l杜甫诗三首.pptx

回顾回顾诗歌知识诗歌知识旧诗有旧诗有古体古体、近体近体之分，之分，近体诗诗始于近体诗诗始于唐代唐代。唐人把。唐人把当当时时新出现的格律诗称为新出现的格律诗称为近体诗近体诗，把产生于把产生于唐以前唐以前较少格律限制较少格律限制的诗称为的诗称为古体诗古体诗。v古体诗古体诗又称：又称：“古诗古诗”“古风古风”“古体诗古体诗”。按每行诗字数可分为四言、八言、七。按每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言等。每首诗不拘字数，不言、六言、杂言等。每首诗不拘字数，不求对仗，不讲究平仄和押韵，节奏也较自求对仗，不讲究平仄和押韵，节奏也较自由。由。v近体诗近体诗，又称，又称“今体诗今体诗”“格律诗格律诗”，是，是唐代形成的唐代形成的律诗律诗和和绝句绝句的统称。每诗句数的统称。每诗句数固定（排律诗除外）；每句字数固定；押固定（排律诗除外）；每句字数固定；押平声韵，不换韵，位置固定；讲究平仄对平声韵，不换韵，位置固定；讲究平仄对仗。仗。律律诗诗是是近近体体诗诗的的一一种种。格格律律严严密密，故故有有此此名名。起起源源于于南南北北朝朝，成成熟熟于于唐唐初初。八八句句，分分五五言言、七七言言两两体体，简简称称五五律律、七七律律。律律诗诗中中，凡凡两两句句相相配配，称称为为一一“联联”。五五律律、七七律律的的第第一一联联（一一、二二句句）称称“首首联联”，第第二二联联（三三、四四句句）称称“颔颔联联”，第第三三联联（五五、六六句句）称称“颈颈联联”，第第四四联联（七七、八八句句）称称“尾尾联联”。每每联联的的上上句称句称“出句出句”，下句称，下句称“对句对句”。v律诗必须符合以下律诗必须符合以下三个三个基本条件：基本条件：v1 1 押押韵韵：第第二二、四四、六六、八八句句押押韵韵，首首句句可可押押可可不不押押，通通常常要要求押平声求押平声,且一韵到底。且一韵到底。v2 2 对对仗仗：律律诗诗中中间间两两联联（颔颔联联和颈联）必须对仗。和颈联）必须对仗。v3 3 平仄平仄：律诗和绝句的每句平：律诗和绝句的每句平仄都有规定仄都有规定.杜甫的诗，风格独到，为人之不杜甫的诗，风格独到，为人之不可及。可及。清代沈德潜清代沈德潜曾说：曾说：“杜（甫）七杜（甫）七言律有不可及者四：言律有不可及者四：学学之之博博也，也，才才之之大大也，也，气气之之盛盛也，也，格格之之变变也也。王摩诘王摩诘七言律风格最高，复饶远韵，为唐代正七言律风格最高，复饶远韵，为唐代正宗，然遇杜宗，然遇杜秋兴秋兴诸将诸将咏怀古咏怀古迹迹等篇，恐瞠乎其后，以等篇，恐瞠乎其后，以杜能包王，杜能包王，王不能包杜也王不能包杜也。”我们常用我们常用“沉郁顿挫沉郁顿挫”来概括杜甫的来概括杜甫的诗风诗风。其基调是其基调是悲慨悲慨。杜甫诗歌取得成就的主要原因。杜甫诗歌取得成就的主要原因在于在于感情的强烈感情的强烈，这种强烈的感情是杜诗最能，这种强烈的感情是杜诗最能打动读者的东西。打动读者的东西。就杜甫的诗歌艺术成就而言，其感情的强就杜甫的诗歌艺术成就而言，其感情的强烈是第一位的。他的诗，蕴含著一种厚积的感烈是第一位的。他的诗，蕴含著一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心，儒情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心，儒家涵养所形成的中和处事的心态，便把这种喷家涵养所形成的中和处事的心态，便把这种喷薄而出的感情抑制住了，使他变得缓慢，低沉，薄而出的感情抑制住了，使他变得缓慢，低沉，回环起伏。几欲喷薄而出，但又不得出，缓急回环起伏。几欲喷薄而出，但又不得出，缓急回环，跌宕起伏，是为回环，跌宕起伏，是为沉郁顿挫沉郁顿挫。v正如袁行霈先生在中国文学史中所说：正如袁行霈先生在中国文学史中所说：v“沉郁，是感情的悲慨沉郁，是感情的悲慨壮大壮大深厚，顿挫，是感情的表达波深厚，顿挫，是感情的表达波浪起伏。浪起伏。”走近作者走近作者杜甫杜甫v杜甫（杜甫（712770），），字字子美子美，生于河南巩县，生于河南巩县（今河南省巩县），因曾（今河南省巩县），因曾居长安城南少陵，故自称居长安城南少陵，故自称少陵野老少陵野老，世称，世称杜少陵杜少陵、杜工部杜工部。v杜甫生活在唐朝由盛转杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为被誉为“诗史诗史”。其人忧国忧。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为奉为“诗圣诗圣”。v（一）（一）三十五岁以前三十五岁以前读书与游历。读书与游历。