1、 第四单元测试卷时间:90分钟 满分:100分题序一二三四五六七八九十总分得分一、读拼音,写词语。(8分)yun hn w yu zhn su nin lng bng di shn sh rng xng sh hng 二、辨字组词。(5分) 侈 移 筹 等 颇 破 档 裆 瞎 割( )动 ( )候 ( )烂 ( )案 ( )肉奢( ) ( )码 ( )佳 横( ) 黑灯( )火三、照样子,补充成语。(8分)例:(洋洋)得意( )有味 ( )自喜 ( )玉立 ( )私语( )不舍 ( )不断 ( )益善 ( )动听四、把下面的诗句填写完整。(10分)1.羌笛何须怨杨柳, 。2. ,西出阳关无故人
2、。3.遗民泪尽胡尘里, 。4.居高声自远, 。5. ,独立疏篱趣未穷。五、对下列诗句节奏的划分,正确的一项是( )。(5分)A.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。B.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。C.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。D.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。六、按要求写句子。(6分)1.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(翻译诗句) 2.他越来越使劲,崭新的白床单居然被抓破了。(改为“被”字句) 3.近几年来,我国人民的生活水平又有了改善。(修改病句) 七、送元二使安西的前两句除交代送别时间、地点与环境外,还有其它作用,请写出两点来。(5分) 八、课内阅读。(10分)重庆临江门外,一个
3、德国人开设的诊所里,医生沃克端坐桌后,神情孤傲。他头也不抬,冷冷地问:“你叫什么名字?”“刘大川。”“年龄?”“二十四岁。”“什么病?”“土匪打伤了眼睛。”沃克医生站起身,熟练地打开病人右眼上的绷带。他愣住了,蓝色的眼睛里闪出惊疑的神情。1.故事发生的地点在 。人物是 。事情的起因是 。(3分)2.在除了“孤傲”外,文章还先后用两个词形容沃克医生的神情 、 。说说他为什么会有这种变化。(4分) 3.简短的对话有以下作用:表现了沃克医生的 。表现了刘伯承的 。让我们知道了故事发生在 时。(3分)九、课外阅读。(14分)死也不倒下吉鸿昌同志是共产党员。在党的领导下,他坚决抗日,尽力为党工作。蒋介石
4、恨死了他,把他逮捕了。吉鸿昌从天津被押解到北京。刚一下车,敌人就给他看一份电报,上面写着“立刻处决”四个字,吉鸿昌看了,平静地说:“行啊!你们什么时候动手?”有一次,反动头目何应钦亲自审问,要吉鸿昌招出抗日活动的秘密。吉鸿昌把眼睛一瞪,大声说:“抗日是四万万五千万中国人民的事情,有什么秘密!只有蒋介石和你们,跟日本勾勾搭搭,尽干些祸国殃民的坏事,才有见不得人的秘密。”何应钦被骂得张口结舌,恼羞成怒。敌人用尽毒刑,把吉鸿昌打得遍体鳞伤。直到临死前一夜,吉鸿昌还在狱中宣传抗日。有人劝他休息一下,他说:“我就要永远休息了,你让我多宣传几句吧!”就义那一天,吉鸿昌像出门散步一样,从容不迫地出发了。在刑
5、场上,他对特务说:“告诉你们,我为抗日死,可不能跪下挨枪,我死了也不能倒下!给我拿把椅子。”椅子拿来了,吉鸿昌厉声地对那个拿枪的特务说:“你在我眼前开枪。我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”那特务愣了一下,只好走到前面,发抖地举起枪。吉鸿昌瞪起两只大眼,高呼:“打倒日本帝国主义!中国共产党万岁!”枪响了,吉鸿昌同志为革命事业壮烈地献出了自己的生命。但是,他那“死也不倒下”的英雄形象,却永远活在人们的心里。1.联系上下文,说说“张口结舌”在文中的意思。(4分) 2.有人劝他休息一下,他说:“我就要永远休息了,你让我多宣传几句吧!”这句话中第一个“休息”指 ,第二个“休息”指 。(4分)3.在
6、文中用“_”画出三个描写吉鸿昌神态的词语。(3分)4.这篇短文主要讲 ,表现了吉鸿昌 的高尚品质,表达了作者 的思想感情。(3分)十、作文。(30分) 生活中,你有没有见到某个人得意时的样子?选择你印象最深的事情写下来。注意要写清楚事情的经过,特别要把他当时的样子写具体。题目自拟。字数不少于400字。参考答案一、怨恨 五岳 诊所 年龄 绷带 审视 荣幸 施行 二、移 等 破 档 割侈 筹 颇 裆 瞎三、津津 沾沾 婷婷 窃窃恋恋 源源 多多 娓娓四、1.春风不度玉门关2.劝君更尽一杯酒3.南望王师又一年4.非是藉秋风5.花开不并百花丛五、B六、1.辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像
