中国当代文学史课堂笔记.doc

95中国当代文学课堂笔记
学习方法——把握每个历史时期的
①文学现象
②重要作家(作品、代表作、创作风格、文学史地位)
③阅读作品增加对作家的感性认识

————中国当代文学的分期
〖〗十七年文学(1949—1966)
〖〗文革时期的文学(1966—1976):八个样板戏和一个作家、文革地下文学
〖〗1980年代的文学
〖〗1990年代的文学
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第一讲 四十年代的文学
♥ 抗战的爆发将中国划分国统区、沦陷区、解放区。国统区和沦陷区文学形态多元，作品风格表现为冷静、幽默、机智和清醒的反讽。
♥ 抗日战争结束以后，各种政治力量都试图以文学服务于它们的政治主张，文学界的不同流派、力量，根据自己的主张设计未来的文学走向。
1.战后文学界的各种力量
♥〖〗与国民党政府有密切联系的作家，组织了中华全国文艺作家协会。
♥〖〗“广泛的中间阶层作家”由于对国民党统治的失望，表现出靠拢左翼文学路线的趋向。
♥〖〗“自由主义作家”主张文学的独立性，反对商业和政治对文学的渗透。
〖〗左翼文学是左右当时文学局势的主流力量
2.战后左翼文学界的作为
♥第一，积极传播《讲话》的基本观点，高度评价实践《讲话》的解放区文艺创作。
♥第二，以毛泽东文学思想为理论依据、以延安文艺为理想模式，清理检讨40年代国统 区文艺状况。
♥第三，对40年代作家进行“类型”划分，分别确定团结、争取、打击的对象。
第二讲 第一次文代会和文学规范的确立
第一次文代会
1.时间：1949年7月2日到19日，中华全国文学艺术工作者代表大会在北平召开
2.会议内容:
（1）确定文学方向：把延安文学代表的方向指定为当代文学的方向
（2）加强文学领导：加强对文学的组织领导，成立了全国文联和中国作协
3.会议的意义和影响:
〖〗把当代文学空前统一到一个由执政党国家掌管的组织和思想路线之中.
〖〗将文学艺术严格地限定于政治文化的范畴中理解和认识，忽略了执政党在未来的文化建设中，文学艺术多样化发展对民族文化健康发展的重要性以及对于塑造民众文化性格的重大意义。(新政权的确立代表着新的文化秩序的确立)
机关刊物——《文艺报》和《人民文学》
建国初期的文学批判运动
〖〗批判内容：
对电影《武训传》的批判(1950—1951年)中国最早的禁片
♥对萧也牧等的创作批评(1951年)
♥对俞平伯《红楼梦挽留》和胡适的批判(1954—1955)
♥对胡风集团的批判(1955年)
文艺界的反右派运动和对丁玲、冯雪峰“反党集团”的批判(1957年)
〖〗在方式上，论辩和批判越来越不顾“学理”的规则，而对立面也失去为自己主张辩护的权利，且多出现对“异端”施予锻炼人罪，戏弄权威的手段
〖〗目的是想摧毁以写作个体情感、表现心态自由的“资产阶级”文学观。这些运动中，对作家思想艺术和行为的选择和规范，起到有力的制约控制作用
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第三讲十七年文学
一、十七年小说概述
1.题材特征:
革命历史小说与农村题材小说两大类型
题材被划分为不同的价值等级，重大题材，次要题材等划分
2.体裁特征:长篇小说和短篇小说受到关注
3.小说形态:形态较为单一；写英雄人物、写生活的矛盾冲突、情节上波澜起伏；风格上奔放宏伟刚健热烈
（一）农村题材小说的特点
♥在农村进行的政治运动和中心事件，如农业合作化，“大跃进”“人民公社”运动、“农村的两条路线斗争”成为表现的中心，乡村的日常生活，社会风气，人伦关系等，在很大程度上退出了作家的视野，仅被作为对“现实斗争”的补充和印证
♥作家在立场观点情感上主要与自己的表现对象——农民完全一致
周立波《山乡巨变》
♥小说上篇描写的是1955年冬农村社会主义高潮中，清溪乡建立初级社的过程和发生的变化；下篇则描绘出1956年高级社成立后斗争的深入和合作社的巩固发展，全书概括了新中国农村从互助组过渡到初级社再迅速进到高级社的完整过程和基本面貌。
【】人物形象——
①农村的基层干部李月辉(“婆婆子”)刘雨生
②新一代农民王菊生(“菊咬金”)盛佑亭“亭面糊”，陈先晋
【】艺术特色
①作者善于把火热的斗争生活融化在乡村日常生活中，使作品具有浓郁的生活气息
②小说往往把对时代新生活新人物的描写与充满诗情画意的农村风景画风俗画的描写结合起来，创造出优美的意境。
【】缺陷不足
