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初中七年级语文上册文言文阅读题及答案一、部编语文七年级上册 文言文阅读练习1文言阅读 （甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （乙）陈寔 ， 字仲弓，为太丘长。有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰： “夫不喜之人，未必本恶。习以性成，梁上君子是矣。 ”俄闻自投地，伏罪。寔曰： “观君形状非恶人应由贫困。 ” 乃遗布二端，令改过之，后更无盗。 【注释】陈寔（sh）：东汉人，做过太丘县令。（1）用“/”给下面句子断句，限断一处。 观 君 形 状 非 恶 人 应 由 贫 困（2）解释加点的字 期日中_尊君在不 _呼其子训之_乃遗布二端_（3）将下列句子译成现代文 日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。乃遗布二端，令改过之，后更无盗。（4）文中陈氏父子的所为令我们钦佩，请结合文章内容，说说我们应向他们各学些什么？ 【答案】 （1）观君形状非恶人/应由贫困（2）约定的时间；同“否”；教诲、教导；赠送（3）（您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。 于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。（4）元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）； 陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。【解析】【分析】（1）“观君形状非恶人应由贫困”的句意是：从你的外貌上看你并不是恶人，应该是由贫困造成的。据此，正确的句读是：观君形状非恶人/应由贫困。 （2）本题中的“期”是“约定”；“遗”是古今异义词，“赠予，赠送”的意思。 （3）本题句中的“至（到）、信（诚信）、礼（礼貌）”几个词是赋分点；句中的“乃（于是）、遗（赠送）、更（再）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。 （4）陈太丘与友期叙述了一个关于守信的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物，表现了元方的聪颖仁慧、知书达理，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。乙文叙写陈寔对梁上君子不加惩罚，反而赠送给他两匹布，从中看出他宽宏大量；对梁上君子不是责罚，而是进行教育，从中看出他教育有方，以德化人。这些是我们应向他们学习的。 故答案为：观君形状非恶人/应由贫困； 约定的时间；同“否”；教诲、教导；赠送； （您）正午不到，就是不讲信用；对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼；于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷； 元方：明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；陈寔：宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。 【点评】文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句； 本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用； 翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范； 本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的共同点。 【参考译文】 （甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 （乙）陈寔，字仲弓，为太丘县令。一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。陈寔说：“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。此后，这人再没有做过小偷。2阅读下面的文段，完成下列小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 王戎识李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝 ， 诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之答曰树在道旁而多子此必苦李。取之，信然。（选自世说新语）【注释】折枝：使树枝弯曲。（1）下列句子中，加下划线词的意义不同的一项是（ ） A.俄而雪骤/暴风骤雨B.陈太丘与友期行/不期而遇C.尊君在不/不谋而合D.入门不顾/顾影自怜（2）用现代汉语翻译下列句子。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。（3）请用三条“/”给短文王戎识李划线的句子断句。 人 问 之 答 曰 树 在 道 旁 而 多 子 此 必 苦 李（4）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A.“撒盐空中”和“柳絮因风起”两个比喻都形象地写出了大雪纷飞的情景，从文中可以看出，谢太傅更喜欢第二个。B.咏雪陈太丘与友期行让我们感受到古代少年儿童的聪慧机敏和良好的家庭教养，让我们对古人产生亲近之感。C.别的小孩争先恐后地去摘道旁的李子，唯有王戎一动不动。因为王戎爱动脑筋，勤于思考，不被事物表面现象迷惑。D.咏雪陈太丘与友期均出自世说新语言语篇，该篇记载了各种语言环境中，不同人物善于言谈应对的故事。【答案】 （1）C（2）过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。（3）人问之/答曰/树在道旁而多子/此必苦李（4）D 【解析】【分析】（1）A急，紧。B约定。C通“否”，助词，表疑问语气/没有。D回头看。故选C。 （2）句意为：过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。关键词：过中：过了正午。去，古今异义，离开。舍：舍弃，抛弃。乃，才。 （3）句意为：有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说:“这树长在路旁，却有这么多的李子，这李子一定是苦的。”故断句为：人问之/答曰/树在道旁而多子/此必苦李。 （4）陈太丘与友期均出自世说新语方正篇，选项D表述错误。故选D。 故答案为：C 过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 人问之/答曰/树在道旁而多子/此必苦李 D【点评】本题考查对常见文言词语一词多义的理解和辨析的能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，根据句子的现代语法特点进行断句，注意题干的限制要求。 