中国服装史PPT.pptx

中中国国服服装装史史第一章第一章 先先 秦秦 服服 装装 本本 章章 要要 点点 1 1、中华服饰的起源说中华服饰的起源说 2 2、中国服饰制度的形成与完备时期中国服饰制度的形成与完备时期 3 3、奴隶社会的章服制度奴隶社会的章服制度“十二章十二章”纹样纹样 4 4、冕服和深衣冕服和深衣 第一节第一节 中华服饰的起源中华服饰的起源 、服装是人类发展到一定历史阶段的产物、服装是人类发展到一定历史阶段的产物百万年前，猿人百万年前，猿人智人（河套人、欧洲的尼安德塔人），智人智人（河套人、欧洲的尼安德塔人），智人阶段人开始用兽皮裹身御寒，这是人类向创造衣服迈出的第一步。阶段人开始用兽皮裹身御寒，这是人类向创造衣服迈出的第一步。、中华原始服饰的发祥期、中华原始服饰的发祥期旧石器晚期（万年）智人演化到现代人阶段，石器工具大发展，旧石器晚期（万年）智人演化到现代人阶段，石器工具大发展，距今年前的北京山顶洞人时期，是中国服装史的发祥期。此时距今年前的北京山顶洞人时期，是中国服装史的发祥期。此时已用骨针缝制衣服并用兽牙、骨管、石珠作成串饰进行装扮。已用骨针缝制衣服并用兽牙、骨管、石珠作成串饰进行装扮。、中华原始服饰艺术初度辉映新石器时代、中华原始服饰艺术初度辉映新石器时代（）纺织衣料的发明创造（）纺织衣料的发明创造麻布葛布毛织品麻布葛布毛织品（）独具特色的服装配套（）独具特色的服装配套原始社会的服装大体在母系氏族的繁荣时期形成配套：冠帽、衣裳、原始社会的服装大体在母系氏族的繁荣时期形成配套：冠帽、衣裳、套裤、护腿、鞋靴、发式、首饰、纹彩等。套裤、护腿、鞋靴、发式、首饰、纹彩等。、中外服饰起源说、中外服饰起源说（1 1）保护说）保护说（2 2）美化装饰说）美化装饰说（3 3）象征说）象征说（4 4）纽衣说）纽衣说 劳动拉重物方便，在身上系劳动拉重物方便，在身上系 结纽带引起的结纽带引起的（5 5）遮羞说）遮羞说第二节第二节 中国服饰制度的形成与完备时期中国服饰制度的形成与完备时期【教学目的要求教学目的要求】通过教学，了解中国奴隶社会时期服饰的发展和特点、通过教学，了解中国奴隶社会时期服饰的发展和特点、形成与完备，掌握奴隶社会服饰文化的背景，奴隶社会的形成与完备，掌握奴隶社会服饰文化的背景，奴隶社会的章服制度。章服制度。【教学内容】【教学内容】1 1、奴隶社会服饰文化的背景、奴隶社会服饰文化的背景2 2、奴隶社会的章服制度、奴隶社会的章服制度 王权的标志王权的标志“十二章十二章”服饰纹样服饰纹样3 3、形成与完备时期、形成与完备时期(一一)夏朝夏朝服饰制度的形成时期服饰制度的形成时期 公元前公元前2121世纪，夏朝建立，使国家进入奴隶社会，夏朝从夏世纪，夏朝建立，使国家进入奴隶社会，夏朝从夏禹算起，到夏桀灭亡，共传了禹算起，到夏桀灭亡，共传了1414代，代，1717王，有四百多年历史。成汤王，有四百多年历史。成汤灭夏之后，建立奴隶制更加完备的商朝，共传灭夏之后，建立奴隶制更加完备的商朝，共传1717代，代，3131王，约有六王，约有六百年历史，直至公元前百年历史，直至公元前10271027年，商纣王被周武王推翻。周朝初建时，年，商纣王被周武王推翻。周朝初建时，周都设在丰镐（今陕西），公元前周都设在丰镐（今陕西），公元前770770年，平王继位，将国都迁到洛年，平王继位，将国都迁到洛邑邑(今河南今河南)，史书上将东迁前称西周，东迁后称东周。西周王朝从，史书上将东迁前称西周，东迁后称东周。西周王朝从武王伐纣至平王之父幽王被杀，共延续武王伐纣至平王之父幽王被杀，共延续1111代，代，1212王，约二百五十七王，约二百五十七年。东周王朝无力维持，只得任凭诸侯势力逐渐强大，结果形成大年。东周王朝无力维持，只得任凭诸侯势力逐渐强大，结果形成大国争霸的动荡局面，前后经历三百年，因为鲁国史书国争霸的动荡局面，前后经历三百年，因为鲁国史书春秋春秋记载记载了从公元前了从公元前8 8世纪到世纪到5 5世纪的历史，后人习惯称此段为世纪的历史，后人习惯称此段为“春秋时期春秋时期”。长期兼并的历史，使我国具备了封建社会的基本条件，再经过瓜。长期兼并的历史，使我国具备了封建社会的基本条件，再经过瓜分，取代等残酷的斗争形式，约从公元前分，取代等残酷的斗争形式，约从公元前475475年形成了秦、齐、楚、年形成了秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七国称雄的形势，史称燕、韩、赵、魏七国称雄的形势，史称“战国战国”，直至公元前，直至公元前 221221年才由秦始皇统一了中国。年才由秦始皇统一了中国。服饰资料之阶级垄断服饰资料之阶级垄断夏朝起，王宫就有从事蚕事劳动的女奴。