2000-2002年的中亚史研究综述.docx

20002002年的中亚史研究综述 近三年的研究成果显示，进入新世纪的中亚史研究正以蓬勃发展趋势向前迈进。这种态势表现于学科研究的领域不断扩大，研究内容不断加深和相关的成果日益丰硕。据不完全统计，这三年出版的学术专着约60余种，译着近20种，论文集约5种，学术刊物6种，丛书约7种，学术论文700余篇。一些有关中亚史研究的史籍丛刊、专着再版。与此同时，各种学术交流活动增多，一些重要的学术会议也于近年相继召开。如，“中国突厥语大词典学术研讨会”、“中国新疆吐鲁番学国际研讨会”、“西北史学会学术研讨会”、“西北边疆民族学术研讨会暨中国中亚文化协会第三届年会”、“麦积山石窟艺术与丝绸之路佛教文化国际学术研讨会”、“国际阿尔泰语言研讨会”、“中国民族史学会第九次学术讨论会”、“国际敦煌学学术史研讨会”、“重访吐鲁番：丝绸之路文化艺术研究一百年学术研讨会”、“第三届中国伊朗学讨论会”、“古代中外关系：新史料的调查、整理与研究国际学术研讨会”等会议的召开，极大地促进了国内外学术界同行之间的学习与交流。其中“中亚文化协会第三届年会”的召开受到学术界的普遍关注。会议由陕西师范大学西北民族研究中心、中国社会科学院边疆史地研究中心、中亚文化研究协会联合主办。会议的中心议题为：西北边疆民族的历史和现状、西部大开发与西北边疆民族、中亚研究的回顾与展望和中亚局势的变化及其对西北民族地区的影响。来自国内8个省市区的60余位专家学者就上述问题展开了热烈的讨论。综观这三年的研究成果，中亚史的研究在发挥传统优势的同时，正逐步加强对境外中亚地区历史文明的研究；中亚史各专题领域的研究也因新材料的发现和新方法的使用而不断深入。现就笔者管见，择要作一介绍，挂一漏万，再三难免，不当之处，敬请批评指正。长年来，由于受各种条件限制，我国中亚史的研究从地域范围而言，基本限于境内相关地区，而难以“西进”，有关境外中亚地区历史文化研究的成果也寥寥可数。近年来，这种情况有所改进。马大正、冯锡时主编中亚五国史纲，阐述了中亚五国从远古至今的历史发展概况，添补了这一研究领域的空白。另外，许序雅着中亚萨曼王朝史研究，探讨了萨曼王朝的兴衰历程、历史分期、政治制度和统治体系特点、商贸发展、对外关系以及中亚伊斯兰化、突厥化进程等诸多问题，使人们对910世纪中亚河中地区的历史发展又有了进一步的认识。阿富汗是古代东西陆路交通的枢纽，是中亚大陆的锁钥。当今，阿富汗的局势倍受人们关注。彭树智、黄杨文着中东国家通史阿富汗卷，系统论述了阿富汗地区的历史文化和阿富汗国家的形成、发展及其与中国的关系，极大地丰富了国内关于阿富汗地区历史文化研究的内容。近来，余太山发表了一系列有关两汉魏晋南北朝正史西域传的劄记1，涉及各传所载山水、人口、农业、手工业、商业、物产、社会生活、人种、语言文字及制度、习惯法、宗教和神话传说等诸多方面，为中亚史各专题研究的进一步深入发展提供了便利条件，亦拓展了当前国内中亚史研究的内容。以下就专题研究内容作一概述。一、考古新疆考古研究是我国中亚考古研究的核心部分。吐鲁番地区考古研究则是新疆考古学研究的重要组成部分。近年来，由于学者们的努力，学术界关于吐鲁番地区各种考古发现的研究取得了显着成绩，成果形式也多种多样。然，能用通俗易懂的语言具体而形象地解读考古实物中所积淀的丰富的历史文化内容的学术论着不多。王炳华的访古吐鲁番提供了这方面研究的典范。作者利用吐鲁番地区的各种考古发现对古代吐鲁番地区自然气候、地理环境、历史发展、社会经济、生活和宗教文化等诸多方面做了深入浅出的介绍。