贵州省贵阳市开阳县冯三镇第一中学2021年高一语文联考试题含解析.docx

贵州省贵阳市开阳县冯三镇第一中学2021年高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 本大题4小题，共13分。阅读下文，完成1215题。 蒲公英 高晓云有一种野菜，母亲亲切地叫它“黄黄”，儿时的我一直学着母亲的叫法叫它“黄黄”。它有细密的花瓣，每一层花瓣又都排列得那么整齐划一，最先舒展的排列在花朵最外边，细而长，像极了那一把把江南女子撑着的油纸伞。小黄花虽小，开起来也有别样的傲气。在万物复苏伊始，在燕子还未归来之际，在草儿才开始探头探脑之时，只要春过处，它不择环境、不择冷暖，只要泥土吐露芬芳，那朵朵小金花，就以一个家族的霸气开的娇艳无比、开的高高低低、一泻千里。当花落之时，它又变成另一种样子的小灯塔，像一颗颗绿色的桃心。没有花苞那样饱圆润，但桃心形长得却非常的标准、可爱。此时，花茎将它举得更高了，慢慢地、默默地不知什么时候，从桃心似的灯塔里孕育出了它的种子，那一个个种子都插上了仙子的翅膀，慢慢被释放了出来。它们你拥着我、我挨着你十分亲密，瓜子仁形的细小的种子每人手中都高举着一个棉花糖，好像要开一场盛大的宴会。它们的小集体整体呈现出来就变成一个个毛茸茸的圆球了，圆得简直不可思议！然而，天下没有不散的宴席，在微风的召唤中，对飞行技术轻车熟路的“小伞兵”们就开始了它人生中的美好的旅行，脚步停留在哪里，下一次春来，那里便是一道绚丽的风景！后来一次偶然的机会我终于知道了它的学名蒲公英。春天来时，母亲就一手挎着芨芨草编成的小篮，篮子里随手放上两把小铲子，一手带着蹒跚学步的我，在田埂边、在沟渠里找寻着蒲公英。不一会儿母亲就铲满了一篮。回到家，母亲将藏匿在其中的泥沙洗得干干净净，“黄黄”的叶子都发亮了。之后在开水锅里烫熟了，捞出又放进冷水里漂一天。母亲说这样漂了苦味就淡了，味道就更鲜美了。漂完后，母亲又把水攥干，切段放进盆里撒了盐、花椒，用熟油过了一遍，加上味精拌匀又加了少许的醋继续拌匀。母亲夹起一筷子尝了尝说：“好香啊！”对于年幼的我来说，那涩涩的苦味是不合我的口味的。渐渐长大了，尝过了很多菜，相比之下，才尝出“黄黄”留在最后的清香、合口、出淤泥而不染。上了小学后我也能学着母亲的样子一手挎篮一手拿铲，寻觅蒲公英的身影了。每到春天，寻觅它成为了我童年的趣事，也成了我人生中的美好而幸福的回忆。而今，我已初为人母。每到春天，恰巧碰到母亲农闲时，我会随着母亲、带着蹒跚学步的孩子，一人一个小篮，一人一把小铲，我挎着母亲的臂弯，孩子挎着我的臂弯，三人连接成一个一字长阵，选择在一个阳光大好的下午，迈着悠闲的步子，在田间地头甜蜜地寻找着或吐绿或芬芳的蒲公英。我们就这样享受着阳光洒满田间地头、洒满全身的温暖，还有三代亲情，在平整的田间、在柔软的田埂边寻觅着。我想：蒲公英之所以有这样旺盛的生命力，不仅因为它有着成千上万个像小伞兵似的种子，还因为它那不挑剔、不高傲，生在哪里哪里就是家那样随遇而安的品性吧！又一个春来时，母亲打电话询问我：“吃不吃黄黄？”谁料，星期一的清晨，我刚到单位门口，门房大爷就说有人给我带东西了。原来母亲托人将“黄黄”从乡下带到便车上，辗转又带到了我的手上。清晨7：30，我的手里已经扎扎实实捧着一袋包装完好的“黄黄”。 “黄黄”于手掌之中，还是温热的！ 母亲对她的“黄黄”依然热情不减。其实，它的味道一直以来都是苦的，哪怕是在被烫熟漂了一晚上之后，也还是苦的。在她小时候那个挨饿的年代里，“黄黄”曾救过许多人的命。那是怎样的一种喜爱与感激之情啊！渐渐的，我在无形之中也开始逐年逐年地越发喜欢它了，不仅喜欢它金黄色的、灯塔似的小花，喜欢它的小种子拉开小伞破釜沉舟地放飞着自己的梦想那样的魄力，喜欢它飞到哪里哪里就是它的家那样随遇而安的心胸，更喜欢能带着孩子跟着母亲一起找寻它小巧的身影的那一份温馨，那一份挚爱亲情。 此刻，我竟是这般固执，这般固执地想念“黄黄”，想念那个把蒲公英叫“黄黄”的人。12文章首段写道：“有一种野菜，母亲亲切地叫它黄黄，儿时的我一直学着母亲的叫法叫它黄黄。”请联系全文分析其作用。（3分）13文中的“蒲公英”有什么内涵？请联系全文作简要的分析。(3分)14文章叙述的是“我与母亲”，为什么却以“蒲公英”为标题？