古希腊的先哲概要.pptx

古希腊古希腊古希腊古希腊的的的的先哲先哲先哲先哲课程标准课程标准简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献的贡献专题二专题二专题二专题二古代东西方的先哲古代东西方的先哲古代东西方的先哲古代东西方的先哲一、古典文化的辉煌时代一、古典文化的辉煌时代古代希腊文化的历史地位古代希腊文化的历史地位古代希腊文化的历史地位古代希腊文化的历史地位（古典时代：是指公元前（古典时代：是指公元前（古典时代：是指公元前（古典时代：是指公元前5 5 5 5世纪世纪世纪世纪公元前公元前公元前公元前4 4 4 4世纪中期世纪中期世纪中期世纪中期希腊奴隶制发展至鼎盛，经济文化空前繁荣时期。）希腊奴隶制发展至鼎盛，经济文化空前繁荣时期。）希腊奴隶制发展至鼎盛，经济文化空前繁荣时期。）希腊奴隶制发展至鼎盛，经济文化空前繁荣时期。）是欧洲文化的重要起源，古希腊是欧洲人的精神家园。是欧洲文化的重要起源，古希腊是欧洲人的精神家园。是欧洲文化的重要起源，古希腊是欧洲人的精神家园。是欧洲文化的重要起源，古希腊是欧洲人的精神家园。希波战争：古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战希波战争：古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战争，战争以希腊获胜，波斯战败而告结束。争，战争以希腊获胜，波斯战败而告结束。一、古典文化的辉煌时代一、古典文化的辉煌时代古代希腊文化中心古代希腊文化中心古代希腊文化中心古代希腊文化中心雅典的黄金时代雅典的黄金时代雅典的黄金时代雅典的黄金时代1、希波战争确立雅典希腊盟主地、希波战争确立雅典希腊盟主地位，并带来经济繁荣；位，并带来经济繁荣；2、伯里克利时期雅典民主制度、伯里克利时期雅典民主制度的完善，为文化的繁荣创造了理的完善，为文化的繁荣创造了理想的政治环境；想的政治环境；雅典民主制衰落雅典民主制衰落雅典民主制衰落雅典民主制衰落伯罗奔尼撒战争伯罗奔尼撒战争时间时间:前前431前前404交战双方交战双方:雅典为首的提洛同盟与斯巴达为首伯罗雅典为首的提洛同盟与斯巴达为首伯罗奔尼撒同盟奔尼撒同盟结果结果:斯巴达获胜斯巴达获胜影响影响:使雅典走出了全盛时期，结束了希腊的民主使雅典走出了全盛时期，结束了希腊的民主时代时代。古希腊的先哲古希腊的先哲苏格拉底苏格拉底柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德师徒哲学家师徒哲学家“我无知，所以我求知我无知，所以我求知”1.“认识你自己认识你自己”哲学意义上第一次发现“自我”2.“美德即知识美德即知识”西方人文精神的起源西方人文精神的起源 柏拉图柏拉图 (Plato)(Plato)古希腊哲学古希腊哲学家家,生于雅典生于雅典,自幼受到良好而完自幼受到良好而完备的教育备的教育,少年时代勤奋好学、多少年时代勤奋好学、多才多艺且体格健壮。除了家庭的才多艺且体格健壮。除了家庭的熏陶之外熏陶之外,给他影响最为深远的是给他影响最为深远的是正直善辩的哲学家苏格拉底正直善辩的哲学家苏格拉底。约公元前约公元前387387年，他回到雅典创办年，他回到雅典创办他的著名学园他的著名学园,这是一所为系统地这是一所为系统地研究哲学和科学而开设的高等院研究哲学和科学而开设的高等院校。公元前校。公元前347347年，柏拉图以八十年，柏拉图以八十岁高龄死于雅典。岁高龄死于雅典。柏拉图 苏格拉底的死使柏拉图长期厌恶民主政体苏格拉底的死使柏拉图长期厌恶民主政体,他因他因此离开雅典，在随后的此离开雅典，在随后的1010到到1212年之间一直四处漫游。年之间一直四处漫游。柏拉图称苏格拉底是柏拉图称苏格拉底是“我曾知道的所有的人中最聪明、我曾知道的所有的人中最聪明、最正派、最优秀的人最正派、最优秀的人”。二、柏拉图与二、柏拉图与理想国理想国1、柏拉图生平事迹：、柏拉图生平事迹：少年时代少年时代游历生活游历生活创办学园创办学园1)原因：苏格拉底之死原因：苏格拉底之死2)游历经过：雅典游历经过：雅典麦加拉麦加拉埃及埃及南南意大利意大利(考察各地的政、经、法、宗教考察各地的政、经、法、宗教)3)作用：增长了阅历，为柏拉图思想体系的形作用：增长了阅历，为柏拉图思想体系的形成奠定基础。成奠定基础。