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小学文言文阅读练习题
一、小升初考题回放
2、《学弈》中“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”的“援”是 的意思。由这个学弈的人学习态度，我想到了 这个成语。（2分）

3、《两小儿辩日》中，一儿认为“日始出时去人近，而日中时远也。”的依据是什么？
， 。（用原文回答）（2分)

4、古文认读：子期/死，伯牙/谓/世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（5分）
（1）仿照前两句，用“/”划分横线处句子的朗读节奏。
（2）解释加点字的意思： 绝：  。 复：            。

（一）《杨氏之子》
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” （——见五年级语文下册第10课）
1、写出下列带点字的读音，并填空。
孔君平诣其父（       ），  “诣”的意思是 ；为设果（      ），是  为 设果；儿应（      ）声答曰（      ）。
2、“惠”通假字是（    ），“甚聪惠”是说杨氏子  ，从文中 “                                   ” 这一句话可以看出。
3、杨氏子的回答非常巧妙，妙在：

（二）《伯牙绝弦》
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
1、成语 出自这个故事。这个故事中 是  的知音，从“ ”这两句可以看出。
2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹： 。
3、高山流水比喻  ，人们把知音比作  的人。

《伯牙绝琴》
1、选择加点字的正确解释，把序号填入括号。
绝： ①断绝 ②穷尽 ③走不通的 ④独一无二的 ⑤极、最
伯牙绝琴（ ） 斩尽杀绝（ ） 绝处逢生（ ）美妙绝伦（ ） 绝大多数（ ） 悬崖绝壁（ ）
善：①擅长、善于 ②好 ③善良 ④容易，易于 ⑤办好、弄好
伯牙善鼓琴（ ） 善哉，洋洋兮若江河（ ） 心怀不善（ ）
多愁善感（ ） 善始善终（ ） 英勇善战（ ）
2、句子停顿不恰当的一句是：（ ）
①伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。 ②善哉，洋洋／兮若／江河！
③伯牙／所念，钟子期／必得之 ④伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。
3、按课文内容填空并回答问题。
☆伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“ ”
①句子含义：
②从这个句子我体会到
☆子期死，伯牙谓世再无知音，乃 。
①句子含义：
②从这个句子我体会到

（三）《学弈》
弈秋，通国之_______也。使弈秋诲二人弈，其一人__________，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，______之矣。这是其智弗若与？曰：__________。
1、理解词语意思。
诲：     惟：       援：         俱：
2、“之”在古文中有不同的意思，在本文中出现多次，请指出下列句子中的“之”的意思。
①通国之善弈者也。（ ） ②一人虽听之。 （ ）
③思援弓缴而射之。 （ ） ④虽与之俱学。（ ）
3、你认为正确的一种朗读停顿是（     ）：
　　A、使\弈秋\诲二人\弈。 B、使\弈秋\诲\二人弈。 C、使弈秋\诲\二人\弈。
4、理解句子的意思。
①弈秋，通国之善弈者也。    
②“为是其智弗若与？”曰：非然也。   
5、回答问题
你知道《学弈》中的后者为什么学不好吗？从他身上你得到了什么启示？

四《两小儿辩日》
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
1、解释下列字词的意思。
故 去人近：      及日中：     
2、联系课文，把下面句子的意思写出来。
①孔子不能决也。 
②孰为汝多知乎？ 
3、两小孩辩斗的原因
一儿认为原因是：
一儿认为原因是：
4、有关《两小儿辨日》中的科学知识。
我知道早晨和中午的太阳与地球的距离是  ，早晨的太阳之所以看起来比中午的大这是视觉的 。造成的中午的气温比早晨高主要原因是早晨太阳  射大地，中午太阳 射大地。
读《两小儿辩日》，完成练习。
　　1、给下面字注音。
　　盂（    ）  沧（    ）  孰（    ）  汝（    ）  多知（    ）乎
　　2、解释下列黑体词。
　　（1）两小儿辩斗（      ）  （2）我以日始出时去人近（      ）（      ） 
　　（3）及其日中如探汤（  　 ）（          ）  （4）孔子不能决也（ 　   ） 
　　（5）孰为汝多知乎（      ）（      ） 
　　3、翻译下列句子
　　（1）我以日始出时去人近，而日中时远也。 
　　  ____________________________________________________________
　　4、“孰为汝多知乎？”
　　  _____________________________________________________________________ 