(4分)15下列对文章的理解和分析，不正确的两项是【 】【 】（3分）A“黄黄”有细密的花瓣，且排列整齐，细而长，像“一把把江南女子撑着的油纸伞”，作者用生动的比喻，描绘出蒲公英的形状。B蒲公英“你拥着我，我挨着你十分亲密”“好像要开一场盛大的宴会”，凸显“天下没有不散的宴席”的道理。C文章中作者以深情的笔调描写了母亲采撷“蒲公英”的场景，不仅回忆了往昔生活的苦涩，也衬托出今日生活的甘甜。D“后来一次偶然的机会我终于知道了它的学名蒲公英”一句起到了承上启下的作用，由写蒲公英的“形”过渡到写蒲公英的“神”。E文章中两次描绘了“我”与“母亲”“一手挎篮一手拿铲”，寻觅蒲公英的场景，不仅因为蒲公英清香可口，也因为它蕴含着一分真挚的亲情。参考答案：12. 由对“黄黄”的昵称引出“我”对母亲及蒲公英的回忆，为抒写“我”的感悟作铺垫；又与结尾相呼应，抒发感情，表现主题。13. 蒲公英不择环境，随遇而安；蒲公英承载着幸福美好的回忆；蒲公英充满温馨，饱含亲情。14. 以“蒲公英”为标题，在内容上，暗示文章的主题，通过对蒲公英的刻画与描绘，深情地回忆了“我”的童年趣事，真切地表达了对母亲的思念之情；（2分）在表达上，“我与母亲”过于平淡、直白，而“蒲公英”则借物抒情，寓情于物，同时承载着作者对生活的感悟和思考。（2分）15. BC(B“凸显天下没有不散的宴席的道理”错，应是描绘出蒲公英开放的繁密与热烈；C“不仅回忆了往昔生活的苦涩，也衬托出今日生活的甘甜”文中无依据。)略2. 阅读下面的文字，完成问题。潇洒钱钟书仲利民学识渊博、才华出众的钱钟书，偏偏不喜抛头露面，拒绝记者的采访，躲避摄影记者的镜头。最有趣的一次，钱钟书与夏衍同住一病房，夏老过生日，他的孙女将蛋糕也送了一大块给钱钟书，这时的摄影记者从后面开始偷偷地拍摄，当记者大着胆子转到前面来的时候，钱钟书先生居然拉起了被子连人带蛋糕一起盖起来。香港记者林湄到北京想采访钱钟书，又怕遭到钱先生拒绝，就邀请当时的文艺报副主编吴泰昌先生帮忙，吴先打了个电话被其婉拒，就让林来一次突然袭击。当他们出其不意地来到钱钟书房门口时，钱先生幽默地说：“泰昌，你没有引蛇出洞，又来瓮中捉鳖了”让人感受到钱钟书并非不近人情，他拒绝媒体的采访，仅是自己坚持的一种生活方式。吴泰昌在人民文学杂志做编辑时，想约钱钟书先生写点文章，想不到钱钟书先生突然起身摆着手大声说：“写文章的事今天不谈。”不过，事隔一年多，当吴身体有恙，钱钟书先生却特意去信，“去秋承惠过快晤，后来，听说您身体不好，极念。我年老多病，渐渐体贴到生病的味道，不像年轻时缺乏切身境界，对朋友健康不甚关心。奉劝您注意劳逸结合，虽然是句空话，心情是郑重的。杨绛同候。”这句“空话”里又包含钱钟书先生对友人多少关心的真情实感啊！钱钟书先生淡泊名利、自甘寂寞，可是媒体却总是想请出这位不愿露面的人物，他们知道杨绛先生好说话，就想从杨绛先生这里打开缺口，在电话里对杨绛先生说：“被录制的文化名人，还可以得到一笔可观的报酬钱。”想不到钱先生幽默地从旁边插话道，“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”钱先生和太太的感情十分融洽，经常给人“胶着”的亲密感。他们一同上班，一同下班，总是肩并肩，手携手。即使在钱钟书先生被打成“反动学术权威”之后，夫妻感情依然如故。情绪从未低沉、沮丧过。文革中，造反派动手打他，他就还击。有一次与造反派大打出手后，扬名千里，连“造反派”都敬重他“三分”。可见钱先生柔中有刚，做人界线分明，拿得起，放得下。最有趣的要算钱钟书先生进入清华大学时的数学成绩了。一直有传闻说他当时的数学成绩是0分，当时的校长罗家伦破格录取。不过，我最近查阅了资料，发现钱钟书先生对此事有自己的说法：数学成绩并非0分，而是稍高的15分。就这样，也未及格，但是不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人，反而增添了些名人轶事的趣味。杨绛先生在干校六记里有一段有趣的记述，有一次她指着菜园里玉米秸搭盖的窝棚问钱钟书：“给咱们这样一个窝棚住行吗？”钱认真地想了一下，说：“没有书。”读到这句话，我忽然明白钱钟书先生为什么逃避记者的缘由了，钱先生一辈子并不在乎名利，他连窝棚住着都不在乎，只要有书就成了。没有书，不让他研究学问才是最大的痛苦，生活上及别的方面都可以忍受。