6第六编诗词双壁李白登金陵凤凰台李清照永遇乐精讲汇总.pptx

第六编第六编 诗词双璧诗词双璧第一讲 唐诗唐代(公元618-907年)是我国古典诗歌发展的全盛时期。唐诗是我国优秀的文学遗产之一，也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，象满天的星斗一般。这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。全唐诗中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。形式多种多样的。风格丰富多彩、推陈出新的。唐诗之路唐诗之路初唐诗初唐诗重要诗人有被称为“初唐四杰”的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，此外还有陈子昂、张若虚、沈佺期、宋之问等。唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展，柔靡纤弱，毫无生气。“四杰”的出现开始转变了这种风气。继“四杰”而起的是陈子昂，提倡学习“汉魏风骨”，恢复建安时代的诗风。韩愈曾说:“国朝盛文章，子昂始高蹈”沈佺期、宋之问的贡献主要在诗歌格律方面。他们总结了“永明体”以来诗人们探索诗歌格律的成果，以自己的诗作，促进“近体诗”最后定型。登幽州台歌登幽州台歌 陈子昂陈子昂盛唐诗歌盛唐诗歌到公元8世纪初，唐王朝出现了所说的“开元盛世”，经济、文化发展到鼎盛。诗歌创作也出现所谓的“盛唐气象”。田园山水诗。以王（维）孟（浩然）为代表。边塞战争诗。以高（适）岑（参）为代表。李白的诗。诗仙浪漫主义诗歌的最高代表。杜甫的诗。诗圣现实主义诗歌的最高代表。山居秋暝山居秋暝王维出塞出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李白诗李白诗中唐诗中唐诗韩（愈）孟（郊）诗派：奇崛元（稹）白（居易）诗派：通俗晚唐诗晚唐诗李李商商隐隐杜牧杜牧登金陵凤凰台登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。首联：凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停地流着，才是永恒的存在！颔联：吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。颔联就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。颈联：三山半落青天外，一水中分白鹭洲。颈联中诗人没有让自己的感情仅仅沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，一水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“一水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。尾联：总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾新语慎微篇曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”运用比喻：“浮云能蔽日”，比喻奸臣遮拦贤臣，或喻皇帝被奸臣包围。运用借代：用京城长安指代朝廷和皇帝。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，心情沉痛。“不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢黄鹤楼诗，欲拟之较胜负，乃作登金陵凤凰台诗。苕溪渔隐丛话唐诗纪事都有类似的记载，或许可信。此诗与崔诗工力悉敌，正如方回瀛奎律髓所说：“格律气势，未易甲乙。”附：崔颢黄鹤楼 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。第二讲 宋词宋词大家宋词大家 李煜(937978)五代十国时南唐国君，字重光，号钟隐，莲蓬居士，江苏徐州人。南唐元宗李璟第六子，史称后主。李煜在文、词及书、画创作均丰。其词主要收集在南唐二主词中。代表作如虞美人春花秋月何时了浪淘沙帘外雨潺潺乌夜啼无言独上西楼等。晏殊（991-1055）字同叔。北宋抚州临川县文港乡（今南昌 进贤）人，北宋前期著名词人。晏殊的珠玉词，绝大部分作品的内容是抒写男女之间的相思爱恋和离愁别恨。“一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”（浣溪沙）。欧阳修(10071072年)字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人。欧阳修词新变的成分要多些。他对词作也有所革新。这主要体现在两个方面：一是扩大了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的方向，进一步用词抒发自我的人生感受；二是改变了词的审美趣味，朝着通俗化的方向开拓，而与柳永词相互呼应。代表作有朝中普平山堂南歌子凤髻金泥带等。柳永（约987年约1053年）崇安（今福建武夷山）人。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。柳永词首先是表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识。其次是表现了被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声。再次是表现下层歌女的不幸。另外，柳永词还多方面展现了北宋繁华富裕的都市生活和羁旅情愁。传世的柳永乐章集二百余首，慢词就占一百多。著名的长调如望海潮东南形胜、八声甘州对潇潇暮雨洒江天。苏轼（10371101）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，享年66岁。南宋高宗朝乾通6年，赠太师。眉州（即今四川眉山）人，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。周邦彦（10561121）字美成，号清真居士。浙江钱塘（今浙江杭州市）人。周邦彦精通词律，能自度曲，宋徽宗时曾主持过中央音乐机关大晟府，是两宋注重音律一派词人承先启后的主要代表。著有清真集，以“本色”、“当行”盛行于世。李清照（1084约1155）号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。生于北宋元丰七年，山东章丘，逝于临安，享年七十一岁。与济南历城人辛弃疾合称“济南二安”。李清照是中国文学史上创造力最强、艺术成就最高的女性作家。她以女性的身份，真挚大胆地表现对爱情的热烈追求，丰富生动地抒写自我的情感世界，不仅比“男子作闺音”更为真切自然，而且改变了男子一统文坛的传统格局，在中国文学史上占有崇高的地位。辛弃疾（11401207）原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。与苏轼齐名，并号称“苏辛”，史上与李清照并称“济南二安”。有稼轩长短句六百二十多首，永遇乐永遇乐 落日熔金落日熔金讲析讲析落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融合天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。这首词描写了作者晚年生活的一个细节。词中描写了面对元宵佳节灯红酒绿、车水马龙的繁闹景象，她不愿与来邀的朋友外出游玩，而独自坐在帘儿底下回首往事，听人笑语时的凄怆心境。本词的内容本词的内容这是李清照后期代表作品之一。这首词写得深沉、含蓄、凄婉动人。既表达了时代环境的今非昔比，又抒发了作者遭受离乱、饱经忧患后的悲愤情感。透过今昔的变化，表达了深切的故国之思和流亡之痛。词中表现的个人深愁惨痛，正是那些背井离乡的人们的共同感受。本词的思想情感本词的思想情感本词的艺术风格李清照的词婉约、清新、忧愤、深沉。李清照的词，倾诉真挚情，善用白描法，熔炼家常语。李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，称为“易安体”。真挚情：李清照的词，都包涵着她真挚的感情。永遇乐述说在元宵节她不愿与来邀的朋友到外间游玩，宁肯呆在家中听人笑语。事情虽然琐细，但却深沉地反映了作者在历尽沧桑以后的晚年的悲凉心境。白描法：李清照的词，很擅长运用白描的手法，这是她用来抒发真挚感情的重要方法之一。永遇乐的下阕，在追忆“中州盛日”元宵佳节的繁华气氛之后，先是说“如今憔悴，风鬟雾鬓，怕见夜间出去”，因为现时的人语欢腾的景象，是内心寂凉的主人公所不敢面对的，她宁可把自己留在孤独之中；接下来却又说“不如向帘儿底下，听人笑语”，因为这景象勾起她的旧梦，令她低徊不能远去。两层之间承接得自然顺畅，同时又翻过一层，愈入愈深。末句的形象把那种孤独悲伤的心情表现非常生动，令人感到酸楚。家常语：李清照的词在语言方面有着很高的造诣，把一些家常语熔炼在她的词中，不着痕迹。她善于运用通俗的语言铺成极其工巧、细腻的画面，婉约深细，而又意境高远，让读者只见其外表的朴素，而见不到朴素下锤炼的工夫。