奴隶主把服饰作为夏朝起，王宫就有从事蚕事劳动的女奴。奴隶主把服饰作为“礼礼”的内容，的内容，“分贵贱，别等威分贵贱，别等威”。(二二)商朝商朝奠定服装发展的基础奠定服装发展的基础商朝设有典管蚕事的女官商朝设有典管蚕事的女官 女蚕。女蚕。并设有专门的官员并设有专门的官员玉府：管理王室燕居之服玉府：管理王室燕居之服(常服常服)和玉器和玉器司裘：管理国王的各种祭礼、射礼所穿的皮裘服装司裘：管理国王的各种祭礼、射礼所穿的皮裘服装掌皮：管理裘皮、毛毡的加工掌皮：管理裘皮、毛毡的加工典丝：管理丝绸的生产典丝：管理丝绸的生产内司服：管理王后的六种礼服内司服：管理王后的六种礼服追师：管理王后的首饰等追师：管理王后的首饰等掌葛：管理征收麻布、葛布等掌葛：管理征收麻布、葛布等典瑞：管理王宫服饰典瑞：管理王宫服饰 、玉器、玉器司常：管理国王、诸侯、公卿的旗帜司常：管理国王、诸侯、公卿的旗帜司服：管理国王各种吉、凶礼服司服：管理国王各种吉、凶礼服弁师：管理国王不同场合戴的冕冠、弁帽弁师：管理国王不同场合戴的冕冠、弁帽大行人：管理公、侯、伯、子、在各种场合的服饰大行人：管理公、侯、伯、子、在各种场合的服饰(三三)西周西周服饰制度的完备时期服饰制度的完备时期 周朝以封建制度建国，以严密的阶级制度来巩固帝国，制定一周朝以封建制度建国，以严密的阶级制度来巩固帝国，制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会，来安定天下。服装是每个人阶套非常详尽周密的礼仪来规范社会，来安定天下。服装是每个人阶级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定是非常严格的。级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定是非常严格的。周朝设有官工作坊，从事服饰资料的生产并设有专门管理王室服饰周朝设有官工作坊，从事服饰资料的生产并设有专门管理王室服饰生活资料的官吏。凡是比较高级的染织品、刺绣品的分配都受奴隶生活资料的官吏。凡是比较高级的染织品、刺绣品的分配都受奴隶主控制。主控制。商周时代的服饰，主要是上身穿衣，衣领开向右边；下身商周时代的服饰，主要是上身穿衣，衣领开向右边；下身穿裳，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一穿裳，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的韍，用来遮蔽膝盖，所以又叫做蔽膝。条像裙一样的韍，用来遮蔽膝盖，所以又叫做蔽膝。(四四)春秋战国的深衣和胡服春秋战国的深衣和胡服 春秋战国时期，中原一带较发达地区涌现出一大批有才之士，春秋战国时期，中原一带较发达地区涌现出一大批有才之士，在思想、政治、军事、科学技术和文学上造诣极深。各学派坚持在思想、政治、军事、科学技术和文学上造诣极深。各学派坚持自家理论，竞相争鸣，产生了以孔孟为代表的儒家、以老庄为代自家理论，竞相争鸣，产生了以孔孟为代表的儒家、以老庄为代表的道家、以墨翟为代表的墨家以及法家、阴阳家、名家、农家、表的道家、以墨翟为代表的墨家以及法家、阴阳家、名家、农家、纵横家、兵家、杂家等诸学派，其论著中有大量篇幅涉及服装美纵横家、兵家、杂家等诸学派，其论著中有大量篇幅涉及服装美学思想。儒家提倡学思想。儒家提倡“宪章文武宪章文武”、“约之以礼约之以礼”、“文质彬彬文质彬彬”。道家提出。道家提出“被（披）褐怀玉被（披）褐怀玉”、“甘其食，美其服甘其食，美其服”。墨家提。墨家提倡倡“节用节用”、“尚用尚用”，不必过分豪华，不必过分豪华，“食必常饱，然后求美，食必常饱，然后求美，衣必常暖，然后求丽，居必常安，然后求乐衣必常暖，然后求丽，居必常安，然后求乐”。属于儒家学派，。属于儒家学派，但已兼受道家、法家影响的苟况强调：但已兼受道家、法家影响的苟况强调：“冠弁衣裳，黼黻文章，冠弁衣裳，黼黻文章，雕琢刻镂皆有等差。雕琢刻镂皆有等差。”法家韩非子则在否定天命鬼神的同时，提法家韩非子则在否定天命鬼神的同时，提倡服装要倡服装要“崇尚自然，反对修饰崇尚自然，反对修饰”。淮南子淮南子览冥训览冥训载载“晚世晚世之时，七国异族，诸侯制法，各殊习俗之时，七国异族，诸侯制法，各殊习俗”，比较客观地记录了当，比较客观地记录了当时论争纷纭，各国自治的特殊时期的真实情况。时论争纷纭，各国自治的特殊时期的真实情况。深衣：深衣：春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的服式。春秋战国特别是战国时期盛行的一种最有代表性的服式。