①受到农村阶级斗争理论模式的影响，像龚子元这个暗藏反革命分子的设置，就显露出一种人为地扩大阶级斗争气氛的痕迹
②政治话语和文人话语的矛盾交织，反映出作家的矛盾心态，既想按照自己熟悉的方式描写乡村生活，又不能不在一些地方屈从于当时主流的政治观念。
ps农业合作化运动
♥1949年10月至1953年，以办互助组为主，同时试办初级形式的农业合作社
♥1954年至1955年上半年，初级社在全国普遍建立和发展
♥1955年下半年至1956年底，也是农业合作化运动迅猛发展时期，建立高级社，完成了由农民个体所有制到社会主义集体所有制的转变
♥1958年“大跃进”，高级社合成人民公社
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（二）革命历史小说
1.概念：以中国共产党领导的革命斗争历史(抗日战争和解放战争)为描写对象，讲述“革命”的起源和革命在经历了曲折的过程之后如何最终走向胜利
2.创作者：一般都是革命斗争的亲历者
3.主要作品：《红岩》《红日》《红旗谱》《林海雪原》《青春之歌》《野火春风斗古城》《敌后武工队》《铁道游击队》
4.形态：史诗性 传奇性
5.目的与效果：“使我们人民能够历史地去认识革命过程和当前现实的联系，从那些可歌可泣的斗争的感召中获得对社会主义建设的更大信心和热情”也为处于社会转折期的民众，提供应当遵循的生活准则和价值观念
红色经典之《林海雪原》
曲波个人简介
【】主要内容：人民解放军一支由36人组成的小分队深入牡丹江一带人迹罕至的林海雪原，在东北长白山林区和绥芬草原追剿国民党残余势力和土匪的故事
【】英雄人物的塑造：“五虎将”模式-少剑波、杨子荣
【】艺术特色：
1.结构特色：“两军对阵”的思维模式与结构方式，在战斗的间隙插入了北方奇异的景色描写和许多优美的神话传说
2.从中国传统通俗小说汲取资源
红色经典之《青春之歌》
杨沫：1934年开始文学创作，发表作品，多是些反映抗日战争的散文和短篇小说。抗战爆发后到冀中参加中国共产党领导的游击战争，做妇女、宣传工作。1943年起任《黎明报》《晋察冀日报》等报纸的编辑、副刊主编。中华人民共和国成立后，曾任电影制片厂编剧……
1.主要内容：以主人公林道静的人生经历作为线索，讲述了一个小资产阶级的知识女性成长为一个无产阶级革命者的过程
2.故事发生时间：1931年“9.18”到1935年的“一二九”运动之间
3.人物形象：林道静、卢嘉川、余永泽、江华

4.艺术特点：
〖〗自叙传小说，作者将爱情叙事与政治叙事进行巧妙的缝合，使知识女性林道静的爱情经历与革命知识分子的成长经历统一起来
〖〗主观视角的采用和大量的感受性叙述，尤其对人物内心情感世界细致入微的刻画，适合了知识分子
红色经典之《红岩》
♥作者：罗广斌——主要作品有革命回忆录《在烈火重生》长篇小说《红岩》
杨益言——主要作品长篇小说《红岩》《大后方》《秘密世界》报告文学《在烈火中重生》《红岩的故事》《雾都空劫》
1.故事背景：渣滓洞、白公馆
2.英雄人物塑造：江姐、许云峰、华子良、刘思扬、小萝卜头
3.结构特点：“两军对阵”的思维方式和结构方式，正反两方人物的强烈对比
以狱中斗争为主线，以地下党组织的活动及其所领导的城市运动和华xin山根据地的武装斗争和农民运动为副线，构成广阔的社会背景和纷繁的斗争场面。
4.写作过程——“组织生产”
①作者罗广斌，杨益言作为幸存者在重庆成都做过上百次的报告，并形成报告文学《圣洁的血花——献给97位共产党员》、革命回忆录《在烈火中永生》
②共青团中央和中国青年出版社建议两人写成长篇小说，但第二稿由于“基调又低沉压抑，满纸血腥，缺乏革命的时代精神”而被批评
③两人到北京参观军事博物馆和革命历史博物馆，阅读《毛泽东选集》，“找到了高昂的基调，找到了明朗的色彩。找到了小说的主导思想”
（三）孙犁的小说
作者：孙犁——1913到2002，河北安平人，高中毕业后，一度到北平谋生，1936年到白洋淀附近的安新县同镇小学教书。抗日战争爆发后，在冀中、冀北抗日根据地从事抗日文化宣传工作。1944年去延安，在鲁迅艺术学院教学。1945年在《解放日报》上发表《荷花淀》《芦苇荡》等作品，以清新而细腻的风格引起文学界的注意。1949年1月到《天津日报》负责文艺副刊。1958年出版的小说散文集《白洋淀纪事》包括了他自1939年——1950年间绝大部分作品，充分反映出作家的创作风格。50年代初开始写作1963年出版的三集长篇小说《风云初记》，反映了抗日战争时期的冀中人民在艰苦环境中的斗争和成长，在同类题材中别来生面。1956年发表的中篇小说《铁幕前传》，描写老一代农民患难与共的友谊和少年男女亲密无间的友情，显示出作家透视生活的独特性。