(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A.香港记者林湄到北京想采访钱钟书，又怕遭到钱先生的拒绝，一个“怕”字形象地表现了钱钟书对别人无情的态度。B. 当时的校长罗家伦录取钱钟书，作者推测他的数学成绩不是0分，而是 15分，但是这不妨碍钱钟书先生成为一代学术名人。C.钱钟书先生和太太一同上班，一同下班，总是肩并肩，手拉手，经常给人“胶着”的亲密感，表现了钱先生珍视感情的一面。D.文中写“连造反派都敬重他三分”，是从侧面突出了钱先生柔中有刚，做人是非分明，拿得起放得下的性格。E.文章首尾都写到有关钱钟书先生的趣事，通过这些趣事写出了钱钟书一辈子不在乎名利，对于生活及其他方面都可以忍受。(2)在这篇纪念钱钟书先生的文章中，却用大量篇幅写了吴泰昌，请说说这样写的原因是什么？(3)请阅读全文，概括出钱钟书先生的“潇洒”体现在哪些方面？(4)钱钟书先生说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”请结合文本，联系实际，谈谈这句话给你的启示。参考答案：(1)CD(2)采用侧面烘托的手法，借吴泰昌打电话被婉拒、吴泰昌出其不意上门拜访，烘托出钱钟书坚持自己生活方式的性格特点，塑造出他通人情世故，语言幽默的形象；通过不答应吴泰昌的约稿和一年后主动写信问候的对比，烘托出钱钟书对友人的真挚情感。(3)坚持自己的生活方式，又不是不近人情；对友人充满关心；淡泊名利，自甘寂寞；珍视与太太的感情；柔中有刚，做人是非分明，站的起放得下；一心投在书籍中，进行学问的研究。(4)结合文本，联系实际。启示：人生更重要的是要坚守自己的追求，不受物欲的诱惑。略3. 阅读下面文章，完成后面各题。桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了人的某种情绪和情感，汇入了人们审美的心理因素，逐渐形成了中国的“桃花文化”。桃花文化历史悠久，从桃之夭夭一直唱到在那桃花盛开的地方桃花文化还具有普遍性，举凡恋爱、婚姻等人生喜庆活动，桃花总是“尚红”礼俗的主要角色。包含“桃花”一词的人名、地名更是不胜枚举。民俗中的“踏青”，采撷的也多是几枝早开的俏丽桃花。至于与桃树、桃实相关的文化事象，几乎无所不在：“桃都”天鸡报晓、王母蟠桃盛宴、寿星捧桃、春日桃符、“桃李满天下”桃花文化体现了中国文化人的自然观。人类诞生于大自然，与大自然永远有一根剪不断的脐带。大自然最美的季节是万物复苏、欣欣向荣的春天。“咏春”的诗文，倾注了中国文人的炽热情感；春天又美在桃花盛开的时节，于是铺陈春景，不能不写桃花永恒的自然界，极富生命力的桃花，推动着中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物，加以抒写。他们借桃花，歌颂自然美、劳动美、创造美，表现对永恒的自然、永恒的生命的向往。桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文化精神。中国的文人，一方面要身体力行，去实现儒家的“修身齐家治国平天下”“经世致用”的理想；另一方面，又要准备在理想之梦被击碎时“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神的休憩与解脱，于是，陶渊明的桃花源记为自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的理想世界。桃花源作为一个“理想世界”，作为精神栖息之所，世世代代吸引着文人学士，形成了他们的“桃花源情结”。中国一些文人并非不知道桃源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈子的天问一样，上升为一种探求宇宙、社会和人生意义的思维模式。(选自中国的桃花文化)6. 下列不属于“中国文化人的自然观”的一项是（ ）A. 永恒的自然界，极富生命力的桃花，推动着中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。他们借桃花，歌颂自然美、劳动美、创造美，表现对永恒的自然、永恒的生命的向往。B. 