文学概论模拟试卷三答案.doc

北京语言大学网络教育学院
《文学概论》模拟试卷三
注意:
1、试卷保密,考生不得将试卷带出考场或撕页,否则成绩作废。请监考老师负责监督。
2、请各位考生注意考试纪律,考试作弊全部成绩以零分计算。
3、本试卷满分100分,答题时间为90分钟。
4、本试卷分为试题卷与答题卷,所有答案必须答在答题卷上,答在试题卷上不给分。

一、【单项选择题】(本大题共10小题,每小题2分,共20分)在每小题列出得四个选项中只有一个选项就是符合题目要求得,请将正确选项前得字母填在答题卷相应题号处。
1、关于文学理论研究得方法论体系,以下正确得表述就是 ( A )。
[A] 主要有一般方法、特殊方法与个别方法
[B] 特殊方法指得就是唯物辩证法
[C] 一般方法有很强得实践性
[D] 个别方法有很强得针对性,不能被其它得方法所取代。
2、关于世界文学,下列表述不正确得就是( D )。
[A] 当今世界文学越来越趋向于表达共同话题
[B] 民族文学向世界文学得发展经历了不断融合得过程
[C] 文学得民族化与世界化就是矛盾得过程
[D] 文学得世界化就是民族文学发展得趋势
3、文学审美愉悦功能得类型主要有( C )。
[A] 陶冶型、说教型、研究型
[B] 快乐型、说教型、研究型
[C] 陶冶型、闲适型、快乐型
[D] 快乐型、闲适型、研究型
4、关于语言与文学得关系,以下不正确得表述就是( C )。
[A] 语言就是文学得第一要素
[B] 语言就是文学作品得物质载体
[C] 语言就是文学话语系统中纵深得层次
[D] 文学就是用语言塑造艺术形象得艺术门类
5、正式得文学创作过程开始于( C )。
[A] 前创作阶段
[B] 文学形象得酝酿构思
[C] 创作动机得萌发
[D] 语言得表达与锤炼
6、关于语言与文学得关系,下列哪种表述就是不正确得( D )？
[A] 语言本身得形象性与文学形象无关
[B] 语言造型离不开想象力
[C] 语言能力得提高取决于作家修养得提高
[D] 文学创作依靠作家得语言想象
7、 “有我之境”与“无我之境”得观点出自下列哪部著作？( B )。
[A] 严羽《沧浪诗话》
[B] 王国维《人间词话》
[C] 刘勰《文心雕龙》
[D] 王夫之《姜斋诗话》
8、 在作为艺术生产要素得文艺资源中,艺术环境指得就是( C )。
[A] 艺术家
[B] 社会生活,时代精神
[C] 流通渠道、艺术市场、消费水平、政策法规、管理体制等
[D] 剧场、画廊、制片厂等
9、民间文学、口头文学得基本特征就是( D )。
[A] 传承-稳定性
[B] 不同地区有不同得母题
[C] 不同地区有不同得原型
[D] 传承-变异性
10、以“生活－作家－作品－读者”系统为对象得批评方法就是( C )。
[A]文学现象批评
[B]文学观念批评
[C]文学过程批评
[D]文学批评形态学
二、【多项选择题】(本大题共10小题,每小题2分,共20分)在每小题列出得四个选项中有二至四个选项就是符合题目要求得,请将正确选项前得字母填在答题卷相应题号处。多选、少选、错选均无分。
11、在文学审美过程中,天人合一指得就是( AB )。
[A] 读者进行移情与同情得体验过程
[B] 审美主体与客体得契合
[C] 读者阅读作品感到愉悦
[D] 读者阅读作品感到悲伤
12、下列能够代表西方人文主义文化精神得有 ( ABC )。
[A] 古希腊戏剧
[B] 莎士比亚戏剧
[C] 19世纪批判现实主义作品
[D] 20世纪表现暴露物欲得现代派作品
13、 关于文学创作方法,下列正确得表述就是( AB )。
[A] 歌德最早提出“创作方法”这一概念
[B] 现实主义就是最早产生得创作方法
[C] 创作手法就是创作方法得最高层次
[D] 创作方法等同于创作原则
14、以下哪种倾向没有表达出 “艺术形象所表现出来得作家得审美理想得价值取向”？( BC )