（712745）v二十岁漫游吴越；二十五岁，二十岁漫游吴越；二十五岁，齐赵之游；三十三岁，结识李白，齐赵之游；三十三岁，结识李白，同游宋中，北上齐鲁。同游宋中，北上齐鲁。此时杜甫一腔豪气，满怀雄心：此时杜甫一腔豪气，满怀雄心：“放荡齐赵间，裘马颇轻狂。放荡齐赵间，裘马颇轻狂。”“饮饮酣视八极，俗物皆茫茫。酣视八极，俗物皆茫茫。”v（二）（二）三十五岁后三十五岁后：v（1）三十五到四十四岁三十五到四十四岁v十年长安生活（十年长安生活（746755）v“朝扣富儿门，暮随肥马尘。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。残杯与冷炙，到处潜悲辛。”此时杜甫生活艰难，此时杜甫生活艰难，有时不得有时不得不寄食朋友。不寄食朋友。（2）四十五岁到四十八岁四十五岁到四十八岁陷安史乱中陷安史乱中 四十五岁四十五岁，授河西县尉，没有接受，不，授河西县尉，没有接受，不久改任右卫府兵曹参军。久改任右卫府兵曹参军。四十六岁四十六岁，避，避“安安史之乱史之乱”，携家北走至鄜，携家北走至鄜f州，得到肃宗即州，得到肃宗即位灵武的消息，便只身北向延州，半路被叛位灵武的消息，便只身北向延州，半路被叛军俘虏，押往长安。军俘虏，押往长安。第二年第二年，冒死逃见天子，冒死逃见天子，在凤翔被授予左拾遗。在凤翔被授予左拾遗。因房琯因房琯gun事，事，几乎问死，后放还鄜州探亲。几乎问死，后放还鄜州探亲。在长安过了在长安过了七个月的安定生活。七个月的安定生活。四十七岁四十七岁，房琯被贬，房琯被贬，受到牵连，贬为华州司功参军。受到牵连，贬为华州司功参军。四十八岁四十八岁，弃官而走，弃官而走，v（三）（三）四十九岁到五十九岁四十九岁到五十九岁漂泊西南漂泊西南（760770）v四十九岁四十九岁，于成都浣花溪，于成都浣花溪畔建草堂。畔建草堂。开始漂泊西南十开始漂泊西南十一年的生活一年的生活。公元公元770年年逝逝于舟中，终年于舟中，终年五十九岁五十九岁。杜甫后期生活概况杜甫后期生活概况 安史之乱前夕安史之乱前夕，杜甫离长安回奉先，杜甫离长安回奉先(现在陕现在陕西蒲城西蒲城)探亲。不久安禄山发动叛乱并攻下潼关，探亲。不久安禄山发动叛乱并攻下潼关，杜甫一家人流亡北行，到了鄜州杜甫一家人流亡北行，到了鄜州(FF,现在陕西现在陕西富县富县)。杜甫把家小安置在羌村后，恰值肃宗在。杜甫把家小安置在羌村后，恰值肃宗在凤翔凤翔(现在属陕西现在属陕西)即位，于是他只身前往投奔即位，于是他只身前往投奔肃宗肃宗李亨（李亨（756756761761年在位年在位），不料中途为乱），不料中途为乱兵所俘，被带到长安，因官卑职小，未被囚禁。兵所俘，被带到长安，因官卑职小，未被囚禁。第二年即第二年即至德二年至德二年(757)(757)四月四月，他逃出长安到了，他逃出长安到了凤翔，被授为左拾遗，却因上疏救房琯凤翔，被授为左拾遗，却因上疏救房琯（gugun n），触怒肃宗，被放还鄜州探亲。这），触怒肃宗，被放还鄜州探亲。这年九月，唐军收复长安，肃宗还京，杜甫也回年九月，唐军收复长安，肃宗还京，杜甫也回到京城，仍充当左拾遗。到京城，仍充当左拾遗。乾元元年乾元元年(758)(758)，复出，复出为华州为华州(现在陕西华县现在陕西华县)地方官。地方官。759759年年，郭子仪郭子仪收复洛阳后，杜甫曾回河南探视收复洛阳后，杜甫曾回河南探视旧居，旋即回华州，弃官入蜀，建草堂于成都西郊浣旧居，旋即回华州，弃官入蜀，建草堂于成都西郊浣花溪畔，总算过上了比较安定的生活。然而好景不长，花溪畔，总算过上了比较安定的生活。然而好景不长，代宗代宗李豫（李豫（762762779779年在位）宝应元年年在位）宝应元年(762)(762)，剑南，剑南兵马使徐知道发动叛乱，他又流亡到了梓兵马使徐知道发动叛乱，他又流亡到了梓zz州州(现现在四川三台在四川三台)。过了两年过了两年(764)(764)，他的好友严武复为成，他的好友严武复为成都尹，他又从阆州都尹，他又从阆州(LngLng,现在四川阆中现在四川阆中)折回成都，折回成都，入严武幕。不料严武入严武幕。不料严武第二年第二年(765)(765)即因病去世，使他即因病去世，使他失去依靠，他只好东下（永泰元年即失去依靠，他只好东下（永泰元年即765765年年5 5月月离开成离开成都），秋居云安（今四川云阳），都），秋居云安（今四川云阳），大历元年（大历元年（766766）自云安到达夔州（今重庆奉节东），在夔州住了两年。自云安到达夔州（今重庆奉节东），在夔州住了两年。此后他一直在水上飘泊，由江陵到公安，再到岳阳，此后他一直在水上飘泊，由江陵到公安，再到岳阳，于于大历五年大历五年(770)(770)卒于湘江舟中。卒于湘江舟中。