游历欧非国家游历欧非国家雅典学园雅典学园Academy（阿卡德米）（阿卡德米）学园特点：学园特点：柏拉图学园集会柏拉图学园集会柏拉图学园遗址柏拉图学园遗址 公元前公元前387387年，柏拉图到雅典后，开办了一所学园。柏拉年，柏拉图到雅典后，开办了一所学园。柏拉图学院是欧洲历史上第一所综合性学校，它集知识传授、学术图学院是欧洲历史上第一所综合性学校，它集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。他的学园门口研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。他的学园门口挂着一个牌子：挂着一个牌子：“不懂几何学者免进不懂几何学者免进”。这个学园成为古希腊。这个学园成为古希腊重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲重要的哲学研究机构，开设四门课程：数学、天文、音乐、哲学。学。在学院里，男女生平等对待。学院采用对话的形式进行在学院里，男女生平等对待。学院采用对话的形式进行教学，轻松自由的学术空气有助于对各种问题的自由讨论。教学，轻松自由的学术空气有助于对各种问题的自由讨论。柏拉图学院成为当时求学青年向往的地方，培养了许多著名柏拉图学院成为当时求学青年向往的地方，培养了许多著名学者，亚里士多德就是其中的代表。学者，亚里士多德就是其中的代表。拉拉斐斐尔尔的的名名画画雅雅典典学学院院公元前公元前347年，柏年，柏拉图在朋友的婚礼上拉图在朋友的婚礼上安然辞世，但学园却安然辞世，但学园却在他的弟子以及再传在他的弟子以及再传弟子的经营下，一直弟子的经营下，一直存续到存续到529年东罗马皇年东罗马皇帝查士丁尼出于宗教帝查士丁尼出于宗教目的下令关闭为止，目的下令关闭为止，前后长达前后长达900多年。多年。柏拉图的柏拉图的“理想国理想国”1）“正义正义”的的“理想国理想国”：2）“哲学家王哲学家王”的主张：的主张：3）实现理想国的办法：）实现理想国的办法：理想国构成阶级：三个等级理想国构成阶级：三个等级 理想国的统治者：哲学家王理想国的统治者：哲学家王观点和理由：观点和理由：观点和理由：观点和理由：最有智慧的人就最有资格出任统治者最有智慧的人就最有资格出任统治者最有智慧的人就最有资格出任统治者最有智慧的人就最有资格出任统治者哲学家最具有智慧哲学家最具有智慧哲学家最具有智慧哲学家最具有智慧哲学家应该为王哲学家应该为王哲学家应该为王哲学家应该为王等级等级等级等级 阶层阶层阶层阶层 美德美德美德美德 职能职能职能职能 实质实质实质实质第一等级第一等级第一等级第一等级统治者统治者统治者统治者美德是智慧美德是智慧美德是智慧美德是智慧 拥有国家权力拥有国家权力拥有国家权力拥有国家权力第二等级第二等级第二等级第二等级武士武士武士武士美德是勇敢美德是勇敢美德是勇敢美德是勇敢 对外御敌，对外御敌，对外御敌，对外御敌，对内保民对内保民对内保民对内保民 第三等级第三等级第三等级第三等级劳动者劳动者劳动者劳动者 美德是自制美德是自制美德是自制美德是自制 为社会提供物质资料为社会提供物质资料为社会提供物质资料为社会提供物质资料 奴隶主奴隶主贵族统贵族统治的国治的国家，等家，等级森严级森严理想国的实现方法：最早的乌托邦理想国的实现方法：最早的乌托邦理想国的实现方法：最早的乌托邦理想国的实现方法：最早的乌托邦一、对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识。一、对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识。一、对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识。一、对统治者从小就开始提供严格的完善的教育，直到他们掌握哲学的知识。二、废除统治者私有财产与家庭，过集体生活，使权力与财产、家庭分离，二、废除统治者私有财产与家庭，过集体生活，使权力与财产、家庭分离，二、废除统治者私有财产与家庭，过集体生活，使权力与财产、家庭分离，二、废除统治者私有财产与家庭，过集体生活，使权力与财产、家庭分离，从而一心为公。从而一心为公。从而一心为公。从而一心为公。柏拉图的思想的巨大影响：柏拉图的思想的巨大影响：“柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。