《朝花夕拾名著阅读题》-试卷含答案.doc

《朝花夕拾名著阅读题》 试卷含答案
1．阅读名著选段，按要求回答问题。
一回是很早的时候了，我还很小，偶然走进她家去，她正在和她的男人看书。我走近去，她便将书塞在我的眼前道，“你看，你知道这是什么？”我看那书上画着房屋，有两个人光着身子仿佛在打架，但又不很象。正迟疑间，他们便大笑起来了。这使我很不高兴，似乎受了一个极大的侮辱，不到那里去大约有十多天。一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”
（选自《琐记》）
①文段中的“她”是_______。除该篇作品外，“她”还在《朝花夕拾》中的《______》（篇名）里出现过。
②结合这两篇作品中“她”的相关事迹，参照示例，概括其形象特征。
示例．在“我”父亲去世时帮助安排后事，帮我们擦药——热心
A．给“我”看不健康的画，唆使我偷母亲的首饰变卖——_______
B．对自己的孩子很严厉，却总是盼着别人家的孩子干坏事——________
C．怂恿阿祥打旋，却又事后装好人——________
D．让“我”在父亲临终前呼喊——_________
2．名著
（1）《朝花夕拾》中塑造了许多形象鲜活、性格鲜明的人物形象。他们中有给“我”送绘图《山海经》的保姆阿长；有帮“我”修改讲义、正直善良的异国老师____________；有教唆“我”偷母亲首饰并散布流言诬陷“我”的_________；有走投无路、落水而亡的“我”的朋友范爱农。
（2）从《朝花夕拾》中，你看到了一个怎样的童年鲁迅？结合内容简要作答。
3．名著阅读。
《朝花夕拾》是鲁迅作品中最富生活情趣的一部，“既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察。”请你从下列作品中任选一篇，分析其中的“温情与童趣”和“对人情世故的洞察”。
（1）《五猖会》（2）《藤野先生》（3）《二十四孝图》（4）《阿长与<山海经>》
4．读下面两段话，回答问题。
A此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。（《阿长与<山海经>》）
B就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。（《五猖会》）
（1）A、B两段文字分别是哪两件事产生的影响，请简要概括。
（2）分别说说这两件事对“我”产生不同影响的原因。
5．读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢______在玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图书，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《_________》，两本书的来历分别是长辈馈赠和_______。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、_________和范爱农。
6．根据提示，按示例完成表格。
相关情节
与情节相关的人物
性格特征
告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道．“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！’
阿长
热心善良，乐于助人。
他说．“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。
（1）
（2）
原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课。
（3）
（4）
7．名著阅读题。
①填空。
《朝花夕拾》是鲁迅先生的 集，原本以《 》为总题目发表在《莽原》半月刊上，我们可以从十篇文章中了到鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
②简要概括《五猖会》的主要内容，并说说这篇文章写出了孩子什么心理？
8．简答。
“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛祝贺我的成功一般，快步走在最前面。我却并没有他们那样高兴……”
（1）这段文字选自《朝花夕拾》中的哪一篇？
（2）“我的成功”是指什么事？
（3）我为什么没有那么高兴？
9．下面的三条便签来源于七（1）班黑板报“走进《朝花夕拾》”板块。萱萱发现了每一条便签都有错误。请你指出并改正。
①阅读《范爱农》，那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。
②阅读《二十四孝图》，我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊，深深感受到鲁迅对封建孝道的赞扬。
③阅读《无常》，我们为医巫不分，故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判，辛辣深刻，引发深思。