中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己情感意识的对应物，加以抒写，这样说来，表现生命的本质力量和情感意识就应该细致描写桃花。C. 大自然最美的季节是万物复苏、欣欣向荣的春天。“咏春”的诗文，倾注了中国文人的炽热情感。D. 春天又美在桃花盛开的时节，于是铺陈春景，不能不写桃花。7. 对文中提到的“儒与庄禅互补”，分析不恰当的一项是（ ）A. 既积极参与“治国”，于不得已时又寻求解脱。B. “治国”时也寻求“逍遥”，失意时也苦苦追求。C. “达则兼济天下”“穷则独善其身”相互依存，互相转化。D. “经世致用”的理想与“超凡脱俗”的矛盾统一。8. 对本文第二段“从桃之夭夭一直唱到在那桃花盛开的地方”，理解正确的一项是（ ）A. 桃花文化代代沿袭。从先秦到今天，以至将来，绵延不断。B. 研究桃花文化，可以找到一条研究中国诗歌发展的线索。C. 桃花文化将贯穿于中国诗歌的发展历程，从诗经到现代诗。D. 桃花文化从诗经的“十五国”，逐渐遍布于赤县神州。参考答案：6. B 7. B 8. A 点睛：考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。此题B项“表现生命的本质力量和情感意识就应该细致描写桃花”不符合作者的观点。7. 试题分析：B. “治国”时也寻求“逍遥”，失意时也苦苦追求。按“儒”的观点，“治国”应“身体力行”，“失意”才追求“逍遥”。8. 试题分析：A. 桃花文化代代沿袭。从先秦到今天，以至将来，绵延不断。以两首作品的名字，写出桃花文化历史之悠久。BC两项局限为“诗歌”。D项谈的是地域。二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 文言文阅读古之学者必有师。师者，所以传道受业解感也。人非生而知之者，執能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，今其智乃反不能及，其可怪也欤！15. 对下列向中加点词的解释有错误的一项是A. 师者，所以传道受业解惑也 受：传授B. 今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：一般人C. 惑而不从师 惑：疑惑D. 彼与彼年相若也，道相似也。 道：道德学问16. 下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是A. 不拘于时 青，取之于蓝，而青于蓝B. 蚓无爪牙之利 句读之不知，感之不解C. 人非生而知之 积善成德，而神明自得，圣心备焉D. 其为惑也终不解矣 其皆出于此乎？17. 将下列句了翻译成现代汉语。（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。参考答案：15. C 16. C 17. （1）因此无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方就是老师存在的地方。（2）不理解文句，不能解决疑感，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面却丢弃，我没有看出他们明智的地方。（3）蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下水，这是因为它心思专一。15. 试题分析：该题考查学生对文言实词掌握情况。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。C项，“惑”是词类活用，名词作动词，应该解释为遇到疑惑，有了疑难问题。16. 试题分析：该题考查学对虚词的掌握情况。虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。C项，“而”都是连词，表承接；A项，前句中的“于”，介词，表被动，后句中的“于”也是介词，从；B项，前一个“之”，助词，定语后置标志词，后一个“之”，宾语前置标志；D项，前一个“其”，代词，代那些，后一个“其”，大概，表揣测。点睛：辨析文言虚词意义和用法，要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。平时学生中要注意积累虚词的用法和意义。