三、课外文言文理解
（一）精卫填海
——《山海经》
北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫” ，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
1、填空。“精卫”的样子是
它是
2、“精卫填海”这个故事象征了中华民族  的精神。
（二）刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì ）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
1、楚人刻舟求剑的结果 ，
原因是（用文中原话回答）：

2、这个故事告诉我们：

（三）夸父追日
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、理解词句意思。
夸父与日逐走
渴，欲得饮
“邓林”是指： 
2、夸父追日象征着：

（四）郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
1、理解词句意思。
履： 度：      遂：
何不试之以足？                                             

宁信度，无自信也。                                         

2、这是一则 故事，告诫我们做事

（五）晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
1、理解词句意思。
短：       “更”的读音是（    ）：      
“不肖”的“肖”读音（    ）：
使狗国者，从狗门入。
齐无人耶，使子为使？  
张袂成阴、挥汗成雨、比肩继踵这三个成语运用了 修辞手法，来表现齐国人多。我知道成语的 的意思是 ：
2、这两个小故事，告诉我们晏子是一个 的人。（用三个以上成语或四字词）

（六）自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“吾矛之利， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也。
1、填空，理解词句意思。
鬻（    ）：        誉：      其矛： 其人：
其人弗能应也。
2、这个寓言告诉我们 ：                                           

（七）揠苗助长
宋人有闵①其苗之不长②而揠③之者，芒芒然④归，谓其人曰：“今日病⑤矣！予⑥助苗长矣。”其子趋⑦而往⑧视之，苗则槁⑨矣。
注释：① 闵（mǐn）：同“悯” ，担心，忧虑。②长（zhǎng）——生长，成长。③揠（yà）——拔。④ 芒芒然：疲倦的样子。⑤病：精疲力尽，是引申义。⑥予：我，第一人称代词。 ⑦趋：快走。 ⑧往——去，到……去。
⑨槁（gǎo）：草木干枯。
1、根据注释把全文写成白话文。

2、“予”在文中指“我”，读音是（      ）。这个寓言故事教育我们做事要

（八）为学①
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”
富者曰：“子何恃而往？”
曰：“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”
越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
注释：①作者彭端淑(1699—1779)，清代四川人。
1、理解词句意思。
本文第一段使用了 、  修辞手法。“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”句子的意思是 ：

2、作者讲述了 的故事，告诉人们做事、求学问只要 ，就  的道理。

（九）女娲补天
——《淮南子览冥训》
往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载。
火爁燚而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。
1、读故事我知道女娲以  补天，我觉得女娲是
   的人。
2、用自己的话翻译。

附：参考答案
一、小升初民校联考题回放
1、顺序为：4、1、3、2
2、引，拉；三心二意。
3、日初出大如车盖，及日中则如盘盂。
4、（1）乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
（2）断绝 再，重新
二、小学四篇文言文复习
（一）《杨氏之子》
1、yì 拜见 wèi 杨氏子 孔君平 yìng yuē
2、 慧 非常聪明 未闻孔雀是夫子家禽。
3、在明白孔君平在姓上做文章后，采用否定的方式，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“杨梅不是我家果”的意思，使孔君平无言以对。
（二）《伯牙绝弦》
1、高山流水 钟子期 俞伯牙 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
2、知音难觅
3、知音难觅或乐曲高妙 真正了解自己
4、钟子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他摔碎了他心爱的琴，表示他对知音的敬重和珍惜。
（三）《学弈》
1、教导 只 引、拉 一起
2、① 的 ②指弈秋的教导 ③指天鹅 ④他，指前一个人
3、①弈秋是全国的下棋高手。
②难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。
4、是因为他的学习态度不好。学习应专心致志，不可三心二意。
四、《两小儿辩日》
1、原因 离人的距离近 到了中午的时候
2、①孔子也不能判断是怎么回事？
②谁说你的知识渊博呢？
3、日初出大如车盖，及日中则如盘盂 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤
4、一样的 误差、错觉 斜 直
三、课外文言文理解
（一）精卫填海
1、其状如乌，文首，白喙，赤足 炎帝之少女，名曰女娃
2、持之以恒、艰苦奋斗
（二）刻舟求剑
1、舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
2、世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

