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新时期高校德育工作应注重的八个原则

　　论文摘要:新时期为加强高校德育工作的效果，在德育过程中应注重几个原则:显性 教育 与隐性教育相结合的原则;发挥教育对象主体性原则;德育效果评价中坚持实践性原则。
　　随着我国社会主义市场 经济 体制的建立，社会生活发生了很大变化，人们的价值观念、行为方式和生活方式都在发生转变，传统的思想 政治 教育的理论和方法已经不能完全适应社会 发展 的要求，这对高校德育工作提出了新的挑战和要求，思想政治工作也必须进行理论创新。针对德育环境和教育对象的变化，新时期高校德育工作也应转变教育观念，更新教育方法，以便更好地实现德育目标。
一、德育工作要坚持显性教育与隐性教育相结合的原则
隐性教育是相对于显性教育而言的，它们是德育工作中两种不同的教育方式，显性教育是正面的、直接的，其教育者、教育目标均是暴露的，其主要形式有:课堂教学、报告会、大众教育媒介等。隐性教育的教育者和教育意图是不直接暴露的，主要以间接性和潜隐性的方式来影响教育对象，也就是一种潜移默化的教育渗透，使学生在不知不觉中接受教育者的观点，其主要形式有校园环境建设和校园文化氛围营造等。
我们以往的德育工作主要以显性教育为主，进行道德理论或 哲学 、政治理论的知识传授，这一教育方式的作用是不容忽视的，但由于学生特有的心理 规律 ，以及学生处于一个复杂的外部环境中，一味使用显性教育方式就容易使学生产生逆反心理，从而削弱教育效果，甚至起反作用。但是为什么以往的德育工作比较重视显性教育方式而忽视隐性教育方式的作用呢?这主要是由于对“灌输论”的理解有些偏颇。
灌输论是马克思主义理论的重要组成部分，也是无产阶级政党进行思想政治教育的指导思想和原则，在建立无产阶级政权和社会主义建设的过程中曾发挥了巨大作用。但在实践中，一些思想政治教育工作者把灌输理论理解为一种强硬的教育方法，认为灌输就是一种“单向注人”，曲解了马克思主义灌输论，进而认为只有直接的理论教育才是灌输，各种隐性教育方式似乎就不符合马克思主义的灌输理论。
事实上，灌输并不是一种具体的方法，而是一种理论，它是指人们的道德观、人生观的形成及培养是一个学习，实践的过程，它是由教育者根据一定的阶级或社会要求，在受教育者的思想意识中施加有计划、有目的的影响，这一影响过程就是灌输，而灌输的方法可以有很多种，包括显性教育方法和隐性教育方法。马克思主义灌输理论在灌输方法上，反对只用书本教工人的方法，提倡寓教育于斗争之中。
毛泽东、邓小平等老一辈革命家，也正是把马克思主义的灌输理论同 中国 不同 历史 时期的实际相结合，才顺利完成了各个时期党的中心任务。因此，正确理解马克思主义灌输理论，才能积极探讨在新形势下，在社会条件和教育对象思想发生变化的情况下，如何采取多种方式进行思想理论的贯输.使德育工作收到事半功倍的效果。而隐性教育方式就是新形势下需要大力加强的一种教育模式，它与马克思主义灌输理论并不矛盾，是一种有效的灌输方法，应努力使显性教育与隐性教育有机统一起来，使二者相辅相承。
在实践中首先要重视潜移默化的渗透性教育。德育工作不能仅靠课堂和有计划、有组织的活动来完成，应将德育内容全方位渗透到学生的日常学习和各项活动中。如爱国主义教育，可以在课堂上正面教育，也可以通过各种具体形式渗透这种教育。如通过我国古代文明史和建国后成就教育来实现。
　　通过让学生了解我国政治、经济、 法律 制度，比较我国与其他类型国家差别，了解我国国情，自觉形成爱国意识;通过升国旗，重要纪念日等纪念活动开展爱国主义教育。再如集体主义教育，不仅在课堂上让学生懂得个人利益与集体利益的关系，还应通过班级日常活动使学生感受个人与集体的关系，培养学生的合作精神和良好的人际关系，从而培养健全人格。因此，要努力使德育内容与现实生活紧密结合，使之具体化，经常化;还可通过各种实践活动加强德育教育，如社会调研，青年志愿者等活动，使学生在耳懦目染中受到教育。
　　此外，还应注重营建良好校园环境和文化氛围。幽雅的环境可提高人们的审美情趣，道德认识水平，形成奋发进取的精神面貌，提升人的道德素养。文化氛围对学生的道德价值观的形成，具有潜在和深远影响，通过培养健康向上的校园文化，使学生在良好的氛围中得到熏陶，提高学生的道德和文化修养，自觉追求真善美，铸就健全人格。
因此，在学校思想政治工作中，只有使显性教育和隐性教育有机结合，才能达到理想的教育效果。
二、德育工作要发挥教育对象主体性原则
思想政治教育的本质在于服务于社会进步和人的发展。其根本任务是启发人的自觉性，调动人的积极性，激发人的创造性。受教育者只有对所处社会关系采取积极负责的态度，对教育者所传导的社会规范，经过自主的理性思维，独立地作出道德选择，在社会实践中自主调节自己的道德行为，才能发展和完善自己的思想和品德。教育者只有注意充分发挥受教育者的主体性，培养学生自主选择、自主发展、自主评价的能力，才能使学生从被动接受转化为主动参与，从而收到良好的教育效果。那么，在实践中应如何去培养和开发教育对象的主体性呢?