7、是从白云中流出来的一般,在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。2.他越来越使劲,居然把崭新的白床单抓破了。3.近几年来,我国人民的生活水平又有了提高。七、示例:以此地美景暗示关内外环境的巨大反差。作者留客之心,不舍之情寓于美景之中。八、1.重庆临江门外,一个德国人开设的诊所里 沃克和刘伯承 刘伯承的眼睛受伤了2.冷冷 惊疑 通过对话和对伤口的查看,沃克医生发现这个刘大川决不是一个平常人,思路清晰,耐力非凡,所以“惊疑”。3.孤傲冷漠 从容镇定 刘伯承二十四岁九、1.张着嘴说不出话来。2.休养精神 死亡3.平静 从容不迫 瞪起两只大眼4.吉鸿昌同志为了抗日,坚强不屈,最后英勇牺牲的故事
8、 为了革命事业宁死不屈 对吉鸿昌无比敬佩阅读下面材料,按要求作文。材料一:十九大报告指出,文化是一个民族的根,承载着国家的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放出中国文化的活力。材料二:“兰州拉面”有200多年的历史,传承自河南有着厨艺高手的中医世家。熬一锅牛肉汤需要20多种草药。博大精深的中医文化、养生之道,也融合在一碗面汤里。从上世纪80年代开始,这碗拉面帮助甘肃、青海的许多百姓走出大山,摆脱贫困,融入城市。许多城市的大街小巷,总能看到“兰州拉面”“青海拉面”之类的招牌。拉面成了老百姓改变命运的“聚宝盆”。改革开放40年,人们对美好生活有了更加丰富的需求。下馆子更加讲究
9、,哪怕一碗面也要吃得“有情怀、有情调”。可多数拉面馆仍为家庭作坊。一个炉子,几张桌子,简易的招牌,卫生条件急需改善。这种状况,显然难以适应人们对餐饮品质提升的需求。这碗“脱贫面”还能吃多久?以上材料,触发了你怎样的联想和思考?改革开放40年,你周围的生活一定也发生了很多改变,请结合上述材料,联系你的生活,就中华文化传承问题,写一篇文章,谈一谈你的理解和看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】文化的传承“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无
10、人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?“举世皆浊我独清,众人皆醉卧独醒。”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了。在我们身边,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解离骚之苦,又有多少人会屈原之意? 端午节成了人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早
11、将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后有掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多地创造性发挥,
12、将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义?难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化为什么缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,把现代文化中的多元素融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。我相信,不,我坚信,中国的文化在不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!【解析】【详解】命题方式:任务驱动型作文审题要点:任务驱动型作文的审题一般注意材料中的关键词
13、和主旨进行立意。具体过程:本次作文是任务驱动型作文,任务是结合上述材料,联系自己的生活,就中华文化传承问题,写一篇文章,谈一谈自己的理解和看法。阅读材料两则,材料一的关键句是“文化是一个民族的根,承载着国家的昨天和明天,只有让文化的传承和共享相得益彰,才能真正地释放出中国文化的活力。”关键词是“中国文化”“传承和共享”“活力”。材料二以“兰州拉面”“青海拉面”为例,先说了这些招牌小吃改善了人们的生活,成了改变命运的“聚宝盆”,接着指出这些招牌小吃因卫生问题急需改善。这就提出了一个中国传统文化该如何继续传承这一问题。这就要求考生写出中国传统文化在遭遇现代文明的冲撞后的衡量和反思。【立意】抓住材料