10．名著阅读
（1）在图书馆，新生小琳想借一本名著，你向她推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是（_______）
A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。
B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。
C．这本书可有意思了，比如鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看迎神赛会后偷罗汉豆，很好玩。
D．这书像人物画卷，有迷信而善良的保姆长妈妈，还有严谨而正直的老师藤野先生。
（2）下列作品中不属于鲁迅先生散文集《朝花夕拾》中的一项是（_______）
A．《孔乙己》 B．《父亲的病》 C．《藤野先生》 D．《范爱农》
（3）下面一段文字出自《朝花夕拾》，请写出划线的代词指代的人物。
他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑、排斥，迫害，几乎无地自容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也乘了航船进城来。
选文中的“他”指代的人物是____________。
11．请结合《朝花夕拾》中的内容谈谈你对其作品“既有温馨的回忆，也有理性的批判”的理解。
12．名著阅读。
以下文字是对鲁迅的《朝花夕拾》相关内容的概述，请根据要求填空。
这是一场让孩子们渴盼的盛事，“我”往往伸着脖颈，等候多时，却只是匆匆一眼；这是一场让人痴念的盛事，“我”宁愿生一场重病，也想满足“扮犯人”的心愿，却终于没有机会。
这场充满民俗风情的“盛事”是指_________________，这些情境出现在《朝花夕拾》中的《_____________》里，这组散文最初以《______________》为总题目陆续发表。
13．阅读下列片段，回答问题。
开首是一个孩子骑马先来，称为“塘报”；过了许久，“高照”到了，长竹竿揭起一条很长的旗，一个汗流浃背的胖大汉用两手托着；他高兴的时候，就肯将竿头放在头顶或牙齿上，甚而至于鼻尖。其次是所谓“高跷”、“抬阁”、“马头”了；还有扮犯人的，红衣枷锁，内中也有孩子。我那时觉得这些都是有光荣的事业，与闻其事的即全是大有运气的人，——大概羡慕他们的出风头罢。我想，我为什么不生一场重病，使我的母亲也好到庙里去许下一个“扮犯人”的心愿的呢？
……然而我到现在终于没有和赛会发生关系过。
文段中叙写了什么内容？表达作者怎样的思想感情？
14．名著阅读。
《父亲的病》和《琐记》都写到衍太太。请任选一篇，写一件与衍太太相关的事，并说说她是一个什么样的人。
15．对《朝花夕拾》有这样一句评语．“温馨的回忆，理性的批判”，请结合《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《阿长与〈山海经〉》中的“温馨的回忆”、《无常》《父亲的病》《狗﹒猫﹒鼠》《五猖会》中的“理性的批判”的相关内容，各选择一篇，分别加以阐述。
16．名著阅读
（1）以下文字是对鲁迅《朝花夕拾》相关内容的概述，请据此填空。
这是一场让人渴盼的盛事，“我”伸长了脖子遥望，久候，却总是匆匆一眼；这是场让人痴念的盛事，“我” 宁愿生场重病，也想满足“扮犯人”的心愿……
这场充满地方民俗风情的“盛事”是指____________，这些情境出现在鲁迅《朝花夕拾》中的《___________》里。
（2）《琐记》中写到衍太太，请写一件与衍太太相关的事，并说说她是一个什么样的人。____________
17．《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多，你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇？请简要说明理由。
18．名著阅读
下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的两幅插图。请观察图片并完成后面的题目。

①捕鸟 ②吹嘟嘟
（1）根据画意和文字提示，你认为这两幅插图应分别放入《朝花夕拾》一书哪两篇文章中？
图①．《____________》图②．《____________》
（2）有人说，《朝花夕拾》包含了作者“温馨的回忆与理性的批判”。根据与图片相关的文章，任写一处能够表现作者温馨的回忆或理性的批判的内容。
_____________________________________________
19．文中的“他”是谁？他是一个怎样的人？
照例还有一个同乡会，吊烈士，骂满洲；此后便有人主张打电报到北京，痛斥满政府的无人道。会众即刻分成两派．一派要发电，一派不要发。我是主张发电的，但当我说出之后，即有一种钝滞的声音跟着起来．“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢。”这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人．说这话的是谁呢，有那么冷？