唐代宗唐代宗永泰元年（永泰元年（765765）4 4月月，剑南节度使，剑南节度使严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了严武病逝，杜甫在成都失去了依靠，结束了5 5年来漂泊游离的生活，也促使他决计买舟东年来漂泊游离的生活，也促使他决计买舟东下，下，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，把回家的梦想付诸现实。，把回家的梦想付诸现实。第二年春天第二年春天，杜，杜甫携家来到甫携家来到夔州夔州（今重庆奉节）暂居。在夔（今重庆奉节）暂居。在夔州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的州居住的两年时间，杜甫创造了诗歌创作的又一个高峰，写了又一个高峰，写了四百多首诗四百多首诗，或追忆往昔，或追忆往昔似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古似水年华，或感叹时事如棋局反复，或借古遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，遣怀，或悲伤衰老。本课所选的三首律诗，都是作于这个时期。都是作于这个时期。杜甫晚年许多诗歌均采取起承杜甫晚年许多诗歌均采取起承转合这一结构形式安排诗歌内转合这一结构形式安排诗歌内容。起承转合之法的恰当运用容。起承转合之法的恰当运用是杜诗是杜诗“沉郁顿挫沉郁顿挫”风格形成风格形成的重要因素之一。的重要因素之一。所谓所谓“起起”，就是律诗，就是律诗的首联，要起的突兀，语的首联，要起的突兀，语出惊人。出惊人。“承承”是颔联，这一联要是颔联，这一联要承题承题承接第一联写下承接第一联写下去，将首联涉及未尽的景去，将首联涉及未尽的景或物进一步展开。或物进一步展开。第三联第三联“转转”由景转情，由景转情，即由描写转为抒情，既要即由描写转为抒情，既要转的干脆，又能深化神格转的干脆，又能深化神格的主题。的主题。“合合”是尾联，要收束全是尾联，要收束全篇，卒章显志，将作品总篇，卒章显志，将作品总的思想内容表达出来。的思想内容表达出来。一般地，好的律诗都有起、一般地，好的律诗都有起、承、转、合，层次分明，描承、转、合，层次分明，描写、抒情、议论层层递进。写、抒情、议论层层递进。如果纯粹地一味地描写，再如果纯粹地一味地描写，再好的景色也就是个描写了，好的景色也就是个描写了，没有灵魂，格就不高了。没有灵魂，格就不高了。学习重点 从起承转从起承转合的角度，结合的角度，结合文本，体会合文本，体会杜诗的杜诗的沉郁顿沉郁顿挫挫。走近作品走近作品背景背景:国家动荡不安，诗人客居他乡 秋兴八首秋兴八首作于代宗作于代宗大历元年大历元年（766766）秋天。当时，安史之乱虽然已经秋天。当时，安史之乱虽然已经结束，但李唐王朝仍然面临着北方军阀重结束，但李唐王朝仍然面临着北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。川西的战争也接连不断。秋兴八首秋兴八首就就是在国家仍然动荡不安、自己依然客居他是在国家仍然动荡不安、自己依然客居他乡的背景下写成的。八首诗各自独立而又乡的背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。创新方面都达到了一个很高的境界。本课选录本课选录的是的是第一首第一首，从命意，从命意上看，有上看，有领起领起的作用，给全组诗歌的作用，给全组诗歌定下了定下了抒羁旅之愁，悲家国之事抒羁旅之愁，悲家国之事的的感情基调。感情基调。秋兴秋兴，从字面上说就是，从字面上说就是因秋感因秋感兴之意兴之意。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。首联首联从秋景写起，写出了夔地从秋景写起，写出了夔地露冷枫露冷枫丹、万物萧森丹、万物萧森的景象。露是的景象。露是玉露（白），玉露（白），树是树是枫树（红）。枫树（红）。“凋伤凋伤”寓衰飒之气，寓衰飒之气，描绘出一片描绘出一片萧索景象萧索景象。而言。而言“气萧森气萧森”，则非但指草木摇落，也涵盖，则非但指草木摇落，也涵盖江山万象江山万象，为为第二联第二联蓄势蓄势。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。颔联颔联承上联展开：承上联展开：“江间江间”写巫峡，写巫峡，“塞上塞上”写巫山。波浪在地，却说兼天写巫山。波浪在地，却说兼天而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人而涌；风云在天，却言接地而阴。诗人纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动纵目驰骋，自下而上，自上而下，生动地写出了巫山巫峡的萧森气象；也寓有地写出了巫山巫峡的萧森气象；也寓有风云变幻、时世艰虞风云变幻、时世艰虞之感。