〖〗代表作：中篇《铁木前传》长篇《风云初纪》短篇《山地回忆》《吴召儿》《荷花淀》
〖〗小说特质：
1寄风云变幻于诗情画意，将革命斗争生活化诗意化
2善于塑造多种类型的女性形象：
传统女性——九儿、吴召儿、妞儿、水生嫂；
性格复杂的女性：小满儿
〖〗艺术风格：
1.把叙述放在一个回忆性框架中，小说的抒情性很强
2.散文化的结构方法，不讲究故事情节连贯、缜密和完整
3.语言的大众化和文人趣味的结合，通俗晓畅，明白如话
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（四）“百花时代”的短篇小说
双百方针提出的背景：
1.社会主义改造基本完成，1956年初对城市工商业的社会主义改造和农业合作化运动进入高潮。
2.国际上，1956年苏联和东欧发生了一系列的重大事件，苏共二十大揭露了斯大林的错误，他的个人崇拜及独断专行等。
【】1956年4月25日，毛泽东在政局会议上做《论十大关系》的报告。报告说：要冲破苏联模式，“一定要努力把党内党外、国内国外的一切积极因素，直接的间接的积极因素，全部调动起来，把我国建设成为一个强大的社会主义国家”
【】4月28日，毛泽东作总结发言，采纳了意见，说：“百花齐放，百家争鸣，我看应该成为我们的方针，艺术问题上百家争鸣，学术问题上百家争鸣”
一是干预生活的小说，以王蒙的《组织部新来的年轻人》为代表；干预生活的创作是要使文学重新担任起社会批判的职责，揭露生活流弊。
一是爱情小说，以宗璞的《红豆》为代表，深入到人物内心世界，刻画情感的微妙和曲折，突破文学的种种清规戒律。
——《组织部新来的年轻人》
1.主要内容小说的文字清新流丽，讲述了一个对新中国个革命事业抱有单纯而真诚的信仰的青年人林震，来到中共北京市某区委员会组织部工作后所遭遇的矛盾和困惑。
2.代表人物：林震、刘世吾、韩常新
3.《组织部新来的年轻人》虽然具有揭示官僚主义的现象，“积极干预现实”
的外部写真倾向，但它更是一篇以个人体验和感受为原发点，通过个人的理想激情与现实环境的冲突，表现叙述人心路历程的成长小说。
——《红豆》
1.主要内容：用追忆的方式叙述了女大学生江玫和学物理的男青年齐虹的爱情故事，小说写的缠绵缜密，笔调忧伤。
2.故事讲述了爱情与革命的冲突：已经成为党工作者的江玫在回顾个人情感历程的时候，想要表现的是个人情感与历史进程的一致性，在革命尚未成功的年代，她理智地选择了革命道路而放弃了个人的爱情。小说的本意是说明为了革命事业放弃个人感情的正确性，但这一愿望在小说中并没有实现。对爱情如诗如画和缠绵悱恻的动情追述，甚至使叙述者忘记了检讨与反省的最初动因。
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二、十七年的诗歌创作
1.政治抒情诗
【】政治抒情诗中，"诗人"会以"阶级"或者"人民"的代言人的身份出现，来表达对当代重要政治事件，社会思潮的评说和情感反应
【】在诗体形态中，表现为强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说的结合，即"实际上是抽象的思想"抽象的概念，但用了形象化的语言来表达，而"形象"也逐渐演化为抽象的，象征化"符号"性质
【】政治抒情诗一般都是长诗，通常采用大量的排比句式对所要表达的观念和情感进行渲染，铺陈，讲究节奏分明，声韵铿锵
2.叙事诗
3.新民歌运动
三、十七年的戏剧创作
【】戏剧这一文学门类受到特别的重视，成立了相关的机构：中央戏剧学院、北京人民艺术剧院
【】剧作家的构成：
1.五四以来已有建树的剧作家 （曹禺、郭沫若）
2.参加革命战争的戏剧工作者和50年代出现的青年剧作家
【】创作的题材：
1.表现"工业建设和工人斗争"
2.第四种剧本：要突破“工农兵剧本”，大胆涉猎到工农干部、知识分子的家庭生活与情感生活领域，揭露批判现实中的丑恶现象。（突破了工农兵主体模式）
3.历史剧：田汉《关汉卿》郭沫若《蔡文姬》
老舍的戏剧创作
【】文艺观：由于老舍对社会主义新中国的由衷热爱和高度的政治热情而形成的为人民，为时代写作的文艺观
【】艺术风格：老舍形成了自己独特的艺术风格，开一代"京派"话剧之风。他的话剧多取材自北京市民的平凡生活，以富有京味的语言真实地描绘出近现代中国的社会风貌和民族心理，塑造了一批几乎囊括北京三教九流的各色人物形象。
【】代表作：《茶馆》《龙须沟》
新起点——《龙须沟》