本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【参考译文】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 王戎七岁的时候，曾经(有一次)和朋友们一起玩耍，看见路边有一株李子树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。唯独王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路旁，却有这么多的李子，这李子一定是苦的。”(围观的人们)一尝，果然是这样。3阅读下文，回答问题 陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行 ？元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣（z）其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺（y）令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自世说新语）注释：候，拜访，问候。履行，实践，做。绥（su），安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。（1）下列句中画线字解释有误的一项是（ ） A.远近称之。 称：称赞B.强行绥之以德。 德：德行C.久而益敬。 益：好处。D.卿家君法孤，孤法卿父。 法：效法,仿效（2）文章中画线句子是元方对袁公的回答,这个回答的巧妙之处在于_。 【答案】 （1）C（2）既不贬低对方,也不抬高自己的父亲；既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面；且言谈间不卑不亢，有理有据，落落大方。 【解析】【分析】（1）C. 句意：久而久之，大家对他更加敬重。益：更加。故选C。 （2）根据前文内容可知，袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。但是陈元方机智应变，用“周公不师孔子，孔子亦不师周公”来巧妙回答。元方借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。 故答案为： C 既不贬低对方,也不抬高自己的父亲；既照顾了对方的尊严，又保存了自己的体面；且言谈间不卑不亢，有理有据，落落大方。 【点评】本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文意的理解与人物语言的分析。注意抓住重点句子的理解作答。 【参考译文】 选自世说新语 作者：刘义庆 年代：南朝 陈元方十一岁时，去拜会袁绍。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”4阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀，狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（选自蒲松龄狼其二）【乙】 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室 ， 奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时 ， 觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！（选自蒲松龄狼其三）【注】行室：指农民在田中所搭的草棚。苫：用草编的席子。顾：但是。盈：满。豕：猪。移时：过了一段时间。乌：哪里，怎么。（1）解释下列句子中的划线词。 两狼之并驱如故_顾野有麦场_股直不能屈_遂负之以归_（2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A.屠乃奔倚其下 太丘舍去，去后乃至B.其一犬坐于前 终日在地上行止，奈何忧其坏C.屠暴起，以刀劈狼首 以吹豕之法吹之D.一屠暮行，为狼所逼 为人谋而不忠乎（3）用现代汉语翻译下面语句。 禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。屠急捉之，令不可去，顾无计可以死之。（4）【甲】、【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。 【答案】 （1）一起；看，视；大腿；背（2）C（3）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。（4）甲文屠户的机智主要体现在：发现狼紧随，先用骨头稳住狼，采用“缓兵之计”为自己赢得时间；看到野外有柴草堆，便迅速占据有利地形，拿起刀准备战斗；当狼其一装睡、其一借故离开时迅速识破了狼诱敌包抄然后夹击的花招，抓住有利时机，先后杀了两只狼。乙文中的屠户，躲在草棚里看到狼把爪子伸进来，就迅速死死抓住狼爪，急中生智，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法往里吹气，把狼吹得浑身膨胀，巧妙地杀了狼。 【解析】【分析】（1）此题都是古今异义词，如“股”：大腿。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。 （2）C句子中划线词的意义和用法相同。都是“用”之意。A前者“于是”，后者“才”。B前者“其中”，后者代“地”。D前者“被”，后者“替、给”。 （3）本题注意下列字词的翻译，如“变诈”：欺骗手段。“几何”：多少。“止”：只是。“耳”：罢了。“去”：离开。“顾”：却，但是。“死”：杀死。 （4）甲文屠户的机智主要体现在先采用“缓兵之计”为自己赢得时间，迅速占据有利地形，抓住有利时机，快速出手杀了两只狼。而乙文中的屠户，躲在草棚里死死抓住狼爪，用小刀割破爪子下面的狼皮，运用吹猪的方法巧妙地杀了狼。 故答案为：（1）一起；看，视；大腿；背（2）C； （3）禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。屠户急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。 （4）【甲】【乙】两文都体现了屠户的机智，请结合两篇文章内容简要分析。【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。先想想划线字在现代汉语里是什么意思，再分析是否有古今异义、一词多义、词类活用现象，在理解句子的基础上，可以提取出文言实词的语境义。 （2）本题考查对文言虚词的理解能力。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于常用的文言文虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。 （3）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。 （4）本题考查对比阅读能力。比较阅读就是指把内容或形式相近的或相对的两篇文章或一组文章放在一起，对比着进行阅读。在阅读过程中将其有关内容不断进行比较、对照和鉴别，这样既可以开阔眼界，活跃思想，使认识更加充分、深刻，又可以看到差别，把握特点，提高鉴赏力。【附参考译文】 【甲】一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。 屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。 