胡服：胡服：是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装。当然，一说为原内是与中原人宽衣大带相异的北方少数民族服装。当然，一说为原内地劳动人民所服之式，也是可信的。所谓胡人之服的主要特征是地劳动人民所服之式，也是可信的。所谓胡人之服的主要特征是短衣、短衣、长裤、革靴或裹腿，衣袖偏窄，便于活动长裤、革靴或裹腿，衣袖偏窄，便于活动。赵国第六个国君赵武灵王是。赵国第六个国君赵武灵王是一个军事家，同时又是一个社会改革家。他看到赵国军队的武器虽然比一个军事家，同时又是一个社会改革家。他看到赵国军队的武器虽然比胡人优良，但大多数是步兵与兵车混合编制的队伍，加以官兵都是身穿胡人优良，但大多数是步兵与兵车混合编制的队伍，加以官兵都是身穿长袍，甲靠笨重，结扎繁琐，动辄即是几万、几十万甚至上百万，而灵长袍，甲靠笨重，结扎繁琐，动辄即是几万、几十万甚至上百万，而灵活迅速的骑兵却很少，于是想用胡服，学骑射。活迅速的骑兵却很少，于是想用胡服，学骑射。史记史记赵世家赵世家记，赵记，赵武灵王与臣商议：武灵王与臣商议：“今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，奈何？”肥义曰：肥义曰：“王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。”于是下令：于是下令：“世有顺我者，胡服之功未可知也，虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。世有顺我者，胡服之功未可知也，虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”后仍有反对者，王斥之：后仍有反对者，王斥之：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？礼之循？”于是坚持于是坚持“法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用”。果然。果然使赵国很快强大起来，随之，胡服的款式及穿着方式对汉族兵服产生了使赵国很快强大起来，随之，胡服的款式及穿着方式对汉族兵服产生了巨大的影响。成都出土的采桑宴乐水陆攻战纹壶上，即以简约的形式，巨大的影响。成都出土的采桑宴乐水陆攻战纹壶上，即以简约的形式，勾画出中原武士短衣紧裤披挂利落的具体形象。勾画出中原武士短衣紧裤披挂利落的具体形象。这是商周时代的典型服装，腹这是商周时代的典型服装，腹围前加了一条上窄下宽像斧，形的围前加了一条上窄下宽像斧，形的装饰物，就是韍装饰物，就是韍深衣是春秋战国时贵族穿的便深衣是春秋战国时贵族穿的便衣，平民穿的礼服，因上衣和衣，平民穿的礼服，因上衣和下裳相连，袍身又深又长，所下裳相连，袍身又深又长，所以叫做深衣以叫做深衣 二、奴隶社会的章服制度二、奴隶社会的章服制度 奴隶社会的章服制度是以国王的冕服为中心逐步发奴隶社会的章服制度是以国王的冕服为中心逐步发展起来。展起来。1 1、礼服、礼服 冕服：即冕冠和礼服配成的服装。礼服中最专贵冕服：即冕冠和礼服配成的服装。礼服中最专贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿十二章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即时，穿十二章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。穿赤色的。冕服主要有六种：冕服主要有六种：（1 1）大裘冕）大裘冕 （4 4）衮冕）衮冕 （2 2）鷩冕）鷩冕 （5 5）毳冕毳冕 （3 3）希冕）希冕 （6 6）玄冕）玄冕 此外，六冕与大带、革带、韨、佩绶、赤舄等相配。此外，六冕与大带、革带、韨、佩绶、赤舄等相配。周代的国王除了六种冕服还有四种弁服周代的国王除了六种冕服还有四种弁服:（1 1）皮弁）皮弁 （2 2）爵弁）爵弁 （3 3）韦弁）韦弁 （4 4）冠弁）冠弁 冕冕服服冕冕冠冠冕冠分解介绍冕冠分解介绍 延延 最上面的木板，又称冕板，前圆后方，象征天圆地方之意。最上面的木板，又称冕板，前圆后方，象征天圆地方之意。后面比前面应高出一寸，使呈向前倾斜之势，即有前俯之状，象征国后面比前面应高出一寸，使呈向前倾斜之势，即有前俯之状，象征国王应关怀百姓的含义，冕的名称即由此而来。王应关怀百姓的含义，冕的名称即由此而来。旒旒 冕板两端下垂的玉串。旒就是用五彩的缫（丝绳）冕板两端下垂的玉串。旒就是用五彩的缫（丝绳）1212根，每根，每旒贯旒贯1212块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列，每块玉相间距离各离各1 1寸，每旒长寸，每旒长1212寸。