14、关键词“中华传统”“传承”等立意如下:要珍惜品牌文化只有共享才能保持文化长久发展保持服务特色才是立身之本与时俱进才能永葆活力【素材】1.清洗完粽叶,奶奶眉开眼笑地哼着小曲,开始包粽子。只见她双手平摊,在手心先放上一个粽叶,用大拇指夹着,来一个90度的完美弧度,使粽叶上有一个圆锥形的凹形,然后以一定的的比例调配米,鹌鹑蛋,五花肉,一层压一层,最后,再拿一片粽叶“封顶”,用一种植物的叶子绑上,放在篮子里,准备下锅。2. 从万里长城,到秦兵马俑;从剪纸雕刻,到蚕桑丝织传承了几千年的文化遗产不仅是一地之宝、一省之名、一国之盛,更是整个世界的财富,是人类智慧的结晶。3.今年的“文化遗产日”正值上海世博会
15、召开期间。从1851年伦敦创办首届世博会到如今的一百多年里,世博会始终保持了文化博览会的特性,被誉为文化、科技的竞技场。已经拉开大幕的上海世博会也必将成为世界文化的一次大展示、大荟萃。4. 拥有近千年历史的高桥古镇,被住房城乡建设部和国家文物局授予“中国历史文化名镇”的殊荣,高桥绒绣、高桥松饼和本帮菜分别被收录为国家和市级非物质文化遗产项目。高桥人家陈列馆、钱慧安念馆、高桥绒绣馆、仰贤堂等一座座公益展馆陆续建成,为大众了解高桥历史、感受高桥文化提供平台。8册“高桥历史文化丛书”、精编版古镇高桥、浦东高桥地区历史人文乡土教材等一系列教材书籍,成为“上海市学习型社区”创建工作一大特色。绒绣传习所的
16、开设、浦东中国画画院的成立、完善老街保护建设开发体制、制定了老街历史文化风貌保护规划等一项项传承保护行动推动了高桥镇在历史文脉延续和守护上的步伐。5. 国宝档案这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。【结构】议论文的结构较为常见的是并列式、层进式和对比式。此题可采用层进式的结构
17、行文,首先通过分析材料提出自己的观点;然后采用层进式进行论述,层进式注意分论点的提取,如此题可围绕“优秀的中国传统文化应该传承”这一中心论点,先列举中国文化在传承中出现的问题,接着分析问题,指出文化传承的断流其实是文化的缺失,然后论述中国文化在传承中的断流的原因;最后回扣论点总结全文。【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事或时事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,要求学生就事论理,把理说清,话道明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务。写作这类作文
18、,首先要明确写作要求,弄清任务。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时,可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料的一个显著特点。阅读下面文字,根据要求作文。(1)夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义
19、入神之用也。王夫之(2)在读书上,数量并不列于首要,重要的是书的品质与所引起的思索的程度。美富兰克林(3)书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。俄乌申斯基对于读书学习,中外名家的观点会给我们很多启示。上面的名言给了你怎样的启发和感悟?请结合你的读书经验与体会写一篇文章。要求:确定立意,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】读书的真谛 古人说:“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,获一份知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个教师,要想能够适应新的教育形势,就
20、必须读书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的职业生辉。博斯威尔有这样的一句话:“每天读上五小时书,人很快就会渊博起来。”我们的教师每天很多时间都用在教育教学中,或许不可能这样的投入,但是只要书籍在我的心中,我每天抽出一点点的时间,我就可以补足自己的不够,因为知识是来不得半点虚假,更不能是道听途说。读书能陶冶情操。范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”使我们心忧天下;龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”使我们懂得了奉献;王安石的“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”使我们更加坚定自信,努力追求自己的信念,相信终
