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3.1真正的哲学都是自己时代的精神上的精华.pptx

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1、哲学哲学的基的基本问本问题题是什么是什么为什么为什么何者为何者为何者为何者为第一性第一性第一性第一性有无有无有无有无同一性同一性同一性同一性唯物主义唯物主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义可知论可知论可知论可知论不可知论不可知论不可知论不可知论(谁先谁后谁先谁后谁先谁后谁先谁后;谁是谁是谁是谁是本原谁是派生;本原谁是派生;本原谁是派生;本原谁是派生;谁决定谁谁决定谁谁决定谁谁决定谁)内容内容内容内容(思维能否正确(思维能否正确(思维能否正确(思维能否正确 认识存在)认识存在)认识存在)认识存在)(思维(思维(思维(思维和存在和存在和存在和存在的的的的关系关系关系关系问题)问题)

2、问题)问题)重点重点重点重点即意识和物质的关系问题即意识和物质的关系问题复习复习、与生活的关系、与生活的关系、对哲学的影响、对哲学的影响唯物主义和唯物主义和唯心主义唯心主义根本观点根本观点三种形态三种形态根本观点根本观点两种形态两种形态古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代机械唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义唯唯物物主主义义合理性合理性局限性局限性唯唯心心主主义义复习:哲学的基哲学的基本派别本派别 zxxk哲学中的两个对子哲学中的两个对子唯物主义唯物主义其一其一其二其二(从属从属)唯心主义唯心主义辨证法辨

3、证法形而上学形而上学唯物主义和唯心主义的分歧:唯物主义和唯心主义的分歧:世界是什么(世界的本原是物质还是意识)世界是什么(世界的本原是物质还是意识)辩证法和形而上学的分歧:辩证法和形而上学的分歧:z.xxk 世界是怎么样(世界的状态)的世界是怎么样(世界的状态)的注意:注意:辩辩 证证 法:法:全面、联系、发展全面、联系、发展形而上学:形而上学:片面、孤立、静止片面、孤立、静止一、真正的一、真正的哲学都是自哲学都是自己时代的精己时代的精神上的精华神上的精华 (一)时(一)时代精神的代精神的总结和升总结和升华华1.1.哲学是一定社会和时代的经哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映济和政治

4、在精神上的反映2.2.真正的哲学是自己时代的真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因精神上的精华的原因 (二)社(二)社会变革的先会变革的先导(体现)导(体现)1.1.哲学可以通过对旧制度和哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观旧思想的批判,更新人的观念念,解放人的思想解放人的思想2.2.哲学可以预见未来、指明哲学可以预见未来、指明方向方向3.3.动员和掌握群众,转化为变动员和掌握群众,转化为变革社会的物质力量革社会的物质力量新课小结新课小结:阅读思考阅读思考(1)哲学属于什么范畴哲学属于什么范畴?()哲学与一定社会和时代的经济和政治的关哲学与一定社会和时代的经济和政治的关 系是什么?

5、系是什么?()为什么真正的哲学都是自己时代的精神上为什么真正的哲学都是自己时代的精神上 的精华的精华?()哲学对社会变革的作用是什么哲学对社会变革的作用是什么?体现在哪体现在哪 些方面些方面?Zx.xk第三课时代精神的精华第三课时代精神的精华一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 战国时期,七国争雄,天下纷争,是一战国时期,七国争雄,天下纷争,是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但是这个时代,却是中国历史上最为自由开放和不可思代,却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代,特别是对于学术的发展和思想的议的时代,特别是对

6、于学术的发展和思想的传播而言,确实是一个黄金时代。在这个时传播而言,确实是一个黄金时代。在这个时代里,诞生了中国历史上最为深远的思想和代里,诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别,形成了百家争鸣的局面。学术派别,形成了百家争鸣的局面。墨家墨子墨家墨子儒家孟子儒家孟子道家老子道家老子 法家韩非子法家韩非子 贵族地主贵族地主小生产者小生产者没落的奴没落的奴隶主阶级隶主阶级新兴的新兴的地主阶级地主阶级 儒家儒家思想思想孔子孔子孟子孟子荀子荀子仁的仁的思想思想爱人爱人仁政仁政仁义仁义异异人性论人性论性相近性相近性善论性善论性恶论性恶论为政以德为政以德制天命而用之制天命而用之墨子和墨家墨子和墨家特点:

7、组织严密特点:组织严密观点观点:“兼爱兼爱”、“非攻非攻”“尚贤尚贤”、“尚同尚同”“尚力尚力”、“节俭节俭”道家观点道家观点:“齐物齐物”、“逍遥逍遥”“道道”生万物及辩证法思想生万物及辩证法思想道家道家老子老子庄子庄子韩非与韩非与法家法家 观点:观点:“法法”、“术术”“势势”结合,依法治国结合,依法治国 君主专制集权君主专制集权 立法革新立法革新吴起、孙膑与兵家吴起、孙膑与兵家文德文德”、“武备武备”重视军队的素质和作战技重视军队的素质和作战技能等客观因素能等客观因素强调战争规律强调战争规律重视人的作用重视人的作用知己知彼,百战不殆知己知彼,百战不殆 、战国时期为什么会出现百家争战国时期

8、为什么会出现百家争鸣的思想繁荣局面?鸣的思想繁荣局面?、思想文化的发展和经济发展、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系?政治变革之间是什么关系?春秋战国时期:春秋战国时期:井田制瓦解,铁井田制瓦解,铁器农具的使用和器农具的使用和牛耕的推广牛耕的推广 私田出现,王室私田出现,王室衰微,诸侯争霸,新衰微,诸侯争霸,新兴地主阶级和奴隶主兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐贵族阶级矛盾尖锐 文化重心下移。不同阶级出于各自的文化重心下移。不同阶级出于各自的利益需要,对社会变革提出了不同的主利益需要,对社会变革提出了不同的主张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。张和看法,哲学思想纷呈,百家争鸣。生产

9、力提高生产力提高要求政治改革要求政治改革(经济)(经济)(政治)(政治)思思 想想(文化)(文化)经济、政治经济、政治思想文化思想文化决定决定哲哲 学学 (一)(一)、哲学是、哲学是时代精神的总结和升华时代精神的总结和升华1 1、任何哲学(、任何哲学(不能说真正的哲学不能说真正的哲学)都是)都是:一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映(不能说正确反映不能说正确反映)。)。哲学与时代的关系哲学与时代的关系反作用反作用思考思考讨论:在百家争鸣的上百种思想讨论:在百家争鸣的上百种思想中,

10、是不是所有的思想都是正确的?是中,是不是所有的思想都是正确的?是不是所有的思想能称作是不是所有的思想能称作是真正的哲学真正的哲学?思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错错 误误(正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质)时代精华时代精华(歪曲、片面反映歪曲、片面反映)时代糟粕时代糟粕易混点易混点1 1:“哲学哲学”与与“真正的哲学真正的哲学”的关的关系系 哲学哲学哲学哲学:是所有世界观和方法论相统一的学说,也许正确反:是所有世界观和方法论相统一的学说,也许正确反:是所有世界观和方法论相统一的学说,也许正确反:是所有世界观和方法论相统一的学说,也许正确反映了时代内容

11、和精神,但也有可能错误、歪曲的反映。映了时代内容和精神,但也有可能错误、歪曲的反映。映了时代内容和精神,但也有可能错误、歪曲的反映。映了时代内容和精神,但也有可能错误、歪曲的反映。真正的哲学真正的哲学真正的哲学真正的哲学:是自己时代的精神上的精华。因为它:是自己时代的精神上的精华。因为它:是自己时代的精神上的精华。因为它:是自己时代的精神上的精华。因为它:正确地反映了时代的任务和要求;正确地反映了时代的任务和要求;正确地反映了时代的任务和要求;正确地反映了时代的任务和要求;把握了时代的脉搏;把握了时代的脉搏;把握了时代的脉搏;把握了时代的脉搏;正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。正确地