（选自《朝花夕拾》）
20．（阅·有思）阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女，“我”对她们的态度却完全不同，请任选一人，结合相关的一件事例，说说“我”对她态度。
我选________________
态度和事例．__________________________________________________________________
【参考答案】
A
解析．①衍太太 《父亲的病》 ②A.心术不正； B.自私自利； C.虚伪； D.毒辣
【详解】
①根据文段中“她”怂恿鲁迅看黄色书籍，怂恿小孩转圈打旋子可知，“她”是衍太太。衍太太还在《父亲的病》中出现过，她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字。
②本题考查对人物形象的评价。
A.衍太太给“我”看不健康的画，让我感到受到极大的侮辱；她还怂恿“我”去偷母亲的首饰，并散布谣言。可见她心术不正。
B.她对自己的孩子非常严格，但是对其他的孩子却非常宽松，经常鼓励其他的孩子去做各种事。一旦孩子家长来了，她又故意提高嗓门“指责”孩子说，谁让你不听我的。可见她是一个两面三刀、自私自利的人。
C.她怂恿小孩转圈，摔倒了说不是她叫小孩转的，事后装好人。可见她当面一套，背后一套，是个虚伪的人。
D.在鲁迅的父亲临死时，衍太太一直怂恿他喊父亲的名字，她的目的是为了得到周伯宜死后的一份遗产，因此她不惜教唆少年鲁迅迫害自己的长辈，可见她是一个毒辣的女人。
2．（1）藤野先生 衍太太
（2）在《朝花夕拾》里，童年的鲁迅是个性格活泼，身心健康的孩子。他拔何首乌、摘覆盆子，想得到神奇的《山海经》，充满好奇心和探索欲，有丰富的想象力；他喜欢小动物，为了隐鼠仇猫，和阿长闹意见，表现得爱憎分明，充满同情心；他在私塾里画绣像，为了看五猖会无奈背书，显得天性自由，活泼好动，有点顽皮。
【详解】
本题考查学生对名著《朝花夕拾》的掌握。
（1）《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括．表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸，怒其不争的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命实质的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
（1）分析形象时，应该结合主要文章分析人物性格，在《从百草园到三味书屋》中，我们可以认识一位活泼可爱、渴求知识、尊重老师的一位小孩子；在《阿长与<山海经>》中，他又表现出对神秘的《山海经》的渴望，充满了好奇心和求知欲；在《狗·猫·鼠》中，听说心爱的隐鼠被猫所吃，因而仇猫、打猫的经历，表现出他对弱小者的同情；在《五猖会》中，因为想去庙会，而无奈的顺应父亲的要求背诵《鉴略》，更是体现出他天性自由，活泼好动。
3．示例．
（1）《五猖会》．“温情与童趣”．儿时对上大庙会的向往，要去赶回，兴奋得“笑着跳着”。“对人情世故的洞察”．父亲不顾孩子的心理，逼“我”背书，这种家庭教育的问题，让人无奈、厌烦。
（2）《藤野先生》．藤野先生帮我改讲义，不歧视弱国学生，让“我”感到温暖。“幻灯事件”故意放中国人被杀的片子，就是对日本的所谓“爱国青年”丑闻面目的批判，这是“对人情世故的洞察”。
（3）《二十四孝图》．得到画图本子《二十四孝图》“为我一人所独有，使我高兴极了”，薄薄的本子，却如获至宝的童真童趣。“郭巨埋儿”的故事，引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。这就是“对人情世故的洞察”。
（4）《阿长与〈山海经〉》．“我”对《山海经》的向往，长妈妈为“我”买来《山海经》就有童趣与温情；长妈妈关于妇女站在城墙上阻挡长毛，则是对愚昧思想的批判，体现了“对人情世故的洞察”。
【详解】
本题考查名著《朝花夕拾》内容的理解。“温情与童趣”，指的是温馨的场景，一些体现童真的地方；“对人情世故的洞察”，指的是理性的批判，是一些不合理的存在。
（1）《五猖会》。“温情与童趣”．迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，呲呲地吹上两天，享受一份游戏的快乐。“对人情世故的洞察”．去看赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦，“也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”
（2）《藤野先生》。“温馨的回忆”．藤野先生关心“我”学习，帮“我”添改讲义，正直热诚，没有狭隘的民族偏见，“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。”“对人情世故的洞察”．匿名信事件，让“我”发生愤激之语．“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了”。