之感。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。颈联颈联开始，转而开始，转而由景生情，抒发感慨由景生情，抒发感慨。“丛菊两开丛菊两开”，指离开成都已经两秋（分别在，指离开成都已经两秋（分别在云安、夔州）；云安、夔州）；“孤舟一系孤舟一系”，则指眼下旅途，则指眼下旅途的飘零（意谓归舟总是系于岸上，不能北归）。的飘零（意谓归舟总是系于岸上，不能北归）。而而“他日泪他日泪”则生悲情于从前（指因回忆过去则生悲情于从前（指因回忆过去而流泪），而流泪），“故园心故园心”则托相思于万里（指思则托相思于万里（指思念长安的心情）。念长安的心情）。“开开”和和“系系”都有双关义：都有双关义：开开，指花开，同时也指泪溅；，指花开，同时也指泪溅；系系，就船说是停，就船说是停系不前，就心情说是牵系不忘。系不前，就心情说是牵系不忘。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。尾联尾联，诗人将关注的焦点转移到，诗人将关注的焦点转移到生生活活中来。风霜凄紧，严冬将至，那千家中来。风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的刀尺声和捣衣声急切响起，怎能万户的刀尺声和捣衣声急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！而不泛起岁暮日晚、羁旅无依的伤感！而凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中。凄苦之情，思乡之意，皆在不言之中。不言，正给人以无穷的遐想。不言，正给人以无穷的遐想。课文分析（起）（起）首联：玉露凋伤枫树林首联：玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森起笔不凡，描写秋景，起笔不凡，描写秋景，“玉露玉露”、“枫树枫树”组成富丽意象，格调劲组成富丽意象，格调劲健，为颔联蓄势。健，为颔联蓄势。（承）（承）颔联：江间波浪兼天涌，颔联：江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。塞上风云接地阴。承接上联，视角不断变换，形象承接上联，视角不断变换，形象地刻画出巫山、巫峡的萧条冷落的景地刻画出巫山、巫峡的萧条冷落的景象。将首联阐之未尽的景物进一步展象。将首联阐之未尽的景物进一步展开。开。课文分析（转）（转）颈联：丛菊两开他日泪，颈联：丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。孤舟一系故园心。转笔由景入情，点明时间、处境，转笔由景入情，点明时间、处境，旅途飘零、满目秋色引发羁旅之思。旅途飘零、满目秋色引发羁旅之思。（合）（合）尾联：尾联：寒衣处处催刀尺，寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。白帝城高急暮砧。收束全篇，表现对亲人的思念。收束全篇，表现对亲人的思念。岁暮日岁暮日晚，羁旅无依无靠，凄苦之情晚，羁旅无依无靠，凄苦之情跃然纸上。跃然纸上。文章中的文章中的“起承转合起承转合”起承转合的布局谋篇的写作方法指：起承转合的布局谋篇的写作方法指：“起起”，即开头；，即开头；“承承”，接开头加以论述；，接开头加以论述；“转转”，是全文的关键，即转说开去，是全文的关键，即转说开去，大致分两种情况：一种采用推进一层大致分两种情况：一种采用推进一层的写法，转入深处，另一种从反面说，的写法，转入深处，另一种从反面说，讲反之会怎样。讲反之会怎样。“合合”，即圆合全文，即圆合全文,收束全文。收束全文。以这种结构格式写的文章，以这种结构格式写的文章，一可以眉目清楚，层次井然，一可以眉目清楚，层次井然，前后呼应，浑然一体；前后呼应，浑然一体；二可使内容丰蕴深刻。二可使内容丰蕴深刻。请容纳生命的个性请容纳生命的个性 记得有一位作家说过，大千世界无所不有，作家要容记得有一位作家说过，大千世界无所不有，作家要容得下生命的个性。推而广之，我们每个人、每个国家不都得下生命的个性。推而广之，我们每个人、每个国家不都该如此吗该如此吗?（起）（起）几个殊异的几何图形放置一块，若要选出不同于其他几个殊异的几何图形放置一块，若要选出不同于其他的一个，那么每个人都有自己的答案。面对一个玫瑰园，的一个，那么每个人都有自己的答案。面对一个玫瑰园，有人说这是一个坏地方，因为每朵花下面都有刺；而有人有人说这是一个坏地方，因为每朵花下面都有刺；而有人却认为这是好地方，因为每丛刺上面都有漂亮的花。