七年级历史上册原始农耕生活川教版.pptx

假如你是一个生活在假如你是一个生活在原始社会的人，如果仅原始社会的人，如果仅靠在野外采集、捕捉食靠在野外采集、捕捉食物为生，会有哪些不便物为生，会有哪些不便之处？之处？结论：受季节变化和天灾影响结论：受季节变化和天灾影响大，食物来源不充足、不稳定，需大，食物来源不充足、不稳定，需要经常迁徙。要经常迁徙。伏羲氏伏羲氏教民熟食、教民熟食、结网猎鱼结网猎鱼学习目标：学习目标：知道河姆渡居民和半坡居民的培植的知道河姆渡居民和半坡居民的培植的农作物及生活；农作物及生活；知道考古发现是了解史前社会历史的知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据；重要依据；黄河江长填出该图中各遗址名称：填出该图中各遗址名称：半坡遗址半坡遗址大汶口遗址大汶口遗址河姆渡遗址河姆渡遗址河姆渡出土的骨耜和河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图装有木柄的骨耜复原图河姆渡居民的水井和草棚复原图河姆渡居民的水井和草棚复原图河姆渡出土之陶器猪猪纹纹钵钵陶陶器器骨骨哨哨河姆渡人河姆渡人比北京人、比北京人、山顶洞人山顶洞人进步在哪进步在哪些地方？些地方？河姆渡人已经使用磨制河姆渡人已经使用磨制石器，用耒耜耕地，种植石器，用耒耜耕地，种植水稻，他们住着干栏式房水稻，他们住着干栏式房屋，过着定居的生活。已屋，过着定居的生活。已经挖掘水井，饮水比以前经挖掘水井，饮水比以前更加方便。还饲养了家畜、更加方便。还饲养了家畜、会制造陶器，并能制作简会制造陶器，并能制作简单的玉器和原始的乐器。单的玉器和原始的乐器。看图分析右边是河姆渡右边是河姆渡原始居民制作原始居民制作的陶器，你能的陶器，你能说出它的用途说出它的用途吗？吗？黄河江长填出该图中各遗址名称：填出该图中各遗址名称：半坡遗址半坡遗址大汶口遗址大汶口遗址河姆渡遗址河姆渡遗址 半坡氏族的生产工具半坡氏族的生产工具石刀石刀石耜冠石耜冠石铲石铲石斧石斧骨制箭头、鱼骨制箭头、鱼叉、渔钩叉、渔钩 动脑筋：动脑筋：半坡原始居民为什么要建造这半坡原始居民为什么要建造这种房屋？种房屋？黄河流域干旱、风沙大，气候黄河流域干旱、风沙大，气候比较寒冷，半地穴式房屋既可比较寒冷，半地穴式房屋既可以抵挡风雨，又可以取暖。以抵挡风雨，又可以取暖。半坡遗址出土的半坡遗址出土的人面鱼纹陶盆人面鱼纹陶盆，绘有这类人面鱼绘有这类人面鱼纹的彩陶盆已成为半坡文化的典型标记。陶器上纹的彩陶盆已成为半坡文化的典型标记。陶器上的一些刻画符号，被认为是我国早期文字的雏形。的一些刻画符号，被认为是我国早期文字的雏形。半坡出土的纺轮半坡出土的纺轮观察与比较观察与比较：半坡原始居民与河姆渡原始居民在生产半坡原始居民与河姆渡原始居民在生产生活上两者有哪些的共同特征？又有哪些主要生活上两者有哪些的共同特征？又有哪些主要不同呢？为什么会存在差异呢不同呢？为什么会存在差异呢?共同特征：共同特征：主要不同主要不同:不同原因：不同原因：农耕，磨制石器，原始家畜饲养农耕，磨制石器，原始家畜饲养业和原始手工业，定居生活。业和原始手工业，定居生活。房屋的结构不同、种植的农作物不同房屋的结构不同、种植的农作物不同地理自然环境不同地理自然环境不同，一南方湿润多，一南方湿润多雨，一北方干旱少雨。雨，一北方干旱少雨。