2屈原山鬼.pptx

1第二讲第二讲 楚辞楚辞教学内容教学内容一、楚辞的产生及编集二、屈原生平及其作品 三、屈原山鬼三、屈原山鬼赏析析教学要求教学要求1、掌握楚辞的、掌握楚辞的产生与生与编集。集。2、了解屈原的人生、了解屈原的人生经历。3、了解九歌的分、了解九歌的分类及作品。及作品。4、重点掌握山鬼中山鬼的形象。、重点掌握山鬼中山鬼的形象。5、掌握山鬼的、掌握山鬼的艺术特色。特色。一、楚辞的一、楚辞的产生与生与编集集“楚辞楚辞”名称的由来名称的由来最早最早见于西于西汉汉武帝武帝时期。期。汉书朱朱买臣臣传中中记载：“会邑子会邑子严助助贵幸，荐幸，荐买臣。臣。召召见，说春秋，言楚春秋，言楚词，帝甚帝甚说（按：即（按：即悦悦）之。）之。”宋代黄伯思在校定楚辞序中概括：宋代黄伯思在校定楚辞序中概括：“盖屈宋盖屈宋诸骚，皆，皆书楚楚语，作楚声，作楚声，记楚地，楚地，名楚物，故可名楚物，故可谓之之楚辞楚辞。”一、楚辞的一、楚辞的产生与生与编集集1、西、西汉刘向刘向辑，为骚体体类文章的文章的总集。集。收收录有屈原、宋玉、王褒、有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人忌等人的辞的辞赋及刘向自己的作品九及刘向自己的作品九叹，共，共计十六篇。十六篇。全全书以屈原作品以屈原作品为主，其余各篇也都承主，其余各篇也都承袭屈屈赋的形式。的形式。今天所见到的最早集本，是东汉王逸的楚辞章句。一、楚辞的一、楚辞的产生与生与编集集2、文学体裁。、文学体裁。楚辞的楚辞的创作手法是作手法是浪漫主浪漫主义的，它感情奔的，它感情奔放，想象奇特，且具有放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特郁的楚国地方特色和神色和神话色彩色彩。与。与诗经古朴的四言体古朴的四言体诗相比，楚辞的相比，楚辞的句式句式较活活泼，句中有，句中有时使使用楚国方言，在用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，奏和韵律上独具特色，更适合表更适合表现丰富复丰富复杂的思想感情。的思想感情。一、楚辞的一、楚辞的产生与生与编集集艺术特征：特征：1、楚辞是在楚国民歌的基、楚辞是在楚国民歌的基础上上经过加工、提加工、提炼而而发展起来的，有着展起来的，有着浓郁的地方特色。郁的地方特色。2、楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相、楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合合的的产物。物。3、楚辞在中国、楚辞在中国诗史上占有重要的地位。它的史上占有重要的地位。它的出出现，打破了，打破了诗经以后两三个世以后两三个世纪的沉寂而的沉寂而在在诗坛上大放异彩。后人也因此将上大放异彩。后人也因此将诗经与与楚辞并称楚辞并称为风、骚。二、屈原生平及作品二、屈原生平及作品（前340前277）名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人，又自云名正则，字灵均。与楚王同宗，其先祖为楚国屈、景、昭三大贵族之一。曾任楚怀王左徒，辅助怀王，“入入则与王与王图议国事，以出号令；出国事，以出号令；出则接遇接遇宾客，客，应对诸侯侯”（史史记本本传），是楚国内），是楚国内政外交的核心人物。政外交的核心人物。二、屈原生平及作品二、屈原生平及作品一个家世一个家世：楚武王熊通之子屈瑕的后代：楚武王熊通之子屈瑕的后代“忽忘身忽忘身之之贱贫”。二次流放二次流放：楚：楚怀王十六年（前王十六年（前313年）第一次流年）第一次流放放汉北地区（今安康一北地区（今安康一带及及汉水上游）。水上游）。第二次流放：前第二次流放：前293年，年，顷襄王六年，南方的荒襄王六年，南方的荒僻地区。按哀郢分析，是从僻地区。