而对却认为这是好地方，因为每丛刺上面都有漂亮的花。而对下雨，诗人说它滋养诗情，农民说它灌溉田苗，行人嫌它下雨，诗人说它滋养诗情，农民说它灌溉田苗，行人嫌它妨碍走路妨碍走路（承）（承）显然上面几种看法都是合理的，因为他们从不同显然上面几种看法都是合理的，因为他们从不同的立场、角度出发，根据自己的利益或爱好得出不同的立场、角度出发，根据自己的利益或爱好得出不同的答案。答案是丰富多彩的，个性是彼此相异的，我的答案。答案是丰富多彩的，个性是彼此相异的，我们要有宽广的胸襟，容得下生命的个性们要有宽广的胸襟，容得下生命的个性（正转）（正转）任何事物都具有两面、甚至是多面性，我们在认任何事物都具有两面、甚至是多面性，我们在认识事物时，由于立场角度不同，思维方法不同，知识识事物时，由于立场角度不同，思维方法不同，知识构成不同，答案又何必强求一律呢构成不同，答案又何必强求一律呢?正所谓正所谓萝卜青菜，萝卜青菜，各有所爱各有所爱或或仁者见仁，智者见智仁者见仁，智者见智。一朵玫瑰，画家。一朵玫瑰，画家看色彩和构图，哲学家必定要用看色彩和构图，哲学家必定要用默默无闻默默无闻的价值观的价值观来赞叹一番，而商人肯定考虑花的销路和利润。不怪来赞叹一番，而商人肯定考虑花的销路和利润。不怪他们，只因花儿有形状色彩，有内在气质，有市场需他们，只因花儿有形状色彩，有内在气质，有市场需求，所以尊重个性应在情理之中。（求，所以尊重个性应在情理之中。（正转）正转）尊重个性，才能发挥人的积极性和创造力。中尊重个性，才能发挥人的积极性和创造力。中国青年报曾刊登一篇关于素质教育的文章，内容是如国青年报曾刊登一篇关于素质教育的文章，内容是如何用气压计测量一栋楼的高度，其答案有几十种之多。何用气压计测量一栋楼的高度，其答案有几十种之多。在让人大开眼界的同时，也深深感到答案是如此的丰富在让人大开眼界的同时，也深深感到答案是如此的丰富多彩，个性是如此神奇。前一阶段，上海有个叫韩寒的多彩，个性是如此神奇。前一阶段，上海有个叫韩寒的中学生，文学才情极佳，为了能有更深的发展，他毅然中学生，文学才情极佳，为了能有更深的发展，他毅然冲破各种阻挠，决定退学搞创作。我想，只要他能一以冲破各种阻挠，决定退学搞创作。我想，只要他能一以贯之，坚持不懈，这种文学才华和鲜明个性的结合，说贯之，坚持不懈，这种文学才华和鲜明个性的结合，说不定能给中国未来文坛树立一座丰碑。不定能给中国未来文坛树立一座丰碑。（正转）（正转）反之，窒息个性，扼杀个性，强求一律，众口一反之，窒息个性，扼杀个性，强求一律，众口一词，必将摧残创造力，久而久之，社会还如何发展，如词，必将摧残创造力，久而久之，社会还如何发展，如何进步何进步?正如一位哲人说：在船上，如果众人都站在一正如一位哲人说：在船上，如果众人都站在一边肯定不是好事，在社会上亦如此。边肯定不是好事，在社会上亦如此。（反转）（反转）答案是丰富多彩的，请容纳生命的个性。答案是丰富多彩的，请容纳生命的个性。（合）（合）【简评】【简评】本文暗合本文暗合“起承转合起承转合”的写法。的写法。开头从一位作家的话引起，摆出自己的观开头从一位作家的话引起，摆出自己的观点，这是点，这是“起起”，接着对接着对“几何图形几何图形”的选择、玫瑰园、下的选择、玫瑰园、下雨三种现象进行初议，证明观点，这是雨三种现象进行初议，证明观点，这是“承承”。下面下面“转转”说开去，由上文面的议论转入说开去，由上文面的议论转入“点点”的议论，一是自然界的玫瑰，二是素质的议论，一是自然界的玫瑰，二是素质教育，侧重谈对韩寒的看法，比之上文，这是教育，侧重谈对韩寒的看法，比之上文，这是由面及点的推进式深由面及点的推进式深“转转”。再接下去用再接下去用“反之反之”承上启下，说扼杀个承上启下，说扼杀个性的危害，这是从反面来证明论点的反转。有性的危害，这是从反面来证明论点的反转。有了这部分，内容就深刻、丰富多了。了这部分，内容就深刻、丰富多了。最后一节是合，结束全文，再次强调论点。最后一节是合，结束全文，再次强调论点。咏咏怀怀古古迹迹（其其三三）赏赏析析咏怀古迹咏怀古迹简介简介1、诗体诗体：一组七言律诗，共五首；：一组七言律诗，共五首；2、时间时间：和：和秋兴八首秋兴八首同作于大历同作于大历元年的秋天。元年的秋天。3、内容内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；刘备、诸葛亮；4、主旨主旨：借古迹古人抒发自己：借古迹古人抒发自己一生漂一生漂泊、功业无成泊、功业无成的感慨。的感慨。咏怀古迹咏怀古迹（其三）（其三）王昭君形象的塑造王昭君形象的塑造 杜甫杜甫善于在叙事诗中善于在叙事诗中塑造人物的形塑造人物的形象象，例如，例如兵车行兵车行中的行人，中的行人，石壕石壕吏吏中的老妪，中的老妪，新婚别新婚别中的新妇，中的新妇，都十分动人，能给读者留下隽永的印象。