寸。帽卷帽卷 即帽身，图中没有标出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，即帽身，图中没有标出。帽卷夏用玉草、冬用皮革作骨架，表裱玄色纱，里裱朱色纱做成。表裱玄色纱，里裱朱色纱做成。玉笄玉笄 插在帽卷两边的纽孔中，用于固定头发。插在帽卷两边的纽孔中，用于固定头发。武帽武帽 卷底部的帽圈，用金片镶成。卷底部的帽圈，用金片镶成。缨缨 冕板左右垂下的红丝绳，在颔下系结，用于固定。冕板左右垂下的红丝绳，在颔下系结，用于固定。充耳充耳 缨上左右各一块的黄玉，悬挂于两耳边，象征君王不能轻缨上左右各一块的黄玉，悬挂于两耳边，象征君王不能轻信谗言。信谗言。天河带天河带 冕板上垂下来的一条红丝带，长度可以垂到下身，图片冕板上垂下来的一条红丝带，长度可以垂到下身，图片中没有画出来。中没有画出来。冕服分解解说冕服分解解说 交领右衽交领右衽:汉服标准的领汉服标准的领口式样，外观如英文口式样，外观如英文y y。右。右衽指领子系向身体右边。方衽指领子系向身体右边。方向不可以相反向不可以相反.袂袂:mei:mei袖子袖子 大带大带:由丝织物制成的腰带由丝织物制成的腰带革带革带:由皮革制成的腰带由皮革制成的腰带蔽膝蔽膝:如图从腰带垂下的衣如图从腰带垂下的衣 物，因为用于遮蔽膝盖而得物，因为用于遮蔽膝盖而得名。名。赤舄赤舄(xi)(xi)如下图，与冕服配套的鞋子如下图，与冕服配套的鞋子。十二章纹介绍十二章纹介绍 “十二纹章十二纹章”就是以十二种固定的文饰，或画、或织、或绣在就是以十二种固定的文饰，或画、或织、或绣在天子及诸侯的官服上。一种文饰称为一章，并以饰章的多寡来表示天子及诸侯的官服上。一种文饰称为一章，并以饰章的多寡来表示等威，而且一章有一个含义。十二纹章来源于古代华夏族部落的图等威，而且一章有一个含义。十二纹章来源于古代华夏族部落的图腾崇拜，是中华皇权的神圣象征。腾崇拜，是中华皇权的神圣象征。日、月、星辰取其照临；日、月、星辰取其照临；山取其稳重；山取其稳重；龙取其应变；龙取其应变；华虫（一种雉鸟）取其文丽；华虫（一种雉鸟）取其文丽；宗彝（一种祭祀礼器，后来在其中绘一虎一猴）取其忠孝；宗彝（一种祭祀礼器，后来在其中绘一虎一猴）取其忠孝；藻（水草）取其洁净；藻（水草）取其洁净；火取其光明；火取其光明；粉米（白米）取其滋养；粉米（白米）取其滋养；黼（斧形）取其决断；黼（斧形）取其决断；黻（常作亚形，或两兽相背形）取其明辨。黻（常作亚形，或两兽相背形）取其明辨。十二章纹图案2 2、一般服装、一般服装玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为被体深邃，所以称为深衣。分开裁但是上下缝合，因为被体深邃，所以称为深衣。女服服饰女服服饰禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。十二章纹，褕翟羽色亦为五采。阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。刻赤色缯的翟纹。鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸候之妻从夫助君祭鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸候之妻从夫助君祭宗庙的祭服宗庙的祭服展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。助君祭宗庙的祭服。禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。纯衣：为贵族之女的嫁衣。纯衣：为贵族之女的嫁衣。中国服饰制度的形成与完备时期中国服饰制度的形成与完备时期 形成时期形成时期:夏夏 奠定发展时期奠定发展时期:商商 服饰制度完备时期服饰制度完备时期:西周西周 1 1、周代国王的六冕内容是什么？除六种冕服之、周代国王的六冕内容是什么？除六种冕服之外，还有哪四种弃服？外，还有哪四种弃服？2“十二章”纹样的内容是什么？课后思考问题课后思考问题：中中国国服服装装史史第二章第二章 秦秦 汉汉 服服 装装第一节第一节 概述概述 公元前公元前221221年，秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的多民族年，秦灭六国，建立起我国历史上第一个统一的多民族封建国家，顺应了封建国家，顺应了“四海之内若一家四海之内若一家”的要求稳定的政治趋势。