一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 【乙】有一个屠夫，晚间走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的地窝棚，他就跑进去藏在里面。恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。屠夫急忙抓住它，不让它抽出去。但是没有办法可以杀死它。只有一把不到一寸长的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。极力吹了一会儿，觉得狼不怎么动弹了，才用带子扎上了吹气口。出去一看，只见狼浑身膨胀，活像一头牛。四条腿直挺挺地不能回弯儿，张着大嘴无法闭上，就把它背回去了。 不是屠夫，谁有这个办法呢？5阅读文言文，完成后面小题 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）本文选自_作者是_（朝代）的_。 （2）解释下列句子中划线词的意思。 屠自后断其股_顾野有麦场_其一犬坐于前_一狼洞其中_（3）把下列语句翻译成现代汉语。 目似瞑，意暇甚。禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（4）下边句子节奏划分正确的一项是（ ） A.其/一犬/坐于/前B.后狼止而/前狼又/至C.方欲/行，转/视积薪后D.意将/隧入/以攻其后也（5）狼很狡猾，但最终自取灭亡，这则故事给了我们怎样的启示？ 【答案】 （1）聊斋志异；清；蒲松龄（2）大腿；回头看，这里指往旁边看；像狗一样；打洞（3）那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。（4）D（5）面对狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 【解析】【分析】（1）回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，创作出著名的文言文短篇小说集聊斋志异。 （2）犬：名词用作状语，像狗一样。洞：名词用为动词，打洞。 （3）瞑：闭眼。意，这里指神情，态度。暇，空闲。几何，多少。是此题中的关键词语，一定要解释准确。 （4）A“其一/犬坐于前”。B后狼止/而前狼/又至。C方欲行，转/视/积薪/后。 （5）狼形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。启示人们对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。 故答案为： 聊斋志异 ； 清 ； 蒲松龄 大腿 ； 回头看，这里指往旁边看 ； 像狗一样 ； 打洞 那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。 D 面对狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 【点评】本题考查作家作品的把握，注意结合语段内容，明确作者和出处。 本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。 本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。 本题考查文言断句的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。结合语句的内容来划分即可。划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。 此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，从故事中得到启发。 【附参考译文】 一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。 屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀砍死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。 狼也是狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的骗人手段有多少呢？只是不过给人们增加笑料罢了。6阅读文言文，完成下列题目。 狼 一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室 ， 奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕（sh）之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！（聊斋志异）【注】行室：指农民在田中所搭的草棚。伏焉：躲藏在那里。顾：然而，可是。吹豕：屠夫将猪杀死后，为了便于去毛，在后腿下端皮上斜割一口，用力吹，使膨胀如球。这里是活吹。（1）解释划线词。 惟有小刀不盈寸_股直不能屈_（2）翻译句子。 非屠，乌能作此谋也！（3）这个故事给我们的启示是：_。 【答案】 （1）满；大腿（2）（如果）不是屠户，怎么能有这样的办法呢？（3）人各有所长，物各有其用。对学过的知识要触类旁通，灵活运用，解决实际问题 【解析】【分析】（1） “盈”，一词多义，有“多余”“增加”“骄傲，自满”“满”“充满”等意，这里的意思是“满”；“股”，古今异义，今义为量词，古义为“大腿”。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。 （2）此句中重点的词有：非，不是；乌，怎么；谋，办法。 （3）首先要理解文章主旨，然后联系实际来谈启示。“惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之”“非屠，乌能作此谋也”等句子告诉我们人各有所长，物各有其用。启示我们在生活学习中对学过的知识要触类旁通，灵活运用。 故答案为：满；大腿； （如果）不是屠户，怎么能有这样的办法呢？ 人各有所长，物各有其用。对学过的知识要触类旁通，灵活运用，解决实际问题。 【点评】作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 本题考查对文章的理解和感悟。结合关键语句即可做出回答。 【附参考译文】 有一个屠户，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的草棚，他就跑进去趴在里面。凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子，于是屠户急忙捉住狼爪，不让它离开。但是没有想到办法可以杀死它，只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠户）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿绑起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠户就把它背回去了。（如果）不是屠户，谁有这个办法呢？7文言文阅读 （甲） 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰:“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气，日月星宿，不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地，积块耳,充塞四虛,亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏?”