都十分动人，能给读者留下隽永的印象。而律诗主要用于抒情，虽有叙事成分，而律诗主要用于抒情，虽有叙事成分，不过是作为抒情的依托，并不承担塑造不过是作为抒情的依托，并不承担塑造人物形象的任务。这首诗却略有不同：人物形象的任务。这首诗却略有不同：它虽仍然重在抒情，但它的抒情是通过它虽仍然重在抒情，但它的抒情是通过塑造塑造王昭君王昭君的动人形象实现的。的动人形象实现的。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。诗的开头，以诗的开头，以“群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门”写昭君的写昭君的出生地出生地，是从，是从侧面烘托侧面烘托昭君的昭君的形象。这大概是因为诗人首先想到，一形象。这大概是因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母之邦，嫁到殊方异个青年女子远离父母之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的一生，确实需域，并在那里度过自己的一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强性格的象征简直就是她那坚强性格的象征!一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，接着叙述昭君的一生，诗中出现了接着叙述昭君的一生，诗中出现了两个两个典型的镜头：典型的镜头：“一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠”写昭君由写昭君由汉宫到匈奴的行程，颇有汉宫到匈奴的行程，颇有“关山度若飞关山度若飞”的的气概，气概，“一去一去”二字尤其真切，从正面表现二字尤其真切，从正面表现了昭君的坚强性格；了昭君的坚强性格；“独留青冢向黄昏独留青冢向黄昏”写写昭君坟上长出青草昭君坟上长出青草,它仿佛告诉人们，昭君虽它仿佛告诉人们，昭君虽死而故国之思犹在死而故国之思犹在她依然向往着自己生长她依然向往着自己生长的地方，这又进一步丰富了昭君的形象。的地方，这又进一步丰富了昭君的形象。画图省识春风面，画图省识春风面，环珮空归夜月魂。环珮空归夜月魂。v但昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。但昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？这种不幸又是怎样造成的呢？“画图省识春画图省识春风面风面”一句，就是对这个问题的回答。一句，就是对这个问题的回答。“画画图图”，指汉元帝，指汉元帝“按图召幸按图召幸”一事，但诗人一事，但诗人用事巧妙，仅以用事巧妙，仅以“省识春风面省识春风面”五字带过，五字带过，把史家因把史家因“为尊者讳为尊者讳”而隐去的事实含蓄地而隐去的事实含蓄地揭露了出来，说明了皇帝的昏庸。揭露了出来，说明了皇帝的昏庸。画图省识春风面，画图省识春风面，环珮空归夜月魂。环珮空归夜月魂。v接着再说大错已经铸成，即使昭君的魂接着再说大错已经铸成，即使昭君的魂魄月夜归来也是徒然了魄月夜归来也是徒然了这一句除讥讽这一句除讥讽昏庸的统治者而外，还兼有跟上文昏庸的统治者而外，还兼有跟上文“独独留留”句相照应的作用，形象地表现了昭句相照应的作用，形象地表现了昭君的故土之思。君的故土之思。v环珮，这里借指王昭君。环珮，这里借指王昭君。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。v最后两句最后两句写千年以来（其实是写千年以来（其实是800800年），年），人们从琵琶伴奏的人们从琵琶伴奏的昭君怨昭君怨等歌词里等歌词里听到了她的悲怨，也是从听到了她的悲怨，也是从侧面烘托侧面烘托昭君昭君的形象的形象人们既人们既赞扬赞扬她美好的品格，她美好的品格，又又同情同情她的不幸。她的不幸。咏怀古迹咏怀古迹（其三）（其三）诗人的寄托诗人的寄托 v 诗人诗人在此时深深怀念昭君在此时深深怀念昭君不是偶然的，实在是他的遭遇跟不是偶然的，实在是他的遭遇跟昭君昭君有太多的有太多的相似相似：咏怀古迹咏怀古迹（其三）（其三）诗人的寄托诗人的寄托v更何况这一年他已更何况这一年他已5555岁了，岁了，“美美人迟暮人迟暮”之感与日俱增，但他不之感与日俱增，但他不敢怨君王，所以只能敢怨君王，所以只能借王昭君之借王昭君之事抒写自己的悲愤事抒写自己的悲愤。