有所不辟也
②故不为苟得也
③吾腰千钱
④何不去之
2．下列加点词意义相同的一项是（　　）
A．舍生而取义者也 予独爱莲之出淤泥而不染
B．如使人之所欲莫甚于生 皆以美于徐公
C．行道之人弗受 是以谓之“文”也
D．万钟于我何加焉 牺牲玉帛，弗敢加也
3．下列各项朗读停顿正确的一项是（ ）
A．如/使人之所欲/莫甚于生 B．而/乡邻之生日/蹙
C．士/不可以不/弘毅 D．食马者/不知其能千里/而食也
4．翻译下面的句子。
①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②汝善游最也，今何后为？
5．读了（甲）（乙）两文后，你得到了什么启示？

三、现代文阅读。（30分）
1、阅读理解。
没有陪伴 何来家风
张 贺
①当今中国有两个词最能引发社会“吐槽”，一个是“官二代”，一个是“富二代”。 少数几位公子小姐的出格言行早已给公众留下了刻板印象。“缺少家教”“家风不好”是人 们对他们的一致评价。
②其实，这样的说法并不客观，有的“官二代”“富二代”的父辈们人品口碑其实还不 错；也很少有孩子真是因为父母行为不检而有样学样最终变坏的。但显然这些为人父母者在对后代的家庭教育上存在严重失误。“养不教父之过”，儿孙犯错，家长当然是脱不开干系的。
③没有人不希望自己的家风清正、一脉纯良。重视家庭教育是中国人从古至今的传统，历代流传下来的各种家训汗牛充栋。但显然相当一部分人没听进去。为什么有无数成功的治 家案例摆在眼前，后人还是要犯错？可见，树立和传承家风这件事没那么容易。
④之所以没那么容易，不是因为给孩子从小立规矩有多难，而是陪伴和指导孩子的成长需要耗费 父母大量的时间和精力，不是意志坚强的人，难以做到时时刻刻、一点一滴地督促。久久为功，没有“久久”就没有“功”。梳理近些年有关青少年违法犯罪的新闻报道，就一定会发现这些孩子的父母 几乎都难以做到“陪伴”二字。父母普遍重视在物质上满足孩子的需求（不管这种需求是否合理），而忽视孩子的情感和心理需求。这其实是一种自私的表现。如果父母真正爱孩子，是不会放任不管的。
⑤我读曾国藩日记和曾国藩家书，印象最深的不是他那些朗朗上口、通俗易懂的治家格 言，而是惊讶于曾国藩所付出的巨大精力。曾国藩一生戎马倥偬，军事政务繁忙至极，但再忙，他也经常抽出一定的时间给夫人、弟弟和子女写信。大至如何读书修身，小至买什么衣服、吃什么饭，都要事无巨细一一告诫指点。虽然长期不在家人身边，但曾国藩用写信这种 方式起到了陪伴的作用，达到了耳提面命的效果。这些日记和信件多达数百万字，全看下来 能把人累个半死。可想而知，曾国藩对后代的教育倾注了多少心血。这才是真爱。
⑥华裔加拿大学者梁鹤年写有一本温馨感人、妙趣横生的《家有四子》。梁先生在四个 儿子结婚时都曾送上一番箴言，其中令我印象最深的是，他说作为男子汉，最重要的是慷慨大度，而真正的慷慨大度不是在金钱或者家务事上不斤斤计较，而是在时间上的慷慨大度，愿意把时间花在孩子和伴侣的身上，这才是真正的慷慨。
⑦可见，古今同理。
⑧只有在陪伴的基础上，父母的嘉言懿行才会起到榜样的作用。只有在这个基础上，父 母才需要考虑为孩子树立哪些规矩。只有在这个基础上，父母给孩子留下一个好品行才是“子孙之宝”。单纯的以物质财富满足孩子而不愿意花时间陪孩子的父母是小气鬼。林则徐曾说：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”“官二代”和“富二代”现象的出现凸显了林则徐这句话的精辟。
⑨今天我们谈家风，希望通过家风建设推进社会主义核心价值观入脑入心。那么首先，身为父母者就要慷慨大度，陪伴孩子的成长。如此，家风才能落地生根。
（1）本文中心论点是什么？
（2）文章第①段有何作用？
（3）第④至⑥段使用了哪些论证方法？有何作用？
（4）仔细研读第⑧段画线句，品味林则徐这句话的“精辟”何在。
（5）下列三则家风训言，哪一则与本文联系最紧密，为什么？
A．粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
B．人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
C．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
2、阅读下文，完成小题。
知足就是幸福
陈乃举
①没有谁不向往幸福。可幸福是什么呢？一千个人可能有一千种回答。
②其实，幸福既简单又复杂。说它简单，是因为它是人们生活的一种舒畅的体验或感受；说它复杂，是因为促使人们能够体验或感受到生活的舒畅不是一件容易的事情。我以为，对于大多数人来说，作为一种心理感受，知足就是幸福；不知足，不会幸福。
③云南文山壮族苗族自治州丘北县密纳小学一名三年级小学生在作文里写道：“我们可以喝上干净的清水了，饭也好吃了，原有的厕所也将拆除重建，还可用水来冲洗，我们不再闻臭味了，我们更幸福了……”能够喝上干净水，不再闻臭味，孩子们知足了，所以感到幸福。
④《三月风》杂志曾报道过，一个刚毕业的大学生，自恃自己条件好，“走遍了中国科学院的直属单位”，“竟没有找到一个适合自己心意的工作”，于是他自杀了。我们在感到震惊和为他惋惜之余，自然想到：他是不是不知足，欲望太高了？
⑤人就怕“骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯”。欲望太多太高，实现不了，便会觉得不幸福，甚至为此而痛苦。当今社会竞争激烈，我们不能以消极的态度对待之，但面对太多太多的诱惑，如果奢望过高，一旦被太多的难题所累，便会深陷烦恼之中，甚至失去理智，干些不明智的蠢事。有的人之所以觉得不幸福，不是他拥有的太少，而是期望得到的东西太多。所以，我们要调低自己的欲望底线，摒弃浮华，拒绝诱惑，以“知足常乐”平常心对待生活。唯此，才会享受到人生的幸福。
⑥知足是一种生活智慧，知足就是幸福。有人“身在福中不知福”，太多的不知足蒙蔽了心智，老觉得不如别人或社会亏欠他，自然不会拥有快乐和幸福。古人云：“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”为什么要“知足”呢？因为人的情况是变化的，不如意事常八九，一时知足不行，要持续知足方能终身不辱。“知止”，是说当止则止，不能得寸进尺，而且要“常止”，在任何时候、任何情况下，都能经得住诱惑，管得住自己，唯“常止”方能终身无险。
⑦提倡知足，并不是让人不思进取。个人利欲和事业上的进取心是两回事。在现实生活中，如果我们能懂得取舍，以知足的态度对待利欲，以不知足的态度对待事业，该坚持的就坚持，该放弃的就放弃，那我们就会永远拥有属于自己的幸福，在事业上取得更加绚丽的成就。
（选自《今晚报》，有删改）
1．本文作者提出的主要观点是什么？
2．文章第③④段都运用了举例论证，其论述角度有何不同？
3．请简析第⑥段的论证过程。
4．有同学认为第⑦段删去不影响全文的论述，你同意这一说法吗?请说说你的看法。