12、总结和概括了时代的实践经验和认识成果。正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。真正的哲学可以使我们真正的哲学可以使我们真正的哲学可以使我们真正的哲学可以使我们正确看待自然、社会、人生;用正确看待自然、社会、人生;用正确看待自然、社会、人生;用正确看待自然、社会、人生;用睿智眼光看待生活和实践;正确对待社会与个人,集体与个睿智眼光看待生活和实践;正确对待社会与个人,集体与个睿智眼光看待生活和实践;正确对待社会与个人,集体与个睿智眼光看待生活和实践;正确对待社会与个人,集体与个人,进与退,得与失。人,进与退,得与失。人,进与退,得与失。人,进与退,得

13、与失。2 2、真正的哲学都是自、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。己时代的精神上的精华。易混点易混点2:真正的哲学就是科学的哲:真正的哲学就是科学的哲学吗?学吗?哲学家对问题的认识总是不能超越自己的时代,哲学家对问题的认识总是不能超越自己的时代,因此一定时期的哲学形态在后人看来都有自身的局限因此一定时期的哲学形态在后人看来都有自身的局限性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键看它性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键看它是否正确地反映了自己时代的要求,是否代表自己时是否正确地反映了自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想。从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、代的先进思想。从这个意义上

14、讲,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性,但它们都是自己时代的真学现在看来都有其局限性,但它们都是自己时代的真正的哲学。正的哲学。奴隶奴隶社会社会封建封建社会社会资本主资本主义社会义社会社会主社会主义社会义社会百百家家争争鸣鸣文文文文艺艺艺艺复复复复兴兴兴兴与与与与 启启启启蒙蒙蒙蒙运运运运动动动动马马克克思思主主义义回顾回顾:人类的阶级社会经历了哪几个社会形态?人类的阶级社会经历了哪几个社会形态?(二)(二)哲学是社会变革的先导哲学是社会变革的先导类类别别人物人物国籍国籍称谓称谓代表作或杰出成就代

15、表作或杰出成就文文学学艺艺术术家家但丁但丁诗人文艺诗人文艺复兴先驱复兴先驱达达芬奇芬奇 绘画大师绘画大师莎士比亚莎士比亚 剧作家剧作家科科学学家家哥白尼哥白尼 科学家科学家布鲁诺布鲁诺 思想家、思想家、科学家科学家伽利略伽利略 科学家科学家文艺复兴时期的重要成就文艺复兴时期的重要成就意大利意大利意大利意大利英英 国国波波 兰兰意大利意大利 意大利意大利神曲神曲最后的晚餐最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶哈姆雷特哈姆雷特奥赛罗奥赛罗提出太阳中心说提出太阳中心说发展哥白尼学说,认发展哥白尼学说,认为宇宙是无限的为宇宙是无限的制成天文望远镜,论证新制成天文望远镜,论证新天文学说的

16、正确性天文学说的正确性 在十四在十四十六世纪的欧洲,文艺复兴运动十六世纪的欧洲,文艺复兴运动砸断砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁了封建社会给人们戴上的精神枷锁,使人们的思想空,使人们的思想空前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动前的解放,文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了打破了中世纪宗教神学统治达中世纪宗教神学统治达10001000年的漫长黑夜年的漫长黑夜,迎来了新,迎来了新世纪的曙光。世纪的曙光。材料:材料:更新人的观念,解更新人的观念,解放人的思想放人的思想 文艺复兴是如何解放了人的思想,文艺复兴是如何解放了人的思想,从而推动了社会的进步的从而推动了社会的进步的 批判旧制度、社会批判

17、旧制度、社会弊端、旧思想弊端、旧思想法国的启蒙运动法国的启蒙运动伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭狄德罗狄德罗伏尔泰伏尔泰抨击天主教会抨击天主教会反对君主专制反对君主专制 反对教权反对教权倡导君主立宪倡导君主立宪 我不能同意你说的每一个字,但是我誓我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。死捍卫你说话的权力。-伏尔泰伏尔泰 年,伏尔泰发表了年,伏尔泰发表了哲学书简哲学书简,在这部书里,在这部书里,他赞扬英国革命后取得的成就,他赞扬英国革命后取得的成就,批评法国封建制批评法国封建制度度,宣,宣传唯物主义哲学思想。传唯物主义哲学思想。他认为人一生下来就应当他认为人一生下来就应当是自