按哀郢分析，是从郢都郢都（湖北江陵（湖北江陵县）出）出发，先往，先往东南南顺江而下江而下经过夏首夏首（湖北沙（湖北沙市市东南）、遥望南）、遥望龙门（郢都的（郢都的东门）经由洞庭湖由洞庭湖进入入长江江，然后又离开了，然后又离开了夏浦夏浦（湖北（湖北汉口），最口），最后到了后到了陵阳陵阳（据（据说是今安徽青阳是今安徽青阳县南）。南）。二、屈原生平及作品二、屈原生平及作品三种才能三种才能：“博博闻强识,明于治乱明于治乱,娴于辞令于辞令”四种四种忧愤：“屈平疾屈平疾王听王听之不之不聪也，也，谗谄之蔽明也，之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不邪曲之害公也，方正之不容也，胡容也，胡忧愁幽思而作离愁幽思而作离骚。”二、屈原生平及作品二、屈原生平及作品创立了立了“楚辞楚辞”这种文体，种文体，也开也开创了了“香草美人香草美人”的的传统。作品共有作品共有25篇，篇目篇，篇目为：九：九歌、招魂、天歌、招魂、天问、离、离骚、九、九章、卜居、章、卜居、渔父。代表作品父。代表作品有有离离骚九歌九歌等。等。三、屈原山鬼三、屈原山鬼若有人兮山之阿，被（若有人兮山之阿，被（pi披）薜荔兮披）薜荔兮带女女萝。既含睇（。既含睇（di弟）兮又宜笑，子慕予兮弟）兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮兮结桂桂旗。被（旗。被（pi披）石披）石兰兮兮带杜衡，折芳馨兮杜衡，折芳馨兮遗（wei畏）所思。畏）所思。三、屈原山鬼三、屈原山鬼余余处幽篁兮幽篁兮终不不见天，路天，路险难兮独后来。兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮兮神灵雨。留灵修兮憺（憺（dan旦）忘旦）忘归，岁既晏兮孰既晏兮孰华予！予！三、屈原山鬼三、屈原山鬼采三秀兮于山采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮子兮怅忘忘归，君思我兮不得，君思我兮不得闲。山中人兮。山中人兮芳杜若，芳杜若，饮石泉兮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑松柏。君思我兮然疑作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狄夜作。雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狄夜鸣。风飒飒（sa萨）兮木）兮木萧萧，思公子兮徒离，思公子兮徒离（同（同“罹罹”）忧。1、九歌、九歌简介介九歌是一九歌是一组与楚人祭典有关的与楚人祭典有关的诗篇，是屈原篇，是屈原流放江南流放江南时在楚地信鬼好祀的在楚地信鬼好祀的风俗的基俗的基础上改写上改写而成的一而成的一组歌歌诗。根据所祭祀神灵不同，根据所祭祀神灵不同，共写有十一篇共写有十一篇，又可分，又可分为三种三种类型：型：天神天神东皇太一（天神之皇太一（天神之贵者）、云中君（云者）、云中君（云神）、大司命（主寿命的神）、少司命（主子嗣神）、大司命（主寿命的神）、少司命（主子嗣的神）、的神）、东君（太阳神）；君（太阳神）；地神地神湘君与湘夫人（湘水之神）、河伯（河湘君与湘夫人（湘水之神）、河伯（河神）、山鬼（山神）；神）、山鬼（山神）；人鬼人鬼国国殇(阵亡将士之魂亡将士之魂)。1、九歌、九歌简介介山鬼出自九山鬼出自九歌的第九首。歌的第九首。除山鬼外，除山鬼外，九歌中九歌中还有不有不少篇章描述了鬼神少篇章描述了鬼神的的爱情生活，如情生活，如湘君湘夫人湘君湘夫人大司命少大司命少司命司命等。等。2、山鬼是什么？、山鬼是什么？瑶瑶姬说精怪精怪说山神山神说人鬼人鬼说山鬼山鬼中的山鬼即山神，中的山鬼即山神，“山鬼山鬼”即一般所即一般所说的山神，的山神，因因为未未获天帝正式册封在正天帝正式册封在正神之列，故仍称神之列，故仍称“山鬼山鬼”。