（3）《二十四孝图》。“温情与童趣”．“我”收到一位长辈赠的《二十四孝图》，“那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。”“对人情世故的洞察”．“‘哭竹生笋’就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到‘卧冰求鲤’，可就有性命之虞了”。作者风趣暗含讽刺的言语指出这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
（4）《阿长与〈山海经〉》。“温情与童趣”．长妈妈善良、朴实、热心，她买回了自己渴求已久的绘图《山海经》，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。“我”对她充满了尊敬和感激之情。“对人情世故的洞察”．但她“常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，而且迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”。
4．A
解析．（1）A．阿长送“我”绘图的《山海经》。
B．在“我”要去看五猖会时，父亲强迫“我”背诵《鉴略》。
（2）A．让“我”感受到了阿长发自内心的关爱，使“我”以后更多地关注绘图书。B．让“我”感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残。
【详解】
（1）A段．阿长自己没有读过书，见“我”念念不忘《山海经》，最终想方设法买来了《山海经》，这部书成了“我”“最初得到，最为心爱的宝书”，它引起了“我”对画图书的喜爱，所以此后“我”就更其搜集绘图的书。
B段．五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。在“我”兴奋急切地要去看五猖会时，父亲却强迫我背诵《鉴略》，这让“我”感到扫兴而痛苦，所以后来对《鉴略》里面的内容基本没什么印象了。
（2）A.长妈妈买的《山海经》是“我”最先得到的，也是“我”最喜爱的，让“我”感受到长妈妈对“我”的关爱，也引发了“我”搜集更多绘图书本的热情。
B.“我”本来是兴致勃勃要去看五猖会的，却被父亲强迫背诵《鉴略》，这让“我”感受到了家长的霸道及对儿童天性的摧残，以至于背完书之后，去看五猖会的心情，早被“背书”的事冲得荡然无存，开船以后的一切活动都觉得全然无味了。
5．百草园 《山海经》 长妈妈 藤野先生
【详解】
本题考查对名著《朝花夕拾》的阅读积累。《从百草园到三味书屋》一文中，记叙了鲁迅小时候最喜欢玩耍的地点是百草园。描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。从《阿长与＜山海经＞》中，可知鲁迅喜欢收集图书，阿长买给他的书是《山海经》。《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
6．①父亲
②严苛（专制、苛刻，不懂得教育孩子的方法等）③藤野先生
④认真严谨（工作认真负责、对学生关心等）（性格特征言之有理即可）
【详解】
（1）结合“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，这是鲁迅《朝花夕拾》中《五猖会》一文中的父亲。《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。在孩子要去参加赛会时，让孩子背书，这是封建专制教育的表现，展现了父亲的严苛、专制，扼杀孩子的天性。
（2）结合“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了”可知，这是鲁迅《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中的藤野先生。《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。藤野先生为鲁迅改讲义，纠正解剖图中的错误，看出他对工作的认真负责，严谨。藤野先生主动关心鲁迅的生活和学习，表现了他对学生的关心。
7．①回忆性散文 《旧事重提》②儿时要去看五猖会，因为这是难逢的盛大庙会，“我”非常兴奋，可是父亲却要“我”背完书再去，一盆冷水把我的兴致全浇灭了。等“我”背完了书，对去“看会”已经索然无味了。写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。
【详解】
①此题考查学生对名著文学常识的掌握。《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，写的是鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。据此作答即可。