21、究会如杜甫所言“会当凌绝顶,一览众山小”一样。读书,使我们在奉献中快乐,在追求中坚强,实现自己的人生价值。我们从名家名言中获取精神的营养,为我们的自身素质的提高获得高品味的营养;我们可以从众多的书籍中找到人生的意义,生命的诠释,心灵的感动。 一句谚语这样说:“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历史上广为传诵,就深刻反映了这一点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大
22、多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一。一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,完成无比强大的精神力量和物质财富。构建和谐社会,正是需要我们广大的人们不断提高自身素质,知书达礼。千里之行,始于足下,让我们坚信自己的信念不会改变,让我们在读书中感受人生的哲理。【解析】【详解】本题考查写作的能力。审题:这是一道材料作文。材料作文的材料有一则的,也有两则及以上(称多则材料)的。不管是一则材料还是多则材料,都需要认真审题,多数材料都需要我们做一些辩证的分析
23、,先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。材料一中王夫之认为读书的目的是为了明辨大义,修己治人,同时对学习的知识要加以运用。王夫之既强调读书对修身的作用,也强调读书要善于灵活贯通,善于运用。材料二讲的是读书不在数量的多少,重要的是书的品质,具有一定内涵的书,材料二告诉我们应该读什么样的书。材料三讲的是不能为了读书而读书,要善于灵活贯通,善于运用,所以材料三告诉我们应该怎样去读书。对于读书学习,中外名家的观点给了我们很多启示,可以结合自己的读书经验与体会写一篇文章。立意:(1)读书可以提高道德修养(2)读书要善于灵活贯通,善于运用(3)应该多读经典
24、书(4)读书贵有疑素材:(1)提高道德修养的关键是读书。一个人文明程度和思想品格的高下,总是同他的知识和文化素养联系的,野蛮、粗俗、腐败总是愚昧无知、不学无术结缘。书读得多了,道理懂得透彻,就会洁身自好,依规而行。读那些并不直接论述道德修养的书,可扩大我们的知识面,同样有助于我们知书达理、修身养性。总之,读书有助于我们更加透彻掌握事物规律,读书可以使我们更加睿智、明理,读书促使我们增长才智、提高能力。(2)读书贵有疑。明代人陈献章说:“前辈谓学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。”疑能打破迷信,疑能增进兴趣。读书贵在独立思考,敢于大胆探索和追求。但提倡读书有疑,并不是要脱离客观实际,并不是违背科学
25、原理的胡猜乱疑。否则,当疑不疑,当不疑又乱疑,相反还会把思想引上邪路,这绝不是我们应有的治学态度。(3)读书的目的,在于运用。读书的目的,在于掌握新的知识,运用新知识,去改造自然,征服自然,改造社会,造福人类;如果读书不能领悟其中的道理,不能把知识作为创造财富的工具,只用知识装饰门面,读书不求甚解,囫囵吞枣,走马观花,这样的人,读书再多,也毫无用处,最多也只能算是一个储藏知识的图书馆,待查阅资料时才能用到,绝不会能动地为人类,为社会做出贡献。(4)书,是人类进步的阶梯,苏联作家高尔基的一句话道出了书的重要。书可谓是众多名人的“宠儿”。历来,名人说出关于书的名言数不胜数。都说书重要,还有的更以读
26、书为重。的确,书很重要,但我以为读书似乎更重要。读一本好书犹如春风化雨滋润焦渴的心田!沉浸在读书的世界里,更像乘坐“书”舟,遨游知识的海洋!(5)“闲来无事常读书”可以使我们陶醉在书中世界,忘掉一切。读书可以使人净化心灵,使人更纯洁,更真诚。不读书使人每天生活在世间凡俗。变得狡诈,变得“自李唐来,世人更爱牡丹”!当然,书是需长读的。可读书不只是眼球在字面上一略而过,而是要读出其精髓。使其道出于吾之身!这才是读书的真正含义!结构层次:文章开篇提出读书的意义:读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,让自己的职业生辉;读书可以弥补自己的不足。文章引用诗句阐述了可以从众多的书籍中找到人生的意义,生命的诠释
