九年级语文上册期中考试卷(完美版).doc

九年级语文上册期中考试卷（完美版）
满分：120分 考试时间：120分钟

一、语言的积累与运用。（35分）
1、下列加点字注音全部正确的一项是(　　)
A．娉婷(pīng)　　红晕(yūn)　　 宽宥(yòu)　　汲取(jí)
B．沆砀(hàng) 鲜妍(yán) 游弋(yì) 骈进(bìng)
C．妖娆(ráo) 栖息(qī) 亵渎(xiè) 睿智(ruì)
D．佝偻(ɡōu) 风骚(sāo) 皓月(gào) 惊骇(hài)
2、下列词语书写完全正确的一项是（ ）
A．摧枯拉朽 泻气 郸精竭虑 愚钝
B．为富不人 紧绷 藏污纳垢 不掇
C．摩肩接踵 遒劲 惟妙惟肖 推崇
D．园地治宜 星晨 和颤悦色 题拔
3、下列各项中加点词语使用恰当的一项是（ ）
A．面对可能发生的极端天气，各级政府应该未雨绸缪，想好一系列应对措施。
B．清晨的公园里，一些老人在指手画脚地打着太极拳，姿势优美，如行云流水。
C．学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进，不能指望一步登顶，这个道理不可名状。
D．为实现心中的梦想，在中考冲刺阶段，同学们刻苦学习，几乎到了忘乎所以的程度。
4、请选出下列句子中没有语病的一项（ ）
A．今天“数字阅读”企业成功的关键，是能否使年轻人体会到经典文章的魅力。
B．许多城市开展了高考“爱心送考”，为考生提供“绿色通道”服务。
C．在教师节庆祝大会上，学生们一起唱了《明天我就成了你》这首歌。
D．如今初中生近视日益严重，是由于过度看手机的原因造成的。
5、对下列句子所用修辞手法分析错误的一项（ ）
A．山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。（对偶 比喻 拟人）
B．燕雀安知鸿鹄之志哉！（比喻 反问）
C．每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也（比喻 对比）
D．雨说：为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？（反问 拟人）
6、下面句子排序正确的一项是（ ）
①一个人的青春是平庸无奇还是璀璨夺目,“觉醒”堪称关键变量。
②不觉醒,不仅难以成就“人生之春、人生之华”,更会在不知不觉中失去青春。
③“国家不可一日无青年,青年不可一日无觉醒。”这是李大钊在《晨钟报》创刊号上写下的话。
④反之,如果“立在人生的旁边”迷迷糊糊、蹉跎度日,难免会虚掷稍纵即逝的青春韶华,最终遗憾一生。
⑤即使处于痛苦、困厄之中,也能潜心积蓄站起来的力量。
⑥觉醒了的青年,就如鲁迅所说,“遇见深林,可以辟成平地的;遇见旷野,可以栽种树木的;遇见沙漠,可以开掘井泉的
A．①④⑥③②⑤ B．③②⑥⑤④① C．③①⑥⑤④② D．③①⑥⑤②④
7、默写。
（1）荡胸生曾云，________________。
（2）________________，衣冠简朴古风存。
（3）________________，散入春风满洛城。
（4）但愿人长久，________________。
（5）博学而笃志，________________，仁在其中矣。
（6）悉以咨之，________________，优劣得所。
（7）则有心旷神怡，________________，把酒临风，其喜洋洋者矣。
（8）马致远的《天净沙秋思》被称为“秋思之祖”，其中直抒胸臆的一句是：________________。
（9）文天祥的,《过零丁洋》中以比喻的方式描述国事和自身境况的诗句是：________________。

二、文言文阅读。（15分）
（甲）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声倶绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大惊喜，曰：“湖中焉得更有此人！ ”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
(张岱《湖心亭看雪》）
（乙）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美；望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
(欧阳修《醉翁亭记》节选）
1．解释下面句中加点的词。
(1)湖中焉得更有此人（____________） (2)醉翁之意不在酒（______________）
(3)望之蔚然而深秀者，琅琊也（____________） (4)湖中人鸟声倶绝（_____________）
2．选出与“山之僧曰智仙也”一句中“之”的用法相同的一项（ ）
A．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中 B．何陋之有
C．晦明变化者，山间之朝暮也 D．属予作文以记之
3．把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)余强饮三大白而别。
(2)峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
4．《湖心亭看雪》《醉翁亭记》两文作者都寄情山水, 但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。