②此题考查学生对名著内容和人物心理的掌握。《五猖会》写“我”对五猖会的精彩内容心驰神往，而父亲却要“我”背出“一字也不懂的”《鉴略》的内容，“背不出，就不准去看会”。“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会。通过父亲要求“我”背书，不了解“我”的想法，表现了家长与儿童在心理上的隔膜，写出了孩子的郁闷、无奈、痛苦的心理。
8．（1）《五猖会》
（2）我终于背出了《鉴略》
（3）背书扫了我看迎神赛会的兴致
【详解】
本题考查对名著内容的把握能力。
（1）由“大家同时活动起来，脸上露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起”“我却并没有他们那样高兴”可知这段文字选自《朝花夕拾》中《五猖会》。
（2）《五猖会》写作者小时候要去看到盛大的庙会——五猖会，兴奋得不得了，但在出发前，父亲却让鲁迅背一字也不懂的《鉴略》，最后他还是成功地背了出来。
（3）但“我”已经没有了之前的兴趣，表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
9．①阅读《藤野先生》，那位严谨正直、没有民族偏见的日本先生令人难忘。
②阅读《二十四孝图》，我们被老莱娱亲、郭巨埋儿等故事震惊，深深感受到鲁迅对封建孝道的厌恶。
③阅读《父亲的病》，我们为医巫不分，故弄玄虚的庸医感到愤慨。这些理性的批判，辛辣深刻，引发深思。
【详解】
（1）《藤野先生》中鲁迅在文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。《范爱农》中作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。故错误的是文章名字，应该改成《范爱农》。（2）《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。故错误的是“深深感受。到鲁迅对封建孝道的赞扬”这句话，应该改成“深深感受到鲁迅对封建孝道的厌恶”。（3）《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。故文章名字错误，应该改成《父亲的病》。
10．C
解析．C A 范爱农
【详解】
本题考查名著内容识记。
（1）C.“鲁迅先生小时候和伙伴们夜半偷罗汉豆”是小说《社戏》中的内容，而该小说收录在鲁迅小说集《呐喊》中；“看迎神赛会”的内容出自《五猖会》，但不是“夜半”，故选项说法有误。故选C。
（2）A.《孔乙己》是鲁迅所著的短篇小说，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。故选A。
（3）从文段中的“他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了”可推测这个人的身份曾经是留学生，又与我相识，因此可推断《朝花夕拾》中的这个人应该是范爱农。“我”同范爱农在东京初识便产生了误会，觉得他“很可恶”，甚至以为“要革命，首先就必须将范爱农除去”。到辛亥革命前一年，故乡重逢时，笑谈各自经历，便加深了彼此的理解。知道他回乡后，遭轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，以至“躲在乡下，教着几个小学生糊口”。
11．示例．《从百草园到三味书屋》，在百草园的那段日子里，和花草为伴，与虫鱼为伍。油蛉与蟋蟀的浅唱低吟再加上风儿的伴奏构成一曲动听的交响乐，是温馨的回忆。
而三味书屋却是鲁迅眼中枯燥与乏味的代名词，与百草园形成鲜明对比。读物的艰涩，教学的古板，揭示了束缚儿童天性的封建私塾教育的弊端，是理性的批判。
【详解】
本题考查对作者情感态度的理解。《朝花夕拾》中，有许多篇目都有能体现“既有温馨的回忆，也有理性的批判”这一特点。选取一篇做例子即可。
示例．《阿长与<山海经>》，长妈妈赠送自己梦寐以求的《山海经》，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。这篇文章是他对淳朴善良劳动人民的温馨回忆。长妈妈没有文化、封建落后、唠叨，愚昧迷信的一面，令作者讨厌，体现了理性的批判。
再如温馨的回忆．《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。《藤野先生》一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。
真理的批判．《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。《父亲的病》一文通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。《狗·猫·鼠》一文作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
12．迎神赛会 五猖会 旧事重提
【详解】
（1）结合“‘我’往往伸着脖颈，等候多时，却只是匆匆一眼；这是一场让人痴念的盛事，‘我’宁愿生一场重病，也想满足‘扮犯人’的心愿”可知，这是《五猖会》中的一段。“盛事”指的是迎神赛会。