由于作者在四十余年的新疆考古学研究中，亲历了吐鲁番地区许多考古挖掘现场，对一些考古发现又有较为深入的研究，全书内容融汇惯通，语言简练活泼而富激情，无论于学者还是普通读者都是一部了解古代吐鲁番历史文明的佳作。另外，由作者主编的交河沟西和交河沟西19941996年度考古发掘报告等书都详实地反映了有关该地区的考古发现和研究成果。新疆史前时期考古文化研究是新疆考古学领域中的重大课题之一。迄今为止，在新疆史前时期的考古研究中，已经正式划分命名并被实践证明是基本正确可取的有两种考古学文化，即察吾乎沟口文化和焉不拉克文化。近来陈戈发表“新疆史前时期又一种考古学文化苏贝希文化试析”、“苏贝希文化的源流及与其它文化的关系”、“新疆伊犁河流域文化初论”等论文，就新疆史前时期的另外两种文化提出命名并作论述。在“新疆考古述论”一文中，作者在前期研究的基础上相对完整地构建了新疆史前时期考古文化体系的总体框架，使学术界关于新疆史前时期考古学文化的认识大大进了一步。另外，新疆文物考古研究所、吐鲁番地区考古博物馆“新疆鄯善县苏贝希遗址及墓地”；刘学堂、关巴“新疆伊犁河流域考古新发现”；刘学堂、李溯源“新疆伊犁河史前考古的重要收获”等论文都反映了近年来有关方面的最新考古发现和研究成果。新疆古尸研究是新疆史前时期考古研究的一项重要内容。同时，由于古尸遗存包含着各种各样的历史文化信息，极大地丰富了我们对古尸人群的族属、语言、宗教、风俗、历史等各方面的认识，研究古尸遗存也就成为了中亚乃至欧亚大陆历史研究的一个重要环节。上个世纪以来，在新疆天山山脉以南，塔里木盆地周缘和塔克拉玛干沙漠深处相继出土的大量古尸，引起了国内外学术界的普遍关注。对古尸进行的考古学、人类学、解剖学、病理学、生物化学、环境保护科学等各方面的研究也取得了令人瞩目的成绩。王炳华主编的新疆古尸古代新疆居民及其文化，集中反映了一个世纪以来学术界关于新疆古尸进行发掘、保护和研究的情况。该书以古尸和出土实物为主，图文并茂，并附英译，详细介绍了罗布淖尔、哈密五堡、扎洪鲁克、苏贝希、尼雅、营盘、吐鲁番地区出土的古尸情况，及当今对古尸所进行的综合学科研究的最新成果。为国内外学者研究古代新疆居民的种族、民族成份、民俗、文化、医术和生态环境及其变化发展提供了珍贵的实物资料。二、民族史中亚古代民族渊源及其历史活动问题的研究，是学术界长期以来关注的焦点之一。近年来，相关学科研究的发展和新材料的不断发现，使这些历史问题的研究得以进一步深入。余太山着古族新考，就塞种诸部的渊源提出新说，认为少昊氏、陶唐氏和虞氏诸黄帝系统有可能是其渊源之一。在“嚈哒史若干问题的再研究”一文中，作者就嚈哒的族名、族源、族属、嚈哒与索格底亚那、寄多罗贵霜、萨珊波斯、笈多印度的关系，嚈哒的都城以及嚈哒的朝贡等问题做了进一步的研究。王欣吐火罗史研究一书，结合比较语言学，体质人类学和考古学等有关研究成果，论述了吐火罗人的族属、族源及其在河西走廊、塔里木盆地南缘和巴克特里亚等地区的历史活动。荣新江“隋及唐初并州的萨保府与粟特聚落”一文，则依据山西太原出土隋代虞弘墓和西安出土北周安伽墓中的有关发现，就萨保府和粟特聚落问题，特别是隋唐之际并州地区这两个问题进行了深入研究。另外，陈海涛发表“昭武九姓族源考”、“唐代粟特人聚落六胡州的性质及其始末”、“唐代粟特人商业活动的历史”等论文就粟特人的族源及其历史活动等问题阐述了自己的观点。公元79世纪活跃于漠北历史舞台的突厥、回鹘、葛逻禄、沙陀等突厥语部族对中古中亚历史的发展产生过深远影响。