古汉语修辞方式.pptx

1 1为了使文章的语言准确、鲜明、形象、生动，更富于表现力，作者往往努力运用各种表达手段和表现方法，对文字词句进行修饰。这就是所谓“修辞”。古汉语的修辞方式很多，这里介绍八种最常用的修辞格。2 2一、引用 “引用”可以分为三类：引文、引事、引言。1 引文 所谓引文，就是引用古代典籍上的文字，以增强文章的说服力。引文的对象，除了诗、书、礼、易、春秋等经书外，还包括史书、子书、集书。例如：左传隐公元年：“诗曰：孝子不匮，永锡尔类。其是之谓乎?”3 32 引事 所谓引事，就是引用历史故事或古人事迹来证实自己的观点看法，又叫“稽古”。4 4 3 引言 所谓引言，是指引用并非出自书本，而是流传于民间的名言、格言、俗语、谚语、歌谣等等，以便增强文章的表现力、说服力。例如：水经注江水：“故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”5 5二、比喻 比喻是通过两类本质不同的事物之间的相似点来打比方、以此喻彼的一种修辞方法。比喻有三个要素：本体、喻体、喻词。比喻大致可分为三类：明喻、暗喻(隐喻)、借喻。6 6 1 明喻 明喻要在本体和喻体之间使用喻词(“如”、“若”、“犹”等)，按“本体本体喻词喻词喻体喻体”的顺序排列。例如：庄子山木：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”7 72 暗喻(隐喻)暗喻又叫隐喻，它直接把本体说成是喻体，中间不用喻词。暗喻一般用判断句或叙述句的形式表达。例如：资治通鉴赤壁之战：“曹公，豺虎也。”8 8 3 借喻 借喻则直接用喻体代替本体，本体在句中不出现。例如：孟郊游子吟：“谁言寸草心，报得三春晖。”孟子梁惠王下：“民以为将拯己于水火之中也。”9 9三、借代 事物本来都有自己的名称，但有时为事物本来都有自己的名称，但有时为了修辞上的需要，不用事物本来的名称，了修辞上的需要，不用事物本来的名称，临时借用与某事物有联系的词语作为称谓，临时借用与某事物有联系的词语作为称谓，这种修辞方法叫这种修辞方法叫代称代称，也叫，也叫借代借代。借代不同于比喻。比喻是说借代不同于比喻。比喻是说“甲象乙甲象乙”，实际上甲不是乙，不等于乙。代称是直接实际上甲不是乙，不等于乙。代称是直接代替，即以另一名称代替某事物的本来的代替，即以另一名称代替某事物的本来的名称。名称。1010借代以特征代事物五月渡泸，深入五月渡泸，深入不毛不毛。出师表黄发垂髫黄发垂髫，并怡然自乐。，并怡然自乐。桃花源记知否知否？应是知否知否？应是绿绿肥肥红红瘦。瘦。李清照如梦令代荒凉的地方。代荒凉的地方。黄发，旧说是长寿的黄发，旧说是长寿的特征，此代老人；垂髫，特征，此代老人；垂髫，是小孩束发时垂下的短发，是小孩束发时垂下的短发，以代小孩。以代小孩。绿，代海棠叶；红，绿，代海棠叶；红，代海棠花。代海棠花。1111借代以部分代全体远弃远弃风雅风雅，近师辞赋。，近师辞赋。文心雕龙情采莫不寄言莫不寄言上德上德，托意，托意 玄珠玄珠。谢灵运传论假假舆舆马者，非利足也，马者，非利足也，而致千里。而致千里。荀子劝学 国风和小雅是国风和小雅是诗经诗经中的中的两部分，这里作为两部分，这里作为诗经诗经的代的代称。称。老子老子第三十八章有第三十八章有“上德不上德不德，是以有德德，是以有德”，就以，就以“上德上德”代称老子的学说。代称老子的学说。庄子庄子天地天地中中说黄帝说黄帝“南望还归，遗其玄珠南望还归，遗其玄珠”，就，就用用“玄珠玄珠”代称庄子的学说。代称庄子的学说。马车车厢为舆，代称马车。马车车厢为舆，代称马车。1212借代以原料代物品许子以釜甑爨许子以釜甑爨（zngcun），以以铁铁耕乎？耕乎？孟子滕文公上镂心鸟迹之中，织辞镂心鸟迹之中，织辞鱼鱼 网网之上。之上。文心雕龙情采时穷节乃见，一一垂时穷节乃见，一一垂 丹青丹青。正气歌 铁是犁的原料，就以铁是犁的原料，就以“铁铁”代称犁。代称犁。鱼网是造纸的原料，鱼网是造纸的原料，就以就以“鱼网鱼网”代称纸。代称纸。丹砂和青雘是两种可作丹砂和青雘是两种可作颜料的矿石。