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昆仑仙宗初级功法

◎初级功法：
1、如何放松身体的肌肉、神经。
2、谈炼气时舌头正确的贴法。
3、如何调气，有坐姿及站姿。
4、如何转腰椎炼气入门。
5、解说胎元如何修炼。
6、阴蹻如何正确炼法。
7、灵台的气该如何炼。
8、精窍如何修炼。
9、水、火、风三路正确的炼法。
10、心窍正确的炼法。
1、如何放松身体的肌肉、神经
谈如何调气前必须先谈如何让身体放松，若个人不懂得如何放松神经、肌肉，不可能炼得到气。所谓放松就是用意（用想）。
第一种方式：以自我的胎元（肚脐进去1吋3约1点2公分圆圈范围大小。）为中心点。身体像太阳光照射出去，往四面八方无限制的膨胀出去。
第二种方式：用意（用想）把自己的身体，从头顶到臀部分成两半，从身体中心线往两边无限制膨胀放松出去。就是身体右边往右边放松出去、身体左边往左边放松出去。
第三种方式：用意由下而上，先从脚踝用想往身体两边放松出去、膝盖用想往身体两边放松出去、后腰用想往身体两边放松出去、肩膀肩胛骨用想往身体两边放松出去。一个部位一个部位用想放松出去。
第四种方式：用想光与热，就是用想头顶上有一个太阳很热很亮，由自己的头顶往下照射先照头部、再往下照颈部、胸部、腹部、臀部、大腿、小腿到脚底下去地底。 重覆的想几次，用意去带，以热能、光能去帮助自我放松肌肉、神经。
2、炼气时舌头正确的贴法
调气时非常重要的关键点，就是舌头的贴法，炼气时舌头贴的好、贴的对，所炼的气会全身循环，炼气时可以事半功倍。舌头的贴法有分水、火、风三个穴位，三条路线。 一般人打坐炼气舌顶上颚，搞不清楚舌顶上颚正确位置该在那里，若舌头贴在牙齿后方为风穴，修炼者在打坐时舌尖部位贴在牙齿后方的风穴上，气会上在两眉中间的上方（用手轻轻的搭会热热的），不用多久修炼者就昏沉想睡觉。其实是方法错误而不自知。若舌尖背面贴在上颚的地方为火穴，也就是口腔内的正上方，所炼的气上在头顶正上方（用手轻轻搭会热热的），静坐不用多久就会口干舌燥、心浮气躁，那也是用错方法。
正确舌尖的贴法是，舌尖的背面卷起向后上方两条扁桃腺中间贴上去，那是水穴，所炼的气上在头顶的正后上方（用手轻轻的搭会热热的），舌尖背面贴到水穴后，口水会一直流出，静坐炼气才能持久心平气和。
3、如何调气，有坐姿与站姿
坐姿的调气：先谈坐姿，每个人身高不同，所以椅子的高度以个人坐下后，胯部要比膝盖略高一些、膝盖要比肩膀略宽（大约两膝盖的内侧与肩膀齐）、脚尖略为向外，注意只能坐半椅，才不会气卡在大腿而上不去。
外型调整好以后，接下来请学员舌头先贴好，手靠近学员头顶的正后上方，试气有没有上，确定舌头位置贴对了。让学员双手慢慢用想浮起来之后，用想脚踝往身体两边放松出去，膝盖往身体两边放松出去，后腰往身体两边放松出去，肩膀、肩胛骨往身体两边放松出去，重覆放松三次。
开始用想的去推仙骨（两个臀部中间的骨头），涌泉穴的气能否上得来，全靠推仙骨，仙骨用意（用想）的像冲浪一样先往前再往上推，不能用动作，只能用想，连续用意去推仙骨几次以后，用手在学员的头顶正后上方试看气有没有一阵一阵的上。涌泉穴的气若是有引上来，它的气是在头顶的正后上方（水穴位置）一阵一阵的热气，若是涌泉穴的气没有上，那么学员要重新再从脚踝、膝盖、后腰、肩膀、肩胛骨再一次一次放松之后，再推仙骨，反覆练习直到气能调上。
涌泉穴的气有调上来时，学员就要仔细检查头顶水穴位置、双手心的劳宫穴、双脚心的涌泉穴，是否气有同时感觉在跳动，若是同时有跳动，就是气遍周身，称为「五心相通」。 头顶心、二手心、二脚心共为五心。