的，在任何时候都不是非柏拉图的。的，在任何时候都不是非柏拉图的。的，在任何时候都不是非柏拉图的。”K.R.K.R.波普波普波普波普（1 1）哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的）哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的）哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的）哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的；（2 2）他的哲学著作是西方文化的奠基性文献；）他的哲学著作是西方文化的奠基性文献；）他的哲学著作是西方文化的奠基性文献；）他的哲学著作是西方文化的奠基性文献；在后世哲学家与神学家的著作中都可以看到柏拉图在后世哲学家与神学家的著作中都可以看到柏拉图思想的影子。思想的影子。（3 3）虽然他的理想国最终成为乌托邦，但其思想对人们）虽然他的理想国最终成为乌托邦，但其思想对人们）虽然他的理想国最终成为乌托邦，但其思想对人们）虽然他的理想国最终成为乌托邦，但其思想对人们产生很大影响。产生很大影响。产生很大影响。产生很大影响。Vs主要相同与不同之处？主要相同与不同之处？主要相同与不同之处？主要相同与不同之处？相同：相同：相同：相同：生活时代：生活时代：生活时代：生活时代：个人活动：个人活动：个人活动：个人活动：教育思想：教育思想：教育思想：教育思想：思想的影响：思想的影响：思想的影响：思想的影响：不同：不同：不同：不同：社会背景：社会背景：社会背景：社会背景：思想理念：思想理念：思想理念：思想理念：探究探究孔子与柏拉图的比较：孔子与柏拉图的比较：方面方面方面方面柏拉图柏拉图柏拉图柏拉图孔子孔子孔子孔子不不不不同同同同点点点点所处时代所处时代所处时代所处时代政治思想政治思想政治思想政治思想思想核心思想核心思想核心思想核心相相相相同同同同点点点点面临政治面临政治面临政治面临政治形势形势形势形势主张主张主张主张文化教育文化教育文化教育文化教育历史影响历史影响历史影响历史影响古希腊奴隶制盛行之际古希腊奴隶制盛行之际中国由奴隶制向封建社中国由奴隶制向封建社会过渡时期会过渡时期开创理想国开创理想国恢复周礼旧制恢复周礼旧制重理性（智慧知识）重理性（智慧知识）“仁仁”，礼，礼都是社会秩序不安定都是社会秩序不安定维护等级秩序维护等级秩序创立思想，创办学校创立思想，创办学校在东西方文化发展史上影响深远在东西方文化发展史上影响深远柏拉图哲学家王与儒家柏拉图哲学家王与儒家“内圣外王内圣外王“理论有何异同理论有何异同”目的：目的：都是为了实现国家的安宁与社会的有序而设计都是为了实现国家的安宁与社会的有序而设计的理想君主的标准的理想君主的标准标准的侧重点不同：标准的侧重点不同：柏：从知识层面考虑，强调统治者应该有智柏：从知识层面考虑，强调统治者应该有智慧，会治理国家慧，会治理国家孔：从道德层面出发强调君主有高度的道德孔：从道德层面出发强调君主有高度的道德修养修养结果上：结果上：两者主张都影响深远，但在历史进程中都没有两者主张都影响深远，但在历史进程中都没有完整意义的实现过完整意义的实现过 在人类文明的早期，总在人类文明的早期，总有一些智慧的人在许多领域都有一些智慧的人在许多领域都有建树，对充满神秘色彩的自有建树，对充满神秘色彩的自然尝试着解释，并对尚处于半然尝试着解释，并对尚处于半蒙昧状态的人们进行教诲，亚蒙昧状态的人们进行教诲，亚里士多德就是其中之一。里士多德就是其中之一。公元公元前前384384年，亚里士多德出生在古年，亚里士多德出生在古希腊的北部，希腊的北部，他的父亲是马其他的父亲是马其顿王国的宫廷医师顿王国的宫廷医师，与马其顿，与马其顿的王室关系密切。据说亚里士的王室关系密切。据说亚里士多德早年受家庭影响，学过医多德早年受家庭影响，学过医学。在他学。在他1717岁的时候，他来到岁的时候，他来到当时欧洲的文化之都当时欧洲的文化之都雅典，雅典，并并师从伟大的哲学家柏拉图学师从伟大的哲学家柏拉图学习哲学习哲学。柏拉图非常赏识亚里。