【】主要内容：写北京天桥附近下层百姓聚居区，“旧社会”统治当局，危机人民群众安全的臭水沟不但不加以整治，反而以修沟的名目，摊派捐税，敲诈勒索；新中国成立后政府便开始整治工程，从而表现“新政府真正为人民性质”主题
【】人物形象：程疯子、小妞儿、丁四、四嫂、二春、王大妈、赵老头等底层人物形象。
高峰——《茶馆》
【】主题:借北京城里一个名为裕泰的茶馆在三个历史时期（康梁变法失败后，民国初年军阀混战，抗战胜利后国民党统治时期）的变化来表达19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁，展现出了一副旧北平社会的浮世绘
【】人物塑造:描写了三个时代旧北平形形色色的人物，构成了一个人像展览式的"浮世绘"：王利发、秦仲义、崔久峰、崔久峰、常四爷、松二爷、旁太监。
【】结构特色:采取三个横断面连缀式结构，每一幕内部也以许多小小的戏剧冲突连缀，三幕戏相对独立，没有贯穿始终的矛盾冲突，也没有完整的故事情节，每场戏只有一些富有戏剧性的社会生活画面；剧中人物有戏上场，无戏退居幕后，“每个角色都说他们自己的事，可是又与时代发生关系”
建国后曹禺的戏剧创作
♥曹禺的创作心态：全面改造自己的思想
♥修改旧作：1.修改《雷雨》2.修改《日出》
♥戏剧创作：在主题先行的创作模式下，写下了《明朗的天》(知识分子改造主题)《胆剑篇》和《王昭君》(历史剧)
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四、十七年散文创作
【】“小我”淡化隐没，作家主体性不断弱化
【】散文三大家：杨朔，刘白羽，秦牧
【】继承鲁迅杂文精神的杂文，随感：《三家村札记》《燕山夜话》
【】巴人的《论人情》直指当时文学创作过于政治化的问题：“我们当前文艺作品中缺乏人情味，那就是说，缺乏人人所能共同感应的东西，即缺乏出于人类本性的人道主义。”他认为人情“是人和人之间共同相通的东西，饮食男女，这是人所共同要求的。花香鸟语，这是人所共同喜爱的。一要生存，二要温饱，三要发展，这是普通人的共同希望。”作品缺少人情的原因是“机械地理解了文艺上的阶级论的原理”，“人有阶级的特性，但还有人类本性”
第四讲文革期间的文学
（一）“文革”发生的背景
【】1962年秋天，毛泽东提出了“千万不要忘记阶级斗争”的口号。从次年开始，在思想文化界开展了持续多年的范围广泛(涉及哲学，经济学，史学，文学艺术等)的批判运动
【】两次批示：1963年12月12日的“批示”中，他认为“戏剧、曲艺、音乐、美术、舞蹈、电影、诗和文学”等，“问题不少，人数很多，社会主义改造在许多部门，至今收效甚微。许多部门至今还是死人统治者”“许多共产党人热心提供封建主义和资本主义的艺术，却不热心提倡社会主义的艺术”；1964年6月的另一次“批示”中，批评全国文联和所属各协会，以及“他们所掌握的刊物的大多数”，“十五年来，基本上(不是一切人)不执行党的政策，做官当老爷，不去接近工农兵，不去反应社会主义的革命和建设。最近几年，竟然跌到修正主义的边缘。
（二）“文革”发生的导火索
♥1965年11月10日上海《文汇报》发表姚文元的文章《评新编历史剧(海瑞罢官)》
（三）“文革”发生的标志
1966年2月间，江青在林彪的支持下，在上海秘密召开有军队文化干部参加的座谈会。座谈会后，主要根据江青的多次谈话内容，起草了会议纲要。后经陈伯达、张春桥等多次修改，又经毛泽东审阅修改后，以《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》为题，于1996年4月16日作为中共中央文件在中共党内一定范围中发表。
激进派的文化主张
♥“纪要”指出，要创造“开创人类历史新纪元的、最光辉灿烂的新文艺”；作为这一实验，要“搞出好的样板戏”。这种“革新新文艺”，题材上“要努力塑造工农兵的英雄人物，这是社会主义文艺的根本任务”，艺术方法则“要采取革命现实主义和革命浪漫主义想结合的方法”。
♥提出了“重新组织文艺队伍”。这包括“重新教育”那些“没有抵抗住资产阶级思想”侵蚀的“文艺干部”，更指“工农兵”的加入：“工农兵在思想、文艺战线上的广泛的群众运动”，“无论内容和形式都划出了一个完全崭新的时代”。
文革期间的文学
1.“八个革命样板戏”
京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》、交响音乐《沙家浜》。