中国历史填充图册中国历史填充图册5页页第第2课课原始的农耕生活原始的农耕生活1、2题的第（题的第（1）和（）和（2）小题）小题1（1）河姆渡、浙江、七千、水稻、长江；）河姆渡、浙江、七千、水稻、长江；（2）半坡、陕西、五六千、粟、粟、黄河；）半坡、陕西、五六千、粟、粟、黄河；2、（、（1）AB（2）骨耜、河姆渡、纺轮、半坡、骨耜、河姆渡、纺轮、半坡、骨耜用于骨耜用于耕地、纺轮用于纺线；耕地、纺轮用于纺线；一、河姆渡的原始农耕一、河姆渡的原始农耕1.1.地地 点：点：2.2.时时 间：间：3.3.生产工具：生产工具：4.4.农耕作物：农耕作物：5.5.生活：生活：6.6.原始饲养：原始饲养：7.7.原始手工：原始手工：长江流域的浙江距今约7千年 磨制石器 耒耜 水稻（世界上最早种水稻的国家）定居生活，干栏式房屋、水井陶器、简单的玉器和原始乐器家畜（猪、水牛等）三、大汶口原始居民三、大汶口原始居民1.1.时时 间：间：2.2.地地 点：点：3.3.生产工具：生产工具：4.4.原始手工业：原始手工业：5.5.社会形态社会形态：距今约四五千距今约四五千黄河流域的山东泰安黄河流域的山东泰安石镰石镰 石锄石锄黑陶黑陶 白陶白陶父系氏族公社（中晚期）父系氏族公社（中晚期）骨镰骨镰白陶和黑陶墓中男子是墓主，旁边是女子和幼童。三人同时埋葬，但是随葬物品主要放在了男子的身边。这表明大汶口文化中晚期的这表明大汶口文化中晚期的原始居民已经进入了原始居民已经进入了父系氏父系氏族社会族社会阶段阶段大汶口晚期的墓大汶口晚期的墓葬里，为什么有葬里，为什么有随葬品多少的现随葬品多少的现象出现？象出现？随着生产力的发展，私有财产和随着生产力的发展，私有财产和贫富分化出现。贫富分化出现。原始原始居民居民距今距今时间时间生活生活地区地区原始原始农耕农耕原始家畜原始家畜饲养业饲养业原始原始手工业手工业河河姆姆渡渡半半坡坡大大汶汶口口约七约七千年千年长江流长江流域浙江域浙江余姚余姚约五、约五、六千六千年年黄河流黄河流域陕西域陕西西安西安约四、约四、五千五千年年黄河流黄河流域山东域山东大汶口大汶口种植水稻种植水稻种植粟种植粟农耕经济农耕经济有了更大有了更大的发展的发展磨制石器磨制石器磨制石器磨制石器石刀石刀 耒耜耒耜耒耜耕地耒耜耕地饲养家禽饲养家禽饲养猪狗饲养猪狗等动物等动物制造陶器、制造陶器、简单玉器和简单玉器和原始乐器原始乐器制造彩陶、制造彩陶、织线织线制造黑陶、白制造黑陶、白陶，手工业更陶，手工业更大进步大进步旧旧石石器器新新石石器器旧石器是旧石器是打制打制的，的，比较比较粗糙粗糙；新新石器石器是在打制石是在打制石器的基础上，在砺器的基础上，在砺石上加水夹砂磨光，石上加水夹砂磨光，是是磨制磨制的，的，平整光平整光滑、刃部锋利滑、刃部锋利，反，反复磨制刃部，还可复磨制刃部，还可以多次使用，因此以多次使用，因此大大提高生产效率。大大提高生产效率。普遍使用普遍使用磨制石器的磨制石器的时代叫新石器时代。时代叫新石器时代。想一想想一想我们已经了解了哪些著名我们已经了解了哪些著名的古人类遗址？的古人类遗址？元谋人遗址元谋人遗址北京人遗址北京人遗址山顶洞人遗址山顶洞人遗址河姆渡遗址河姆渡遗址半坡遗址半坡遗址大汶口遗址大汶口遗址旧石器时代（打制石器）旧石器时代（打制石器）新石器时代（磨制石器）新石器时代（磨制石器）2.