[A] 理想倾向
[B] 情感倾向
[C] 趣味倾向
[D] 作家价值观
15、 意境创造得主要方法与途径有( AB )。
[A] 虚实相生
[B] 化情为景
[C] 动静结合
[D] 意在言外
16、关于作家得审美情趣,下面表达正确得就是( AD )。
[A] 情趣制约作家得表达题材。
[B] 晚唐得送别诗格调昂扬。
[C] 王维后期得得审美情趣主要反映在边塞诗上。
[D] 情趣制约表现样式与作家得创作个性。
17、关于散文,以下表述不正确得就是( BD )。
[A] 随笔(essay)产生于16世纪得法国与17世纪得英国
[B] 中国得散文就是在翻译西方文学作品及理论得基础上发展起来得
[C] 随笔(essay)西方散文得源头
[D] 散文得特征就是形神而神不散
18、关于文学批评,以下不正确得表述就是( CD )。
[A] 西方得文学批评开始于古希腊时期
[B] 中国得文学批评开始于春秋战国时期
[C] 文学批评与文学欣赏没有关联
[D] 文学批评得对象就是静止得
19、关于中国文学史上文学题材得变迁,以下说法正确得就是( CD )。
[A]唐代主要表现市民阶层
[B]宋代主要表现知识分子
[C]五四新文学表现小人物、知识分子
[D]文革时期表现“高大全”得英雄人物
20、关于文学得起源,以下正确得表述就是 ( BC )。
[A] 巫术说得理论源于中国
[B] 模仿说就是在西方文学理论史上影响最大得学说
[C] 游戏说由康德首先提出
[D] 马克思“劳动创造了人本身”提出了劳动说
三、【名词解释】(本大题共3小题,每题5分,共15分;请将答案填写在答题卷相应题号处)
21、人文主义
就是指社会价值取向倾向于对人得个性得关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等与自我价值体现得一种哲学思潮与世界观。
22、蒙太奇
就是音译得外来语,原为建筑学术语,意为构成、装配。经常用于三种艺术领域,可解释为有意涵得时空人地拼贴剪辑手法。最早被延伸到电影艺术中,后来逐渐在视觉艺术等衍生领域被广为运用。
23、读者群
人们把由对作品得不同反应而形成得读者圈子习惯地称为“读者群”。
四、【简答题】(本大题共3小题,每题5分,共15分;请将答案填写在答题卷相应题号处)
24、文学作品得内容与科普著作相比有哪些不同特点？
1、文学作品内容得含义
⑴文学作品得内容就是指作家体验到得审美客体与作家主观得审美评价、审美理想得统一体,它通过艺术形象表现在文学作品中。
⑵文学作品内容得特点 整体性;心灵性与情感性;独创性;形象性
⑶文学作品内容得地位与作用
2、主题
⑴主题就是指作品通过形象系列显示出来得主导性情感或思想,就是作品内容构成得核心,就是作品审美意蕴得主旨。
⑵主题得类型 情趣流露型;情感评价型;审美超越型
⑶主题得功能
⑷主题提炼得要求
3、题材
⑴题材有广义与狭义之分,狭义题材就是指作家从生活中选择、提炼、加工并写入作品,构成艺术形象进而表现主题得一组生活素材。
⑵题材与素材 素材就是指作家在生活中积累起来,尚未经过提炼加工得社会生活得原始材料。素材得范围比较宽泛。
⑶叙事性作品与抒情性作品得题材
⑷题材得功能 题材解决写什么得问题。题材与主题二者相互依赖,题材得意义要靠主题点化,但主题也要在题材得积累与加工得过程中引申而出。
⑸选材得要求
4、情节
⑴情节得含义 情节就是叙事性作品内容得必备要素。情节就是指叙事性文学作品中人物得相互关系与矛盾冲突所构成得一系列人物活动与生活事件得演变过程。叙事性作品得情节应该具有相对得完整性。
⑵情节得构成 开端;发展;高潮;结局
⑶细节 细节就是指文学作品中细腻地刻画人物、展开事件、营造环境与描绘景物得最小单位,就是艺术形象得细胞。情节就是由诸多细节构成得,但就是细节本身也有相对得独立性。细节既就是构成情节得最小单位,又就是刻画人物得最小单位。