五心相通的气若是调起来，用手轻轻搭在学员头顶的正后上方，会有一阵一阵的热气上。骗不了人，有就是有，没有就是没有。
※ 调气时最重要舌头的贴法要正确，否则气是不容易调起来。
站姿的调气：外型注意两脚与肩同宽，脚尖向正前方平行而站立，全身必须放松，全身必须用意竖起中定。舌尖背面卷起贴在水穴上，两手用意轻轻浮起来，从脚踝用想往身体两边放松出去，膝盖用想往身体两边放松出去，后腰用想往身体两边放松出去，肩膀、肩胛骨往身体两边放松出去，全身的重心往涌泉穴轻轻移动，调整到头顶水穴的气一阵一阵的上。
若是头顶水穴的气没有上，重新检查舌头有没有贴好，再从下往上检查脚踝、膝盖、后腰、肩膀、肩胛骨重新一次一次的放松，全身的重心往涌泉穴移动，调整重心到气上头顶的水穴上。
站姿的气若是调起来，用手轻轻搭学员头顶的正后上方，会有一阵一阵的热气上。站姿的气调起来比坐姿要强。
※ 站姿的调气能否顺利调起来，重点在舌尖的贴好、膝盖能否放松为关键。
4、如何转腰椎炼气入门
腰椎指的位置是肚脐、直线往后看接触后腰三椎、四椎中间的那一区块。百病从腰起，腰椎是连接全身上下神经的中心点。若是受伤经常会很麻烦，长期姿势不良，引发脊椎侧弯、脊椎变形、长骨刺。 脊椎变形严重时，还会引起胃胀气、胃痛不断、肺部呼吸不顺、心脏无力、心悸等等的问题。 转腰椎能慢慢改善以上这些病痛烦恼，要根治需要长时间不间断的炼气，也要熬过炼气过程中，复原前的痛、痒、麻、胀、热等等的不舒服症状。
转腰椎的炼法，照前段调气方式，当你把涌泉穴的气调起来后，检查气遍周身、五心相通后，用想你的腰椎像抹一层的油，轻轻左右滑动、轻轻柔柔的转动。 真正的气是用意炼出来的，没有意（没有想）保证炼不出真气，用动作是体操，不是炼气。当你用意去转腰椎，两手跟着腰椎转，全身是非常舒服，炼得好时经常忘了时间长短。
5、解说胎元如何修炼
胎元是昆仑仙宗的道功是否能炼成功的关键点，因为全身所有的关窍只有胎元能生能化自我所炼出来的气，也是全身关窍的开关。胎元没有炼出来，其他的关窍没有办法化去自我所炼出来的气。 所以要修炼昆仑仙宗的道功功法，一定要先把胎元的能量炼出来。
胎元的位置在肚脐进去1吋3的地方，大约1点2公分圆圈大小，胎元的炼法在师父讲义上是用意一收一收，大家比较不容易去体会，本人请示道祖后，道祖指示：用另一种说法，就是胎元用意直接贴上腰椎，活窍去合定窍，用想一个1点2公分的圆球气体，直线往后贴上腰椎。 炼胎元是一次一次清楚的往后贴上腰椎，炼胎元不可以胎元的气从腰椎回来，只能胎元的气往后贴，不能往前回，因为胎元属「阳」，腰椎属「阴」，阴阳气合才能生能化为身体的能量。
想要把胎元快速的炼出来，必须把身体的气先调到五心相通后，把双手用意浮起来，再用意推仙骨，使尾闾、仙骨能竖起来，加强涌泉穴的气，当涌泉穴的气调起来，气遍周身时，会自动启动胎元的能量，胎元会缓慢自动去贴腰椎。
胎元的能量若有炼出来，手轻轻搭在学员的腰椎上，会一阵一阵的热气，胎元的气炼出来，用手一搭绝对可以感受到，骗不了人的。
6、阴蹻如何正确炼法
阴蹻的正确位置，师兄在会阴穴上二点五分至三分的地方，师姊有内阴蹻与外阴蹻，师姊的内阴蹻在会阴穴上一吋三的地方，初级功法先炼内阴蹻接地气。 师姊的外阴蹻在会阴穴上二点五分至三分，是炼中乘法接电能。