柏拉图非常赏识亚里士多德士多德1、亚里士多德的生平、亚里士多德的生平前前384 前前367前前347前前343前前336 前前335前前323 前前322出出生生求求学学雅雅典典离离开开雅雅典典（柏柏拉拉图图死死）成成为为亚亚历历山山大大王王子子老老师师马马其其顿顿征征服服希希腊腊重重返返雅雅典典创创立立学学园园再再次次离离开开雅雅典典逝逝世世“北方北方小驹小驹”“学院学院之魂之魂”“博学博学家家”三、探求真知的亚里士多德三、探求真知的亚里士多德亚历山大帝国的版图亚历山大帝国的版图亚历山大大帝亚历山大大帝亚历山大大帝，亚里士多德的学生，青亚历山大大帝，亚里士多德的学生，青亚历山大大帝，亚里士多德的学生，青亚历山大大帝，亚里士多德的学生，青年军事奇才，从波斯帝国，一直打到叙年军事奇才，从波斯帝国，一直打到叙年军事奇才，从波斯帝国，一直打到叙年军事奇才，从波斯帝国，一直打到叙利亚、腓尼基、埃及，直到印度利亚、腓尼基、埃及，直到印度利亚、腓尼基、埃及，直到印度利亚、腓尼基、埃及，直到印度传播希腊文化，缔造了历史上的希腊化传播希腊文化，缔造了历史上的希腊化传播希腊文化，缔造了历史上的希腊化传播希腊文化，缔造了历史上的希腊化时期时期时期时期重视学术事业，地理学家绘图，博物学重视学术事业，地理学家绘图，博物学重视学术事业，地理学家绘图，博物学重视学术事业，地理学家绘图，博物学家收集标本，工程师帮助攻城家收集标本，工程师帮助攻城家收集标本，工程师帮助攻城家收集标本，工程师帮助攻城有意识的搞欧亚文化融合，建都巴比伦，有意识的搞欧亚文化融合，建都巴比伦，有意识的搞欧亚文化融合，建都巴比伦，有意识的搞欧亚文化融合，建都巴比伦，与波斯人通婚与波斯人通婚与波斯人通婚与波斯人通婚亚历山大死后，帝国一分为三亚历山大死后，帝国一分为三亚历山大死后，帝国一分为三亚历山大死后，帝国一分为三AlexandertheGreat(BC356-BC323)“要给亚里士多德戴上缰绳。要给亚里士多德戴上缰绳。”柏拉图柏拉图 “吾爱吾师，吾爱吾师，吾更爱真理。吾更爱真理。”求知是人类的本性。求知是人类的本性。亚里士多德亚里士多德2、探索真知的精神（主要成就）、探索真知的精神（主要成就）1 1）学科分类：）学科分类：2 2）探求真理）探求真理:3 3）探求人的本质）探求人的本质:4 4）政治思想）政治思想:完成了百科全书式的著述完成了百科全书式的著述求知是人的本性求知是人的本性理性是人的本质理性是人的本质“人在本性上是城邦的动物人在本性上是城邦的动物”在政治上主张中产阶级执政在政治上主张中产阶级执政2、探索真知的精神（主要成就）、探索真知的精神（主要成就）亚里斯多德是集古希腊科学文化知识之大成亚里斯多德是集古希腊科学文化知识之大成的渊博学者，的渊博学者，哲学是他最擅长的领域哲学是他最擅长的领域，哲学到他，哲学到他手里才真正成为一门独立的学科。手里才真正成为一门独立的学科。他的哲学认识他的哲学认识论就是从批判柏拉图的理念论开始。论就是从批判柏拉图的理念论开始。他在他在形而形而上学上学中认为中认为自然界是客观的、真实的存在，人自然界是客观的、真实的存在，人们的认识来自对客观世界的感们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有知识觉，没有感觉就没有知识。理性是人的本质善就是万物能够实现自己的本质人的自我实现：一是人探索求知，达到知性上的完美；二是人要用理性约束激情，达到品格上的完美。亚里士多德在历史上最为著名、亚里士多德在历史上最为著名、影响最大的是他的逻辑学。直到现在，影响最大的是他的逻辑学。直到现在，人们公认他是逻辑学的创始人。德国人们公认他是逻辑学的创始人。德国思想家康德把亚里士多德的逻辑学定思想家康德把亚里士多德的逻辑学定名为名为“形式逻辑形式逻辑”。逻辑学著作后来。逻辑学著作后来汇编成书，取名叫作汇编成书，取名叫作工具论工具论。工具论工具论主要论述了演绎法，为形主要论述了演绎法，为形式逻辑奠定了基础，对这门科学的发式逻辑奠定了基础，对这门科学的发展具有深远的影响。（展具有深远的影响。（三段论法）三段论法）亚里士多德的的逻辑学亚里士多德的的逻辑学大前提：猫科动物包括老虎大前提：猫科动物包括老虎小前提：非猫科动物不是老虎小前提：非猫科动物不是老虎结结 论：论：与猫科动物无关的任何东西与老虎无关与猫科动物无关的任何东西与老虎无关大前提：所有的人都是要死的；大前提：所有的人都是要死的；小前提：苏格拉底是人；小前提：苏格拉底是人；结论：苏格拉底也是要死的。结论：苏格拉底也是要死的。