统一，的要求稳定的政治趋势。统一，有利于社会安定和经济文化的发展，但由于秦王朝无休止地役使民力、有利于社会安定和经济文化的发展，但由于秦王朝无休止地役使民力、加重赋役，结果导致秦室二世而亡。加重赋役，结果导致秦室二世而亡。公元前公元前202202年，刘邦建立汉王朝，定都长安，史称西汉。面对汉初年，刘邦建立汉王朝，定都长安，史称西汉。面对汉初经济凋敝之状，汉朝廷实行休养生息政策，注重恢复和发展生产。汉武经济凋敝之状，汉朝廷实行休养生息政策，注重恢复和发展生产。汉武帝时达到西汉强盛顶点，随后便走向衰落。经推翻篡权者王莽之后，刘帝时达到西汉强盛顶点，随后便走向衰落。经推翻篡权者王莽之后，刘秀重建汉政权，定都洛阳，史称东汉。东汉亡于公元秀重建汉政权，定都洛阳，史称东汉。东汉亡于公元220220年，自秦统一年，自秦统一至此共有四百余年。至此共有四百余年。这期间，秦始皇凭借这期间，秦始皇凭借“六王毕，四海一六王毕，四海一”的宏大气势，推行的宏大气势，推行“书同书同文，车同轨，兼收六国车旗服御文，车同轨，兼收六国车旗服御”等一系列积极措施，建立起包括衣冠等一系列积极措施，建立起包括衣冠服制在内的制度。汉代遂服制在内的制度。汉代遂“承秦后，多因其旧承秦后，多因其旧”。因而秦、汉服饰有许。因而秦、汉服饰有许多相同之处。武帝时，派张骞通使西域，开辟了一条沟通中原与中亚、多相同之处。武帝时，派张骞通使西域，开辟了一条沟通中原与中亚、西亚文化、经济的大道，因往返商队主要经营丝绸，故得名西亚文化、经济的大道，因往返商队主要经营丝绸，故得名“丝绸之路丝绸之路”。这一时期，由于各民族各国之间交流活跃，导致社会风尚有所改观，。这一时期，由于各民族各国之间交流活跃，导致社会风尚有所改观，人们对服饰的要求越来越高，穿着打扮，日趋规整。尤其贵族阶层中厚人们对服饰的要求越来越高，穿着打扮，日趋规整。尤其贵族阶层中厚葬成风，这些都为今日服装研究工作留下了珍贵的文化遗产。葬成风，这些都为今日服装研究工作留下了珍贵的文化遗产。第二节第二节秦始皇时代的坚甲利兵秦始皇时代的坚甲利兵秦始皇陵兵马俑坑的发掘，对于研究秦汉军事服装，有着异乎寻常的秦始皇陵兵马俑坑的发掘，对于研究秦汉军事服装，有着异乎寻常的学术价值，数千兵马战车，形体高大等同于常人，服装细部一丝不苟，可学术价值，数千兵马战车，形体高大等同于常人，服装细部一丝不苟，可供今人仔细观察。供今人仔细观察。一、秦代铠甲一、秦代铠甲 秦代兵士铠甲展示图。秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的秦代兵士铠甲展示图。秦兵俑中最为常见的铠甲样式，是普通战士的装束，这类铠甲有如下特点，胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，装束，这类铠甲有如下特点，胸部的甲片都是上片压下片，腹部的甲片，都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中都是下片压上片，以便于活动。从胸腹正中的中线来看，所有甲片都由中间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的间向两侧叠压，肩部甲片的组合与腹部相同。在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最甲片都用连甲带连接，所有甲片上都有甲钉，其数或二或三或四不等，最多者不超过六枚。甲衣的长度，前后相等。皆为多者不超过六枚。甲衣的长度，前后相等。皆为6464厘米，其下摆一般多呈厘米，其下摆一般多呈圆形，周围不另施边缘。圆形，周围不另施边缘。秦代是我国历史上至今资料最全面、最准确、最详细的朝代，这有归秦代是我国历史上至今资料最全面、最准确、最详细的朝代，这有归功于秦始皇陵兵马俑的发现。从目前在陕西临潼一、二、三号坑内发掘出功于秦始皇陵兵马俑的发现。从目前在陕西临潼一、二、三号坑内发掘出土的陶俑来看，这些兵马俑的雕塑手法极为写实，不仅人物神态自若表情土的陶俑来看，这些兵马俑的雕塑手法极为写实，不仅人物神态自若表情栩栩如生。秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑栩栩如生。秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累，他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度。驭手俑积累，他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度。