17. 试题分析：翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，是故，因此；无，无论；贵，地位显贵；贱，地位低下。第二句中，“句读之不知，惑之不解”都是宾语前置句；或，有的人；焉，陈述句末尾语气词。第三句中，“蚓无爪牙之利，筋骨之强”是定语后置句；“上”“下”，都是方位名词作状语，向上、向下；用，因为；一，专一。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。参考译文：古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！ 众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的呢。医生，乐师及各种工匠，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？ 圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这一类人，他们的道德才能（当然）不如孔子。孔子说：几个人走在一起，其中就一定有我的老师。因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，听闻道理有先有后，学问和技艺上各有各的主攻方向，像这样罢了。 李蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传文都普遍学习了，不被世俗的限制，向我学习。我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇师说来赠给他。5. 文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学鸿词，以疾不与试。二十七年，成进士，廷对，论西北赋轻而役重，东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。阅者以其言戆，置二甲。三十三年，授广东昌化知县，到官，首定赋役，均粮于米，均役于粮。裁革杂征，相率以力耕为业。县隶琼州，与黎为界，旧设土舍，制其出入，吏得因缘为奸，元淳立撤去。一权量，定法度，黎人便之。城中居人，旧不满百家，至此户口渐蕃。元淳时步行闾里间，周咨疾苦，煦妪如家人。琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。元淳访得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯，元淳申牍曰：“私揭不应发审，镇臣不应侵官，必挫执法之气，灰任事之心。元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。”初鞫是狱，镇中令甲士百人佩刀入署，元淳据案怒叱曰：“吾奉命治事，守备敢令甲士劫持，是藐国法也。”镇中气慑，疾挥去，卒定谳，论罪如律。崖人为语曰：“虽有余虎，不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。复欲于计典黜之，巡抚萧永藻初授事，曰：“吾初下车，便劾廉吏，何以率属？”为言于总督，乃已。元淳自奉俭约，在官惟日供韭一束。喜接诸生，讲论至夜分不倦。屡乞病未果，竟以劳卒于官。昌化额田四百余顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。元淳为浮粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟获俞旨免焉。 （节选自清史稿?列传）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A旧不满百家，至此户口渐蕃 蕃：增多。B元淳尝署州事 署：代理。C卒定谳，论罪如律 论：议论。D复欲于计典黜之 黜：罢免。5下列各组句子中，全都表明陶元淳关心民生疾苦的一组是（ ）愿减浮额之粮，罢无益之费 时步行闾里间，周咨疾苦当弃官以全政体，不能蒲伏武臣 虽有余虎，不敌陶公一怒为浮粮考，屡请于上官，乞豁除 疏以入告，竟获俞旨免焉A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A陶元淳爱民如子，关心民生疾苦。