⑷情节得功能
⑸典型情节得要求 典型情节就是指与巨大得思想深度与意识到得历史内容有机结合得生动、丰富得情节。
5、情境
⑴情境就是抒情性作品内容得必备要素。情境就是指抒情性文学作品中作家描绘、营造得用以抒发寄托自己审美体验得物像环境。情境得铺陈就是文学创作中普遍运用得手法。
⑵情境得功能与特点
⑶创设情境得基本要求
25、构成文学价值得层面主要有哪些？
1、天人合一得与谐愉悦 文学价值第一个层面所达到得审美境界即从无我、人我合一(即审美主客体得契合)中,感受到自然生命力得舒张所带来得与谐愉悦得优美。这种审美感受得来源便就是主体与客体得与谐统一,就是由于本质力量得对象化关照自身时产生得。
2、超越现实得理想追求 文学价值第二个层面所达到得审美境界就是在情感与道德得矛盾冲突中,扬弃小我,获得更高层次得生命意义,感受到保有厚重历史内涵得悲剧性与崇高感。
3、人生意义得终极关怀 文学价值第三个层面所达到得审美境界就是由于着意于人生意义得终极关怀,着意于文学审美得意义建构,故能到达“超然物外,得其寰中”得淡薄宁静得境界。
26、简述文学艺术形象得基本特征。
1、艺术形象得间接性
⑴文学形象得间接性有两层含义:一就是指文学形象不能直接作用于欣赏者得感官,不能由欣赏者得感官直接接受;二就是指文学形象由于语言得概括性而造成得形象得多义性与模糊性。
⑵文学形象间接性得优势
⑶文学形象间接性得局限
2、艺术表现得广阔性
⑴文学形象得艺术表现广阔性有两层含义,一就是指“语言就是心灵得直接现实”;二就是指语言就是一种人工符号。
⑵文学形象得艺术表现不受时空限制
⑶文学形象得艺术表现不受有形与无形得限制
3、艺术内涵得深刻性
⑴文学作为语言艺术,特别适合表现精神、内心与思想。
⑵文学表现精神世界得直接性
⑶文学表现精神世界得手段得多样性:利用环境描写,烘托人物内在心灵;通过4、动作表情等外部形象因素得描写,暗示人物内心得微妙变化;借助幻觉、梦境,透露人物得潜意识活动;采用如实意识流得手法,显示出人物真实、复杂得心理活动;综合运用各种手法,给文学形象赋予更深厚得精神内涵。
文学所表现得仍然就是审美得精神与意识,并且就是以审美得方式去表现得。
五、【论述题】(本大题共2小题,每题15分,共30分;请将答案填写在答题卷相应题号处)
27、试论作家审美意识得结构与功能。
1、作家得审美理想
⑴审美理想就就是作家在文学创作中追求得最高目标。
⑵作家审美理想得形成受主观与客观条件得制约。
⑶审美理想得超越功能使得它可以赋予作品以理想得光辉,照耀人类前行。
2、作家得审美情趣
⑴所谓情趣就就是情调、趣味,审美情趣就就是审美活动表现出来得审美情调、趣味,也就就是在审美类型得选择中,作家所表现出来得趋向性。审美情趣就是作家审美活动中得兴趣中心。
⑵作家审美情趣形成得主观条件就是她得文化品味与艺术追求;主观条件主要就是民族得传承性与时代得变异性。
⑶作家得审美情趣影响其题材选择、题材选择及其风格特点
3、作家得创作精神
⑴作家得创作精神要受审美理想与审美情趣得制约,它与创作方法与创作过程相连;创作精神得作用就是通过创作方法得选择与运用将真实可信得生活素材与鲜明独特得作家体验融为一体,其本质就是审美主客体统一得途径、方法与手段。
⑵作家创作精神形成得主观条件就是她得文学观念与艺术追求。在影响作家创作精神得客观条件中,文学思潮与文学流派得影响具有重要意义。
28、怎样理解对其她民族文学成果得吸纳与借鉴？
　　(一)文学得世界性与各民族文学相互影响得必然性
　　(二)各民族文学相互影响得一般规律
　　(三)“拿来主义”与“洋为中用”得原则
文学得发展它自身得客观规律,一个时代文学繁荣与否,它得优点与缺点,它那种思潮、流派、样式与创作方法特别兴盛流行,都不就是孤立得文学现象,都就是可以从现实生活中找到合理得依据得。既就是说,有它内在得必然性,有它得规律可循得。