工具论工具论 大前提大前提:资本主义经济危机是由于生产社会资本主义经济危机是由于生产社会化同生产资料私人占有这一基本矛盾而产生的化同生产资料私人占有这一基本矛盾而产生的 小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义小前提：罗斯福新政将美国私人垄断资本义推向国家垄断资本主义推向国家垄断资本主义 结论：罗斯福新政从根本上消除了资本主义结论：罗斯福新政从根本上消除了资本主义经济危机经济危机 这个三段式的推理属于这个三段式的推理属于 A A大前提正确，小前提正确，结论正确大前提正确，小前提正确，结论正确 B B大前提错误，小前提错误，结论错误大前提错误，小前提错误，结论错误 C C大前提正确，小前提正确，结论错误大前提正确，小前提正确，结论错误 D D大前提错误，小前提错误，结论正确大前提错误，小前提错误，结论正确（20002000年上海高考历史题）年上海高考历史题）教育思想教育思想 亚里士多德提出三种亚里士多德提出三种教育：体育教育：体育德育和智育。德育和智育。他认为体、德、智三者象他认为体、德、智三者象物质和形式的不可分离，物质和形式的不可分离，互相联系，亚里士多德是互相联系，亚里士多德是最早论证和谐发展教育思最早论证和谐发展教育思想的。想的。AristotleAristotle中庸思想中庸思想中庸思想在孔子和亚里士多德的伦理学中中庸思想在孔子和亚里士多德的伦理学中都占有极重要的地位，他们都认为中庸都占有极重要的地位，他们都认为中庸是一种道德教化出来的品质，是道德情感是一种道德教化出来的品质，是道德情感感受和行为的合适，是一种人生的境界。感受和行为的合适，是一种人生的境界。子曰：子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！自己本身的失败和挫折，还有别人的成功！人天生是一种政治动物，他要么是一位超人，人天生是一种政治动物，他要么是一位超人，要么是一个鄙夫，要么只是禽兽，要么是个神。要么是一个鄙夫，要么只是禽兽，要么是个神。如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你有彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你有一种思想，我有另一种思想，而彼此交流这些思一种思想，我有另一种思想，而彼此交流这些思想，那么，我们就各有两种思想。想，那么，我们就各有两种思想。亚里士多德亚里士多德马克思：马克思：古代最伟大的思想家古代最伟大的思想家恩格斯：恩格斯：古代最博学的人物古代最博学的人物黑格尔：黑格尔：人类的导师人类的导师罗罗 素：素：第一个像教授一地著书立说的人第一个像教授一地著书立说的人评价评价 亚里士多德的思想对后世的影响是巨大的亚里士多德的思想对后世的影响是巨大的 他的哲学思想成为中世纪天主教神学的重要他的哲学思想成为中世纪天主教神学的重要 理论来源；理论来源；他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇；他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇；他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题个重要话题;科学探索精神和对真理的追求精神永远激励科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知着后人积极进取、探求新知;其理性思维的观点和反传统、反对迷信与神其理性思维的观点和反传统、反对迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远影响。秘主义的主张，对西方文化产生了深远影响。即时训练即时训练1柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者，他认为如果三个阶级护国者、卫国者、生产者，他认为如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。他认为护国者应具备他认为护国者应具备A正义之德正义之德B智慧之德智慧之德C勇敢之德勇敢之德D节制之德节制之德B2.柏拉图在柏拉图在理想国理想国中认为，最适宜担任国王的是中认为，最适宜担任国王的是A.