正确的炼法：阴蹻的气用意（用想）一缩一提，阴蹻提的是会阴穴周围的气，称为【月罡】气。 阴蹻的气一缩一提，它是提至胎元会合，这个时候灵台的气会自降与胎元合。 灵台、胎元、阴蹻三个窍会成为一条线，然后胎元去贴腰椎，把天地气化成为自我身体的能量。 阴蹻的气若是正确一缩一提，气会透过胎元上灵台，有没有炼到，手轻轻搭在学员头顶的正上方，有炼到的人，头顶一阵一阵的热气上，绝对可以感觉出来，不是吹嘘就可以的。
错误的炼法：很多人误修成阴蹻的气，一缩一提到灵台，气到灵台后再一缩一缩的炼，炼到后面高血压、脑中风。 错误的炼法不自知，还认为炼昆仑仙宗的道功，高血压是正常，误解师父的传法。
目前社会上有很多的人在教气功，教人提肛，缩提肛门，这种炼法轻则便秘、长痔疮，重则直肠癌，请谨慎不可自误而误人。
7、灵台的气该如何炼
灵台是接天之气，也就是头顶上方的气，属阳；胎元是阴阳气合一的关窍，为太极图形；阴蹻接的是地气，属阴。灵台的气是靠胎元的气引动而下降，灵台本身要保持清灵，你的思路才会清明，灵台负责接天（阳）气，送到胎元去与阴蹻的地（阴）气会合，经由胎元贴腰椎把气化为自已的能量。 一般人缩提阴蹻时，感觉灵台气很强，很高兴拼命炼缩提阴蹻到灵台，气会生不会化，血压高、头昏昏、走路像晕船。这个时候记得把灵台的气，用意下放到胎元，再从胎元下放到涌泉穴出去，情况不严重的时候，用意把灵台的气下放到胎元，胎元贴腰椎把气化掉。
灵台随时一定保持清灵，才是正确炼法。
8、精窍如何修炼
精窍是中国道家谈论最多的「炼精化炁」，但是没有看到有人炼出来。修行人不管男女，最难过的是情欲的关卡，只有中国道家炼精化炁，才能化去情欲的困扰。
精窍的位置，师兄是在两条输精管的交会点，再往里面衔接阴茎，那个区块地方的气。 精窍是活窍（是一个区块范围的气）。 师姊的精窍在子宫的中心点，子宫切除者没有影响，因为活窍是气聚则有，气散则无，功法一样可以炼出来。
精窍的炼法是用意去弹，当学员的胎元、阴蹻、灵台炼出来之后，皮下的气达到饱和时，精窍才会开始启动。 或是全身放松，气遍周身，精窍有跳动时，一开始它会酸酸的、胀胀的感觉，这个时候用意，像拉弓一样，把那条线往身体的前面拉起来，再往回身体里面弹。可以用想，像弹棉花一样，线往前拉再往后弹。
当精窍用意一拉一弹，它的气会往上下两边走，往上是火路经过心窍到玉枕、玄关。往下是到尾闾、仙骨延着脊椎往上走腰椎、胸椎、颈椎到玉枕、玄关。
若是精窍有炼出来的人，可以用手轻轻搭学员的后脑玄关处、心窍处（在胸椎第二、三椎中间）、背部脊椎的地方，会有一阵一阵的热气经过。若精窍有炼出来的人，一定可以用手感觉出来，骗不了人。
9、水、火、风三路正确的炼法
水、火、风三路的起点在精窍，精窍的气是走入骨髓。精窍不是在阴蹻，阴蹻的气是走皮下层。不可搞混闹笑话。初级功法的水、火、风三路与上乘法的水、火、风三路，只有风路的走法相同，火路、水路的走法不一样。初级功法的炼法以风路先修炼，再炼火路，最后才修炼水路。
风路的走法，精窍用意往前拉再往内弹，气走尾闾、仙骨、腰椎、胸椎、颈椎、玉枕、玄关。
火路的走法，精窍用意往前拉再往内弹，气往上走至心窍、玉枕、玄关。
水路的走法，精窍用意往前拉再往内弹，气走尾闾、仙骨，上至腰椎五椎至四椎时，用意把气分左右两条到两肾，用意两股肾脏的气，往腰椎重叠合在一起，两股肾脏的气合在一起的上方，约在副肾的地方，进入腰椎约在二椎，往上延着腰椎、胸椎、颈椎、玉枕、玄关。
10、心窍正确的炼法
心窍的位置在心脏的上方，就是心脏大动脉与大静脉的交会点，就是在胸椎的二椎、三椎中间的地方。 刚开始炼火路，气入心窍时，心窍会感觉有点痛痛的那一点就是。
注意心窍炼法，只能用意看着它，不管气是由精窍往上心窍至玄关，还是中乘法、上乘法灵台、玄关的气合，往下走至心窍、精窍，心窍只能是气经过，气不能停留心窍，否则会炼出问题。

