两等根基的比喻(2012.7.8)《马太福音》7：24.doc

两等根基的比喻(2012.7.8)《马太福音》7：24

两等根基的比喻(2012.7.8)《马太福音》7：24

《马太福音》7：24-27所以，凡听见我话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。 亲爱的弟兄姐妹，各人在世上建功立业，好比生命工程建造的过程。基督信仰就是倚靠耶稣的话语建造灵宫。聪明和愚拙的分别在于房屋的“根基立在磐石上”，还是“把房子盖在沙土上”。愿我们灵魂苏醒，建成合神心意的灵宫。一、基督耶稣宣讲“两种根基”的背景亲爱的弟兄姐妹，《马太福音》五至七章称为“登山宝训”，是基督真理中的真理，福音中的福音，是天国子民蒙福的条件和必须遵守的属灵原则。所以主特别提醒门徒说：“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(太7：13-14)，因为只有饥渴慕义的人才能进天国。信仰绝对不可随大流、人云亦云；必须紧跟救主耶稣，并且在经历艰难曲折中得胜。道成了肉身的耶稣，又用“两种果树”的比喻教育门徒说：“你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。凭着他们的果子，就可认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？”(太7：15-16) 也就是说：信仰决不只是劝人为善，多做好事、少做坏事。而是要看最终结果的本质是属于耶和华神，还是魔鬼撒旦？耶稣严厉警告说：“凡称呼我‘主啊，主啊’的人，不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明地说告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”(太7：21-23) 救主耶稣就用建造房屋的比喻再次提醒我们：在世上忙碌奔波的人，必须关注自己生命的工程。保罗说：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？”(林前6：19上)也就是说，我们一生都在建造和完善与神永远同在的“灵宫”。这绝对不是世人所预备的墓穴，而是灵魂在永恒国度里的居所。 二、“凡听见我话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。” 1、耶稣基督的话语，就是生命工程的蓝图。耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”(约14：6)耶稣是引导我们回天家的向导，可惜我们长期受无神论影响的人，很难明白天国的奥秘。原来世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀，都处在审判的行列。我们若懂得倚靠神的话语省察自己，就不至于受审的时候站立不住。全智全能的耶和华神允许我们经历艰难曲折，目的让我们深刻体会悔改重生，倚靠圣灵按照耶稣基督的要求来重建生命的工程。《约翰福音》1：12-14凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的女儿。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们见过他的荣光，正是父独生子的荣光。基督耶稣就是出死入生的希望，永不改变的磐石，建造灵宫的根基。2、坚守信仰要道，灵命在基督里成长。保罗明确告诉我们：“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”(罗10：17)救主耶稣的话语就是上好的福音，永恒生命的种子。所以凡属基督耶稣的人，不可将福音种子随便丢在路旁，被飞鸟吃尽了；不可因心血来潮，急于求成而将种子落在土浅石头地上，结果好景不长就枯干了；也不可追随世俗而将神的道失落在荆棘里，使生命之苗被私欲窒息而枯萎。(参太13：4-8)弟兄姐妹，凡接受了上好的福音，受洗归到耶稣基督名下的人，就当将基督耶稣的话语铭刻在心板上，落实在行动上。让永恒生命的好种，深深扎根于心田，在敬虔的好土里结出数以百倍、蒙神悦纳的果子。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。(加5：22-23)言行一致就是最聪明的人。时时处处以悔改重生的实际，见证救恩的伟大和奇妙，脚踏实地建造属灵的工程。