27、,心灵的感动;文章又举例论证了读书是提高个人修养的必然途径,是提高自身素质的重要手段之一;文章结尾联系现实,说明读书对于一个国家、一个民族的重大意义。【点睛】材料作文,是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。阅读下面的材料,根据要求写作。费孝通在乡土中国中说:“从基层上去看,中国社会是乡土性的。”而中国乡土社区的单位就是村落。但近年来,人口流失和生活方式转变正在使乡土文化趋于解体。一些具有百年历史的古村庄人去屋空,流传千百年的民俗、手工艺濒临失传,县志、村志等乡土文献整理无人问
28、津,乡村文化设施老旧短缺凡此种种,让人说到乡愁时,甜蜜中充满着苦涩。著名作家冯骥才感叹:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”假设你是某大学志愿者协会的负责人,根据材料反映的现实状况,以协会的名义写一份倡议书,号召志愿者们开展与此相关的主题活动。注意倡议书的格式,字数不少于800字。【答案】别让古村落渐行渐远亲爱的志愿者们:你们好!一砖一瓦皆是史,一草一木皆含情;想起乡土,内心便满是温柔,感受乡土文化,如饮美酒醇厚悠长。可近年来,人口的流失和生活方式的转变,让乡土文化趋于解体,乡村的一切与我们渐行渐远。所以,我在此倡议:留一片乡土去品味
29、,勿让古村落成为历史。乡土文化解体,究其根本,是人口流失与生活方式转变的必然。费孝通在乡土中国中说:“从基层上去看,中国社会是乡土性的。”而中国乡土社区的单元就是村落。可以说,村落承载着无法言喻的情谊与韵味,乡村的生活自然、恬淡。可我们所处的是一个快速发展与进步的时代,这个时代不断有新的事物、新的契机涌现。大量的乡村人民为了追求更美好的高品质生活,迁徙到了城镇,生活方式的转变让他们无法慢下来凡此种种,让我也依稀体会到了余光中先生口中乡愁的韵味;乡愁是邮票,是思念,甜蜜中充满着苦涩。如此,怎能不让人感慨、叹息?如何才能留一片乡土去品味?同学们,我们要读好古村落这本书,让乡土文化在现代生根发芽。著
30、名作家冯骥才感叹:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”每个古村落都有其独特的历史,当我们真正了解这些历史时,我们就会明白保护古村落的重要性。古村落的民风民俗、房屋建筑、手工艺都是我国乡土文化的重要组成部分,为了不让这些乡土文化失传,我们应当重新拾起它们,传承并使其发扬光大。乡土文化的没落,古村落的现状都不容乐观,对于这样的现实,我们需要重视。同学们,让我们走进古村落,让乡土文化的生机再次焕发。费孝通在乡土中国中说:“从基层上去看,中国社会是乡土性的。”中国的乡土社区就是村落,所以说保护乡土文化应从根本上出发,只有这样,才可能从根本上解
31、决问题。我们可以定期或不定期举行活动,组织大家去古村落参观,去学习濒临失传的手工艺,去了解流传千百年的民风民俗,去查看整理无人问津的县志、村志等乡土文献等等,为乡土文化的传承贡献自己的一份力量。乡土文化源远流长,想要留住它们绝非易事。保护乡土文化,避免它们的消失,需要每个人的努力与同心。涓涓细流,汇成大海;一片乡土,凝聚无数希望,让我们停下快速的步伐,留一片耐心来呵护我们的乡土,用丰富的思想装点乡土村落,以细腻的心去珍惜乡土文化,让乡土文化永不落幕。因此,我在此再次发出倡议:“留一片乡土去品味,勿让古村落成为历史!”倡议人:XX大学志愿者协会2019年12月12日【解析】【详解】本次作文是给材
32、料的任务驱动型作文。写作前,先通读材料,仔细审读材料,整体理解把握材料的内容,明白材料蕴含的道理。审清本题的限制性,然后选取合适的角度进行立意构思。本题明确要求根据材料反映的现实状况,以协会的名义写一份倡议书,号召志愿者们开展与此相关的主题活动。审题:本次作文提供的材料是有关时代发展的大潮中乡村的衰落问题,这则材料作文,结合了时代热点“乡村振兴”。从“保护村落,留住乡愁”这个切入口反应时代热点。村落是乡土中国的基层单位,但是随着城市化进程,乡村人口外流,传承濒临断绝。要留住人口,焕发村落生机,就要唤起人们心中的乡愁。让乡愁为乡村振兴留住人才。审题需要看到材料中提示的关键词“村落”“人口流失”“
33、生活方式转变”“乡愁”,看到主题和背景。也要通过文中例举的现象,找到对应的素材。同时在冯骥才的名言中看到材料的价值倾向,即“保护村落”势在必行。写作时注意倡议书的格式。倡议书一般由标题,称呼、正文、结尾、落款五部分组成。参考立意保护村落,留住乡愁;不能让乡土文化解体;不能发展城镇的同时,丢失乡土文化;别让“乡愁”变苦,勿让乡土成愁;留一片乡土去品味;保护古村落,志在必行;在城镇化的大潮中留一片乡土。行文思路:如果以“守住乡土文化”为立意,则可以这样行文:开头可以陈述乡土文化趋于解体的现状,那么按照一般思维逻辑(是什么一为什么一怎么办)来思考的话,可以有以下几个发散点:(1)是什么原因造成的,(