由于古代以丹颜料的矿石。由于古代以丹册记勋，以青册记事，所以册记勋，以青册记事，所以用用“丹青丹青”代称史册。代称史册。1313借代以专名代通名杨意杨意不逢，抚凌云而自不逢，抚凌云而自 惜；惜；钟期钟期既遇，奏流既遇，奏流 水以何惭？水以何惭？滕王阁序 杨得意推荐司马相如做了官，杨得意便成为推荐者的代称。春秋时楚国伯牙善弹琴，钟子期最能欣赏他的琴音，钟子期便成为知音的代称。黄沙百战穿金甲，不破黄沙百战穿金甲，不破 楼兰楼兰终不还。终不还。王昌龄从军行 楼兰为汉时西域国名，曾勾结匈奴屡杀汉使。后来傅子介计杀楼兰王。“楼兰”代称敌人。1414借代以人名代事物凌凌阳侯阳侯之泛滥兮，忽翱翔之泛滥兮，忽翱翔 之焉薄。之焉薄。哀郢 相传阳侯是古代陵阳国的诸侯，溺水而死，成为波神。这里以代波浪。见说见说蚕丛蚕丛路，崎岖不易行。路，崎岖不易行。李白送人入蜀 蚕丛是传说中古蜀国的祖先，这里借指蜀地。何以解忧，唯有何以解忧，唯有杜康杜康。曹操短歌行 相传杜康是古代造酒专家，后来以“杜康”代酒。1515四、并提例例 句句加加“皆皆”减去一项减去一项 语法关系语法关系结结 论论衣冠整洁衣冠整洁裘马轻肥裘马轻肥一套一套二套二套并提并提非并提非并提 在一个句子中，同时表述相关的两件在一个句子中，同时表述相关的两件事，包含两套平行的语法关系，以求句子事，包含两套平行的语法关系，以求句子紧凑、文辞简练的修辞方法，叫做紧凑、文辞简练的修辞方法，叫做并提并提。也叫也叫合叙合叙、分承分承。1616并提举例1观观鸟鸟兽兽之之毛毛羽羽。论衡自然饮饮食食君之君之酒酒肉肉。庄子徐无鬼观观鸟鸟之之羽羽、兽兽之之毛毛。饮饮君之君之酒酒，食食君之君之肉肉。1717并提举例2师之师之耳耳目目，在吾，在吾旗旗鼓鼓。左传成公二年伯乐伯乐庖丁庖丁所见，非所见，非马马与与牛牛。论衡订鬼师之师之耳耳在在鼓鼓，师之师之目目在在旗旗。伯乐伯乐所见非所见非马马，庖丁庖丁所见非所见非牛牛。自非自非亭午亭午夜分夜分，不见，不见曦曦月月。水经注江水自非自非亭午亭午不见不见曦曦，自非自非夜分夜分不见不见月月。侍中侍中侍郎侍郎郭攸之郭攸之、费祎费祎（y）、董允董允等，此皆良实，志虑等，此皆良实，志虑 忠纯。忠纯。出师表侍中郭攸之、费祎侍中郭攸之、费祎，侍郎董允侍郎董允。1818并提举例3人且人且吉吉凶凶，妖妖祥祥先见。先见。论衡订鬼水水火火不积，则不积，则晖晖润润不博。不博。荀子天论惟惟江上之清风江上之清风，与，与山间之明山间之明 月月，耳得之而为声耳得之而为声，目遇目遇 之而成色之而成色。赤壁赋句读之不知句读之不知，惑之不解惑之不解，或或 师焉师焉，或否焉或否焉，小学小学而而大大 遗遗，吾未见其明也。，吾未见其明也。师说句读之不知，或师焉，小学；惑之不解，或否焉，大遗。人且吉，祥先见；人且凶，妖先见。水不积，则润不博；火不积，则晖不博。江上之清风，耳得之而为声；山间之明月，目遇之而成色。1919并提今用 百花齐放百花齐放、百家争鸣百家争鸣的方针，是促的方针，是促进进艺术发展艺术发展和和科学进步科学进步的方针。的方针。毛泽东选集第五卷 水库水库和和运河运河象象闪亮的镜子闪亮的镜子和和一条条一条条衣带衣带一样布满一样布满山谷山谷和和原野原野。秦牧土地 煤炭煤炭，汾酒汾酒，老醋老醋，却在人民的生，却在人民的生活里广泛散发着活里广泛散发着热力热力和和芳香芳香。吴伯箫难老泉 2020五、互文 为了行文简练或适应韵文对字数的限为了行文简练或适应韵文对字数的限制，把本应合用的词语前后分用，其义制，把本应合用的词语前后分用，其义互相呼应，彼此关照。这种修辞方法叫互相呼应，彼此关照。这种修辞方法叫做做互文互文，也叫互言、互体、互备、参互、，也叫互言、互体、互备、参互、互见、互见、互文见义互文见义。2121互文单句中互文不不薄薄今人今人爱爱古人古人。杜甫戏为六绝句秦时秦时明月明月汉时汉时关关。王昌龄出塞主人主人下马下马客客在船在船。白居易琵琶行烟烟笼笼寒水寒水月月笼笼沙沙。杜牧泊秦淮巴巴山山楚楚水水凄凉地。凄凉地。刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠不鄙薄今人和古人，不鄙薄今人和古人，不偏爱古人和今人。