近三年来，有关方面的研究成果不算多，但亦有若干重要专着和论文出版、发表。如，华涛的西域历史研究，作者系统利用有关的阿拉伯、波斯史料对天山地区伊斯兰化前夕突厥语部族的历史进行了研究。全书分为八世中期以后的葛逻禄在西域的活动、高昌回鹘在东部天山地区的发展、西部天山突厥语部族的分裂和萨图克布格拉汗的活动等四章，前三章研究伊斯兰化前夕和伊斯兰化开始时期天山地区诸部族构成，及其与周邻居民，特别是与河中穆斯林政权的政治、经济、文化交往。第四章着重研究了该地区伊斯兰化的开始。另外，杨茂盛等的“试论宗族部族汗国东突厥”，薛宗正“后突厥两厢可汗始末”、车鼻施的崛兴，张绪山“67世纪拜占庭帝国与西突厥汗国的交往”，贾丛江“回鹘西迁诸事考”，李树辉“回鹘西迁及其相关问题考辩”，田卫疆“高昌回鹘史研究刍议”，蔡家艺“沙陀历史杂探”，刘正明“西域籍沙陀人在中原称帝及其历史作用”等文，都对相关问题进行了探讨。近年来，朱学渊发表的一系列探讨古代北方民族渊流的文章，在学术界引起争议。近期出版的作者中国北方诸族的源流一书，是作者有关方面研究的论文结集。作者主要运用比较语言学方法，对古代北方民族的源流和历史活动进行了大胆的拟构。如，认为“大宛”、“大夏”、“吐火罗”就是“达斡尔”；“乌孙”即是“爱新”；见于西方史乘的Cimmerian、Scythians、Saka等部的先民为蒙古人种等观点。这些结论似乎还需要更为充分的论证，但作者研究问题的切入点和丰富的联想都给予我们一定的启发。与中亚古代民族史的研究相比，对当代中亚民族史的研究显得相对薄弱。近年来学术界关于哈萨克族族源问题的探讨多有争议。钱伯泉“哈萨克族族源新探”，对两千年前之西域乌孙部即今之哈萨克族先祖的观点提出质疑，认为哈萨克族主要部落乌孙乃1012世纪游牧于蒙古高原的兀孙，该部多数人后随术赤和拔都迁居金帐汗国；哈萨克族的族源可溯及汉之奄蔡，南北朝之曷截及其后裔唐朝的可萨突厥。另外，吕建福“土族为吐谷浑后裔新证”，结合族源传说、民间风物及族称、语言、姓氏人名等文化现象，论证了明清以来的土族即历史上记载的吐谷浑。米那瓦尔“再论撒拉族的族源与形成问题”，就青海循化撒拉族的形成问题作了有益的探讨。中原王朝与西北民族关系史的研究是中亚民族关系史研究的重点。以往这方面的研究则重从行政建置和制度进行探讨，而对于具体交往中的使者来往，交往礼仪等内容涉及较少。李大龙唐朝和边疆民族使者往来研究一书，即通过阐述往来于唐朝和边疆民族政权之间使者的选派、种类、接待礼仪、职能及其在民族关系、边疆管理和民族间政治经济文化交流中的作用，反映了唐朝与漠北、西域诸族及其它边疆民族政权的关系。李鸿宾唐朝朔方军研究兼论唐廷与西北诸族的关系及其演变，则在探讨唐朝朔方军兴衰的同时，从侧面反映了唐廷与西北诸族的关系。近来，学者们在探讨西域、漠北诸族间的关系方面做了有益的尝试，发表不少文章。如，钱伯泉“西域龟兹国人与羌族的关系”，杨清风“从服饰图例试析吐蕃与粟特关系”，周耀明“从摩尼教看漠北回纥与粟特人的关系”，李树辉“乌古斯与突厥、回鹘、突厥蛮关系考”，杨铭“大事记年所载吐蕃与突厥关系考”，薛宗正“吐蕃、回鹘、葛逻禄的多边关系考述”，刘迎胜“辽与漠北诸部胡母思山蕃与阻卜”，李清凌“藏传佛教与宋夏金时期西北的民族关系”，王三北“蒙元时期蒙畏民族关系发展及其影响”，奥拉“明末清初的朵颜卫与喀喇沁的关系”等文，都从不同角度对相关问题进行了研究。另外，刘锡淦古代西域民族关系与政策研究，简要介绍了先秦至明清时期中原王朝与西域民族的关系与政策，以及西域诸族之间的关系。