三、现代文阅读。（30分）
1、阅读下文，完成小题。
知足就是幸福
陈乃举
①没有谁不向往幸福。可幸福是什么呢？一千个人可能有一千种回答。
②其实，幸福既简单又复杂。说它简单，是因为它是人们生活的一种舒畅的体验或感受；说它复杂，是因为促使人们能够体验或感受到生活的舒畅不是一件容易的事情。我以为，对于大多数人来说，作为一种心理感受，知足就是幸福；不知足，不会幸福。
③云南文山壮族苗族自治州丘北县密纳小学一名三年级小学生在作文里写道：“我们可以喝上干净的清水了，饭也好吃了，原有的厕所也将拆除重建，还可用水来冲洗，我们不再闻臭味了，我们更幸福了……”能够喝上干净水，不再闻臭味，孩子们知足了，所以感到幸福。
④《三月风》杂志曾报道过，一个刚毕业的大学生，自恃自己条件好，“走遍了中国科学院的直属单位”，“竟没有找到一个适合自己心意的工作”，于是他自杀了。我们在感到震惊和为他惋惜之余，自然想到：他是不是不知足，欲望太高了？
⑤人就怕“骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯”。欲望太多太高，实现不了，便会觉得不幸福，甚至为此而痛苦。当今社会竞争激烈，我们不能以消极的态度对待之，但面对太多太多的诱惑，如果奢望过高，一旦被太多的难题所累，便会深陷烦恼之中，甚至失去理智，干些不明智的蠢事。有的人之所以觉得不幸福，不是他拥有的太少，而是期望得到的东西太多。所以，我们要调低自己的欲望底线，摒弃浮华，拒绝诱惑，以“知足常乐”平常心对待生活。唯此，才会享受到人生的幸福。
⑥知足是一种生活智慧，知足就是幸福。有人“身在福中不知福”，太多的不知足蒙蔽了心智，老觉得不如别人或社会亏欠他，自然不会拥有快乐和幸福。古人云：“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。”为什么要“知足”呢？因为人的情况是变化的，不如意事常八九，一时知足不行，要持续知足方能终身不辱。“知止”，是说当止则止，不能得寸进尺，而且要“常止”，在任何时候、任何情况下，都能经得住诱惑，管得住自己，唯“常止”方能终身无险。
⑦提倡知足，并不是让人不思进取。个人利欲和事业上的进取心是两回事。在现实生活中，如果我们能懂得取舍，以知足的态度对待利欲，以不知足的态度对待事业，该坚持的就坚持，该放弃的就放弃，那我们就会永远拥有属于自己的幸福，在事业上取得更加绚丽的成就。
（选自《今晚报》，有删改）
1．本文作者提出的主要观点是什么？
2．文章第③④段都运用了举例论证，其论述角度有何不同？
3．请简析第⑥段的论证过程。
4．有同学认为第⑦段删去不影响全文的论述，你同意这一说法吗?请说说你的看法。
2、阅读下面的文章，回答问题。
用文学作品激发心灵的正能量
（高闰清）
(1)古往今来，文学一直被认为是一种“人学”，可以揭示人类的生存状况，叩问人生的意义价值，憧憬人类美好的未来。阅读好的文学作品，能够给读者带来心灵的震撼，思想的洗涤和精神的愉悦。在现代快节奏和高压力的生活下，倘若静下心来，欣赏一篇好散文，就会享受到惬意之美;朗诵一首好诗歌，就会领略到意境之深远;阅读一部好小说，可以体会到情节之感人、知识之丰富、思想之深刻。从阅读中可以获得全面的知识，可以开阔视野，陶冶情操、启迪人生，培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质，发挥出自己心灵的正能量。
(2)阅读文学作品可以充分愉悦个体精神。鲁迅曾说:“从纯文学上言之,皆在使观听之人,为之兴感怡悦。”即阅读文学作品本身就是一种享受,可以让读者获得精神上的愉悦与丰硕。文学话语具有蕴藉属性,无论是栩栩如生的文学形象本身,还是属于操作层面的文本,都具有多重解读的可能性。优秀的文学作品,通过细致的描述与动人的讲述,让昔日文学的旧面孔顿时变得和蔼可亲,唤醒人们已然枯萎的内心感受,让读者沉迷其中,流连忘返,获得精神的愉悦和心理的舒展。其实,享受到精神的愉悦并非难事,阅读任何一部经典的文学作品,到动情之处,或怦然心动,或潸然泪下;到“山重水复”之处,遇“柳暗花明”之感。
(3)文学作品能够更加坚定意志。从“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，到“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的韩愈，从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐等一个个鲜活的历史人物，通过其文学作品中的呐喊和宣言，形象跃然纸上，无不体现了人性坚强的一面……其实，诸多文学作品里的人物，都在用自己的一举一动鼓励着读者去积极适应新环境，增强心灵的力量。
(4)文学作品可以提升心理的平衡感。俗话说:“不以规矩,不成方圆。”做人游刃有余、潇洒自在,当属“从心所欲不逾矩”者。然而,生活的规范像是一条绳索,时刻在束缚着思想的自由,让心灵不能自由呼吸,进而失去应有的心理平衡。法国作家罗曼•罗兰说过:“和书籍生活在一起,永远不会叹息。”文学作品如一座人生的灯塔,可以照亮人生,拨开心灵的迷雾,引导前行。
(5)在文学作品中，不乏追求个性自由、勇敢冒险、艰苦创业的人物形象。他们身上所蕴含的积极进取的精神，正是每个人内心深处的知音，让读者能在其中找到自己的影子。正如凯瑟琳所说“我爱它(小说)，并不是因为它包装得好，而是因为主人翁比我更像我自己。”深思熟虑后会发现：将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，就可以回答“我是谁”这个最简单而又最复杂的问题，进而找到心理的最佳平衡点。
(6)文学作品可以塑造对生命的崇尚与热爱。每个人都渴望在自己的生命历程中享受自由与快乐，买现自我的越越。一部好的文学作品犹如一汪清泉，能净化人的心灵体现出对生命的尊重与欣赏，让读者从或恶或善的人物形象身上区分美与丑、好与坏、真与假，从或悲或喜，或成或败的命运中感悟人生要义，进而激发出对生命的敬意。
(7)一位大家曾说过，经典文学作品要“讲出一些永恒的东西，不局限于这个时代”。唐代的华美诗章、宋代的婉转词作、明清的瑰丽小说，至今仍是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求。文学无国界，只要能给人以深刻启迪的，让人们能够在黑暗中找到光明的作品，都应该学会欣赏。希望文学作品不断地给读者带来一股心灵的正能量，让他们的心灵始终沐浴着缕缕阳光。
(选自2019年4月《中国青年报》,有删改。)
1．选文的中心论点是什么?
2．选文第(1)段划线的句子,有什么作用?
3．本文是从哪几个方面证明中心论点的?
4．第(3)段主要运用了什么论证方法?有什么作用?
5．结合你阅读过的文学作品,谈谈你从中获得的正能量。