或或说就是楚襄王所梦的巫山就是楚襄王所梦的巫山神女。神女。3、山鬼是男神、山鬼是男神还是女神？是女神？宋元以前的楚辞家多据宋元以前的楚辞家多据国国语、左左传所所说，定山鬼，定山鬼为“木石之怪木石之怪”、“魑魅魑魅魍魍魉”，而，而视之之为男性山怪。男性山怪。元明元明时期的画家，却依期的画家，却依诗中的描摹，中的描摹，颇有有绘作作“窈窕窈窕”动人的女神的。人的女神的。清人清人顾成天成天九歌解九歌解首倡山鬼首倡山鬼为“巫山巫山神女神女”之之说，又，又经游国恩、郭沫若的游国恩、郭沫若的阐发，“山鬼山鬼”当当为“女鬼女鬼”或或“女神女神”的意的意见，遂被广泛接受。遂被广泛接受。4、山鬼的情、山鬼的情节女主人公跟她的情人女主人公跟她的情人约定定某天在一个地方相会，尽某天在一个地方相会，尽管道路管道路艰难，她，她还是是满怀喜悦地赶到了，可是她的喜悦地赶到了，可是她的情人却没有如情人却没有如约前来；前来；风雨来了，她痴心地等待着雨来了，她痴心地等待着情人，忘情人，忘记了回家，但情了回家，但情人人终于没有来；天色晚了，于没有来；天色晚了，她回到住所，在她回到住所，在风雨交加、雨交加、猿狖猿狖齐鸣中，倍感中，倍感伤心、心、哀怨。哀怨。5、山鬼、山鬼赏析析第一段：山鬼的心情是怎第一段：山鬼的心情是怎样的？的？山鬼的装束山鬼的装束：“被薜荔兮被薜荔兮带女女罗”“辛夷辛夷车兮兮结桂旗桂旗”“被石被石兰兮兮带杜衡杜衡”山鬼的坐山鬼的坐骑：“乘赤豹兮从文狸乘赤豹兮从文狸”山鬼的容山鬼的容颜：（借借爱人之口）人之口）“既含睇兮又既含睇兮又宜笑宜笑”“子慕予兮善窈窕子慕予兮善窈窕”山鬼的山鬼的动作：作：“折芳馨兮折芳馨兮遗所思所思”5、山鬼、山鬼赏析析第二段：第二段：山鬼自述到达目的山鬼自述到达目的地不地不见情人后的心情及景物情人后的心情及景物的的变化？化？先是先是责怪自己怪自己迟到到后来埋后来埋怨怨对方失信方失信但又但又马上替上替对方方辩解解写得写得缠绵悱悱恻，一波三折。，一波三折。5、山鬼、山鬼赏析析责怪自己怪自己迟到：到：“余余处幽篁兮幽篁兮终不不见天，路天，路险难兮独后来兮独后来 孤身一人孤身一人时的心情及周的心情及周边景物的景物的变化：化：“表独立表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨兮神灵雨”抱怨灵修失信，自己痴情地等待。等待之后担抱怨灵修失信，自己痴情地等待。等待之后担忧容容颜的老去：的老去：“留灵修兮憺忘留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰既晏兮孰华予予？”汉乐府府行行重行行行行重行行：“思君令人老，思君令人老，岁月忽月忽已晚已晚”。5、山鬼、山鬼赏析析长久等待、抱怨之后，又替公子久等待、抱怨之后，又替公子辩解，也是解，也是对自自己的己的宽慰慰：“怨公子兮怨公子兮怅忘忘归，君思我兮不得，君思我兮不得闲。”此此时的山鬼是怎的山鬼是怎样的一种心情？的一种心情？首先首先赞美山鬼的美好高美山鬼的美好高洁：“山之人兮芳杜若，山之人兮芳杜若，饮石泉兮阴松柏。石泉兮阴松柏。”“君思我兮然疑作君思我兮然疑作”承上承上“君思我兮不得君思我兮不得闲”而来，至此而来，至此时，山鬼的忍耐已到了极，山鬼的忍耐已到了极点，她不由自主地要往坏的方面想。点，她不由自主地要往坏的方面想。5、山鬼、山鬼赏析析凄凉孤独的景物：凄凉孤独的景物：雷填雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜狖夜鸣。无限无限伤心哀怨的心情：心哀怨的心情：风飒飒兮木兮木萧萧，思公，思公子兮徒离子兮徒离忧。凄婉哀怨地凄婉哀怨地结束束6、山鬼的形象、山鬼的形象采用山鬼内心独白的方式，以人神采用山鬼内心独白的方式，以人神结合的方法塑合的方法塑造了一位美造了一位美丽、率真、痴情的少女形象：、率真、痴情的少女形象：她披戴着薜荔、女她披戴着薜荔、女萝、石、石兰和杜蘅，乘着赤豹拉和杜蘅，乘着赤豹拉的辛夷的辛夷车。