周伟洲边疆民族历史与文物考论，则利用新疆出土的佉卢文、古藏文简牍，西安新发现的秦封泥，咸阳新发掘的北周贵族墓葬及出土文物，临潼华清宫梨园遗址，西安出土的唐代金银器，清代新疆军事舆图等文物资料，就民族的源流、政治体制、民族关系，民族历史地理等民族史研究中的一些重要问题进行了探讨。三、政治历代中原王朝对西北边疆的经营是我国中亚史研究的重要部分。以往这方面的研究虽有不少成果，但大多数为对某一朝代或是某一王朝在某方面经营内容的研究，而缺乏贯通性的论着。马大正主编中国边疆经略史一书则弥补了这方研究的不足。该书以断代为序立编，自先秦至晚清分设九编，每编论述内容都围绕三个问题展开，卽：一、各朝各代的边疆经略；二、各朝各代的边疆政策；三、各朝各代的边疆管理机构。在最后一编还就历代边疆经略中一些贯通几代的带有共性的重大问题，如传统的治边思想、和亲政策及其在清代的延续满蒙联姻等问题进行了专门论述。使我们能够在总体把握中国封建王朝治边思想和政策的基础上，对历代中原王朝的西北边疆经营有一个较为完整、系统的认识。有关这方面的研究，学术界在加强综合研究力度的同时，也很重视对具体问题的深入研究。李方唐西州行政体制考论一书，主要通过对西州地方机构、官吏及其职掌、西州机构的运作和与西州少数民族部落相关问题的研究，探讨了唐西州行政体制的特征及其发展演变，反映了唐朝对西州的有效管制。近年来，随我国西部大开发战略的实施，对西部边疆开发史的研究成为热门，有关这方面研究的论着渐多，内容涉及各方面。总体来说，以探讨晚清、近代边吏治边思想、西部经济开发史和总结历史上西部开发经验教训的论文居多。如，邹礼洪“左宗棠新疆开发思想初探”、贾秀慧“杨缵绪开发近代新疆的经济思想”、祁美琴“近代新疆农业开发”、赵云田“中国历史上的新疆开发”、殷晴“丝绸之路和西域经济对新疆开发史上若干问题的思考”、王勇“秦汉时期西北的经济开发及其启示录、李清凌“汉唐气象与西北开发汉唐开发西北的历史回顾”、成崇德“论清代前期的西部边疆开发”、王双怀“我国历史上开发西北的经验教训”等论文都对相关的问题进行了探讨，为当今的西部开发建设提供了历史的借鉴。四、文化史中亚是中西文化交流的桥梁，东西文明融汇之地。在此土着文明与东西文明结合，水乳交融，形成独特的中亚文明。因而，我们探讨中亚文明离不开对中西文化交流史内容的阐释。林梅村古道西风考古新发现所见中西文化交流一书，主要绕四个专题，既：一，东西方远古文化的最初接触；二，秦汉大型石雕艺术源流考；三，汉唐时代的中西文化交流；四，中亚古语与丝绸之路，探讨了西域文明和中西文化交流史上的若干问题。荣新江中古中国与外来文明，则通过对中亚粟特胡商历史活动的考察，反映了粟特人在欧亚内陆扮演传播多元文化和多种宗教的角色。在此基础上，作者进一步考证了祆教、摩尼、景教的东来过程及其对中国文化的深远影响。将一幅内含丰富的文化交流史画卷展现于读者前。而王海城“中国马车的起源”、王铁英“马镫的起源”、张广达“唐代的豹猎文化传播的一个实例”、杨圣敏“坎儿井的起源、传播与吐鲁番的坎儿井”等论文主要通过个案的研究反映了东西方物质、精神文明的交流及其对中亚文明的影响。古代北方民族文化史与西域诸国文化史的研究是中亚文化史研究的重要部分。张碧波，董国尧主编中国古代北方民族文化史一书，从哲学思想，宗教神话，语言文字，习俗，文学，史学，音乐歌舞，美术，岩画艺术，石窟文化，医术，科学技术，军事，教育，体育等方面综合论述了古代北方民族的文化。