【】“样板戏”的权威地位由国家政治权力机构保证，它的存在，加强了推动这一“革命”的激进派的地位，意味着这一派别对文艺“经典”创造权和阐释权的绝对垄断。随着革命样板戏地位的确立，大量的由各“样板团”或专门写作班子撰写的文章，总结“样板戏”的规律和经验，提供给所有文艺创造者作为必须遵循的规则
【】任何对“样板戏”的地位和具体创作问题的怀疑，批评都会被当做“破坏革命样板戏”的阶级敌对活动，在“保卫文化革命成果”的名目下给打击。“样板戏”的创作经验，还要求推广到包括小说，诗，歌曲，绘画等各种文艺样式的创作中去。
2.“文革”地下文学
【】老作家在受到迫害时的即兴创作以或曲折或直露的方式表达对专制暴政的反抗
【】廖沫沙在被批斗的作的《嘲吴晗并自嘲》(1967年夏)：“书生自喜投文网，高士如今爱折腰。扭臂载头喷气舞，满场争看斗风骚”
【】“文革”中老作家们自觉的秘密创造：曾卓《悬崖边上的树》
【】年轻一代中的敏感者也开始萌生自己的独立思考与独立意识，在70年代进行了一些“地下沙龙”与“地下诗社”活动，为一个新时代的到来做了预告。
黄翔《野兽》食指《这是四点零八分的北京》《相信未来》
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第五讲1980年代（新时期）的文学环境
（国内）思想解放的潮流
【】1978年12月十一届三中全会的召开
【】1979年10月第四次文代会的召开，文学界的“拨乱反正”，提倡“创作自由”
【】1980年代文学界的讨论：文学与政治关系的讨论、写真实还是歌颂暴露问题的争论、异化问题的讨论
【】“在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论”，执政党对“文艺工作的领导，不是发号施令，不是要求文学艺术从属临时的、具体的、直接的政治，而是根据文学艺术的特征和发展规律”，以便“帮助文艺工作者获得条件来不断繁荣文学艺术事业”
（国外）外来思潮的影响
【】介绍、译介西方文化的热潮：20世纪西方一些重要作家对中国80年代文学产生了重要的影响，如卡夫卡、海明威、马尔克斯等。甚至，某些革新性，探索性的文学活动与西方文学思潮和作品之间存在着明显的对应关系，有时还是简单的模仿。
【】对中国现代作家的重新评价：在五六十年代受到忽视或被淹没的作家流派，在文学观念的重大调整中，经由学者的阐发在文学史上获得了一定的地位。如二三十年代的新月派、现代派诗歌，三十年代上海的“新感觉派”小说，沈从文、老舍、废名等京派作家的创作，钱钟书、张爱玲等孤岛文学，九叶诗派，七月派小说等。
夏志清《中国现代小说史》
【】这本书在很大程度上对八十年代以来中国文学研究的格局和价值观念产生了极大的影响，是他发现了钱钟书、张爱玲、沈从文、师陀等自由主义作家的文学价值，并引发了大陆历久弥新的张爱玲热、沈从文热、钱钟书热，改变了中国现代小说和现代文学的研究格局，冲击了大陆学术界的价值观念。
1980年代小说的发展概况
【】伤痕小说
【】反思小说
【】改革小说
【】知青小说
【】寻根小说
【】市井小说
【】乡土小说
【】先锋小说
【】新写实小说
（一）伤痕文学
【】伤痕小说，是指1977年开始出现的以“文革”时期的社会生活为题材的小说，其主旨在于展示极左思潮对同一时期中国人身心造成的摧残。
【】代表作：
卢新华《伤痕》
刘心武《班主任》《醒来吧，弟弟》
宗璞《三生石》《弦上的梦》
【】文学特征：
对文学真实性的回归，对文学社会批判功能的强化
高举人的大旗，肯定人性的基本方面
【】宗璞的伤痕小说（主要内容、艺术特点）
1.宗璞既继承中国传统文化的深厚渊源，又得西方文化耳濡目染。她的作品蕴含了东方传统哲学文化和西方人文主义精神的内涵，具有独特的艺术气质和高雅格调。
2.她的伤痕小说大多描写的都是大学校园里有较高文化修养和多种艺术才能的知识女性，她们知书达理、敢爱敢恨，外表柔弱，内心坚强
3.《三生石》：梅菩提、陶慧韵、方知
在艺术上，她的小说有着中国古典诗词的意境，有着女性作家特有的细腻笔触，给我们营造出一个优雅高洁的艺术世界。
《班主任》_刘心武（主要内容和人物形象）
【】文革中，中学生率先卷入残酷斗争的狂潮，他们的心灵也随之扭曲变形，成为另一种意义上的受害者
【】团支部书记谢慧敏：“忠诚”导致了盲从，坚定导致了偏执，纯朴和荒谬糅合在一个积极上进的女学生身上。
（二）反思小说
（出现于1979到1981年间）
【】含义：反思小说所反应的社会内容，比“伤痕小说”更全面、更广泛，不再局限于对文革十年的揭露和反思，而是呈现一个更广阔的社会历史背景，揭示建国以来左倾错误的思想根源，具有广阔的社会涵盖面和深厚的历史底蕴。