◎中乘法
1、开玄关的现象与感觉。
2、玄关、机台、乳哺、更年的修炼法。
3、六神统一的修炼方法。
4、365关节神经电能的修炼法。
1、开玄关的现象与感觉
玄关是由祖师或师父帮弟子开的，弟子个人没有办法自行开玄关。 所有初级功法的修炼，都是为开玄关在做事前的准备。 昆仑仙宗的门规，开了玄关才算正式入门，在法统上有自己的道号传承。 直到此时才算真正修炼昆仑仙宗道功的开始。 拜师只是好比入学的注册，进入昆仑仙宗这所道功学校，初级功法就像九年义务教育，当初级功法炼成之后，好比义务教育完成，才进入中乘法。 要进入中乘法，必须经过祖师及师父重重的考核，心性的善良、道德观念正确与否、个人的责任感、面对世俗的毁谤、对国家社会的关怀、还有最重要对祖师、师父的敬意，对同门师兄、师姊是否和善。 全面考核过关之后，祖师或师父才会帮弟子开玄关，正式入法统，传承本门的道功。 中乘法、上乘法所炼的炁（纯阳炁）是三祖、师父亲自传授。 后天的气是阴阳共体，先天的炁是纯阳炁，它是不带火气。
玄关位置在玉枕穴往前方上斜约45度4分的地方。 若祖师或师父帮弟子开玄关时，在玄关处感觉像花朵一般，一朵一朵的从里面往外绽放，五彩缤纷。 玄关一共有七层，祖师、师父只会为弟子开到第六层，第七层（漏尽通）必须靠自己修炼。
玄关是接日、月、星三光磁场能量的地方，也是接电能的地方，玄关未开不可能接日、月、星三光的磁场与电磁波能量。
玄关也是接通三祖与师父磁场能量的地方。 当弟子用清净心，在玄关用意发出电磁波，恭请三祖或师父时，三祖或师父才能感应到弟子，而与弟子相应。 千万不要用嘴巴念，祂们接收不到。
2、玄关、机台、乳哺、更年的修炼法
机台的位置在两个眼睛，呈三角形往后拉至大脑前的地方。 机台的炼法是，玄关启动后，用玄关的气引动机台的气，再用意以机台的气，吸两个眼睛的气往后跟机台合。 感觉两个眼睛的气被机台，呈三角形直接吸过去。 机台与玄关会同时跳动。
乳哺的位置在两眉中间，往里面约2分左右，用手指轻轻碰，会感觉到跳动。
更年的位置在两乳中，平躺时用手去按乳房中间，感觉酸痛的那个穴点，就是两乳中，更年就是两乳中用三角形往后拉，到背部胸椎的那个部位。 更年的修炼方法，用玄关的炁引动更年后，用意两乳中的两个穴点，用想同时往内旋转，再往后旋转到更年合。
玄关、机台、乳哺、更年四个关窍是一组。 四个窍所炼的气是同步跳动。 更年必须先炼好，更年与两乳中的气合之后，乳哺会自动开启与更年同步跳动。 乳哺炁动后机台会自动同步跳动。 更年、乳哺、机台三个窍都是玄关开启的。 所以炼出来之后的炁，四个窍是同步跳动。
3、六神统一的修炼方法
六神指的是灵台（灵）、玄关（性）、心窍（神）、肾窍（意/识）、阴蹻（魄）、仙骨（魂）。 六神统一的炼法主要分三组合，活窍去合定窍。
六神统一分三组合，第一组灵台（灵）合玄关（性），灵与自性合纯阳炁。 第二组肾窍（识）合心窍（神），识神合阴阳合。 第三组阴蹻（魄）仙骨（魂），魂魄合纯阴合。 炼六神统一要非常定与静，否则非常难炼。
六神统一的炼法：刚开始炼最好分开一组一组来炼。 第一组炼法，用意从头顶往下看，灵台的炁合玄关的，炼到两个窍的炁合成一炁跳动。 第二组炼法，用意从头顶往下看肾窍，精窍一弹气往尾闾、仙骨、腰椎五椎至四椎时气分两股到两肾，用意把两股肾脏的气合，用意把气集中于副肾，直接往前往上合至心窍，气是下往上合所以肾窍合心窍，气炼顺时是上下震动。 要炼到上下两窍的气合成一气。 第三组炼法，用意从头顶往下看，阴蹻的气一缩一提往后直接合到仙骨。