小结：小结：诗歌的诗歌的主旨主旨虽写的是昭君的虽写的是昭君的“怨怨恨恨”，但一开始并未直接写，而是，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点接着写昭君的悲剧及其根源，为点明明“怨恨怨恨”做铺垫，最后才明确点做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮出昭君之怨，将感情推向高潮。诗诗人人漂泊异地，远离故乡漂泊异地，远离故乡，处境和昭，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，失遇无路，才不得用才不得用的感慨。的感慨。怀古怀古（含（含咏史咏史）诗词是）诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共引发出对时局或自己身世的共鸣，或鸣，或借古以喻今借古以喻今，或，或借古以借古以讽今讽今之作。之作。在鉴赏怀古诗词时要在鉴赏怀古诗词时要抓住抓住历史人物历史人物或或事件事件与与时局时局和和诗人诗人自己身世之间自己身世之间的的连接点连接点。v明妃曲（其一）明妃曲（其一）v明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀意态由来画不成，当时枉杀毛延寿毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭君不见咫尺长门闭阿娇阿娇，人生失意无，人生失意无南北。南北。悲秋情怀悲秋情怀 v悲秋是我国古代文学的一个传统题材，所谓悲秋是我国古代文学的一个传统题材，所谓“春女思，春女思，秋士悲秋士悲”（淮南子淮南子缪称缪称）是也。是也。v秋天万物凋零，霜风渐冷，给人以苦寒之感，容易使秋天万物凋零，霜风渐冷，给人以苦寒之感，容易使人产生人生迟暮、功业难成之类的联想，但也会让人人产生人生迟暮、功业难成之类的联想，但也会让人感到时日无多，进而催人奋进（尽管这样的作品在中感到时日无多，进而催人奋进（尽管这样的作品在中国古代数量很少）。国古代数量很少）。v杜甫的悲秋，融入了杜甫的悲秋，融入了羁旅的愁思羁旅的愁思，家国的忧伤家国的忧伤，身，身世世的感慨的感慨，显得更加，显得更加沉郁厚重沉郁厚重。“登高登高”诗常见情诗常见情感：感：一、登高望远，思亲怀乡一、登高望远，思亲怀乡独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟二、登高望远，伤时悲己二、登高望远，伤时悲己前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！念天地之悠悠，独怆然而涕下！陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌三、登高望远，抒怀励志三、登高望远，抒怀励志白日依山尽，黄河入海流。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣王之涣登鹳雀楼登鹳雀楼登高登高背景背景v这首诗写于这首诗写于大历二年大历二年(767年年)九月九日。九月九日。重阳重阳古有古有登高享宴登高享宴之习。之习。曹丕曹丕九日与钟繇（九日与钟繇（yoyo）书书：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。宴高会。”晋代晋代周处周处风土纪风土纪：“以重阳相会，以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又名茱萸会。登山饮菊花酒，谓之登高会，又名茱萸会。”茱茱萸萸，植物名，生于川谷，其味香烈。古人重阳佩，植物名，生于川谷，其味香烈。古人重阳佩戴茱萸（插头），以祛邪避灾，抵御初寒。戴茱萸（插头），以祛邪避灾，抵御初寒。杜甫写这首诗时，安史之乱已经结束四年，杜甫写这首诗时，安史之乱已经结束四年，但各地军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会但各地军阀又乘时而起，相互争夺地盘，社会仍是一片混乱。在这种形势下，他只得继续仍是一片混乱。在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间漂泊西南天地间”(咏怀古迹咏怀古迹其一其一)，在，在“何日是归年何日是归年”(绝句绝句其二其二)的叹息声中苦苦的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，再加上好友和壮志未酬，再加上好友李白（李白（701762）、）、高适（高适（702765）、严武（？）、严武（？