无字碑选题意向表.doc

选题意向表

姓名
王婷婷
年级
１2历史学
学号
1２0６111３8
选题范围
“无字碑”缘何无字
有关本选题的主要文献史料（作者、书名、出版单位）
徐乾学：《读礼通考》，卷九十八,清康熙三十五年刊本.
徐勃　：《徐氏笔精》，卷七,明崇祯5年(１632)．
郭沫若：《我是怎样写武则天》(武则天剧本附录），中国戏剧出版社19６2版.
明胡侍的：《真珠船》，民国上海商务印书馆1９3６年版。
孔子的弟子及再传弟子 :《论语》，西汉抄本原件．
张崇发:《中华名胜古迹趣闻录》下册第2０0页,1984年1月第一版。
《乾陵文物志》第85页
范文光：《首夏上乾陵》,(《乾州志 陵稿别录》）诗，乾隆四年(1739）刻本，１964年抄本。
武则天:《述圣纪》。
欧阳修、宋祁等:《圣感颂》,《新唐书·武三思传》，南宋刻本.

有关本选题的主要研究论著(作者、书名、出版单位）
孙中家、林黎明编著:《中国帝王陵寝》,黑龙江人民出版社1987年版.
罗哲文等：《中国帝王陵》，河北少年儿童出版社１991年版。
惠焕章:《陕西帝王陵》,陕西旅游出版社２000年版。
王双怀:《乾陵无字碑之谜》,《荒冢残阳：唐代帝陵研究》，陕西人民教育出版社究 ２00０年版。
樊英峰、李向阳:《乾陵无字碑之谜》，《乾陵文物史迹述丛》,陕西旅游出版社１９97年版。
刘向阳：《唐代帝王陵墓》,三秦出版社2003年版。
牛芸：《无字碑昭示的历史悲剧》,《武则天与咸阳》,三秦出版社２０01年版．
师荃荣等:《乾陵无字碑新考》，《武则天与嵩山》,中华书局２00３年版.
何汉南:《唐代乾陵石刻取象初探》，《咸阳文物考古论丛》第二辑。

有关本选题的主要参考论文（作者、篇名、刊物名称、出版时间、期号)
贺梓城、王仁波:《乾陵》，《文物》１９8２年第3期。
常武:《乾陵》，《文博》198６年第１期.
林集友:《武则天陵前的无字碑试析》，《四川文物》19９7年第2期.
王双怀:《乾陵“无字碑"之迷》，《中外历史》1987年第1期。
张沛：《乾陵“无字碑别论＂》,《文博》2000年第6期。
南翔宇:《任人评说的唐乾陵“无字碑”》,《前进论坛》2003年第3期。
张永祥：《乾陵<无字碑〉》，《文博》1988年第1期．
王翰章:《关于乾陵无字碑等问题的商榷》，《文博》200１年第2期。
魏明孔：《“无字碑”何以无字》，《丝绸之路》1994年第4期．
《无字碑并非无字》,载２0０0年7月24日《文汇报》6
孙焕英:《武则天的“无字碑”有字么》，《汉字文化》200１年第1期.
郎享伯：《寄残梦于黄泉—-武则天无字碑猜想》,《社会科学辑刊》1999年第4期.

前人对本选题发表的主要学术观点
目前最权威的说法主要有三种:一是遗言说.据说是根据武后的遗言:自己功过让后人评价,不刻文字。二是德大说.认为初立碑时，未刻一字，表示帝王“功高德大".三是称谓说。认为“无字碑"不是武则天自立的,而是唐中宗李显给武则天立的.白碑立好后在武则天称谓(称皇帝还是母后)问题上意见分歧.唐中宗举棋不定,从而形成了　“无字碑”。
除此之外,比较有影响的说法还有:仿效说,自惭说,非碑说.仿效说是后人根据无字碑上的一首题词推测出来的。秦始皇封泰山,曾作无字碑．此意言武则天的行为可以和秦始皇相匹配.自惭说即认为:武则天临终前欲立碑以歌功颂德,但至撰写碑文时，感到自己所作所为极不光彩,十分惭愧,故留下“无字碑”。非碑说则认为“无字碑"不是碑，而是“祖”,代表宗庙,当然不写文字。关于其还有其他种种解释,但是“无字碑”至今还是一个谜.

有关本选题的初步设想
1、 我会深化对无字碑的研究工作。目前对无字碑的研究仅仅局限在来源、形制、何以无字等几个方面,而且研究得并不透彻.因此,还应从多方面多角度来考察无字碑，比如从它对后代碑刻制度、雕刻艺术等方面的影响来全面深入地研究无字碑以及有关武则天相关方面的评价问题等等。
2、我会更广泛的搜集文物、考古等资料，对“无字碑”无字原因从整体上进行详实的考证，并坚持“论从史出”史学研究的最基本原则。