不偏爱古人和今人。秦汉时的明月，秦汉时的明月，秦汉时的关隘。秦汉时的关隘。巴楚山水。巴楚山水。主人和客人一起下马，主人和客人一起下马，来到船上。来到船上。烟雾笼罩着寒水和沙滩。烟雾笼罩着寒水和沙滩。2222互文复句中互文受任于败军之际，受任于败军之际，奉命于危难之间。奉命于危难之间。出师表东市买骏马，西市买鞍鞯，东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。南市买辔头，北市买长鞭。木兰诗不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。岳阳楼记秦皇汉武，略输文采；秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。唐宗宋祖，稍逊风骚。沁园春雪受任、奉命于败军之际、受任、奉命于败军之际、危难之间。危难之间。东市、西市、南市、北市东市、西市、南市、北市买骏马、鞍鞯、辔头、长买骏马、鞍鞯、辔头、长鞭。鞭。不以外物得失、自己境遇不以外物得失、自己境遇而欢喜或悲观。而欢喜或悲观。秦皇汉武、唐宗宋祖，都秦皇汉武、唐宗宋祖，都略输文采，稍逊风骚。略输文采，稍逊风骚。2323 六、夸饰 “夸饰”又叫夸张。夸饰是一种为了增加语言的生动性、形象性而采用极度形容性语词的修辞方法。例如：司马迁报任安书：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”史记项羽本纪：“(樊)哙遂入。披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眥尽裂。”2424七、倒置在辞赋、骈文或散文中，为了对在辞赋、骈文或散文中，为了对仗、平仄、押韵的需要，或者为了造成仗、平仄、押韵的需要，或者为了造成一种特殊的意境，常常故意颠倒词语和一种特殊的意境，常常故意颠倒词语和顺序，这种不规则的修辞方式叫做顺序，这种不规则的修辞方式叫做倒置倒置。2525倒置举例 谚所谓谚所谓“室于怒室于怒市于色市于色”者者,楚楚 之谓也。之谓也。左传昭公十九年香稻啄余鹦鹉粒香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝碧梧栖老凤凰枝。杜甫秋兴八首怒于室，色于市。鹦鹉啄余香稻粒，凤凰栖老碧梧枝。原 文正 常 语 序2626八、委婉 古人说话、行文中，或因有所顾古人说话、行文中，或因有所顾忌，或出于谦恭，或出于礼仪、外交忌，或出于谦恭，或出于礼仪、外交的需要，往往不直言其事，而是故意的需要，往往不直言其事，而是故意把话说得含蓄、婉转，这种修辞方法把话说得含蓄、婉转，这种修辞方法叫做叫做委婉委婉，也叫，也叫婉转婉转、婉曲婉曲、婉辞婉辞。我们应透过表面言辞了解说话人的我们应透过表面言辞了解说话人的“言言外之意外之意”。2727委婉避不吉（死）百岁之后百岁之后，归于其居。，归于其居。诗经葛生一旦一旦山陵崩山陵崩，长安君何以自托于赵？，长安君何以自托于赵？战国策赵策2828委婉避不吉（生病）而恐太后玉体之而恐太后玉体之有所隙有所隙也。也。战国策赵策2929委婉避冒犯陛下陛下富于春秋富于春秋。史记李斯列传太子方太子方富于年富于年。七发不才明主弃不才明主弃，多病故人疏。，多病故人疏。孟浩然岁暮归南山皇帝年轻。太子年少。对皇帝不满。未尝不未尝不叹息痛恨于桓灵叹息痛恨于桓灵也。也。出师表对后主宠信宦官感到痛心和遗憾。委委 婉婉 词词 语语言言 外外 之之 意意3030委婉交际辞令如曰今日当一切不事事，守前如曰今日当一切不事事，守前 所为而已，所为而已，则非某之所敢知则非某之所敢知。答司马谏议书君惠徼福于敝邑之社稷君惠徼福于敝邑之社稷，辱收辱收 寡君。寡君。左传僖公四年今治水军八十万众，方与将军今治水军八十万众，方与将军 会猎会猎于吴。于吴。资治通鉴赤壁之战您如果不毁灭我国，肯与我们结盟。作战。则是我所不知道的。（礼貌地拒绝了司马 光的责难。）委委 婉婉 词词 语语言言 外外 之之 意意