【】主要特点：反思小说不仅表现政治生活，而且关注人的生存状态，展示人们如何维护自己的尊严权利。
【】反思对象：
以农民和农村为反思对象
以知识分子为反思对象
以革命干部为反思对象
【】代表作家及作品
王蒙《活动变人形》
张贤亮《绿化树》《灵与肉》《男人的一般是女人》
王蒙的小说
【】王蒙，1957年，被错划为“右派”，后下放至北京市郊区劳动，著有长篇小说《青春万岁》，《活动变人形》等近百部小说，其作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程。
从五十年代的“组织部”到九十年代的“季节系列”和“躲避崇高”，他始终处于文学和文化的漩涡中，王蒙实质上已成为一种现象。它不仅成了文学史的标本，而且还是当代文学史上的一个具有典型意义的个案。通过王蒙，我们不仅可以看到共和国文学嬗变的清晰轨迹，而且还可以窥见共和国一代知识分子复杂痛苦的心路历程。
1.第一阶段
王蒙主要以自己的人生经历和体验为基础，对建国后三十年的政治运动进行了相当深刻的反思，呈现出了广阔的社会生活内容。作者比较多地聚焦于建国后出现的几次重要的政治运动，通过对人物命运的描写，揭示了当时存在的那种无限夸大政治斗争的作用、无中生有、无限上纲的不正常气氛。
《布礼》
小说从人物心理视角（钟亦诚）展示了这个悲剧性的过程，揭示了极左思潮在逻辑上的荒谬与手段上的残酷。
《蝴蝶》
作者描写了主人公张思远由叱咤风云的军管会副主任、市委书记到走资派、张老头，再到张副部长之间的变化，发出了一种庄生梦蝶式的感叹。

2.第二阶段
80年代中期王蒙的创作走向多元化，对转型期中国社会出现的政治、社会问题进行了反思。
《活动变人形》
【】这部小说在很大程度上是王蒙根据个人经历写成的，表现了中国知识分子在东西方文化的冲突中的困窘处境，反思了封建文化的落后，顽固及对人性的扼杀。
倪吾诚 静珍，静宜，姜赵氏
【】在艺术上，王蒙学习借鉴了西方现代主义文学中的意识流写法，但实际上还有自己的创造。他的小说主体仍是人物和故事，但又侧重人物心理描写；在注重事件逻辑联系的基础上，有限使用时空间的自由组合。
【】在语言上，王蒙也做了探索。他放弃了对语言完美、对称、整齐，取而代之的是语言的多样化和陌生化。于是语言之间常常出现大篇幅的跳跃、甚至断裂和悖反。他的语言密度相当大，往往由一个话题引起，然后洋洋洒洒，叙述角度不断转化。
张贤亮的小说
人物简介：
代表作《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》
1957年在“反右运动”中因为发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”，押送农场“劳动改造”长达22年，1979年中共十一届三中全会后平反恢复名誉，重新执笔后创作小说散文评论电影剧本，成为中国当代重要作家之一。
作品内容：
写底层劳动人民的生活、情感和命运，如《刑老汉和狗的故事》
写与他命运相近的知识分子的“苦难生活”的经历，这些作品大多带有很强的“自序传”色彩，如《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》
人物形象：
女性形象：秀芝、马缨花、乔安萍等
“受难知识分子”形象：许灵均、石在、章永璘
（三）改革小说
【】含义：“改革文学”是反映改革风云、描绘改革开放年代从体制变革到普通人生活、情感、思想与心理变革图景的文学。
【】产生背景：改革开放时代为改革文学的兴起提供了现实基础，作家感应时代、呼唤改革的使命感和责任感直接催生了“改革文学”
【】代表作家及作品：
蒋子龙《乔厂长上任记》
高晓声《李顺大造屋》“陈奂生系列”
路遥《人生》《平凡的世界》
——蒋子龙《乔厂长上任记》
【】厂长乔光朴、他的朋友石敢
负面人物冀申、复杂人物郗望北
高晓声
【】作家介绍：1957年与陆文夫、叶至诚等人组成“探求者”文学社被打成右派，务农20年，1978年开始写作。主要作品：《李顺大造屋》《陈奂生上城》等。
【】小说主旨：他是新时期擅长写农民问题的作家，他的小说继承了鲁迅针砭“国民劣根性”的传统，真实地再现了极左思潮给农民带来的灾难。
【】叙事风格：惯用第三人称的叙述方式，以叙述为主，尤其擅长概括性叙述，很少采用直接呈现的方式，让人物直接说话和行动，作品的语言基本上都出自叙述人之口，语言简洁明快，幽默犀利，意蕴含蓄，富有情绪感和节奏感。
——高晓声《李顺大造屋》