18、由的,是自由的,在法律面前应当人人平等。在法律面前应当人人平等。他主张在法国建立一他主张在法国建立一个在个在“哲学家哲学家”引导下,依靠资产阶级力量的开明君主制,国内引导下,依靠资产阶级力量的开明君主制,国内有言论出版自由等等。他反对天主教会,激烈谴有言论出版自由等等。他反对天主教会,激烈谴责教士的贪婪和愚民的说教,他称天主教教主为责教士的贪婪和愚民的说教,他称天主教教主为“恶棍恶棍”,称教皇为,称教皇为“两足禽兽两足禽兽”,号召人民粉,号召人民粉碎教会这个邪恶势力。碎教会这个邪恶势力。孟德斯鸠孟德斯鸠提出三权分立原则提出三权分立原则倡导天赋人权学说倡导天赋人权学说论论法法的的精精神神用理性的

19、阳光驱散现实的黑暗用理性的阳光驱散现实的黑暗反对反对专制专制王权王权、教权教权、特权特权,追求政治追求政治民主民主、平等平等、自由自由。理性主义理性主义-独立思考与自主的精神独立思考与自主的精神 启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法启蒙思想家的政治学说集中宣传人权与法制的观点:制的观点:天赋人权天赋人权(否定特权)(否定特权)主权在民主权在民(否定王权)(否定王权)人权人权需法律维护需法律维护 法治法治三权分立三权分立 (防止专制)(防止专制)社会契约社会契约(否定神权)(否定神权)(公民取代臣民)(公民取代臣民)(取代人治取代人治)从启蒙运动我们可以看出哲学对社会有什么反从启蒙运动我们可以看

20、出哲学对社会有什么反作用呢?作用呢?启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮,大批思想巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、巨人纷纷涌现,其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、启蒙思想家的锋芒所向十分明确,即反对王权、神权和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们神权和特权,努力改变旧制度,建立新制体,他们从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,从各个方面向封建势力和教权势力发起勇敢冲击,不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,唤醒不辞辛劳地传播进步思想,启迪人们的头脑,

21、唤醒沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。沉睡中的人们投入反封建反特权的斗争。他们高唱他们高唱“理性理性”的赞歌,向往的赞歌,向往“理性的王国理性的王国”,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,提倡用理性作为衡量一切、判断一切的尺度,把封把封建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐建专制制度比作漫漫长夜,呼唤用理性的阳光驱逐现实的黑暗,现实的黑暗,消灭专制王权和消灭专制王权和贵族特权。贵族特权。攻占巴士底狱动员和掌握群众,从而转化为动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。变革社会的巨大物质力量。提出社会发展的理想目标,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来。指引人们追求美

22、好的未来。预见和指明社会的前进方向。预见和指明社会的前进方向。任何反自己时代的客观要求社会发展趋势任何反自己时代的客观要求社会发展趋势的哲学(的哲学(真正的哲学真正的哲学),都可以成为这一),都可以成为这一时代社会变革的先导,它对社会具有时代社会变革的先导,它对社会具有批判批判功能功能、引导功能引导功能和和 塑造功能塑造功能,它,它推动时推动时代的步伐,指导社会的变革代的步伐,指导社会的变革。总之总之判断正误:判断正误:任何哲学都可以成为社会变革的先导任何哲学都可以成为社会变革的先导()哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念、解放人

23、们的思想。判,更新人的观念、解放人们的思想。1 1、哲学对时代的批判功能,解放思想、哲学对时代的批判功能,解放思想(二)哲学对社会变革的作用(二)哲学对社会变革的作用(哲哲学学是是精精神神动动力力,思思想想武武器器,不不能能起起决决定作用,不能直接转化为物质力量)定作用,不能直接转化为物质力量)2 2、哲学对时代的引导功能,方向保证、哲学对时代的引导功能,方向保证哲学可以预见和指明社会的前进方向,提出社会哲学可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来。发展的理想目标,指引人们追求美好的未来。3 3、哲学对时代的塑造功能,精神力量、哲学对时代的塑造功能,精神力量