秦兵马俑坑，位于陕西临潼秦始皇陵东侧秦兵马俑坑，位于陕西临潼秦始皇陵东侧1.51.5公里处，公里处，19741974年发掘后，顿时轰动了全球，被誉为年发掘后，顿时轰动了全球，被誉为“世界的奇迹世界的奇迹”，“2020世纪最壮观的考古发现世纪最壮观的考古发现”。为研究秦代武士服饰，提供了最。为研究秦代武士服饰，提供了最具体的形象资料。秦军队中服装大体可分军官和战士两大类：具体的形象资料。秦军队中服装大体可分军官和战士两大类：（1 1）军官的服装）军官的服装 军官分高、中、低三级。军官分高、中、低三级。将军俑将军俑，身穿双重长襦、外披彩色铠甲，下着长裤，足，身穿双重长襦、外披彩色铠甲，下着长裤，足登方口齐头翘尖履，头戴顶部列双鹖的深紫色鹖冠，橘色冠登方口齐头翘尖履，头戴顶部列双鹖的深紫色鹖冠，橘色冠带系于颌下，打八字结，胁下佩剑。带系于颌下，打八字结，胁下佩剑。中级军官俑中级军官俑的服装有两种：一种是身穿长襦，外披彩色的服装有两种：一种是身穿长襦，外披彩色花边的前胸甲，腿上裹着护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴花边的前胸甲，腿上裹着护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴双版长冠，腰际佩剑；第二种是身穿高领右衽褶服，外披带双版长冠，腰际佩剑；第二种是身穿高领右衽褶服，外披带彩色花边的齐边甲，腿缚护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴彩色花边的齐边甲，腿缚护腿，足穿方口齐头翘尖履，头戴双版长冠。下级军吏俑，身穿长襦、外披铠甲、头戴长冠，双版长冠。下级军吏俑，身穿长襦、外披铠甲、头戴长冠，腿扎行縢或护腿，足穿浅履，一手按剑，一手持长兵器，另腿扎行縢或护腿，足穿浅履，一手按剑，一手持长兵器，另也有少数下级军吏俑不穿铠甲，属于轻装也有少数下级军吏俑不穿铠甲，属于轻装秦代将军服饰复原图。这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。胸前、背后未缀秦代将军服饰复原图。这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。胸前、背后未缀甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮甲片，皆绘几何形彩色花纹，似以一种质地坚硬的织锦制成，也有可能用皮革做成后绘上图案。甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形，革做成后绘上图案。甲衣的形状，前胸下摆呈尖角形，后背下摆呈平直形，周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。胸部以周围留有宽边，也用织锦或皮革制成，上有几何形花纹。胸部以下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲下，背部中央和后腰等处，都缀有小型甲片。全身共有甲片一百六十片，甲片形状为四方形，每边宽大处理厘米。甲片的固定方法，用皮条或牛筋穿组，片形状为四方形，每边宽大处理厘米。甲片的固定方法，用皮条或牛筋穿组，呈呈“V V”字形并钉有铆钉。另在两肩装有类似皮革制作的披膊，胸背及肩部等字形并钉有铆钉。另在两肩装有类似皮革制作的披膊，胸背及肩部等处还露出彩带结头。处还露出彩带结头。秦代兵士铠甲展示图秦代将士铠甲图 秦代将军服饰复原图秦代骑兵步兵服饰（2 2）士兵的服装）士兵的服装 轻装步兵俑，身穿长襦，腰束革带，下着短裤，腿扎行縢（即裹腿），轻装步兵俑，身穿长襦，腰束革带，下着短裤，腿扎行縢（即裹腿），足登浅履，头顶右侧绾圆形发髻，手持弓弩、戈、矛等兵器。重装步兵俑足登浅履，头顶右侧绾圆形发髻，手持弓弩、戈、矛等兵器。重装步兵俑服装有三种：服装有三种：一种一种是身穿长襦，外披铠甲，下穿短裤，腿扎行縢，是身穿长襦，外披铠甲，下穿短裤，腿扎行縢，足穿浅履或短靴，头顶右侧绾圆形发髻；足穿浅履或短靴，头顶右侧绾圆形发髻；第二种第二种的服装与第一种略同，但的服装与第一种略同，但头戴赤钵头，腿缚护腿，足穿浅履；头戴赤钵头，腿缚护腿，足穿浅履；第二种服装与第三种相同第二种服装与第三种相同，但在脑后，但在脑后缩板状扁形发髻，不戴赤钵头。战车上甲士服装与重装步兵俑的第二种服缩板状扁形发髻，不戴赤钵头。战车上甲士服装与重装步兵俑的第二种服装相同。装相同。骑兵战士骑兵战士身穿胡服，外披齐腰短甲，下着围裳长裤，足穿高口平身穿胡服，外披齐腰短甲，下着围裳长裤，足穿高口平头履，头戴弁（圆形小帽），一手提弓弩，一手牵拉马缰。