（2）《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
（3）《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
13．文章叙写了作者亲见过的较盛的赛会。表达了作者看赛会的欣喜之情。
【详解】
本题考查名著阅读。由文段最后“然而我到现在终于没有和赛会发生关系过”中“赛会”可知，文段出自鲁迅先生《朝花夕拾》中的《五猖会》。《五猖会》描绘了儿时父子之间一场微妙的冲突，含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦。这场冲突是指当我兴高采烈地计划前往看五猖会时，却突然被父亲叫住要求背书。选文第一段写作者所闻所见过的赛会的盛况，衬托“我”看五猖会心情之急切和机会之难得，为下文“我”高兴地看搬东西和失望、被动地背书等情节作铺垫。
14．示例1．《父亲的病》中，衍太太让“我”在父亲临终之际大声呼唤父亲，表现出她的迷信与愚昧。
示例2．《琐记》中，衍太太怂恿我们在冬天吃冰打旋子以及怂恿“我”私拿母亲的钱并散播流言，表现出她的虚伪阴险（或狡诈、心术不正）。
【详解】
本题考查名著人物及其情节。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。《父亲的病》中，她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字；《琐记》中，她鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。据此回答即可。
15．温馨的回忆．
示例一．《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景。
示例二．《藤野先生》一文中作者着重在写藤野先生对自己的关怀、教育的深厚情谊，写出了鲁迅对藤野先生的深深怀念以及藤野先生给鲁迅的激励和鞭策。
示例三．《阿长与<山海经>》中作者记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福橘，给“我”讲长毛的故事，给“我”买山海经等事情，蕴含着对儿时岁月温馨的回忆。
真理的批判．
示例一．《无常》一文中人们在现实生活中找不到公理，反被要求到阴间寻求公正的裁判。
示例二．《父亲的病》一文通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨。
示例三．《狗·猫·鼠》一文作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
示例四．《五猖会》 一文中去看赛会前，父亲强迫我背书，让我感到扫兴和痛苦。
【详解】
本题考查名著内容的理解和分析能力。解题时，要注意题干对列举的篇目有所限制。 题干中“温馨的回忆”指的就是记忆中有趣味，回忆让人觉得温暖的内容；“理性的批判”指的是作者通过作品中的某些内容表达自己对当时社会、教育等方面的不满态度。所以应在相应篇目中找出作者对童年的趣味生活的回忆或对当时的社会生活的不满的描述，结合自身理解阐述观点。
温馨的回忆示例．
(1)《从百草园到三味书屋》中作者写百草园时，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，趣味无穷；写三味书屋时，通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性，即是“温馨的回忆”。
(2)《藤野先生》中作者回忆了在日本仙台医学专门学校的留学生活，表达了深切的怀念之情。鲁迅在此认识了藤野严九郎先生，并且同他建立了深厚的师生友谊，藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊都属于作者“温馨的回忆”。
(3)《阿长与<山海经>》中作者满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象——长妈妈，她虽然没有文化，甚至有几分粗俗，还好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。文中主要记叙的“我”儿时的保姆阿长给“我”吃福橘，给“我”讲长毛的故事，给“我”买山海经等事情都是“温馨的回忆”。
理性的批判示例．
(1)《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。同时，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分，这其中包含着“理性的批判”。
(2)《父亲的病》中作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲，这其中包含着“理性的批判”。
(3)《狗·猫·鼠》一文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨，这其中都包含着“理性的批判”。