765）的相继的相继辞世辞世所有这些，像浓云似的时时压在他的心所有这些，像浓云似的时时压在他的心头，他是为了头，他是为了排遣郁闷排遣郁闷而而抱病登台抱病登台的。的。v诗中写登高所见的诗中写登高所见的秋江景色秋江景色，抒，抒发发长年飘泊、老病孤愁长年飘泊、老病孤愁的感情。的感情。v这首诗的这首诗的前两联前两联勾画出一幅秋肃勾画出一幅秋肃临天下的动人图景，但绝不是纯临天下的动人图景，但绝不是纯客观的描写，而是客观的描写，而是融合着诗人复融合着诗人复杂而深沉的感情杂而深沉的感情的。的。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。v首联首联写写俯仰所见所闻俯仰所见所闻，一连出现，一连出现六个六个特写特写镜头，渲染了镜头，渲染了秋江景物秋江景物的特点，描写虽气势恢的特点，描写虽气势恢弘，境界阔大，但仍透着弘，境界阔大，但仍透着悲凉悲凉，画面惨淡，映，画面惨淡，映照出诗人心中的凄凉；特别是照出诗人心中的凄凉；特别是“猿啸哀猿啸哀”和和“鸟飞回鸟飞回”这两个细节，跟诗人素有的伤时感情这两个细节，跟诗人素有的伤时感情联系起来看，简直就是包括诗人在内的千千万联系起来看，简直就是包括诗人在内的千千万万个流离失所者的写照。这里的万个流离失所者的写照。这里的“哀哀”、“回回”，是诗人感情的外化，因心情悲哀而低回，是诗人感情的外化，因心情悲哀而低回，便视万物尽便视万物尽“哀哀”且且“回回”了。了。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。v接着诗人又给我们勾画出一幅极其广阔的图景：接着诗人又给我们勾画出一幅极其广阔的图景：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，这两，这两个极具动态的意象，大大增添了意境的独特色个极具动态的意象，大大增添了意境的独特色彩和悲秋的强烈氛围。彩和悲秋的强烈氛围。“见一叶落而知岁之将见一叶落而知岁之将暮暮”（淮南子淮南子说山训说山训），），更何况是更何况是“落木落木萧萧下萧萧下”呢？这自然会引起诗人时光易逝的感呢？这自然会引起诗人时光易逝的感慨，引出他浓浓的乡愁，我想他会问自己：又慨，引出他浓浓的乡愁，我想他会问自己：又是一年将尽，这长年漂泊的生涯何时了结？是一年将尽，这长年漂泊的生涯何时了结？v或许，他还会由长江的亘古如斯，或许，他还会由长江的亘古如斯，联想到历史上众多优秀人物的不幸联想到历史上众多优秀人物的不幸遭遇，不禁要遭遇，不禁要“怅望千秋一洒泪怅望千秋一洒泪”（咏怀古迹咏怀古迹其二），其二），以抒发自以抒发自己壮志难酬的苦痛。总之，这两句己壮志难酬的苦痛。总之，这两句诗能给我们带来太多太多的联想。诗能给我们带来太多太多的联想。v前两联前两联写景写景，是诗人，是诗人登高之所见登高之所见；确实；确实已将诗人的已将诗人的“艰难苦恨艰难苦恨”包含无遗，用包含无遗，用语之精当，气象之宏伟，在所有的登高语之精当，气象之宏伟，在所有的登高诗篇中可谓绝唱。诗篇中可谓绝唱。后两联后两联抒情抒情，写诗人，写诗人登高之所感登高之所感。v应该说，应该说，前两联前两联的景中之情已表达得很的景中之情已表达得很充分，这个含蓄的外壳需要点破，使之充分，这个含蓄的外壳需要点破，使之明朗化。明朗化。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。v颈联颈联即将以上两联景物描写中所蕴含的感即将以上两联景物描写中所蕴含的感情明朗化，在这里，诗人情明朗化，在这里，诗人具体地写出了具体地写出了长年漂长年漂泊、年老多病的生活景况和不幸遭遇，极有打泊、年老多病的生活景况和不幸遭遇，极有打动人心的力量。其中动人心的力量。其中“万里万里”与上联的与上联的“无边无边”对应，对应，“百年百年”与与“不尽不尽”对应，这就从对应，这就从时时间间、空间空间两个方面把诗人的两个方面把诗人的忧思忧思表现得既深且表现得既深且广；同时也隐含了诗人之广；同时也隐含了诗人之“病病”之之“悲悲”并非并非是一己之虞。是一己之虞。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。v 尾联尾联是全诗意蕴的是全诗意蕴的总括总括，这里既有，这里既有抒情抒情，又有，又有描写描写，还有，还有叙事叙事。我们从这两句诗中。我们从这两句诗中看到了看到了诗人因诗人因“艰难苦恨艰难苦恨”染白了双鬓，染白了双鬓，看到了看到了因年老多病而显因年老多病而显得郁闷的神情，甚至那已满倒浊酒的酒杯。本来诗得郁闷的神情，甚至那已满倒浊酒的酒杯。本来诗人是可以借酒浇愁以消胸中块垒的，可却因病不能人是可以借酒浇愁以消胸中块垒的，可却因病不能饮酒，我们不禁为诗人担心：这愁这苦这忧这恨又饮酒，我们不禁为诗人担心：这愁这苦这忧这恨又该如何排遣呢？这