初任昌化县知县时，厘定赋役，裁减额外的赋税，减轻了百姓的负担，发展了当地的农业生产。B陶元淳为官刚正，不怕得罪上司。在任崖州知州时，守备黄镇中违法杀人，陶元淳依法审案却被诬陷。总督终因陶元淳的倔强而赦免了他。C陶元淳一身正气，不惧威胁。在他初审黄镇中违法杀人的案子时，黄镇中命令士兵冲入衙内以武力相威逼，陶元淳拍案怒斥，黄镇中“气慑”而退。D陶元淳力行节约，生活俭朴，为官时平日所吃，只是“韭一束”。他喜欢与读书人交往，常常与他们讨论问题到三更半夜也不知疲倦。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）元淳访得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。 （2）吾初下车，便劾廉吏，何以率属？ 参考答案：4B解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。B项，论：判罪。5B解析：本题考查筛选文中信息的能力。解答时需要结合文意判断每个句子的描述重点。是描写元淳为官刚正不屈；是侧面描写元淳为官刚正不屈；是元淳之子陶正靖所为。这三句都不能表明陶元淳关心民生疾苦。6B解析：本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。B项，总督终因陶元淳的倔强，便定了他“检察失实”的罪名。7（1）陶元淳查访到他们的罪状，列成条款向上级报告。余虎私下用重金贿赂陶元淳被拒绝，就造谣诬告他。（2）我刚上任，便弹劾正直的官吏，（将来）靠什么率领（管理）下属呢？参考译文：陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙年间被推荐参加博学鸿词科的考试，因为疾病而没能参加考试。康熙二十七年，考中进士，在朝廷策对中，他论述西北地区赋税轻而徭役重，东南地区徭役与西北地区相同而赋税较重，希望减免超出额度的粮税，免除没有益处之费用。阅卷者认为他的话很愚直，将他置于二甲中。康熙三十三年，被任命为广东昌化知县，到官任后，第一件事就是厘定赋税徭役，把各种实物田赋统一为交稻米，把应服的徭役均衡到田赋上。裁减、革除各种杂税，百姓纷纷以努力耕作为业。昌化县隶属于琼州，与黎族交界，过去设置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁机做坏事，元淳到任后立即撤去土舍。统一了测定物体轻重大小的器具，制定法令制度，黎人对此感觉很方便。城中居民，原来不满百家，到此时户口渐渐增多。元淳常常步行到乡间，详细询问百姓疾苦，亲切温暖如一家人。琼州地处海外，军中将领大多骄横，崖州尤其严重。元淳曾经代理崖州事务，守备黄镇中用酷刑杀人，游击余虎却放纵不管；而且贪婪，要求黎人进献财物。陶元淳查访到他们的罪状，列成条款向上级报告。余虎私下用重金贿赂陶元淳被拒绝，就造谣诬告他。总督石琳下令琼州总兵会同审讯陶元淳，元淳在申述的文书中说：“私人的揭发不应该交付审讯，守备的大臣不应侵犯地方官的职守，（你们这样做）必将会压制执法的正气，让办事的人灰心。我应当放弃官职来保全政体，而不能屈服于武臣，让州县蒙羞。”当初审讯这场官司时，黄镇中命令甲士一百多人佩刀闯入崖州官署，元淳按着桌案怒叱到：“我奉命治理崖州事务，守备竟敢命令甲士劫持，这是藐视国法。”黄镇中的气焰被震慑下去，急忙命令甲士撤去，最终审判定罪，依法判处黄镇中、余虎有罪。崖州人因此说：“崖州虽有余虎，却敌不过陶公一怒。”总督最终因为元淳性情倔强，就以不认真考查、审理不合实情为由将其治罪，恰好赶上大赦而被免罪。总督又想在对官员进行三年政绩考核时趁机罢免他，巡抚萧永藻刚被任命，曰：“我刚上任，便弹劾正直的官吏，（将来）靠什么率领（管理）下属呢？”替元淳在总督面前说话，总督才罢休。元淳生活非常节俭，为官时每日只需供应一束韭菜。元淳喜欢接交读书人，常常讲学论道到深夜也不疲倦。元淳多次因病请求辞官而没被允许，最终因积劳成疾而死在官任上。昌化规定的田地数目是四百多顷，但一半沦陷于海中，赋税不到二千，而超额的田赋占到三之一，百姓十分困窘。