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七年级国学经典教案

七年级国学经典教案
【篇一：国学经典教案】

国学经典《弟子规》教案
《弟子规》教学计划
一、教材分析：
，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范，这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。全书共360句（1080字）。
二、教学目的：
1、教育学生孝敬父母、体谅父母。
2、培养学生的爱心，爱长辈，爱老师，爱同学，互相关心，互相帮助。
3、提高学生辨别是非的能力。
4、教育学生诚实、守信。
5、指导学生的生活习惯，行为规范。
三、教学内容：
《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信
四、教学重、难点：
重点：能够流利背诵。
难点：理解含义，并能在生活实践中应用。
五、学习时间：
1、每周安排一节诵读时间，平均每节课学习16句。
2、利用中午课前预备时间复习巩固。
六、方法措施：
1、借用生动的故事来打动学生的心。
2、联系生活实际，让学生在讨论中真正理解含义。
3、举例子，让学生深入理解含义。
4、鼓励学生在生活中实践。
七、学习内容具体安排：
第一周：学习《弟子规》“总叙”
第二至六周学习“入则孝”
第七至九周学习“出则弟”
第十至十四周学习“谨”
第十五至十八周学习“信”
第1课 《弟子规》总叙
学习目标
1、从总体上了解《弟子规》。
2、会背《弟子规》总叙。
3、大体了解这几句话的意思。
重点
会背《弟子规》总叙。
难点
大体了解这几句话的意思。
教具
准备《弟子规》音频
教学过程
一、介绍弟子规
弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”，当然就是指规矩、规则。
你们知道“弟子”指的是谁吗？
明确：实际上这个“弟子”是泛指，也就是针对每个人而言的。所以《弟子
规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。
《弟子规》共360句（1080字），今天我们学习总序。
二、学习《弟子规》总叙
1、听泛读《弟子规》总叙：
弟子规圣人训首孝弟次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
2、教师领读。
3、学生试读。
4、指名读。
5、齐读。分行读。
6、同桌练习背诵。
7、小组竞赛背诵。
三、理解“总叙”的意思。
“总叙”概括了《弟子规》的主要内容：
首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次言语行为要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人。如果以上的事都做了还有多余的时间精力，就应该好好做学问了。
有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。
四、讲故事：《大舜的故事》——孝
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
五、礼仪
1、回答问题要举手，回答问题要起立。
2、学习鞠躬。
六、作业
1、背诵《弟子规》总序。
2、回家给父母捶捶背。
第2课 “入则孝”之“父母呼”
学习目标
1、复习《弟子规》总序。
2、学习“入则孝”之“父母呼”。
3、理解意思，教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。
重点
结合生活实际，让学生理解孝道的重要性。
难点
理解意义，能在生活中做到。
教具准备
音频
教教学过程
一、检查作业
1、齐声背诵。
2、是否为父母捶背。
二、学习“入则孝”之“父母呼”
1、听泛读“入则孝”之“父母呼”
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
2、教师领读。
3、学生试读。
4、指名读。
5、齐读。分行读。
6、同桌练习背诵。
7、小组竞赛背诵。
三、了解意思。
1、“父母呼”，“呼”就是叫唤的意思。“应勿缓”，“应”就是回答，“勿”就是不可以，“缓”就是迟缓。也就是听到父母他在呼唤、叫唤我们的时候，应该要立即的回答。