头履，头戴弁（圆形小帽），一手提弓弩，一手牵拉马缰。战车上御手战车上御手的的服装有服装有两种两种：一种一种是身穿长襦，外披双肩无披膊（即臂甲）的铠甲，腿缚是身穿长襦，外披双肩无披膊（即臂甲）的铠甲，腿缚护腿，足登浅履，头戴长冠。护腿，足登浅履，头戴长冠。第二种第二种的服装是甲衣的特别制作，脖子上有的服装是甲衣的特别制作，脖子上有方形颈甲，双臂臂甲长至腕部，与手上的护手甲相联，对身体防护极严。方形颈甲，双臂臂甲长至腕部，与手上的护手甲相联，对身体防护极严。据初步统计，秦汉军服可归纳为七种形制，两种基本类型。据初步统计，秦汉军服可归纳为七种形制，两种基本类型。(一一)护甲由整体皮革等制成护甲由整体皮革等制成，上嵌金属片或犀皮，四周留阔边，为官员所，上嵌金属片或犀皮，四周留阔边，为官员所服。在楚辞服。在楚辞九歌九歌国殇国殇中，即有中，即有“操吴戈兮被犀甲操吴戈兮被犀甲”句，说明革甲由句，说明革甲由来已久。来已久。(二二)护甲由甲片编缀而成护甲由甲片编缀而成，从上套下，再用带或钩扣住，里面衬战袍，为，从上套下，再用带或钩扣住，里面衬战袍，为低级将领和普通士兵服。低级将领和普通士兵服。第三节第三节 汉王朝的服饰制度汉王朝的服饰制度 汉高祖初期，找不到汉高祖初期，找不到4 4匹纯色的马来拉车，将相只能坐牛车，到汉文帝时，国匹纯色的马来拉车，将相只能坐牛车，到汉文帝时，国力已经充裕起来，但汉文帝只穿力已经充裕起来，但汉文帝只穿“弋绨、革舄、赤带。弋绨、革舄、赤带。”王后的裙裾长不及地，提王后的裙裾长不及地，提倡节俭，汉文帝在位倡节俭，汉文帝在位2323年，经济进一步繁荣，出现了年，经济进一步繁荣，出现了“文景之治文景之治”。到东汉明帝永。到东汉明帝永平二年才制定了官服制度。汉明帝和公卿诸侯首次穿着冕冠衣裳举行祭礼，这是平二年才制定了官服制度。汉明帝和公卿诸侯首次穿着冕冠衣裳举行祭礼，这是儒家学说衣冠制度在中国得以全面贯彻执行的开端。汉明帝的祭服、朝服制度包括儒家学说衣冠制度在中国得以全面贯彻执行的开端。汉明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩绶等，各有等序，它的重点在冠冕，朝服采用深衣制。冠冕、衣裳、鞋履、佩绶等，各有等序，它的重点在冠冕，朝服采用深衣制。秦汉时期的秦汉时期的冠巾帻冠巾帻 履履 汉代冠和古制不同之处，是古时男子直接把冠罩在发髻上，秦及西汉在冠下加汉代冠和古制不同之处，是古时男子直接把冠罩在发髻上，秦及西汉在冠下加一带状的頍与冠缨相连，结于颌下，至东汉则先以巾帻包头，而后加冠，这在秦代一带状的頍与冠缨相连，结于颌下，至东汉则先以巾帻包头，而后加冠，这在秦代是地位较高的人才能如此装束的。是地位较高的人才能如此装束的。冠冠：作为朝服的首服，有严格规定。东汉永平二年，孝明皇帝诏有司博采作为朝服的首服，有严格规定。东汉永平二年，孝明皇帝诏有司博采周官周官，礼记礼记、尚书尚书等史籍，重新制定了祭祀服饰和朝服制度。等史籍，重新制定了祭祀服饰和朝服制度。其中关于冠，有诸多式样，如：其中关于冠，有诸多式样，如：冕冠：俗称冕冠：俗称“平天冠平天冠”，这时的冕冠，这时的冕冠“皆广七寸，长尺二寸，前圆后皆广七寸，长尺二寸，前圆后方，朱绿里，玄上，前垂四寸，后垂三寸，系白玉珠为十二旒，以其绶彩方，朱绿里，玄上，前垂四寸，后垂三寸，系白玉珠为十二旒，以其绶彩色为组缨。三公诸侯七旒，青玉为珠；卿大夫五旒，黑玉为珠色为组缨。三公诸侯七旒，青玉为珠；卿大夫五旒，黑玉为珠.长冠：长沙马王堆汉墓中有木俑戴之，多为宦官、侍者用。但贵族祭长冠：长沙马王堆汉墓中有木俑戴之，多为宦官、侍者用。但贵族祭祀宗庙时也戴。因汉高祖曾以竹皮为长冠，因此也被称为祀宗庙时也戴。因汉高祖曾以竹皮为长冠，因此也被称为“高祖冠高祖冠”或或“刘氏冠刘氏冠”。武冠：武将所戴之冠，加貂尾者为武冠：武将所戴之冠，加貂尾者为“赵惠文赵惠文”冠，加朗尾者叫朗冠。冠，加朗尾者叫朗冠。原为胡人装束，后延至唐宋，一直为武将所用。原为胡人装束，后延至唐宋，一直为武将所用。法冠：也叫獬豸冠，为执法官戴用。法冠：也叫獬豸冠，为执法官戴用。梁冠：也叫进贤冠，为文官用。实际上，远游冠与通天冠均为梁冠之梁冠：也叫进贤冠，为文官用。实际上，远游冠与通天冠均为梁冠之属。单分有一梁冠至八梁冠等大同小异的冠式。属。单分有一梁冠至八梁冠等大同小异的冠式。汉代官员戴冠，冠下必衬帻，并根据品级或职务不同有所区别。东汉汉代官员戴冠，冠下必衬帻，并根据品级或职务不同有所区别。东汉画像石上屡见此类方式，可见帻盛行于东汉，有人说与王莽头秃喜在冠下画像石上屡见此类方式，可见帻盛行于东汉，有人说与王莽头秃喜在冠下衬帻的传说有关。