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第一单元第一单元 亚非文明古国亚非文明古国第第1 1课课 古代埃及古代埃及第第2 2课课 古巴比伦王国古巴比伦王国第第3 3课课 古代印度古代印度第一单元第一单元 亚非文明古国亚非文明古国第第2 2课课 古巴比伦王国古巴比伦王国 空中花园被空中花园被誉为古代世界誉为古代世界七大奇迹之一。七大奇迹之一。你知道空中花你知道空中花园指的是哪里园指的是哪里吗?吗?空中花园的故事发空中花园的故事发生在两河流域,反生在两河流域,反映的是巴比伦国的映的是巴比伦国的故事。故事。幼 发 拉 底 河底格里斯河“两河两河”,是指西亚的是指西亚的幼发拉底河幼发拉底河与与底格里斯河底格里斯河。两河流域两河流域,又称又称“美索不美索不达米亚达米亚”,意即意即“两河之两河之间的地方间的地方”,大体上是以大体上是以今天伊拉克首都巴格达为今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。中心的狭长地带。(一)地理位置(一)地理位置一、两河流域的早期国家一、两河流域的早期国家小亚细亚半岛小亚细亚半岛约约公元前公元前23712371年年,两河流域实现了两河流域实现了初步统一初步统一(阿卡德王朝阿卡德王朝)。)。(二)早期国家的发展历程(二)早期国家的发展历程一、两河流域的早期国家一、两河流域的早期国家公元前公元前35003500年年开始,开始,苏美尔人苏美尔人在在两河流域南部建立了数十两河流域南部建立了数十个以城市为中心的个以城市为中心的小国小国。此后,两河流域几度统一此后,两河流域几度统一,也屡遭外族入侵和内部战乱。也屡遭外族入侵和内部战乱。苏美尔人苏美尔人的的楔形文字楔形文字楔形文字由两河流域的楔形文字由两河流域的苏美尔人苏美尔人创造了它,此后被西创造了它,此后被西亚古代各民族所采用。由于它被广泛使用,人们称它为亚古代各民族所采用。由于它被广泛使用,人们称它为“古代东方的拉丁语古代东方的拉丁语”。公元前公元前30003000年左右古代两河流域居民发明年左右古代两河流域居民发明楔形文字楔形文字古巴比伦王国原是阿古巴比伦王国原是阿摩利人摩利人幼发拉底河中游的幼发拉底河中游的一个小国。一个小国。公元前公元前1818世纪世纪,第六代国王第六代国王汉谟拉比汉谟拉比在在位时,对外采取各个击破位时,对外采取各个击破的策略,完成了整个两河的策略,完成了整个两河流域中下游地区的统一事流域中下游地区的统一事业,建立了业,建立了统一、强大的统一、强大的奴隶制国家奴隶制国家。(一)古巴比伦王国(一)古巴比伦王国二、古巴比伦王国二、古巴比伦王国古古巴巴比比伦伦城城想想象象图图汉谟拉比实行汉谟拉比实行君主专制君主专制制度制度,加强中央集权,还,加强中央集权,还制定了一部较为系统和完制定了一部较为系统和完整的法典。他在位时是古整的法典。他在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。巴比伦王国最强盛的时期。(二)汉谟拉比的统治(二)汉谟拉比的统治二、古巴比伦王国二、古巴比伦王国汉谟拉比(汉谟拉比(Hammurapi)公元前公元前1818世纪世纪汉谟拉比汉谟拉比统一两河流域统一两河流域建立强大的中央集权制国家建立强大的中央集权制国家古巴比伦城中被称为世界七大奇迹的古巴比伦城中被称为世界七大奇迹的“空中花园空中花园”(创作于(创作于16世纪的想象图)世纪的想象图)古巴比伦王国约在公元前古巴比伦王国约在公元前15951595年被赫梯所灭,公元前年被赫梯所灭,公元前6 6世世纪初,兴起的新巴比伦王国曾强盛一时,威震西亚。纪初,兴起的新巴比伦王国曾强盛一时,威震西亚。公元前公元前15951595年年古巴比伦王国灭亡古巴比伦王国灭亡三、汉谟拉比法典三、汉谟拉比法典汉谟拉比法典石碑汉谟拉比法典石碑(一)目的(一)目的汉谟拉比法典石碑上半部汉谟拉比法典石碑上半部石碑上的浮雕右边为太阳神,左边为汉谟拉石碑上的浮雕右边为太阳神,左边为汉谟拉比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利比。雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。的魔标和魔环。“君权神授”楔形文字刻写的法典内容楔形文字刻写的法典内容为维护统一王国的统治为维护统一王国的统治和奴隶制社会秩序和奴隶制社会秩序法典刻在一块黑色石柱上法典刻在一块黑色石柱上,除前言除前言外外,正文共有正文共有282282条条,内容十分广泛内容十分广泛,从从中可以清晰地了解古巴比伦社会。中可以清晰地了解古巴比伦社会。(1)(1)从法典中可知从法典中可知,古巴比伦分为拥有古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。和奴隶三个严格的社会等级。(2)(2)奴隶制度在古巴比伦相当发达。奴隶制度在古巴比伦相当发达。(3)(3)同时,法典中有许多关于租赁、雇同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定佣、交换、借贷等方面的规定,说明商说明商品经济在古巴比伦比较活跃。品经济在古巴比伦比较活跃。三、汉谟拉比法典三、汉谟拉比法典(二)内容(二)内容法典实质:法典实质:维护奴隶主阶级的利益维护奴隶主阶级的利益汉谟拉比法典是世界上现存的汉谟拉比法典是世界上现存的古代第一部古代第一部比较完备比较完备的成文法典。是古巴比伦留给世界文明的成文法典。是古巴比伦留给世界文明的重要遗产。的重要遗产。三、汉谟拉比法典三、汉谟拉比法典(三)评价(三)评价
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