1..尊重教育对象的合理需要，着力于教育对象的个性培养。
满足需要是人类一切认识活动和实践活动的出发点，追求需要的满足是人们行动的根本动力，外在社会规范与人的需要发生关联时，才能对个体的心理产生影响。同时，个体在接受某种社会规范的过程又受到自身需要的影响，个体的需要意识越强烈，主体对社会规范的接受和内化越积极、越持久。因此，社会道德规范在被受教育者接受的过程中，必须能够转化为教育者自身内在的道德需要。道德需要是人类一种最高层次的精神需要，道德实践的过程，就是行为主体追求道德需要的满足并造就新的道德需要的过程。所以，在思想政治工作中应了解和尊重学生的需要，对不合理、不切实际的需要，要以政策、法令和规定加以限制和否定.体学牛的需要保持平衡，有所抑制。同时，要善于把学生的知识需要，成才需要转化为道德需要。教育学生懂得高尚的思想品德与成才之间的关系。德育只有把握学生需要，并使教育适应学生内在心理需要，才会引发学生的接受兴趣，产生积极接受心理和行为。同时，由于不同教育对象的需要具有特殊性，决定了思想政治工作要注重教育者的个性培养，个性培养主要包括能动性、自立性、创造性的培养，德育要充分发挥学生内在的积极因素，促使其智力和非智力因素的发展，形成完善的个性。
　　2.从知情意行环节发挥学生的主体性。
任何 教育 内容只有被教育对象了解和认同的前提下，才能被接受和内化，从而转化为自己的观念和行为。瑞士着名心 理学 家皮亚杰的认知 发展 论的重要环节之一就是同化。新时期思想 政治 教育的目的是引导学生在原有的道德认知水平的基础上，完整、准确、深刻地理解教育内容，从而形成正确的世界观、人生观、价值观，形成坚定信仰和健全人格。因此，思想政治教育工作要通过各种途径和方式使同化顺利完成并不断加深和强化。
德育的接受和内化过程，还需要情感信念的导向性支撑，情感是心理的动力因素，是以个人的需要是否得到满足和对客观事物表示爱憎好恶的内心体验;情感具有强烈的驱动力和凝聚力，在人们的认识过程中，情感是认识活动的基本因素之一。思想政治工作要遵循情感心理过程 规律 ，注重满足学生的情感需求，培养学生的积极情感，克服消极情感，在情感上不断升华对祖国和民族的自豪感，责任感，对集体的荣誉感，义务感，以健康，稳定，高尚的情感去塑造自己的人生。
意志是人们自觉克服困难，完成预定任务的心理品格;是人的能动性的突出表现。思想政治工作要注重对学生意志品质的培养，随着学生品德的升华和情感增强，学生对非道德因素干扰的抵抗力不断加强，这时就具备了顽强意志，形成了坚定品德信念，实现了认知“内化”。
在受教育者形成一定的思想道德观点和道德信念后，就会外化为行为实践，学生就会自觉克服错误思想和不良行为，促使自己的思想品德向社会所需要的方向发展，转化为学生实践中的积极行为，并在社会实践活动中进一步发展学生的自我教育能力，提高自己的思想认识水平和觉悟水平。
　　三、在德育效果评价上坚持实践性原则
德育效果评价历来是思想政治工作中的一个难点和间题。由于德育对象是人，因此决定了对德育工作的效果很难去进行定量的、准确的分析和度量，但思想政治教育是一个由“内化”到“外化”，由他律到自律的过程，因此德育的效果要紧密结合教育对象的行为和实践活动来进行。
思想政治工作成效如何?首先，要看教育对象已经形成的思想观点能否落实到具体的行为和实践活动中。在德育工作中，要重视实践活动的开展，如青年志愿者、科技扶贫、社会服务等实践活动的开展，可以促使教育对象将理论与实践相结合;将自己的思想观念、信仰转化为实实在在的实践，从而最终实现德育的目的。道德生活中的体验机制，就是德育者通过有意识、有计划的德育工作，带领和指导德育对象参加道德实践，使教育对象以一种正确的态度来对待和体验德育行为实践的内容，教育者也可以从被教育者的体验过程中了解德育的实施效果。任何缺乏实践环节的德育工作都是不成功的。
其次，德育效果如何?要看教育对象，是否把某一思想道德观念转化和内化为人的行为习惯。道德信念就是通过反复的践行环节而固化于行为主体的道德品质中，形成一种道德思维定式，从而转化为人们的道德行为和道德习惯。如果一种观念或信念能被反复践行，就能达到固化的效果。因此德育效果可通过对教育对象的日常行为习惯的观察来评价。
再次，要看教育对象是否能够进行自我教育、自我评价、自我管理。在教育对象形成了一定的道德观念和信仰后，能够在社会实践中把这种观念和信仰进一步升华，进一步修正和完善自己的道德认识，表现出一定的自我教育能力;能够正确地认识自我，自觉激发学习动机，做出恰当道德判断;能够自我管理，约束和修正自己的行为。当教育对象具有了一定的上述能力后，可以证明前一阶段德育工作收到了一定的预期效果。
德育是一个从他律走向自律的过程，在这个过程中，只有充分发挥教育对象的主体性，发挥隐性教育的作用，注重德育实施和评价的实践环节，才能达到预期的教育目的。