(4)《五猖会》记述的是作者儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的情绪，而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡，从而展示了旧式教育对于儿童天性的压制。“五猖会”既是大人们祈福的节日，也是孩子们率性玩乐的日子，但作者并没有感到高兴，这种沉重感深刻地压在作者的记忆中，表达了作者对强制教育对童心摧残的谴责，这其中包含着“理性的批判”。
16．⑴迎神赛会 《五猖会》 ⑵示例．《琐记》中衍太太怂恿“我”去偷母亲的手饰变卖，“我” 并没有听从，然而却出现了关于“我”偷家里家东西卖钱的流言，“我”心里十分恼怒。（意思对即可）这件事表现出衍太太是一个表里不一、用心阴险的人。（意思对即可）
【详解】
本题考查学生对《朝花夕拾》的阅读理解。
(1)题中，从“生重病”“扮犯人”等词语中可看出所选篇目为《五猖会》。那么“盛事”就是迎神赛会。
（2)题中衍太太的形象主要表现在表里不一、用心阴险、狡猾奸诈等。结合其体事例分析即可。如，衍太太怂恿“我”偷母亲的东西变卖，并把这个谣言散播开来；她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。“我”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。
17．（示例）《狗·猫·鼠》
理由．这篇文章以动物写人，表面上写讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
【详解】
本题考查对名著内容的理解能力。紧扣题中的“深恶痛疾”“‘正人君子’之流”等，回忆在《朝花夕拾》里读过的内容，便可判别出写此内容的文章。说明理由时，要根据具体内容分析作者“深恶痛疾”的情感。
《狗·猫·鼠》作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
18．从百草园到三味书屋 五猖会 示例．温馨的回忆．①《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在百草园的雪地上捕鸟的情景；②《五猖会》一文中迎神赛会时，孩子们买一个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享受一份游戏的快乐。
理性的批判．①《从百草园到三味书屋》一文中老师让孩子们读一些枯燥乏味的书；②《五猖会》一文中去看迎神赛会前，父亲强迫“我”背书，让“我”感到扫兴和痛苦。
【详解】
考查学生对名著内容的积累能力。名著学习中要注意积累的深度与广度。既要注意内容与结构，把握主题；又要掌握表面的知识，如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节；还要知道一些细节，并且及时做笔记，做到积少成多，常读常新，逐步深化印象。做题时才能信手拈来，得心应手。
（１）本小题考查《朝花夕拾》的细节熟悉度。观察《捕鸟》这幅图画，表现的是《从百草园到三味书屋》中的“用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着”场景，所以《捕鸟》图应放入《从百草园到三味书屋》；观察《吹嘟嘟》图，表现的是《五猖会》中的“花一文钱买下的，用一点烂泥，一点颜色纸，一枝竹签和两三枝鸡毛所做的，吹起来会发出一种刺耳的声音的哨子，叫作‘吹嘟嘟’的，吡吡地吹它两三天。”所以《吹嘟嘟》图应放入《五猖会》。
（2）本小题考查主题的理解。“温馨的回忆”指关于童年到青年时期的亲友和师长的回忆，赞颂他们身上表现出的优秀品质，表现对他们的深切怀念之情。“理性的批判”指作者对历史与现实的深刻思考与认识，对社会现实中种种丑恶不合理现象的揭露与批判。示例．
温馨的回忆．①《从百草园到三味书屋》一文描述孩子们在三味书屋后的小园子里折腊梅寻蝉蜕喂蚂蚁的情景；②《五猖会》一文中描述了一回亲见过的较盛的赛会，看到内中也有孩子，觉得这些都是有光荣的事业，羡慕他们出风头。
理性的批判．①《从百草园到三味书屋》一文中老师对“我”好奇的提问只是回了一句很不高兴的“不知道”，压抑孩子的探究天性；②《五猖会》一文中提到看赛会路上的两座庙，梅姑庙塑着一对少年男女，眉开眼笑，殊与“礼教”有妨。五猖庙里面列坐着五位太太，与丈夫却并不“分坐”，远不及北京戏园里界限之谨严。批判了在百姓眼中毫无意义的封建礼教。
19．范爱农；倔强耿直，愤世嫉俗但穷困潦倒。（意对即可）
【详解】
第一问，从语段中对人物的语言描写“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报”和外貌描写“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人”，可以看出他是“范爱农”。
第二问，范爱农是鲁迅的散文作品《朝花夕拾》中《范爱农》的主要人物。作品中作者回忆了与范爱农交往的始末，在东京时范爱农直言自己的看法，虽然与众不同但有自己的道理；回国后范爱农告诉“我”他当初讨厌“我”是因为“我”的摇头，可见他是个倔强