而靳枫毅、王继红“山戎文化所含燕与中原文化因素之分析”、王克林“戎狄文化的探索”、张永攀“契丹奚考”、宋远茹“鄂尔多斯周边及中原地区的汉代匈奴文化分析”、戛尔迪“匈奴文化与蒙古文化的共同性述略”等论文都从不同角度就古代北方民族文化的源流进行了有益的探讨。刘迎胜“唐宋之际龟兹地区的文化转型问题”，仲高“两汉魏晋南北朝时期的于阗文化”，“隋唐时期的于阗文化”、“转型期的于阗文化”等论文则就古代龟兹，于阗地区的文化进行了研究。五、历史地理近年来，考古学、文献学和语言学等相关学科研究的发展为进一步探求中亚古城方位、地名和交通路线提供了条件。许序雅唐代丝绸之路与中亚历史地理研究一书，利用阿拉伯伊斯兰舆地文献、中亚考古资料，结合唐代有关文献记载，对中亚碎叶、千泉、恭御城、笯赤建等城，及康国、安国、曹国、石国、米国、何国、史国、等诸国方位、道里、四至进行了考证，并就相关问题提出自已的看法。另，侯灿“楼兰研究析疑”，李肖“且末古城地望考”，侯晓星“西汉玉门关遗址质疑”，方雪玉“康居国地望考辨”，张文德“明史.西域传黑娄考”(西域研究2001年第1期)，尤努斯江.艾力“喀喇汗王朝古都巴拉萨衮考”等文，及张书城“李白先世谪居条支别探条支即龟兹，兼及月氏、屈支、库车、金陵等地名”，张俊民“北胥鞬应是比胥鞬”，胡振华“关于吉尔吉斯坦古城地名奥什”等文都从不同角度对中亚古城方位、地名进行了研究。王颋“金山以西交通与耶律大石西征路线新证”、刘正寅“阿帕克和卓流亡路线的再研究”、施杨“丝绸之路上的呼罗珊大道”等文章，则就古代中亚交通路线研究中颇有争议或尚待深入研究的问题作了进一步的探讨。另外，孟凡人的新疆考古与史地论集，是作者多年从事新疆考古学研究和利用考古资料对西域历史地理进行研究的论文结集。该书收录作者有关论文26篇，内容涉及壁画、遗址、文书简牍、出土文物及于阗国王统、西域诸城方位和丝路交通等方面。由于高昌位居丝绸之路北道要冲，是中西交通的枢纽，对高昌地理、交通的研究历来是学者们关注的问题。近年来，新资料的发现和高昌史诸领域研究的发展，使学术界对高昌地理、交通问题得以进行全面而深入的探讨。王素的高昌史稿交通篇，即在吸收国内外研究成果的基础上，利用最新出土资料，结合传世文献记载，就高昌的地理、高昌与中原、周边国家及民族的交通，以及高昌的交通工具和客馆设施等问题进行了系统研究。荣新江“高昌王国与中西交通”，则通过分析高昌王国对外来客使的供应制度和对外来商胡、西方移民的安置、管理，及其宗教政策，阐述了高昌王国在中西交通物质文化和精神文化交流中的重要作用，并指出高昌的立国与丝绸之路密切相关，丝路通，则高昌盛；丝路绝，则高昌亡。史地古籍文献的整理出版大大便利了我们的具体研究。钟兴麒、王豪、韩慧校注的西域图志校注，以清光绪十九年杭州便益书局之石印本钦定皇舆西域图志为主，参照台湾海文出版社之钦定皇舆西域图志进行校注，就书中的地名，特别是属于今新疆境域内的地名，与当代地名加以对照注释，纠正了西域图志及校本中的一些错误，便于我们参考和利用。另，冯志文、吐尔迪.纳斯尔等编着的西域地名词典，收录了历史、自然地理、文化、名胜古迹、行政区划和居民点等方面地名5200余条，按汉语拼音音序排列，极便学者。六、宗教历史上，多种宗教在中亚地区传播、流行，对中亚地区文明的形成和历史发展产生了深远的影响。古往今来，宗教于中亚社会影响之大，使我们任何欲探讨中亚历史与文化的人，必先了解中亚之宗教。以往这方面的研究多侧重于佛教，对伊斯兰教在中亚地区传播、发展史的研究较少。近年来，学术界对中亚伊斯兰教的研究取得了长足的进展，出版并发表了一些具有一定份量的学术专着和论文，弥补了这方面研究的不足。