三组六窍的气分别炼顺了。 用意从头顶往下看，三组六窍的气同步震动，整个人全身没有一处不在震动，包含手指脚指的末梢神经，都会同步震动。 身心会非常舒服，人在定中不知时间长短。
4、365关节神经电能的修炼法
炼电能要注意，电有阳电与阴电。 精窍、阴蹻、真气穴（位在仙骨与五椎中间前面的地方）这三个窍是纯阴气，不能单炼这三窍的气与电能，因为气走三阴是鬼仙，炼纯阴电会遭雷撃，请注意修炼功法的正确。 所以在初级功法不谈炼电能。 就怕心急的同修炼法错误。
※中乘法电能的炼法，阳电以玄关为主，阴电以阴蹻为主（师姐用外阴蹻）。
电能的修炼方法：用意把自己想成一个大电池，玄关是正极接天上的阳电，阴蹻是负极接地下的阴电。 用想365关节就是全身骨头包含头盖骨，全身骨头的神经贴上骨头，同时用意玄关阳电、阴蹻阴电同步接上身体，等于阴阳电与神经贴骨头同步用意炼。 电能无法拆开来炼。
上乘法的电能炼法，玄关、原窍、阴蹻的炼法。 必须剑祖亲传。
◎上乘法
上乘功法有1、宇宙规。 2、天规、地规。 3、玄奥规。 4、操纵规。 5、玄妙规。 6、先天胎元。 7、泥丸宫。 8、胎息。
1、宇宙规
上乘功法一定要先炼宇宙规，宇宙规没有炼出来，其他上乘法的关窍炼不出来，因为上乘法的其他关窍，必须要宇宙规的能量带引才有办法炼出来。
宇宙规正确的位置，在头顶泥丸宫（小孩子出生时头顶在跳动的地方）的正前方，当宇宙规炼出来的时候，看能量的强弱，可大可小。
宇宙规的修炼方法，用胎元、玄关两个关窍同时启动气与热能，然后用玄关、胎元两个关窍的热能与炁，往下引导宇宙规的炁与热能，直到宇宙规能接天地、宇宙的热能为止。 宇宙规炼出来的感觉，是光与热能很强的吸力，直接往身体里灌进去的感觉。
鸿钧始祖有指示：炼宇宙规，不能用意、不能用力、不能用气去冲。 宇宙规非常难炼，全身所有关窍宇宙规最难炼，修炼者要有极大的耐心与毅力。
1、天规、地规
天规、地规的位置在泥丸宫的左、右后方。 宇宙规、天规、地规呈三角型在泥丸宫的正前方及左、右后方。男左女右，师兄的天规在泥丸宫左后方，地规在泥丸宫右后方。 师姐的天规在泥丸宫的右后方，地规在泥丸宫的左后方。
天规、地规的修炼方法，用宇宙规的热能量，往下拉的时候与玄关的气互相配合，引动天规、地规的热能量。开始炼到时，天规、地规会震动。 要炼到天规、地规的热能量直接下到涌泉穴。真正把天规、地规炼成的时候，身体很明确感受到，个人的身体分成两半，从头顶到脚底只有左右两大片的气，没有身体的存在。
3、玄奥规
玄奥规的位置在后脑上半部，约大脑的后面。 玄奥规的感应区域在胸椎的地方。
玄奥规的炼法，玄关先启动后引动宇宙规的热能量合，再去引动开启玄奥规的热能。玄奥规热能启动后，炼出来的炁动是前后震动。个人会明显感受背部胸椎与整个胸部地方，整个炁在前后的推动。 非常舒服。
4、操纵规
操纵规的位置在头部后面，大脑与小脑中间，横向长条型。操纵规的感应区域在腰椎的区块。
操纵规的炼法，玄关启动后引动宇宙规的热能量合，再去引动开启操纵规的热能。操纵规热能启动后，炼出来的炁动是前后震动，个人会明显感觉整个腰椎与整个腰椎前面身体，炁在前后的推动。后腰十分的舒服。
5、玄妙规
玄妙规的位置在后脑的下方，约在小脑的后面。玄妙规的感应区块在真气穴、仙骨、阴蹻、尾闾、身体下腹部都是。
玄妙规的炼法，玄关启动后引动宇宙规的热能量合，再开启玄妙规的热能量，当玄妙规的热能引动之后，明确感受真气穴、仙骨、阴蹻整个区块的炁前后的推动。 甚至涌泉穴也会相同的震动。
6、先天胎元