《约翰壹书》2：4-6 人若说“我认识他”，却不遵守他的诚命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。3、耶稣就是永不改变的磐石，倚靠圣灵在磐石上建造灵宫。开始我们研读《圣经》，觉得神的话语高深莫测，道德标准高不可攀，与神同在望而生畏。保罗勉励提摩太说：“为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”(提前6：19) 同样我们在属灵前辈循循善诱的教诲中，坚持读经、听道、祷告，与弟兄姐妹真诚团结，彼此鼓励，深信救主耶稣为我们钉十字架的真实和慈爱。圣灵的恩膏不断滋润和浇灌着我们干涸的心田，永生之花从此灿烂绽放，基督耶稣的馨香赐予我们无限的盼望和力量。正如彼得所言：“你们若尝过主恩的滋味，就必如此。主乃活石，固然是被人所弃的，却是被神所拣选、所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。”(彼前2：3-5)我们持守纯正的信仰，按着耶稣描绘的蓝图，坚定不移地在永不改变的磐石上建造。持之以恒，灵宫必将日益完美，与神永远同在。三、“无知的人，把房子盖在沙土上”1、主说：“凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人。”亲爱的弟兄姐妹，耶稣基督亲临人间广传福音、彰显神迹、舍命流血、死而复话，已经二千多年。我们是否对上好的福音听而不闻、视而不见，当作耳边风？是否人在教会，心思意念依然贪恋世界？是否对教会工作推三阻四、偷工减料、表里不一？ 事实证明魔鬼争夺灵魂的阴谋，正在变本加厉。妖魔假神、异端邪教、虚假信仰……扑天盖地。曾有东方闪电者说《圣经》已经落后过期了，拿出他们的新圣经来以假乱真。弟兄姐妹，凡置身危险而并不察觉的人，那就是“无知的人”。所以保罗再三提醒说：“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。”(西2：8)在大是大非面前，千万不可模棱两可、左右摇摆或站错了队。那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。(来2：2-3)我们必须清楚自己所信的是谁？认定耶稣就是救赎我们出死入生的主。若将灵魂托付给假神，就必永远灭亡。2、可惜无知之人，不相信有永生。 “无知”就是我行我素，整天劳碌求富，精心设计人间的乐园，望子成龙，盼女成凤；许多人听过福音，依然不思悔改，热衷于名誉地位，百般地美化自己；陶醉于吃喝玩乐，往返于官场、商场、情场、赌场、股市……岂不知一生的劳碌，正在建造关押自己的牢狱，正在潜移默化挨近地狱。传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？(传1：2-3)这样的人，不认识回天家的路，不知道怎样建造灵宫，即使长命百岁，一生的劳苦愁烦，最终归于灭亡。耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”(太16：26) 3、“无知的人”没有永恒的盼望，不懂得生命工程的建造。他们全部的聪明才智用在肉眼所见的物质世界，一心追求经济效益；在永恒里鼠目寸光，急功近利，只求眼前平安无事。因着世俗的精明，就特别喜吹“把房子盖在沙土上”。因为“沙土上”建造容易，一本万利。特别在太平盛世、风和日丽时，根本觉察不到会危险。事实证明，根基不正的豆腐渣工程，一旦灾难临到就原形毕露。在汶川大地震中，清理废墟时发现，居然有些希望工程，竟然用竹竿代替钢筋。可见不法承包商的内心是何等贪婪、何等诡诈。耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！(耶17：5)四、雨淋，水冲，风吹，撞着那房子1、“雨淋”比喻在日常生活中，对生命工程潜移默化的影响。细雨绵绵，阴暗潮湿，雨水沿着墙垣渗漏到“沙土”，使根基塌陷沉降、房屋出现裂缝或破损。比喻教会没有高举耶稣基督并他钉十字架，传道者缺乏信德和感召力，容易受异端、邪教或错误思想的干扰。因着世俗的邪情私欲，使教会内部产生松散、混乱和纷争，给魔鬼留下可乘之机。2、“水冲”比喻世上的灾难和冲击。如山洪暴发，泥石流形成，或人为的运动，使“沙土地”上的房屋倒塌得很惨。比喻世上的逼迫和人生攻击，使信仰根基肤浅的人，屈服于权势，出卖灵胞。不健全的教会就此分崩离析。历史上曾有无数次对基督信徒残酷的打击、迫害和屠杀。惟有信仰纯正，根基建立在耶稣基督磐石上的教会，依然坚持到底，荣耀的十字架在腥风血雨中巍然屹立。