24、哲学能动员和掌握群众,从而转化为变革社会的哲学能动员和掌握群众,从而转化为变革社会的物质力量。物质力量。一、真正的一、真正的哲学都是自哲学都是自己时代的精己时代的精神上的精华神上的精华 (一)时(一)时代精神的代精神的总结和升总结和升华华1.1.哲学是一定社会和时代的经哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映济和政治在精神上的反映2.2.真正的哲学是自己时代的真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因精神上的精华的原因 (二)社(二)社会变革的先会变革的先导(体现)导(体现)1.1.哲学可以通过对旧制度和哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观旧思想的批判,更新人的观念念,解放人的思

25、想解放人的思想2.2.哲学可以预见未来、指明哲学可以预见未来、指明方向方向3.3.动员和掌握群众,转化为变动员和掌握群众,转化为变革社会的物质力量革社会的物质力量新课小结新课小结:1.真正的哲学都是自己时代的精神上的精真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,正确地反映时代的任务和要求,推动华,正确地反映时代的任务和要求,推动时代的步伐和进程。哲学反映时代的任务时代的步伐和进程。哲学反映时代的任务和要求,就是说和要求,就是说()()哲学是经济、政治的体现哲学是经济、政治的体现 哲学是政治斗争的核心哲学是政治斗争的核心 C C哲学是经济工作的重点哲学是经济工作的重点 哲学是思想文化的灵魂哲学是思想文

26、化的灵魂 2.马克思认为,马克思认为,“任何真正的哲学都是任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华自己时代的精神上的精华”.这是因为它这是因为它()(1)(1)反映了时代的任务和要求反映了时代的任务和要求(2)(2)牢牢的把握了时代的脉搏牢牢的把握了时代的脉搏(3)(3)总结了时代经验总结了时代经验(4)(4)概括了时代的认识成果概括了时代的认识成果A.(1)(2)(3)B.(1)(2)(4)A.(1)(2)(3)B.(1)(2)(4)C.(2)(3)(4)D.(1)(2)(3)(4)C.(2)(3)(4)D.(1)(2)(3)(4)A.A.哲学推动时代步伐,决定历史进程哲学推动时代步伐,决定

27、历史进程 B.B.任何哲学都对社会变革起积极作用任何哲学都对社会变革起积极作用 C.C.反映本时代历史任务和客观要求的哲反映本时代历史任务和客观要求的哲 学对社会变革起巨大作用学对社会变革起巨大作用 D.D.德国古典哲学的产生,开启了无产阶德国古典哲学的产生,开启了无产阶 级和全人类的解放事业级和全人类的解放事业3.3.恩格斯指出:恩格斯指出:“正像在正像在1818世纪的法国一样,世纪的法国一样,在在1919世纪的德国,哲学革命也做了政治崩溃的先世纪的德国,哲学革命也做了政治崩溃的先导。导。”这说明(这说明()被推翻的法国路易十六曾经哀叹:是伏尔泰和被推翻的法国路易十六曾经哀叹:是伏尔泰和卢梭

28、毁灭了法国。这从一个侧面反映出卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出A、哲学可以通过对社会弊端的批判,更新人、哲学可以通过对社会弊端的批判,更新人的观念,解放人的思想,指导社会变革的观念,解放人的思想,指导社会变革B、哲学对社会变革具有决定作用、哲学对社会变革具有决定作用C、启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰,为、启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰,为资本主义发展开辟了道路资本主义发展开辟了道路D、哲学为社会发展奠定物质基础、哲学为社会发展奠定物质基础A4.哲学作为一种巨大的精神力量,对社会变革的作用,哲学作为一种巨大的精神力量,对社会变革的作用,首先体现在(首先体现在()通过对社会的弊端、对旧制度和