高永久着西域古代伊斯兰教综论，论述了伊斯兰教在阿拉伯人入侵中亚时期、喀拉汗王朝时期、花剌子模王朝时期、西辽统治时期、蒙古军队征服西域前期、蒙古政权统治时期及帖木尔帝国统治时期在中亚地区的传播和发展。陈慧生主编的中国新疆地区伊斯兰教史，则阐述了10世纪前后至1949年，伊斯兰教在新疆地区的传播、发展及伊斯兰教对新疆历史、文化的影响。中亚是伊斯兰教苏非派的重要发源地之一。从中世纪直至现代，苏非主义在中亚流行千年，当今仍有很大影响。张文德着中亚苏非主义，探讨了苏非主义在中亚的形成、发展及其在中亚社会政治、思想文化方面的影响。另外，李阳、于卫青“论伊斯兰教在伊朗传播的交往性特征”、陈国光“清政府对新疆伊斯兰教的政策”、“清代维吾尔族中的伊斯兰教”等论文就相关的问题进行了研究。近来，学术界还就历史上佛教、袄教、摩尼教和景教在中亚地区的传播从不同角度进行了研究，发表了不少文章。如,姜伯勤“论宋元明初的山西祆教神庙及与中亚祆神信仰的关连”、葛承雍“唐代长安一个粟特家庭的景教信仰”、颜挺亮“敦煌文化中的祆教、摩尼教和景教”、姚崇新“吐谷浑佛教论考”、张美华“漠北回鹘的摩尼教信仰”、陈寒“略论鸠摩罗什时代的龟兹佛教”、才吾加普“柔然时期的新疆佛教”和杜平“古代亚欧大陆北部游牧民族的宗教信仰”等论文。与此同时，回鹘佛教文献、摩尼教文献的整理、研究工作取得了很大进展。牛汝极着回鹘佛教文献和回鹘佛教文献佛典总论及巴黎所藏敦煌回鹘文佛教文献，对国内外已刊布的回鹘佛教文献分门别类作了详尽的介绍和进一步的研究。张铁山发表“莫高窟北区B53窟出土回鹘文杂阿含经残叶研究”、“北京大学图书馆藏敦煌本回鹘文杂阿含经残叶研究”、“敦煌莫高窟北区B159窟出土回鹘文别译杂阿含经残卷”、“敦煌莫高窟北区出土回鹘文中阿含经残叶研究”等系列论文，就北传佛教之杂阿含经和中阿含经残页内容进行了拉丁字母转写、汉文翻译和注释，并就残页的年代、版本和翻译方式等问题阐述了自己的观点。柳洪亮主编的吐鲁番新出摩尼教文献研究，则集中反映了中、日两国专家学者对1981年吐鲁番柏孜克里千佛洞65号窟出土的粟特文、回鹘文摩尼教书信文献进行考释、专题研究的主要成果。七、其它近三年来中亚史研究所取得的成绩，不仅表现于该学科诸领域的研究在以往的基础上都有所突破和不同程度的发展，还表现在对国外同行优秀论着的翻译工作不断加强。近来，一系列有关中亚史研究的名着被译成汉语，相继出版。由联合国教科文组织倡导，国际知名的中亚史专家学者携力合着的六卷本中亚文明史的第一、二卷中文版已面世。该套书的编撰，“旨在通过对生活在中亚地区的各族人民的考古、历史、语言和文学的研究，反映中亚地区从远古时代直至当今的文明史”。第一卷标题为：“文明的曙光：远古时代至公元前700年”，主要叙述了中亚从石器时代人类的出现和旧石器时代早期开始，直至铁器时代的中亚早期历史发展。第二卷标题为：“定居文明与游牧文明的发展：公元前700至公元250年”，主要论述了该时期操伊朗语民族所创造的游牧文明和定居文明的发展。该套书的其余几卷将在近年内陆续出版。此外，云南人民出版社出版的“欧亚历史文化名着译丛”的系列译着也相继出版：治国策、斯基泰时期，内陆亚洲厄鲁特历史资料、元代西藏史研究、东域纪程录丛、1618世纪中亚历史地理文献，塔克西拉(三卷)等。这些译着的出版开阔了我们的学术视野，丰富了我们有关中亚考古、历史、地理、民族、文化等诸多方面的知识，必将推动我国中亚史研究的进一步发展。