【】通过一个普通农民几十年造不起自己的屋子的悲剧，剖析了悲剧的双重原因：一方面是极左政策对农民的不断掠夺，另一方面是农民逆来顺受的结果。李顺大逆来顺受的性格使他对极左政策常表现出拥护支持。
“陈奂生系列”
【】作品：《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》《陈奂生转业》《陈奂生包产》《陈奂生战术》《陈奂生出国》
【】艺术困境：陈奂生系列形象的确定性要求作家遵循已有的线索，而系列作品又要求作家有所突破。因此处理好变与不变的关系，是高晓声无法回避的问题。而事实上，系列后几篇小说结构散漫，人物形象塑造较平面化，文字有些枝蔓。
——《陈奂生上城》
【】人物形象：陈奂生的精神，典型的表现了中国广大农民阶层身上存在的复杂的精神现象。他的形象是一幅处于软弱地位的没有自主权的小生产者的画像，包容着丰富的内容，具有现实感和历史感。
【】精神内涵：作者陈奂生既有同情，又对他的精神重荷予以善意的嘲讽，发出沉重的慨叹，这种对农民性格心理的辩证态度，颇具鲁迅对中国“国民性”的“哀其不幸，怒其不争”的精神传统。
路遥的小说
【】路遥，生于陕北清涧县一个世代农民家庭，其代表作《平凡的世界》以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式的展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，该作获得第三界矛盾文学奖。后因肝病早逝，年仅42岁。由于路遥出身农村，他的写作素材基本来自农村生活，他始终认定自己是一个“农民血统的儿子”是“既带着农村味又带着城市味的人”，他坚信“人生的最大的幸福也许在于创作的过程，而不在于那个结果”1986年后，推出长篇小说《平凡的世界》第一、二部。
【】路遥小说的特质
在特殊时代的特殊自然与文化环境中所经历的一切，形成了路遥的自卑情节和苦难情节。沉重的生存压力与接踵而来的精神创伤使路遥走向自卑，而强悍狂放、沉郁争胜的西北风沙铸就的性格，又迫使他对自卑进行超越，从而改变自身的屈辱状态。
《人生》：
【】作品本身
时空背景：改革时期陕北高原城乡生活
故事框架：高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地再离开土地的人生变化
故事发展矛盾：高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍的感情纠葛，体现的艰难选择的悲剧。
《平凡的世界》：孙少平、孙少安、田晓霞

（四）知青小说
【】1968年文革运动而积压地中学毕业生66｜67｜68三届，达到1000万人。此时高中和大学停止招生，毕业生分配不出去，新生无法升学，国家经济全面衰退。

【】1968年12月22日，毛泽东发表最新指示：知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要。要说服城里干部和其他人，把自己初中毕业、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。
书《中国知青梦》《中国知青史》
【】作家与“上山下乡”又紧密联系、反映“文革”时期个人特定境遇的文学。
【】青年作家都在1968——1979年在农村“插队落户”，或在农场劳动，文革和返城后的遭遇，是知青文学表现的重点。
【】知青小说的发展脉络
1.最初的批判形态：郑义《枫》老鬼《血色黄昏》
2.其后的留恋基调：梁晓声知青小说的“青春无悔”主题，史铁生小说对知青生活的无限怀念与留恋
3.知青回城之后的艰难处境书写：李晓、王安忆
老鬼的小说——《血色黄昏》
【】老鬼，本名马波，1947年出生，1968--1976年在内蒙古插队，1977年考上北大中文系。著有《血色黄昏》、《血与铁》、《母亲杨沫》、《烈火中的青春––69位兵团烈士寻访纪实》等。
【】这是一篇血和泪凝成的文字，是一部用青春和生命记下的历史。作者用大胆泼辣的笔触，成功的塑造了半是天使半是魔鬼的主人公林胡的形象：他偏执、多疑、暴戾、好斗，却又是刚毅倔强不媚不俗嫉恶如仇。1968年他步行到内蒙古草原，自愿扎根边疆。兵团成立后，他因为打架被打成现行反革命分子，在自尊心沦丧、人格扭曲的日子里，林胡面对众叛亲离，度过了8年的劳改生活。8年中，他孤独、迷惘地在痛苦中挣扎，那一场场辗转反侧的畸形反思；一声声来自监狱的狂喊、怒骂；一纸纸发向兵团备级领导的申诉信、大字报，令人触目惊心。