（三）大学生购买消费DIY手工艺品的特点分析（三）夸父追日

木质、石质、骨质、琉璃、藏银……一颗颗、一粒粒、一片片，都浓缩了自然之美，展现着千种风情、万种诱惑，与中国结艺的朴实形成了鲜明的对比，代表着欧洲贵族风格的饰品成了他们最大的主题。1、夸父与太阳竞跑 他感到口渴，想要喝水 化成桃林
2、古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志

综上所述，DIY手工艺品市场致所以受到认可、欢迎的原因就在于此。我们认为：这一市场的消费需求的容量是极大的，具有很大的发展潜力，我们的这一创业项目具有成功的前提。（四）郑人买履
 1．鞋子 量长短 于是 你为什么不用脚试试呢？
我宁愿相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
2、寓言 要从实际出发，根据实际情况解决问题。
（五）晏子使楚
1、身体矮小 gēng 改变 xiào 品德不好 出使到狗国的人从狗洞进去 齐国难道没人吗，派你作为使者？ 比喻

关于DIY手工艺制品的消费调查2、热爱祖国、能言善辨、机智勇敢
六）自相矛盾
1、yù 卖 夸耀 他的矛 那个人 那人不能回答了。

成功秘诀：好市口＋个性经营2、说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己。
（七）揠苗助长

经常光顾□ 偶尔会去□ 不会去□1、 有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。

根本不知道□2、yú 按事物的发展规律办事，不能急于求成，好心办坏事。
（八）《为学》

（4） 创新能力薄弱1、设问、对比 人们做学问有困难和容易之分吗？学它，那么难的也变得容易了；不学，那么容易的也变得难了。
2、两个和尚去南海的经验个 勤奋努力，奋发向上 成功

手工艺品，它运用不同的材料，通过不同的方式，经过自己亲手动手制作。看着自己亲自完成的作品时，感觉很不同哦。不论是01年的丝带编织风铃，02年的管织幸运星，03年的十字绣，04年的星座手链，还是今年风靡一时的针织围巾等这些手工艺品都是陪伴女生长大的象征。为此，这些多样化的作品制作对我们这一创业项目的今后的操作具有很大的启发作用。（九）女娲补天

（一）DIY手工艺品的“多样化”1、五色石 勇敢善良、不怕危险、甘于奉献。
2、在很早很早以前，但又在盘古时期的开天辟地之后，天的四周塌下来了，与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整，它们并非完全相连接的一个整块。天，不是完整的天。地，不是完整的地。尚有天地未分，互相粘连的地方。
有时，冲天烈火熊熊燃烧，森林大火蔓延不息。有时，滂沱大雨倾盆而下，很多地面被水覆盖，到处是一片汪洋。（在这种情况下），凶禽猛兽，经常伤害百姓。
在这样的情况下，女娲带领人民，采用焚烧木材“炼五色石”的方法，来修补出现漏洞的苍天。 通过“砍断大海龟脚”的方法，使天的四周不会塌下，不再与大地互相粘连。 通过“杀死黑色的龙”，来解救中原大地的黎民百姓。 通过堆积草木灰，来吸干并阻止泛滥横流的大水。
苍天的漏洞被补上了，天的四周不再与地相连了，在地面泛滥横流的大水被吸干、被阻止住了，天上的黑龙被杀死了，中原地区安定了，百姓得以生存繁衍了 。