29、旧思想的批判,通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想更新人的观念,解放人的思想 反映新兴资产阶级的利益和要求,反封建神权反映新兴资产阶级的利益和要求,反封建神权 C C为无产阶级代表的劳动群众提供强有力的精神武器为无产阶级代表的劳动群众提供强有力的精神武器 反作用于一定形态的经济和政治反作用于一定形态的经济和政治 、德国古典哲学主要用辩证法启迪德国古典哲学主要用辩证法启迪人们的心灵,解放人们的思想,从而成为人们的心灵,解放人们的思想,从而成为变革德国封建社会的前导。变革德国封建社会的前导。上述材料说明上述材料说明()()A.A.哲学是人类智慧的结晶哲学是人类智慧的

30、结晶 B.B.哲学是社会变革的先导哲学是社会变革的先导 C.C.哲学是具体知识的总结哲学是具体知识的总结 D.D.哲学是历史发展的硕果哲学是历史发展的硕果B5.145.14世纪至世纪至1616世纪欧洲的文艺复兴运动是一场反映资产阶级利益世纪欧洲的文艺复兴运动是一场反映资产阶级利益和要求的反封建反神权的思想文化启蒙运动,它促进了欧洲文化和要求的反封建反神权的思想文化启蒙运动,它促进了欧洲文化的空前繁荣和为资本主义的发展开辟了道路。这说明的空前繁荣和为资本主义的发展开辟了道路。这说明()()它通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,它通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人

31、的思想更新人的观念,解放人的思想 它预见、指明了社会前进的方向,提出社会发展它预见、指明了社会前进的方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来的理想目标,指引人们追求美好的未来 它能动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨它能动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量大物质力量 它培养了人们乐观向上的人生态度,唤起了人们它培养了人们乐观向上的人生态度,唤起了人们的创造意识和科学实验精神,为资本主义发展提供了精的创造意识和科学实验精神,为资本主义发展提供了精神动力神动力 C C D6.6.辨析:哲学是推动社会进步的唯一力量辨析:哲学是推动社会进步的唯一力量思路:思路:(1 1)哲学

32、能不能推动社会进步?)哲学能不能推动社会进步?(2 2)是不是所有的哲学都能推动社会进步?)是不是所有的哲学都能推动社会进步?(3 3)推动社会进步的力量是不是只有哲学?)推动社会进步的力量是不是只有哲学?参考答案:参考答案:(1 1)哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,)哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想;可以预见和指明社会的前进方更新人的观念,解放人的思想;可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为社会变革的巨大物质力量

33、。因此,员和掌握群众,从而转化为社会变革的巨大物质力量。因此,哲学是推动社会进步的重要力量,是社会变革的先导。哲学是推动社会进步的重要力量,是社会变革的先导。(2 2)但是,哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学,)但是,哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学,才可以推动社会进步,而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另才可以推动社会进步,而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另外,哲学只有被人们掌握和应用于实践,才能成为改变社会的外,哲学只有被人们掌握和应用于实践,才能成为改变社会的现实力量。现实力量。(3 3)科学的哲学是推动社会进步的重要力量,其他科学知识)科学的哲学是推动社会进步的重要力量

34、,其他科学知识也能够推动社会的进步与发展。也能够推动社会的进步与发展。(4 4)认为哲学是推进社会进步的唯一力量的观点是不科学的,)认为哲学是推进社会进步的唯一力量的观点是不科学的,也是不符合实际的。也是不符合实际的。正确理解哲学与时代精神的关系正确理解哲学与时代精神的关系 哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华哲学来源于时代,是时代精神的总结和升华。哲学属于思想。哲学属于思想文化范畴,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,它文化范畴,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映,它的内容来源于时代。的内容来源于时代。真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务真正的哲学能够正确地反映自己时代的

35、任务和要求,牢牢把握住时代的脉搏,正确地总结和概括时代的实践和要求,牢牢把握住时代的脉搏,正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果,是时代精神的精华。经验和认识成果,是时代精神的精华。哲学反作用于时代哲学反作用于时代,是社会变革的先导和推动力量是社会变革的先导和推动力量。哲学可。哲学可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,以通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向,指出社解放人的思想。哲学还可以预见和指明社会的前进方向,指出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。从而转化为变革社会的巨大物质力量。总之,总之,任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革的变革。

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