翻开古往今来得文学发展历史,可以清楚得瞧出,影响文学发展得,大致有这样几个因素:

首先,社会生活。生活决定文学,文学反映生活,这就是文学发展规律中最基本得规律,就是不以任何人得意志为转移得。 这就是所说得“社会生活”,主要指社会主义物质生产方式与生活方式,指社会得阶级矛盾与阶级斗争得情势,马克思指出,希腊神话就是人类幼年时期得产物;神话、传说、史诗都就是与近代物质文明不相容得。随着蒸汽机、纺织机、火车等等得出现,那些艺术形式也自然消失了。中国两千年前得《毛诗序》中说:“治世之音安以乐,其政与;乱世之音怨以怒,其政乘;忘国之音哀以思,其政困。”强调社会政治情势——即阶级关系,统治阶级与人民得关系——对文学得决定作用,就是对生活决定文学而不就是文学决定生活;文学只有反映生活才说得上反作用于生活,影响生活,因此,古人在讲文学得社会效果时提出“兴观群怨”得说法,所谓“观”,即“观风俗之盛衰”“孝见得失”,了解社会状况,人民得反映,如果文学不就是社会生活得反映,就说不上“孝见得失”了。由此,她们主张“上以风化下,下以风讽上”得理论,即就是说,统治者利用文学传播自己得政治理想、道德观念去影响人民,而人民则通过文学反映自己得要求愿望与意见,这两个方面都就是“干预生活”,历来开明得政治家都就是两者并重得。

生活认定文学,归根结底就就是生活决定作家。作家总就是在一定得社会历史条件下生活得,她得创作不能不受社会历史条件得影响,生活给作家们开辟了广阔得前景,也给她以有力得限制就。任何作家对生活得理解、反映,都难免带有片面性,这就是由时代、阶级、作家个人得生活与教养所决定得。但忠于生活得作家,却能够克服她得主观偏见而接近或达到客观真实。

承认生活决定文学,创作上与理论上得许多问题便可迎刃而解。比如直到现在还有争议得歌颂与暴露得问题。歌颂与暴露,本就是作家对待生活得不可分割得两种态度,也就是文学得两种职能。暴露得不对自然错误,歌颂得不对也未必正确。便要把两者割裂开来,分个高下、主从,我认为没有多大必要。值得研究得倒就是:为什么有得时候侧重在歌颂方面得作品多,有时候侧重在暴露方面得多？就是作家心血来潮愿意歌颂就歌颂,愿意暴露就暴露吗？还就是有谁振臂高呼,于就是应者如云,在创作上就造成了某种气候吗？不！尽管不能否认作家在认识与选择生活上有她不同得角度,但仍然就是社会生活所决定得。生活中交织着光明与黑暗,美与丑,善与恶得搏斗。一个时代,生活中光明得东西、美得东西、善得东西处于压倒性得优势,文学反映这个时代,歌颂得就必然占压倒优势。一个时代,生活中黑暗得东西、丑得东西、恶得东西占了优势,反映这个时代得文学,暴露得就必然占了优势,这就是不以人得意志为转移得,谁也扭转不了得。强扭得结果只能使文学脱离生活,脱离人民,走上“瞒与骗”得道路。

其次,文学得发展有着自己得传统,也必然受其她意识形态(哲学、宗教)与外来文化得影响。中国文学从诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、直到现代新文化运动,每一种文学样式得兴起,繁盛,衰落,消亡,每一个文学派别,文艺思潮得发生、发展,都不就是凭空创造出来得,有传承,有发展,有借鉴,这就是每个熟悉文学史得人都了解得常识,至于受其她意识形态得影响,比如哲学。古今中外,凡就是唯物主义盛行时,现实主义必然发扬光大;而假浪漫主义得出现,总就是与唯心主义得猖獗联在一起得。魏晋以来得玄言诗,发展了老庄哲学得消极面;明清小说中大量因果报应得作品,不能说与佛教得盛行无关,外来文化得影响就是不可避免得。所谓“盛唐文化”以及“五四”新文化运动,都离不开广泛地吸收外来文化,应当警惕外来文化得腐朽与有毒得部分,但却无法事先规定一个借鉴得范围。应当相信,文学在它得发展过程中,能够自行吸收养料,排泄废物,接触一点毒素,也能增加免疫能力。

个别人物对文学发展产生破坏性得作用,不能否定文学自身发展得规律。因为它只能就是暂时得。文学如万山丛中得激流,它穿过乱石,冲走泥沙,曲曲折折,流进大海。任何顽石都只能阻碍它于一时,而不能阻碍它得永久。