戴冠衬帻时冠与帻不能随便配合，文官的进贤冠要配介衬帻的传说有关。戴冠衬帻时冠与帻不能随便配合，文官的进贤冠要配介帻，而武官戴的武弁大冠则要佩平巾帻。帻，而武官戴的武弁大冠则要佩平巾帻。“卑贱执事卑贱执事”们只能戴帻而不能们只能戴帻而不能戴冠。戴冠。巾巾：巾本是古时表示青年人成年的标志，男人到巾本是古时表示青年人成年的标志，男人到2020岁，有身份的士加冠，岁，有身份的士加冠，没有身份的庶人裹巾。劳动者戴帽。巾是没有身份的庶人裹巾。劳动者戴帽。巾是“谨谨”的意思。战国时韩国人以的意思。战国时韩国人以青巾裹头，故称苍头。秦国以黑巾裹头，称为黔首。东汉末如袁绍、孔融青巾裹头，故称苍头。秦国以黑巾裹头，称为黔首。东汉末如袁绍、孔融等都以幅巾裹头。秦汉时男子头上戴巾，主要有两种。等都以幅巾裹头。秦汉时男子头上戴巾，主要有两种。葛巾：用葛布制成，单夹皆多用本色绢，后有两带垂下，为士庶男葛巾：用葛布制成，单夹皆多用本色绢，后有两带垂下，为士庶男子用。子用。缣巾：因用整幅细绢做成，又叫缣巾：因用整幅细绢做成，又叫“幅巾幅巾”。通常以缣帛为之。西汉。通常以缣帛为之。西汉初多为劳动人民所服，东汉时不分贵贱。汉末仕宦王公贵戚，不戴冠时，初多为劳动人民所服，东汉时不分贵贱。汉末仕宦王公贵戚，不戴冠时，以戴幅巾为雅，后来普及开来。汉末黄巾起义，即为黄色幅巾，后世将这以戴幅巾为雅，后来普及开来。汉末黄巾起义，即为黄色幅巾，后世将这两种巾通称为两种巾通称为“汉巾汉巾”。帻帻：帻是战国时由秦国兴起的，用绛帕（赤钵头）颁赐武将，帻是战国时由秦国兴起的，用绛帕（赤钵头）颁赐武将，陕西咸阳秦俑坑出土的武士就有戴赤钵头的。帻类似帕首的陕西咸阳秦俑坑出土的武士就有戴赤钵头的。帻类似帕首的样子，样子，即是包发巾的一种，秦汉时不分贵贱均可戴用，戴冠即是包发巾的一种，秦汉时不分贵贱均可戴用，戴冠者衬冠下，庶民则可单着之。其形似便帽，多平顶的，称者衬冠下，庶民则可单着之。其形似便帽，多平顶的，称“平巾帻平巾帻”，有屋顶状的，叫，有屋顶状的，叫“介帻介帻”。开始只把鬓发包裹，开始只把鬓发包裹，不使下垂，汉代在额前加立一个帽圈，名为不使下垂，汉代在额前加立一个帽圈，名为“颜题颜题”，与后，与后脑三角状耳相接，文官的冠耳长，武官的冠耳短。脑三角状耳相接，文官的冠耳长，武官的冠耳短。履履：汉时主要为高头或歧头丝履，上绣各种花纹，或是葛麻汉时主要为高头或歧头丝履，上绣各种花纹，或是葛麻制成的方口方头单底布履。另外还有诸多式样和详细规定，制成的方口方头单底布履。另外还有诸多式样和详细规定，如：如：舄：为官员祭祀用服。舄：为官员祭祀用服。履：上朝时用服。履：上朝时用服。屦：为居家燕服。屦：为居家燕服。屐：出门行路用，颜师古注：屐：出门行路用，颜师古注：“屐者，以木为之，而屐者，以木为之，而施两齿，所以践泥。施两齿，所以践泥。”第四节第四节 汉王朝的服饰汉王朝的服饰 1 1、男子袍服、男子袍服 秦汉时期，男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制，秦汉时期，男子以袍为贵。袍服属汉族服装古制，中华古今注中华古今注称：称：“袍者，自有虞氏即有之袍者，自有虞氏即有之”故故国语国语记记“袍已朝见也袍已朝见也”。秦始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。庶人白袍，皆以绢为秦始皇在位时，规定官至三品以上者，绿袍、深衣。庶人白袍，皆以绢为之。汉四百年中，一直以袍为礼服，样式以大袖为多，袖口部分收缩紧小，称之。汉四百年中，一直以袍为礼服，样式以大袖为多，袖口部分收缩紧小，称之为祛，全袖称之为袂，因而宽大衣袖常夸张为之为祛，全袖称之为袂，因而宽大衣袖常夸张为“张袂成荫张袂成荫”。领口、袖口处。领口、袖口处绣夔纹或方格纹等，大襟斜领，衣襟开得很低，领口露出内衣，袍服下摆花饰绣夔纹或方格纹等，大襟斜领，衣襟开得很低，领口露出内衣，袍服下摆花饰边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并根据下摆形状分成曲裾与直裾。边缘，或打一排密裥或剪成月牙弯曲之状，并根据下摆形状分成曲裾与直裾。曲裾袍：承战国深衣式，西汉早期多见，而东汉时渐少。曲裾袍：承战国深衣式，西汉早期多见，而东汉时渐少。直裾袍：西汉时出现，东汉时盛行，另一个名字为直裾袍：西汉时出现，东汉时盛行，另一个名字为“襜褕襜褕”。张衡。张衡四愁四愁诗诗中中“美人赠我貂襜褕美人赠我貂襜褕”句，即是直襟衣。但初时不能作为正式礼服，句，即是直襟衣。但初时不能作为正式礼服，史史记记魏其武安侯列传魏其武安侯列传有有“衣襜褕入宫，不敬衣襜褕入宫，不敬”之语，显然与内穿裤子无裆，直