半坡原始居民可能吃的食物是半坡原始居民可能吃的食物是A主食是粟，副食有鱼、肉、蔬菜主食是粟，副食有鱼、肉、蔬菜B主食是稻，副食有鱼主食是稻，副食有鱼C主食有麦，副食有鱼肉和蔬菜主食有麦，副食有鱼肉和蔬菜D主食是水稻，副食有肉和蔬菜主食是水稻，副食有肉和蔬菜1.下列关于河姆渡人的说法错误的是下列关于河姆渡人的说法错误的是A.这些先民最早生活在长江下游地区这些先民最早生活在长江下游地区B.是我国北方农耕文化的典型代表是我国北方农耕文化的典型代表C.最早栽培了水稻最早栽培了水稻D.还能够饲养家畜还能够饲养家畜巩固练习巩固练习5.决定河姆渡原始居民种植水稻、半坡原始居民决定河姆渡原始居民种植水稻、半坡原始居民种植粟的根本因素是种植粟的根本因素是A.饮食习惯饮食习惯B.劳动工具劳动工具C.自然条件自然条件D.劳动技术劳动技术3.以下原始居民已经普遍使用磨制石器的有以下原始居民已经普遍使用磨制石器的有北京人北京人山顶洞人山顶洞人半坡原始居民半坡原始居民河姆渡原始居民河姆渡原始居民大汶口原始居民大汶口原始居民A.B.C.D.4.在半坡遗址发掘过程，考古人员发现一个罐子在半坡遗址发掘过程，考古人员发现一个罐子里存储芥菜籽之类的种子，这个罐子可能是里存储芥菜籽之类的种子，这个罐子可能是A.彩陶彩陶B.白陶白陶C.黑陶黑陶D.青铜器皿青铜器皿7.妇女在母系氏族公社中受到尊敬，是因为她们妇女在母系氏族公社中受到尊敬，是因为她们A心地善良心地善良B善于打猎捕鱼善于打猎捕鱼C性情温和性情温和D是生产和生活的组织者是生产和生活的组织者6.河姆渡原始居民和半坡居民过定居生活的决定因素是河姆渡原始居民和半坡居民过定居生活的决定因素是A、建造房屋、建造房屋B、原始农业的出现、原始农业的出现C、使用磨制石器、使用磨制石器D、原始手工业出现、原始手工业出现活活动动与与探探究：究：假设河姆渡人与半坡人在秋天庄稼收假设河姆渡人与半坡人在秋天庄稼收获后能够互访，你能否利用课本提供获后能够互访，你能否利用课本提供的材料，为他们分别设计一份接待对的材料，为他们分别设计一份接待对方一天的日程表，要求：方一天的日程表，要求：早上参观活动：早上参观活动：下午娱乐活动：下午娱乐活动：午餐，晚餐：午餐，晚餐：纪念品：纪念品：又是一个丰收的季节，半坡人看着满仓的粟和大堆的蔬菜，跳起了丰收的舞蹈。为了让遥远的河姆渡人也能分享到自己的快乐，他们带上了自己的产品不远万里来到了浙江余姚，受到了河姆渡人的热情款待，面对半坡人带来的粟，精美的衣服，彩陶，精致的骨制箭头等，河姆渡人表示了万分的感谢，早早的安排了半坡人歇了下来。第二天，天刚亮，河姆渡人为了表示自己的热情，首先安排了他们参观了自己那一望无边的稻田，参观了具有地方特色的干栏房屋，令人自豪的水井，同时为远方的客人奉上了甘甜的井水。而半坡人也为主人的热情所感染，真诚的向主人表示了丰收的祝福。时间过的真快，转眼就到了中午。主人办了丰盛的午餐来招待客人，主要有香喷喷的大米饭，鱼，肉，鸡和鸡蛋，同时也将客人的粟做成了粥，真是一顿海吃。午休之后，娱乐活动开始了，热情好客的河姆渡人用他们自己制作的乐器，演奏了对伏曦和神农的赞美乐曲，还跳起了欢快的迎宾舞，受感染的客人也加入了进去，乘着玉器的清脆敲打声舞动着。晚餐同样的丰盛。尽了兴的主客渐渐的进入了梦乡。第二天，客人就要回去了，为了表示双方的思念，半坡人向河姆渡人赠送了绘有美丽图案的彩陶，而主人回赠的则是精美的玉器和挂饰，相约明年的丰收时刻，彼此再同庆祝！期盼彼此的幸福！