元淳对超过的田赋做了考核，多次向上级官吏请示，请求免除超额的田赋，但无人理会此事。乾隆三年，元淳的儿子陶正靖做了御史，上疏把这件事报告了朝廷，最终得到皇上旨意，免除了这些超额的田赋。略6. 阅读下面的文言文，完成下面小题。张良,字子房,其先韩人也。良少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求客刺秦王,为韩报仇,以五世相韩故。良尝学礼淮阳东见仓海君得力士为铁椎重百二十斤秦皇帝东游至博浪沙中良与客狙击秦皇帝误中副车。秦皇帝大怒,大索天下,求贼急甚。良乃更名姓,亡匿下邳。项伯尝杀人,从良匿。后十年,陈涉等起,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王,在留。良欲往从之,行道遇沛公。沛公将数千人略地下邳,遂属焉。沛公拜良为厩将。沛公入秦,宫室帷帐狗马重宝妇女以千数,意欲留居之。樊哙谏,沛公不听。良曰：“夫秦为无道,故沛公得至此。为天下除残去贼,宜缟素为资。今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。项羽至鸿门,欲击沛公,项伯夜驰至沛公军,私见良,欲与俱去。良曰：“臣为韩王送沛公,今事有急,亡去不义。”乃具语沛公。沛公大惊,曰：“为之奈何？”良曰：“沛公诚欲背项王邪？”沛公曰：“鲰生说我距关毋内诸侯,秦地可王也,故听之。”良曰：“沛公自度能却项王乎？”沛公默然,曰：“今为奈何？”良因要项伯见沛公。沛公与伯饮,为寿,结婚,令伯具言沛公不敢背项王,所以距关者,备它盗也。汉六年,封功臣。高帝曰：“运筹策帷幄中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良未尝有战斗功，乃言于高帝曰：“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封良为留侯,与萧何等俱封。良从上击代,出奇计下马邑,及立萧相国,所与从容言天下事甚众。良乃称曰：“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下震动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”乃学道,欲轻举。高帝崩,吕后德良,乃强食之,曰：“人生一世间,如白驹之过隙,何自苦如此!”良不得已,强听食。后六岁薨,谥曰文成侯。及良死,子不疑嗣侯。（选自汉书 张良传）【注】厩(ji)将：主管马匹的军官。 缟素：白色的衣服。这里是朴素之义。10. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A. 亡匿下邳 亡：逃跑B. 沛公乃还军霸上 军：驻军C. 沛公诚欲背项王邪 诚：诚然D. 鲰生说我距关毋内诸侯 内: 接纳11. 对文中画下划线部分的断句，正确的一项是A. 良尝学礼淮阳/东见仓海君/得力士/为铁椎重百二十斤/秦皇帝东游/至博浪沙中/良与客狙击秦皇帝/误中副车。B. 良尝学礼/淮阳东见仓海君/得力士为铁椎重百二十斤/秦皇帝/东游至博浪沙/中良与客狙击/秦皇帝误/中副车。C. 良尝学礼淮阳/东见仓海君/得力士/为铁椎重百二十斤/ 秦皇帝东游至博浪沙中/良与客狙/击秦皇帝/误中副车。D. 良尝学礼淮阳/东见仓海君/得力士/为铁椎重百二十斤/秦皇帝/东游至博浪沙/中良与客狙击/秦皇帝误中副车。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 张良重情重义。张良年少时，不曾在韩国做官，但韩被灭之后，家人惨遭不幸，他用尽家产寻求刺客刺杀秦王报仇。B. 张良敢于劝谏。刘邦因宫室有数以千计的帷帐、狗马、珍宝、妇女,他想留下住在秦国。樊哙劝谏,刘邦没有听他的，后听取了张良的劝谏。C. 张良为官正直。汉高帝想要封他三万户人口的封地，张良因为自己没有功劳推辞，被封为留候。D. 张良急流勇退。张良跟随皇上攻打代时，劝谏皇上封萧何为相，自己想要跟从赤松子出游，但后来遭到吕后的干涉。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。