四、写作题（40分）
阅读下面的材料，按要求作文。
木心先生《文学回忆录》中有这样一段话：书里有许多大人物，文学、思想、艺术等等家。在那么多人物中间，要找你们自己的亲人，找精神上的血统。这是安身立命、成功成就的依托。每个人的来龙去脉是不一样的，血统也不一样。在你一生中，尤其是年轻时，要在书中的大人物里，找亲属，找精神源流上的精神血统。找不到，一生茫然；找到后，用之不尽，“为有源头活水来”。
请以“我在书中找亲属”为题，写一篇作文。
要求：①除诗歌外．文体自选；②文中不得出现真实的校名、地名和人名；③字数不少于600字；④卷面整洁，书写工整。
参考答案：

一
A
D
C
C
A
A
（1）天街小雨润如酥（2）入则无法家拂士出则无敌国外患者（3）直挂云帆济沧海（4）我寄愁心与明月随君直到夜郎西（5）怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人沉舟侧畔千帆过病树前头万木春
二
1．（1）通“避”，躲避 （2）做 （3）腰上缠着 （4）丢掉，丢弃
2．B
3．D
4．（1）不只是贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能不丧失罢了。
（2）你(平日)最擅长游泳，今天为什么落在后面了呢?
5．答题要求：倡导正确的生死观和价值取向，引导学生积极思考人生。答题言之有理，即可得分。答题示例：①生命诚可贵，正义价更高。在生与死的考验面前，我们应该舍生取义。②贪财好利之徒,如果不猛醒回头,必然为名利所累，最终丢失性命
三
（1）陪伴和指导孩子成长才能树立和传承良好家风。（大意对即可）
（2）指出目前社会上存在的现象，引出对本文论题“家风”的论述。同时作为事实论据（举例论证），具体真切有力地证明了缺少陪伴会使得家风不正的观点，从反面进一步论证了中心论点，使得论证更有说服力。
（3）使用了举例论证和对比论证的方法。列举了父母难以陪伴的孩子有些走上违法犯罪道路的例子，也列举了曾国藩用写信方式陪伴后代建立良好家风的故事和梁鹤年先生认为男子汉应该在陪伴孩子和伴侣身上慷慨花时间的例子，并且这三个例子形成对比，从正反两面具体真切有力地突出了只有陪伴孩子才能树立传承良好家风的观点，使论证更全面、深刻。
（4）林则徐这句话的意思是说如果儿孙和自己一样，那么留钱给他们反而会消磨奋斗的意志；儿孙如果不如父母辈强，那么留钱给他们反而会使他们好逸恶劳，胡作非为，增加过错。“官二代”“富二代”现象的出现很大程度上就是因为父母溺爱孩子，只重视在物质上满足孩子的需求，而忽视了孩子的情感和心理需求，消磨了孩子奋斗的意志，从而没有树立和传承良好家风。作者在此引用林则徐的话，希望能引起此类家长的重视，多陪伴孩子。
（5）B更能体现，因为B说的是不能只满足孩子物质需要，而应该重视对孩子品德的修养，父母留给孩子好品行才是“子孙至宝”。而A侧重于勤俭节约，C侧重于淡泊名利，都不符合本文主旨。
1．知足就是幸福。（或：知足就是幸福；不知足，不会幸福。）
2．第③段列举云南小学生的例子，从正面论述“知足就是幸福”；第④段列举某大学生例子，从反面论述“不知足，不会幸福”。
3．首先提出观点“知足是一种生活智慧，知足就是幸福”，接着从反面论述有人“身在福中不知福”，然后援引古人名言“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻”作为道理论证，最后论述人应“知足”“知止”的原因。
4．不同意。第⑦段补充论述“提倡知足，并不是让人不思进取”，使全文关于“知足就是幸福”的论证更为辨证而全面。
四

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