近三年出版的有关专着还有：王素敦煌吐鲁番文献；荣新江敦煌学十八讲；卢向前唐代西州土地关系述论；王北辰西北历史地理；马曼丽主编中国西北边疆发展使者往来研究；张永江清代番部研究以政治变迁研究为中心；阿拉腾奥其尔、阎芳编清代新疆军府制职官传略；田卫疆明实录新疆资料集辑；戴良佐新西域记、杨镰发现西部；孟凡人丝绸之路史话；王宗维汉代丝绸之路的咽喉河西路；黄剑华丝路上的文明古国；僧人西夏王国与东方金字塔；马通丝绸之路上的穆斯林文化；史金波、亚森.吾守尔着中国活字印刷术的发明和早期传播西夏和回鹘活字印刷术研究；刘戈回鹘文契约文书初探；贾合甫米尔扎汗主编哈萨克族文化大观；王炳华、胡文康罗布泊一个正在解开的谜；新疆维吾尔自治区博物馆，新疆文物考古研究所编着的中国新疆山普拉山古代于阗文明的揭示与研究；齐东方走进死亡之海；胡文康走进塔克拉玛干；中国新疆维吾尔自治区档案馆、日本大学尼雅遗址学术研究机构编近代外国探险家新疆考古档案史料；田卫疆没有航标的沙海之旅近代新疆探险百年；孟达来北方民族的历史接触与阿尔泰诸语言共同性的形成、赵明鸣突厥语词典语言研究；新疆维吾尔自治区语委会主编新疆通志语言文字志；阿布都秀库尔穆罕默德依明古代中亚、阿迪勒穆罕默德土兰古代喀什噶尔的历史地理、尼扎木订托哈提编着和田古代历史遗迹、尤努斯江艾力1718世纪维吾尔族与准噶尔关系等。出版的论文集有：耿世民新疆文史论集；马汝珩清代西部历史论衡；刘志霄主编中国维吾尔历史文化研究论丛；杨富学中国北方民族历史文化论稿等。出版的学术刊物主要有：陈高华、余太山主编的中亚学刊第5、6辑；余太山主编的欧亚学刊第二、三辑；季羡林、绕宗颐、周一良主编的敦煌吐鲁番研究第四、五、六卷和柳洪亮主编的吐鲁番学研究。译着有：(英)FW托马斯编着，刘忠译注敦煌西域古藏文社会历史文献；麻赫穆德喀什葛里着，校仲彝等汉译突厥语大词典；阿本哈孜着,阿布都沙塔尔纳斯尔编译突厥民族谱；伯西和等着，耿昇译伯希和西域探险记；斯文赫定着，江红译游移的湖；扬哈斯本着，任宜勇译帕米尔历险记、马达汉着，王家骥译19061908年马达汉西域考察图版等。丛书有：马大正主编的边地文化探踪丛书、走进中国西部的探险家；耿昇、马大正主编的中国大探险丛书；杨镰、陈宏博主编的探险与发现丛书；探险之旅经典文库；西域文化丛书；走进大西北丛书等。另外，中外交通史籍丛刊系列专着和向达唐代长安与西域文明、黄盛璋中外交通与交流史研究等专着再版。由中国社科院考古研究所主持翻译，广西师范大学出版社出版的大型丛书海外遗珍国外西域考古经典论着译丛系列之一西域考古图记作为“西域游历”丛书的主要内容又分编出版单行本：发现藏经洞、路经楼兰、穿越塔克拉玛干、重返和田绿洲、从罗布沙漠到敦煌和踏勘尼雅遗址。此外，由耿昇、穆根来翻译的法国费琅编阿拉伯波斯突厥人东方文献辑注和耿昇翻译的法国布尔努瓦的丝绸之路等译再版。1两汉魏晋南北朝正史“西域传所见西域诸国的地望欧亚学刊第3辑2002年4月；两汉魏晋南北朝正史西域传所见西域山水史林2001年第3期；两汉魏晋南北朝正史西域传所见西域诸国的人口中华文史论丛2001年第3期；两汉魏晋南北朝正史西域传所见西域农业，手工业和商业吐鲁番学研究2001年第1期；两汉魏晋南北朝正史西域传所见西域物产揖芬集2002年两汉魏晋南北朝正史西域传所见西域诸国的社会生活西域研究2002年第1期；两汉魏晋南北朝正史西域传所见西域诸国的人种、语言、文字中国史研究2002年第1期两汉魏晋南北朝正史西域传所见西域诸国的制度和习惯法西北民族研究2001年第4期；两汉魏晋南北朝正史所见西域诸国的宗教、神话传说和东西文化交流西北民族研究2001年第3期；