想一想，平时父母叫我们的时候，我们是怎样做的？
怎样做才能更体现“孝”呢？
延伸：
父母呼应勿缓；老师呼应勿缓；长辈呼应勿缓；同学呼应勿缓。
2、“父母命，行勿懒”：父母在教我们的时候，父母教我们做任何事情，“行勿懒”就是要马上动作，不可以拖拖拉拉的。
3、“父母教，须敬听”：父母在教育你的时候，要恭恭敬敬地聆听。
4、“父母责，须顺承”：如果你做错了事情，父母责备你的时候，你应该接受教训，真心悔改。
希望大家都能够成为孝敬父母、懂礼貌的孩子。
四、讲故事：《啮指痛心》
曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。
五、礼仪
1、见到长辈、老师要主动问好。
2、父母、老师、长辈，要求做的事情，要尽量做好。
六、作业
【篇二：七年级经典诵读教案】

七年级（上）经典诵读活动教学计划
一、活动目的
1．让学生学习中华民族传统文化，传承国学经典。
2．培养学生从小热爱祖国传统文化，了解祖国优秀文化，丰富和积累文学知识的习惯。
3.通过诵读活动提高学生的思想道德水平，提高学生素质。
二、活动安排
1、 在经典诵读课或者早读课前进行国学经典诵读。
2、 在空余时间与学生讨论对国学经典的理解，帮助学生更快掌握国学经典内容，体验经典魅力。
3、 在经典课上对国学经典进行学习，加强对国学经典的讲解，促进学生的理解，提高学生对国学经典的感悟和赏析能力。
三、活动评定
1、以学习小组为基础，全方位考察学生对国学经典的理解能力和实践能力，进行每周总结评定。对表现优异者进行奖励，对表现不佳者进行辅导教育。
2、每月进行一次反思总结活动，总结一个月来的得失，并针对得失制定下月计划，发扬优点，改正缺点。
四、国学经典重点学习内容和课时
1、《朝花夕拾》（1课时）
3、《千字文》（3课时）
4、古诗两首《月夜》和《乡思》（1课时）
5、古诗两首《山中》和《济上作》（1课时）
6、古诗两首《断句》和《宣城见杜鹃花》（1课时）
7、古诗两首《送柴侍御》和《喜见外弟又言别》（1课时）
8、古诗两首《重别周尚书》和《送友人》（1课时）
七年级（上）经典诵读教案
第一课时名著导读《朝花夕拾》
一、 学习导引
鲁迅是我国伟大的文学家、 思想家和革命家。早在三十年代，他的作品就已被编入学校教材；解放后， 他的文章更是频频出现在各级各类学校的语文课本中， 并成为经典篇目。 可以说，一代又一代的新中国人， 无不是在鲁迅思想的熏陶下成长起来的。的确， 鲁迅作品内涵丰富， 思想深刻， 大多如“无花的蔷薇”， 而在这蔷薇丛中唯一开着花的， 当数他的散文集——《朝花夕拾》了。
二、 新课
我们选取以下几个具体问题，作一下大致梳理:
1、创作时间 1926 年。具体说，从 1926 年2月起，至 11 月止，时间跨度不足一年。
2、 经历事件主要有①女师大事件; ②与“现代评论派” 的论战; ③“三一八” 惨案;④赴厦大任教; 3、创作视角 在写作《朝花夕拾》时，鲁迅已46 岁了。最初发表时配有副题，为“旧事重提”。 这样，就自然产生两个问题: 一是“提哪些旧事”，“提它作什么” 的问题，二是把自己放回到童年来讲述故事，还是以成人的立场来回忆旧事的问题。作者曾说: “带露摘花，色香自然要好得多，但我不能够。” 因此，作者更多是根据现实的需要， 对旧事进行取舍，以成人的视角，来进行“反顾”。
3、 文体特点：杂感
4、 小结: “由女师大风潮所引起的鲁迅和‘现代评论派’的论战”，“不仅在中国现代思想史、文学史， 中国知识分子精神史上， 有着重要的意义， 而且在鲁迅自身思想的发展上， 也是重要的一个环节。这场论战引发了鲁迅的很多思考， 使他产生了一系列的作品， 如《朝花夕拾》，《野草》，《彷徨》 的后半部，以及《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》里的杂文， 实际上构成了鲁迅创作的一个高潮。” (钱理群)
三、 选文例析阅读导读选文《五猖会》
讨论: 《五猖会》 主要记述了一件什么事?
(这篇短文描述了儿时父子之间一场微妙的冲突—— “我” 对五猖会的热切盼望和父亲的阻难， 表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜。)
《五猖会》 前半部分在谈迎神赛会时， 主要谈及哪两件事?