四、写作题（40分）
按要求作文。
“醒”，一个有温度的文字：山朗水润，万物苏醒；声声叮咛，爱的唤醒；点滴感悟，心灵觉醒；鉴往知来，值得我们警醒……醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是一种成长。
请以“醒来”为题目，写一篇文章。
要求：①你可以大胆选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②文中不要出现真实的校名、人名，如需要、可用“××”代替，否则扣分；③不得抄袭；④不少于600字（如写作诗歌不要少于20行）。
参考答案：

一
C
C
A
C
C
C
决眦入归鸟 箫鼓追随春社近 谁家玉笛暗飞声 千里共婵娟 切问而近思 必能使行阵和睦 荣辱偕忘 断肠人在天涯 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
二
1． ①哪能得到 ②情趣 ③茂盛的样子 ④消失
2．C
3．（1）我痛饮了三大杯，然后（和他们）道别
（2）山势回环，路也跟着拐弯，有个亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。
4．张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀恋。欧阳修被贬之后寄情山水，表现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
三
1．知足就是幸福。（或：知足就是幸福；不知足，不会幸福。）
2．第③段列举云南小学生的例子，从正面论述“知足就是幸福”；第④段列举某大学生例子，从反面论述“不知足，不会幸福”。
3．首先提出观点“知足是一种生活智慧，知足就是幸福”，接着从反面论述有人“身在福中不知福”，然后援引古人名言“知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻”作为道理论证，最后论述人应“知足”“知止”的原因。
4．不同意。第⑦段补充论述“提倡知足，并不是让人不思进取”，使全文关于“知足就是幸福”的论证更为辨证而全面。
1．用文学作品激发心灵的正能量。〈或:从阅读中可以获得全面的知识,可以开阔视野、陶冶情操、启迪人生,培养自立、合作、勇敢、乐观、进取等积极的心理品质,发挥出自己心灵的正能量。〉
2．①引出论点:②作为道理论据证明中心论点:③增强说服力
3．①阅读文学作品,可以充分愉悦个体精神:②文学作品能够更加坚定意志:③文学作品可以提升心理的平衡感:④文学作品可以塑造对生命的崇高与热爱。
4．举例论证。引用了屈原、韩愈、文天祥、林则徐等人的具体典型事例,充分有5．指出文学作品名称:说出这部作品对自己的启迪,内容必须积极向上即可。
四

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