军事家军事家B.哲学家哲学家C.守法平民守法平民D.历史学家历史学家B3.下列对亚里士多德的叙述，不正确的是下列对亚里士多德的叙述，不正确的是A.创立雅典学院创立雅典学院B.喜欢激烈争论喜欢激烈争论C.百科全书式的学者百科全书式的学者D.把逻辑学发展为一门科学把逻辑学发展为一门科学A4.亚里士多德说：亚里士多德说：“一个人过度好胜就成了卤莽，一个人过度好胜就成了卤莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”这反映了他的这反映了他的A.法治思想法治思想B“中庸中庸”思想思想C.乌托邦思想乌托邦思想D.唯心主义的理念论唯心主义的理念论B5、在东西方先哲中，提出理性是人的本、在东西方先哲中，提出理性是人的本质的思想家是（质的思想家是（）A、孔子、孔子B、苏格拉底、苏格拉底C、柏拉图、柏拉图D、亚里士多德、亚里士多德6、正义与民主是当今社会人们津津乐道、正义与民主是当今社会人们津津乐道的社会话题，在古代西方先哲中，首先完的社会话题，在古代西方先哲中，首先完整而系统地探究这一问题的是（整而系统地探究这一问题的是（）A、梭伦、梭伦B、苏格拉底、苏格拉底C、柏拉图、柏拉图D、亚里士多德、亚里士多德DD7、理想国理想国一书中所讨论的重要问题是一书中所讨论的重要问题是（）A、一个国家如何才能达到到正义、一个国家如何才能达到到正义B、什么是人的本质、什么是人的本质C、自然选择、适者生存、自然选择、适者生存D、人是万物的尺度、人是万物的尺度A8、柏拉图的、柏拉图的理想国理想国是奴隶主的理想，是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想，无产阶级把实现共产主义作为自己理想，无产阶级把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明（的奋斗目标。这说明（）A、在阶级社会，理想具有阶级性、在阶级社会，理想具有阶级性B、他们的理想都是远离实际的、他们的理想都是远离实际的C、每一个时代的人都有自己的美好愿望、每一个时代的人都有自己的美好愿望D、理想是虚无飘渺的东西、理想是虚无飘渺的东西A9、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点（）A、关注人类社会或生活、关注人类社会或生活B、研究自然和观察世界、研究自然和观察世界C、支持寡头政治、支持寡头政治D、反对雅典的民主、反对雅典的民主10“任何人都是一种二足动物。任何人都是一种二足动物。”“柏拉柏拉图是人。图是人。”“所以柏拉图是一种二足动物。所以柏拉图是一种二足动物。”这是亚里士多德的这是亚里士多德的()A理念论理念论B三段论三段论C形而上学形而上学D中道思想中道思想AB11、之所以称亚里士多德为、之所以称亚里士多德为“百科全书式百科全书式的学者的学者”，是因为（，是因为（）A、亚里士多德的哲学观点常动摇于唯物主、亚里士多德的哲学观点常动摇于唯物主义和唯心主义之间义和唯心主义之间B、亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛，、亚里士多德研究的兴趣和范围非常广泛，在许多领域取得了巨大成就在许多领域取得了巨大成就C、亚里士多德提出了著名的三段论、亚里士多德提出了著名的三段论D、亚里士多德兴建了、亚里士多德兴建了“吕克昂吕克昂”学园学园B12、“没有一个人是永生的。希腊人是人。没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。所以，没有一个希腊人是永生的。”这三句这三句话，反映了亚里士多德的话，反映了亚里士多德的()A政治学说政治学说B教育学说教育学说C伦理学说伦理学说D逻辑学逻辑学D13对柏拉图和亚里士多德的表述正确的对柏拉图和亚里士多德的表述正确的是是()柏拉图是亚里士多德的老师柏拉图是亚里士多德的老师亚里士亚里士多德对柏拉图的思想既有继承又有突破多德对柏拉图的思想既有继承又有突破两者都赞成奴隶制社会两者都赞成奴隶制社会两者的思想两者的思想都反映了古希腊哲学对都反映了古希腊哲学对“人人”的重视的重视ABCDB14下列哪一种人是柏拉图最终的培养目下列哪一种人是柏拉图最终的培养目标标A.公民公民B.军人军人C.士农工商士农工商D.哲学家哲学家D