34、2)产生了什么样的影响,(3)解决措施是什么;考生在行文的过程中既可以深入剖析其中一个方面或该方面中的一个或几个角度,又可以和其他方面或该方面中的一个或几个角度复合生发立意。以上几个方面的多种选择及其叠加,可使立意角度的开放性达到最大化,只要最终落脚到保护古村落、保护乡土文化上即可。素材积累:1.长久以来,关于乡村的记忆沉淀在一代代国人的血液里。在纸质出版的时代,费孝通的江村经济,刘亮程的一个人的村庄,梁鸿的出梁庄记书写然而,伴随着现代化的进程,特别是进入互联网社会以后,关干乡土中国的叙事似乎变少了。这也造就了信息的断层,在很多人的刻板印象里,中国的农村此前,一些残酷的底层物语、回乡记不断冒出
35、,不可避免地带有外力造成的偏见,本质上仍旧是将乡村妖魔化、污名化。2.在短视频时代,以李子柒为代表的短视频创作者,将镜头再次对焦到了这片更广哀的土地上。中国的农村除了“社会摇”和“土味喊麦”的生猛鲜活,也可以是十人十桌,三时主餐,四季流转的田园诗意。春华、夏核、秋实、各乐,怡然自碍李子来等人的短视频里记录了古老的“日出而作,日落而息”式的田园生活,唤醒了大众骨子里的文化基因,让生活在都市丛林中的大众获得喘息。4.如何重新认识真正的当代中国农村,在新时代需要新的答案。乡村的原生态之美,动人心魄,雨后山林、农耕日常、酿酒品茗,是视频,也是现实。我们可以重新发现乡土中国的美好,也可以自信地对外展示中
36、国衣村的开形象。所以,别急着否定李子柒的文化输出,也别匆忙定义中国农耕生活的落后。5.“只有直接有藏于泥土的生活,才会像植物一般在一个地方生下根。”费孝通先生如是说,这个“地方,可以是斗室之居,可以是一四城市,也可以是民核的血脉,也可以是历史和文化的土壤。我们忘了袭浪的清香,忘了叫器着列队经过的聘群,也忘了过年的味道。每年冬至过后就会开始杀“年”,主人还要远亲邻围坐在一起吃“创猪汤。【点睛】任务驱动型作文的全称是叙事体新材料任务驱动型作文。其实质也就是有些地方所说“时评类”作文,其本质还依然是材料作文,只是在材料的基础上,增加了明确的指向性任务,意在增强写作的目的性、防止套作。这种作文题重在考
37、查学生对一事物或社会现象的态度与看法,思维的深度与广度,表达的清晰与晓畅。因此,在写作这类作文时,有些基本的东西是必不可少的,只有具备了其中的基本要素,才能达到要求;只有具备了其中的基本框架,才能在考场中立于不败之地。任务驱动型作文的基本框架有哪些构件组成呢?笔者认为,有如下五部分。(一)一个响亮的标题就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的“核心立意”,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点正文第一段就用“
38、引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述这个步骤一般的同学很难发挥。到底要怎样才能深入呢?笔者认为,最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是
39、反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色多了。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。一篇习作具备了上述五个部件构建而成,已是有模有样、中规中矩,若能加上一些必备的调味品,如菜肴之于姜葱蒜,而后定然可取得高分好评。阅读下面文字,根据要求作文。有人说,人生需要规划与设计,事先规划与设计的工作做好了,我们就不会感到无所适从,我们的人生也就可以循序渐进,不会迷
40、惘和盲目。也有人说,人生即兴发挥很重要,我们无需规划设计,只管随机应变,须知车到山前必有路,我们总会到达自己想要的远方,顺其自然就好。读了上述材料,你有什么感想?写一篇文章表达你的认识。注意:角度自选,立意自定 题目自拟。明确文体不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。【答案】人生需要规划写作,先须构思;制衣,先得设计;建房,先画蓝图。人生也需要规划,才能让生命之舟驶达成功的彼岸。每一次畅想人生时,脑海中总会规划出未来的蓝图。是的,人生在于规划。马云,1999年辞去公职开始正式策划他的阿里巴巴帝国,如今这帝国正在快速向全球发展,而他本人也成为世界风云人物。韩寒,高一主动退学后执着地走自己的文学之路,被公认为80后十大杰出代表人物,并入选美国杂志时代周刊“全球最具影响力100人”;阿宝,作为20