车上插着桂枝上插着桂枝编织的旗，身的旗，身边跟着跟着长有花有花纹的花猫的花猫其衣食住行无不其衣食住行无不带有有强烈的神烈的神性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适性和野性色彩，又与山鬼的身份地位相适应。然。然而山鬼的容貌体而山鬼的容貌体态和情感和情感变化又都是正常人的表化又都是正常人的表现。她感。她感叹青春不能永青春不能永驻，期盼，期盼爱人早些到来，人早些到来，不来不来则忧伤孤独孤独这种人神合一的形象种人神合一的形象创造，正是屈原造，正是屈原诗歌中的一歌中的一贯方法。方法。7、山鬼、山鬼结构构开开头八句用第三人称介八句用第三人称介绍山鬼美山鬼美丽娇好的好的仪容情容情态，以及乘，以及乘车赴赴约时的一系列的一系列举动和情景。和情景。中中间十二句是主体，山鬼自述到达目的地不十二句是主体，山鬼自述到达目的地不见情情人后的种种复人后的种种复杂心情：先是心情：先是责怪自己怪自己迟到，后来到，后来埋怨埋怨对方失信，但又方失信，但又马上替上替对方方辩解，写得解，写得缠绵悱悱恻，一波三折。，一波三折。第三部分八句恢复第三人称的写法，写出山鬼相第三部分八句恢复第三人称的写法，写出山鬼相思的愁思的愁绪后戛然而止，余味悠然；其中用背景的后戛然而止，余味悠然；其中用背景的凄凄厉渲染山鬼的内心痛苦，写得十分渲染山鬼的内心痛苦，写得十分传神。神。8、艺术特色特色1）、以心理感情变化为线索贯穿全诗。喜悦：赴约 焦虑：等待 怨恨：失约全诗以描写山鬼形象为核心，按照赴约等待猜疑哀怨为基本线索，将叙事、写景、心理刻画有机结合，构成一个完整的结构。8、艺术特色特色2）、优美的人物形象。诗歌塑造了一位美丽、率真、痴情、撩人心魄少女形象，她妩媚靓丽、情感丰富、对情与爱充满着向往与追求。（山鬼飘然的神韵，装束的靓丽，意态的妩媚，情感丰富、细腻）8、艺术特色特色人物行为的描写，诗中描写行为有三处：a、赴约时，“折芳馨兮遗所思”，突出其情感的细腻。b、在情人仍然不至时，“采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓”，采集延年益寿的神草，在表现百无聊赖的情绪之时，又再一次表现她对青春的珍惜，与“岁既晏兮孰华予”构成有机联系。c、在苦苦的等待中，“饮石泉兮阴松柏”，石上之泉为纯洁之水，山间松柏为高洁之物，一饮一阴，就突出了山鬼的高洁本性。8、艺术特色特色3）、情景交融形象刻画中，诗人运用了大量地富有主观情感色彩的语词，加浓了诗歌的抒情意味。如用“若”写其绰约风姿；用“含睇宜笑”写其风情万种；用“表”写其高标尘世；用“芳杜若”写其高洁馨香；用“徒”写其绵绵哀怨，这就表达了诗人对山鬼的赞美、欣赏、仰慕和同情。8、艺术特色特色诗歌的写景与抒情紧密地结合在一起。在第二章中，以“幽篁”暗示山鬼的孤独，以“路险”表达了山鬼赴约的坚定；以山下的云暗天昏突出其不见公子的暗淡心情；而以山林的雷鸣猿啼，风雨交织，森木萧萧，与山鬼内心难以平静的心潮是完全一致的。融情入景，使“物皆着我之情”，更进一步增强了诗歌的抒情性。8、艺术特色特色4）、衬托与渲染结合 以“余处幽篁兮终不见天”，渲染环境的幽冷、凄清，正面衬托山鬼的孤独，另一方面，又暗示了她对爱情追求热烈的原因。以山下的“云容容”，山上的“杳冥冥”“羌昼晦”“东风飘”“神灵雨”，渲染晦暗、凄凉，既突出不见公子的忧伤，同时与下文的“留灵修兮憺忘归”相联系，又突出其留等情人的焦灼、坚定，对爱追求的执着。8、艺术特色特色“雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮又夜鸣，风飒飒兮木萧萧”，也起到这种艺术效果。用“夜”字，说明等待时间之长，更进一步突出了晦暗、凄冷。本诗主要采用的是正衬。以薜荔女萝、石兰杜衡的装饰之美，赤豹纹狸、辛夷桂旗的车驾之美，衬托动人的容貌。