先天胎元在头部后面中间的位置。感应区域在操纵规的外面，约1点3公分圆的大小。
先天胎元一般是佛家在炼，佛家只炼2个胎元。本人的先天胎元并非自己炼出来的，而是南海古佛帮我开启的。先天胎元炼出来以后，只要先天胎元跳动，后天胎元一定跟着跳动。 而且频率一致。炼打坐之人，只要先天胎元与后天胎元启动，可以很快入定、入静。
7、泥丸宫
泥丸宫的位置在头顶正上方（小孩出生后头顶在跳动的地方）。泥丸宫是灵魂出入的地方，俗语羽化升天，修行人最后要走时，重要的关键点。泥丸宫炼通时可以自由出入。
修炼方法，同时启动玄关、宇宙规、天规、地规四个关窍的炁合，用这四个关窍的热能与炁合成一股热能往下引，慢慢的去炼。 炼到泥丸宫自动跳动。
8、胎息
胎息就是胎呼吸，炼胎息第一步把胎元的能量先炼出来。胎元炼出来以后，第二步就是用意吸炁从鼻球鼻索进，炁进到灵台后，炁往下降至咽喉，炁再下到胎元，胎元再把炁放到脚底涌泉穴出去。 不断炼习直到把横隔膜降下去。
另一种的炼法，舌头贴上水穴，用意吸炁从鼻球鼻首进，炁进到灵台后，因为有贴舌头的关系，所以炁进到灵台后，会直接从头顶后上方水穴的地方，炁会延着头部皮下层往下走到背部至腰椎时，胎元贴在腰椎合，再把炁往涌泉穴出去。 不断炼习直到把横隔膜降下去。
炼胎息可以用站姿、坐姿、躺着炼都可以，炼的时候左手摸胸部，右手摸着腹部，感受胸部、腹部的起伏。 要炼到胸部没有起伏，在腹部胎元的地方起伏，才算初步成功。
接下来必须炼胎元直接贴在腰椎，呼吸完全与胎元贴腰椎的频率一致。 炼到此时还不够，一定要把平常呼吸炼到自然胎元贴腰椎的呼吸。
最后把胎元贴腰椎的呼吸，搭配全身毛细孔的呼吸，就是用意，胎元吸炁时全身毛细孔同步把炁吸到胎元，吐炁时从胎元用意从全身毛细孔排炁。 这是真正的胎息。 若用口鼻呼吸是后天气。

◎佛家功法
佛家有功法的存在，什么原因失传，本人并不了解，日前奉命公布佛家的功法，提供有缘人参考。信与不信随缘就好。
佛家注重自性的参悟，心灵的提升，对于身体炼功比较不介意。本人了解的佛家功法有先天胎源与后天胎源（道家称胎元），2个窍的炼法。
一、后天胎源
位置在肚脐进去1吋3（人身吋就是个人中指的第二节为1吋）的地方。约1点2公分圆圈大小。
后天胎源的修炼方法，打坐时用心去看，用想让胎源向右慢慢转动，速度由慢至炼顺之后加快，当向右边转炼顺了。再炼胎源向左边转动，也是速度由慢转开始，慢慢加快转动速度。不可以心急，左右转顺之后，若胎源炼到能自动转动时，表示胎源的气能量炼出来。炼胎元可参考崑仑仙宗初级功法的修炼。
接下来必须用心炼定、炼静。胎源的炼法要慢、要缓、要轻、要柔。打坐时用心看胎源的气，轻轻前后推动即可。当胎源的气能轻轻用意前后推动时。修行者当下很快就能静下心来内观。修行者若能静下心来修炼，用个人的诚意，诚心从自性宫（灵山塔）在大脑与小脑中间的地方，发出电磁波（用忆去思、去想）与佛、菩萨感应。
二、先天胎源
位置在后脑中间靠近皮下层的地方。大约1点3公分圆的区块。
先天胎源必须靠佛、菩萨或个人的上师（成就者）来开启。自我无法开启。一位修行者学佛，对佛、菩萨一定要有百分之百的信心，对自我的要求必定要做到问心无愧，对世俗一切也要完全从心中放下，老老实实的往内心去观照。当修行者做到无欲无求时，自然感应佛、菩萨帮助修行者开启先天胎源见自性。
当先天胎源开启后，见自性就没有退道心的问题，正式展开真正的修炼。先天胎源启动，后天胎源会一起振动，两个窍会同步振动，会使全身感觉舒服。慢慢入定、入静时间可以非常久，直接进入禅定的境界。
打坐时舌头请贴在水穴的位置。请参阅崑仑仙宗初级功法。