【】主人公林胡被打成“反革命”之后的人生遭际；
【】知青形象塑造：男知青——林胡、雷厦、金刚；女知青——刘英红、韦小立、罗湘歌

梁晓声的小说——
【】梁晓声，1949年9月22日出生于哈尔滨市。1966年初中毕业于哈尔滨。1968年下乡赴黑龙江生产建设兵团一师一团，曾当农工、小学教员、团报导员。后因“思想错误”被罚在木材加工厂抬木，1974年被推荐上大学，成为复旦大学的“工农兵学员”。1977年分配至北京电影制片厂。1988年调至儿童电影制片厂，现为北京语言文化大学人文学院教授。
【】梁晓声的小说真实记录了知青运动从狂热到苍凉地坎坷历程。在他的作品中，既有对当年英雄主义气概的深切缅怀，也有对知青的苦难与牺牲的悲凉凭吊，风格沉雄、苍凉。
【】红卫兵题材：《一个红卫兵的自白》
【】知青三部曲：《这是一片神奇的土地》《今夜有暴风雪》《雪城》
【】纪实小说：《父亲》《母亲》

史铁生的小说——
【】史铁生（1951.1.4——2010.12.31）中国当代作家，北京作家协会副主席、驻会作家。原籍河北涿县，1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。曾自称说“职业是生病，业余在写作”史铁生创作的散文《我与地坛》激励了无数人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
【】史铁生肉体残疾的切身体验，使他的部分小说写到伤残者的生活困境和精神困境，但他超越了伤残者对命运的哀叹和自怜，由此上升到对普遍性生存的关注，他把作者写作个人精神历程的叙述和探索。
【】《我的遥远的清平湾》（知青小说）
【】《命若琴弦》《务虚笔记》

（五）寻根小说
1985年，韩少功、李陀、阿城等知青作家提出来的文学主张。
韩少功的《文学的根》主张：中国文学应该建立在广泛深厚的文化开掘之中，开掘古老土地的文化岩层，才能与世界文学对话。1982年哥伦比亚作家马尔克斯被授予诺贝尔文学奖，这给他们以很大的启示：
1.力图从现代意识来重新关注传统，将寻找自我和寻找民族文化精神联系起来，为社会和民族精神的修复提供可靠的根基；
2.如果将自己的文学创作植根于悠久而深厚的民族文化土壤之中，将使文学有别开生面的发展。
【】发现的问题：表现出“复古”倾向和对于需要批判反思的传统文化的回归。在文学取材上，作家纷纷潜入僻远、原始、荒蛮的地域和生活形态，而忽视对现实社会人生问题和矛盾的揭示。
【】代表作家：韩少功、阿城、贾平凹
韩少功的小说
（一）生平：韩少功，湖南长沙人。是倡导“寻根文学”并有突出实绩的重要作家。1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》，提出“寻根”口号，并从自己的创作实践了这一主张。1996年出版的长篇小说《马桥词典》引起各方争论，2000年，由《亚洲周刊》邀两岸三地专家评为“中国二十世纪小说百步经典”之一，排名第22位。
【】以传统的现实主义小说为主，取材插队时期的生活，这也是人们把他视为知青作家的主要原因
【】寻根小说《爸爸爸》。他力图通过自己创作“寻找我们民族的思维优势和审美优势”“一方面对传统文化中保守落后的意识进行揭露和批判，另一方面，则汲取精华，注进现实生活，光大发扬，给当代人来个扶阳补气，益精固本”
【】以《马桥词典》为中心，表现独特的审美和睿智，探索小说文本的新样式。
——《爸爸爸》
小说通过描写湘西大山里一个原始部落的历史变迁，把乡村风俗、轶闻掌故、土语人情等糅合在一起，以其丰富的想象力和魔幻现实主义手法，对本民族讽刺、凝滞、愚昧落后的文化心态给予深刻的揭露
——《马桥词典》
【】韩少功用辞条罗列来串联历史事件的方式，展现了一个叫做“马桥”的乡村世界的风土人情，小说几乎没有鲜明的中心人物，小说成为完完全全的乡村生活的记录。
【】《马桥词典》是对传统小说文体的一次成功颠覆，而它真正的独立性，是运用民间方言颠覆了人们的日常语言，从而揭示出一个在日常生活中不被人们意识到的民间世界。
一类是政治故事：如巴疤子、盐早
一类是民间风俗故事，讲的是乡间日常生活，如志煌的故事
一类是即使在乡间世界也找不到正常话语来解释和讲述，如铁香、万玉、方鸣等人的故事
阿城的小说
【】阿城，原名钟阿城，1949年出生于北京，籍贯为重庆江津。电影评论家钟惦棐之子。是当代寻根小说的重要作家，其作品深受中国传统文化的影响。此后又有作品接连问世，并写有杂论《文化制约着人类》除小说外，还创作和改变剧本。其作品集《棋王》（由作家