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 列子天瑞（乙） 列子学射中矣，请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣；守而勿失也。非独射也为国与身亦皆如之。” 列子说符（1）下面句子朗读节奏正确的一项是（ ） A.非独射也为国/与身亦皆如之B.非独射也/为国与身/亦皆如之C.非独射也/为国与身亦皆/如之（2）下面句子加下划线词意思相同的一项是（ ） A.若屈伸呼吸 求问若此，不若无问也B.终日在地上行止 身以半入，止露尻尾C.因往晓之 未若柳絮因风起D.退而习之 学而时习之，不亦说乎（3）下面说法错误的一项是（ ） A.杞人担心天会崩塌地会陷落，自己无处安身，所以寝食难安。B.经过“忧人者”劝解后，杞人忧虑全消，很开心；那个“忧人者”也很开心。C.列子学射箭，已经能射中（靶心）了，于是去请关尹子出来。他一共去了两次。D.关尹子两次都问列子:“你知道你射中（靶心）的原因吗?”（4）阅读下面材料，按要求答题。 （链接材料）列子一书基本上以寓言形式来表达精微的哲理。寓言是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝诫的性质。寓意就是寓言中寄寓的道理。寓言的寓意往往可以从不同的角度来理解。有些寓言往往在故事末尾通过作者或借助故事中某个人物的议论来点明寓意。阅读下面片段，补全对话。老师:寓言的寓意往往可以从不同的角度来理解，（甲文）写的是“忧天者”和“忧人者”的对话。同学们可以选择其中的一个人，从不同的角度理解“杞人忧天”的寓意。小王:我从“忧天者”的角度理解，“杞人忧天”这个故事讽刺了那些因对事物认识不足、害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。小李:我有自己的看法。这个故事中的“忧天者”还是有积极意义的，_。小赵:我从“忧人者”的角度理解，对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，最后两人都“舍然”大喜，从现在的眼光去看，也是盲目的。小孙:我认为，从“忧人者”对人的态度看，还是值得肯定的，_。请为（乙文）选择一个合适的结尾。（ ）A.故曰:至言去言，至为无为；齐智之所知，则浅矣。 B.故圣人不察存亡，而察其所以然。【答案】 （1）B（2）D（3）C（4）虽然“忧天者”对自然规律认识不足，但是他因为自己认识不足，有强烈的忧患意识，这一点还是值得肯定的。一个人的忧患意识会激励他去探求未知的世界；虽然寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，主动帮人解决疑难的态度，还是值得称赞的B 【解析】【分析】（1）根据句意：不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。故停顿划分为：B. 非独射也/为国与身/亦皆如之。 （2）A.你/像。B.停止/只。C.因而/凭借。D.都是“温习”。故选D。 （3）C.“于是去请关尹子出来”错误，应是：列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。故选C。 （4）从积极方面看待杞人忧天的话，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。在人类还没有完全认识自然界之前，一个人提出任何疑问，其勤学好问、勇于探索的精神本身无所谓错误。文中的劝导者，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。第一句的意思是所以说：“最好的语言是没有语言，最高的作为是没有作为，同别人比试智慧的想法，那是很浅陋的。”是列子好沤鸟者一文的结尾。第二句的意思是所以圣人不关心结果，而注重清楚的了解整个过程。是列子学射的结尾。故选B。 故答案为：B；D；C； 虽然“忧天者”对自然规律认识不足，但是他因为自己认识不足，有强烈的忧患意识，这一点还是值得肯定的。一个人的忧患意识会激励他去探求未知的世界2、虽然寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，主动帮人解决疑难的态度，还是值得称赞的；B【点评】本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句意，根据句意进行断句。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文章内容的理解能力。解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，对选项进行逐项的辨析，判断正误。 本题考查考生对文章内容的理解。要求考生读懂文章内容，理解句意，结合重点语句进行分析理解。【参考译文】 甲文，杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭.另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说：“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的.你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天回塌下来呢?” 那个人说：“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?” 开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。” 那个人又说：“如果地陷下去怎么办?” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你站立行走,整天都在地上活动,怎么还担心会陷下去呢?” （经过这个人一解释）那个杞国人放下心来,很高兴；开导他的人也放了心,很高兴。 乙文，列子学射箭，射中了（靶心），于是（列子）向关尹子请教（射箭）。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子回答说：“不知道。”关尹子说：“还不可以。”（列子）回去后再去练习，三年之后，又向关尹子请教。关尹子问：“你知道你射中（靶心）的原因吗？”列子说：“知道了！”关尹子说：“可以了，（你）要牢记这个道理，不要轻易地丢弃。不仅学习射箭是这样，治理国家和修身做人也都应是这样。”8阅读下面的文章后，完成下列小题 （甲）狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（蒲松龄狼） （乙）有富室，偶得二小狼与家犬杂畜亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。 此事从侄虞敦言:“狼子野心，信不诬哉!”然野心不过遁逸耳，阳为亲，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？（纪晓岚阅微草堂笔记）（1）用“/”标出下面句子的停顿，限断两处 偶得二小狼与家犬杂畜亦与犬相安（2）解释下列句子中加下划线的词语。 一狼洞其中_ 再就枕将寐_（3）下列各组句子