（2）今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣参考答案：10. C 11. A 12. C 13. （1）陛下采纳臣的计策,幸而有时还能有成效,臣希望把留地封给我就足够了,不敢接受三万户。（2）现在（我）凭三寸舌头（或口才）做皇上的军师,封邑万户,位居列侯,这是平民（老百姓）最大的荣誉,对我已经足够了。【10题详解】试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。这类题目解答时一般要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。本题把所给选项逐一放回到原文中，就会发现，C项，“沛公诚欲背项王邪”意思是“沛公果真要真的背叛项王吗”，“诚”的正确解释应为“果真”。故选C项。【11题详解】试题分析：本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。画线句子中，“良”是张良，“学礼”是张良的行为，“淮阳”是地名，是“学礼”的地点，故“良尝学礼淮阳”的意思是“张良曾学礼于淮阳”，其后应断开，排除B项。“东游”是“秦皇帝”的行为，“博浪沙”是地名，是“东游”到达的地方，也是“良与客”狙击秦皇帝的地方，故“至博浪沙中”后应断开，D项。“狙击”可理解成一个词，中间不能断开，排除C项。答案为A项。【12题详解】试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。C项，“张良因为自己没有功劳推辞”不正确，由原文可知，推辞原因是“良未尝有战斗功”，并不是无功。故选C项。【13题详解】试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，这类题目解答时一般要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“幸”，幸而；“而”，表修饰；“时”，有时；“封”，把作为土地；“当”，担当，可译为“接受”。（2）“以”，凭借；“三寸舌”，口才；“为”，动词，作，作为；“师”，军师；“布衣”，平民；“极”，极点，指最大的荣誉；“于”，对于。【点睛】第1小题考查实词的含义，该考点包含着三个方面的要素：一是这些文言实词是中学生常见的实词，而不是生僻难懂的；二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的，而不是脱离上下文的字典含义；三是对于这些实词的语境意义要理解，而不是识记那些僵死的概念。从这几年的高考试题看，古今异义、一词多义更为命题者青睐，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。参考译文：张良字子房,他的祖先是韩人。张良当时年轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有三百家奴,弟弟死了都没有发丧,而以全部的财产寻求刺客刺杀秦王,替韩报仇,因为他的父祖做过五代韩相。张良曾学礼于淮阳,在东面见到仓海君,发现一个大力士,做了重一百二十斤的铁锤。秦始皇帝东游,到达博浪沙的时候,张良和刺客一起埋伏刺杀秦皇帝,错误地击中副车。秦始皇帝非常生气,在天下大规模进行搜索,急于找到贼人。张良于是改换名姓,逃跑躲避在下邳。项伯曾经杀人,躲避在张良那里。十年后,陈涉等起义,张良也聚集一百多年轻人。景驹自立为楚假王,在留。张良想去跟随他,走在路上碰到沛公。沛公正带领几千人攻占下邳,便跟随了沛公。沛公让张良做了厩将。沛公到达秦国,宫室有数以千计的帷帐、狗马、珍宝、妇女,他想留下住在那里。樊哙劝谏,沛公没有听他的。张良说：“因为秦国无道,所以沛公能到这里。为天下除去祸害,现在应该以勤俭朴素来显示本色。现在刚入秦,就想着安于享乐,这就是所说的助桀为虐。希望沛公听从樊哙的话。”沛公就又回去驻扎在霸上。项羽到达鸿门,要攻打沛公,项伯夜里跑到沛公军中,偷偷地见张良,想和他一起逃离。张良说：“臣答应韩王护送沛公,现在事情紧急,逃跑是不义的。“便把这事告诉了沛公。沛公很惊讶,说：“现在怎么办?“张良说：“沛公果真要真的背叛项王吗?“沛公说：“有个小人对我说把持关口不让诸侯进来,并且可以在秦地称王,便听了他的建议。“张良说：“沛公觉得自己能打败项王吗?“