《路加福音》6：46-49你们为什么称呼我“主啊，主啊”，却不遵我的话行呢？凡到我这里来，听见我的话就去行的，我要告诉你们他像什么人。他像一个人盖房子，深深地挖地，把根基安在磐石上。到发大水的时候，水冲那房子，房子总不能摇动，因为根基立在磐石上。惟有听见不去行的，就像一个人在土地上盖房子，没有根基；水一冲，随即倒塌了，并且那房子坏得很大。3、“风吹”比喻来自高天的测试和考验。例如突如其来的飓风或龙卷风，风速之猛，能量之大，叫人望而生畏。极其粗大的树木被连根拔起，房屋被卷走易如反掌。比喻分别为圣的时候，神的愤怒和刑罚必将临到假冒为善的人。主说：“在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重地处治他，定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”(太24：50-51)惟有合神心意的教会，被提到乐园与神永远同在！五、“两种基础”的比喻，留给我们的教训1、智慧人从生命的道上升，使他远离在下的阴间。(箴15：24)人类最大的智慧，莫过于预知未来，懂得终极思考。人啊，从呱呱坠地到停止呼吸，一生的成长、打拼、功过得失一言难尽。惊回首，看生命工程的纪录好比一台戏、一个故事、一本小说、一首歌曲、一场梦。其实我们每天都在书写生命的案卷，生命工程若按神定规的蓝图建造，按荣神益人的标准测试和考量，凡合神的旨意，建成永远与神同在的灵宫，这就是真正的聪明人。保罗说：“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。”(林前3：11-15) 亲爱的弟兄姐妹，我们至今还活着的人，就当珍惜重生的机会。在基督耶稣的“磐石上”建造，锲而不舍，坚定不移；献上生命中最宝贵的“金、银、宝石”，也就是献上人生中最美好的时光，最充沛的精力和财富；时时处处按神的旨意行，就是聪明、忠心、良善的天国子民。2、人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。(箴16：9) 试问我们已经造就的工程中，有多少能存留到永恒？千万不可贪图眼前的轻松愉快，在“沙土上”用“草木、禾秸”弄虚作假，在神前阳奉阴违者，那就是十足的无知。“虽然得救，乃像从火里经过的一样”。即两手空空回天家，羞羞答答见主面，一生归于无有！但愿到那日主对我们说：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐。”(太25：21)3、暴风一过，恶人归于无有，义人的根基却是永久。(箴10：25)所以灵宫的建造当特别注重内在质量。因为人的“聪明”或“愚拙”，在一般状况下很难鉴别。世上确有“聪明面孔笨肚肠”；在利益面前“门槛九十六”，在信仰根基上却“一窍不通”。如经上所记：“神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朶未曾听见，人心未曾想到的。”只有神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。(林前2：9-10)感谢赞美救主耶稣，藉着“两种基础”的比喻，让我们预知生命工程的建造，将会遇到“雨淋，水冲，风吹”的撞击。让我们懂得自我省察，免得审判时站立不住。也就是说，完全信靠神的人，应当尽上自己的本分，在教会各样侍奉上尽心竭力，在生命工程的每个细节上精益求精，不给魔鬼留地步。你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。(箴3：5-7)建造灵宫并不是在人前忙个不停，关键是灵里与主亲密。凡事顺从神的安排，在信仰的品格上造就；还要预备受苦的心志。因为救主为所爱之人预备的，不全是鲜花美酒，也会有苦杯和灾难，甚至会遇到艰难险阻的考验。我们相信全智全能的神必爱我们到底。凡经过“雨淋，水冲，风吹”试炼，仍然能站立得稳的人，就比那火炼还能坏的金子更宝贵。所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。(林后5：9-10)弟兄姐妹，我们正在用心灵和诚实建造灵宫，这不仅影响今生的命运，更要决定那永恒的结局。愿我们都能在基督耶稣的磐石上站立得稳，存留到永永远远。阿们！思考题1、什么是基督信仰的根基？聪明与无知的建造有何区别？2、你对“生命的工程”有何清醒的认识？对“灵宫”的概念如何理解？3、“雨淋，水冲，风吹，撞着那房子”比喻怎样的光景？4、在你信仰的历程中，对灵命的造就有何心得体会？5、“两种基础”的比喻，给我们怎样的启迪？