《五猖会》 为什么用将近一半的篇幅谈迎神赛会? 在《朝花夕拾》 其他篇章中有没有类似的写法?
(从表面上看， 是为了突出赛会的盛况， 强化了“我” 对“五猖会” 渴盼的心情;《阿长与〈山海经〉》 中也有类似的写法。 )
四、 探究思考
《五猖会》 中提到了哪两处古迹? 它们有什么共同特点?
(一是梅姑庙， 二是五猖庙; 殊与“礼教” 有妨。)
文末说: “我却并没有他们那么高兴。 开船以后， 水路中的风景， 盒子里的点心， 以及到了东关的五猖会的热闹， 对于我似乎都没有什么大意思。” 你觉得仅仅因为父亲的阻难吗?
( “我” 没有他们那么高兴， 其中的原因与其说是因为父亲的阻难， 还不如说是对五猖、 梅姑的反感。 作者刻意引用《聊斋志异》 中的有关记述， 借以表述自己的看法，
从而揭露封建礼教和封建道德的虚伪。 这一点， 联系前面写到的“上海的旗袍” 等内容， 也是一致的。)
点评中说: “文章最后一句画龙点睛， 含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。” 你认为这里所指的“封建思想习俗” 指什么?
(应该是指封建礼教和封建道德的虚伪。 作者在《小引》 中写道:“文体大概很杂乱， 因为是或作或辍， 经了九个月之多。 环境也不一: 前两篇写于北京寓所的东壁下; 中三篇是流离中所作， 地方是医院和木匠房; ” 当时，“三一八” 惨案发生后， 北京女子师范大学兴起学潮， 鲁迅和一些学生一样， 被列入黑名单。 在亲友和学生们的敦劝下离家避难。 从 1926 年3 月底到 5 月初， 鲁迅住在山本医院、 德国医院， 法国医院等地方。 期间先后写成的《二十四孝图》、《五猖会》 等文章， 都痛斥了封建道德的虚伪， 只是前一篇直白， 后一篇相对含蓄一点而已。)
结束语: 《朝花夕拾》 不是为少年儿童写的， 但写了许多关乎少年儿童的事， 同学们尽可以随便翻翻。 待他年长大成人， 有了自己的人生阅历， 回忆所及， 再来细读， 我敢说， 你一定会温故而知新， 掩卷三思， 唏嘘不已。
一、 导入:
名著是人类文化的精华。阅读名著，如同与大师们携手共游，可以增长见识，启迪智慧，提高语文能力和人文素养。欢迎进入名著阅读专题!
阅读名著以自读为主，掌握一些基本的阅读方法很有必要。
二、简单介绍阅读名著的方法:
(一)、不妨先读前言、后记和目录。
以便对这本书的写作背景、作者情况、写作目的和大致内容有个初步的了解，犹如掌握了打开书的大门的钥匙。
(二)、略读与精读相结合。
略读全书，有利于整体把握主要内容。精彩部分和难点，则需要像读课文那样精读。二者结合，收获更多。
(三)、做点读书笔记。
可以抄名言，写摘要，作批注，列提纲，制卡片，画图表，写心得等，养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。
此外，在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料，以加深理解，扩展视野。
三、解读课标
新课程标准提出初中学生应“学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课外阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著”。随着新课程标准的推行，中考语文命题已经体现了课程改革的基本理念，名著类试题走进了中考。
四、走近作家、作品:
(一)、关于作家:
冰心(1900-1999)现代诗人、散文家、小说家、儿童文学家。原名谢婉莹，福建长乐人。主要作品有:诗集《繁星》、《春水》，散文集《寄小读者》、《再寄小读者》等。她的作品以“满蕴着温柔”的笔墨，清新隽丽的文字，围绕童心、母爱和自然美描述“爱的哲学”。爱与美，构成了冰心作品的鲜明特色和艺术魅力。
(二)、关于作品:《繁星》、《春水》
这两本诗集仿用印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的形式，讴歌母爱，赞美童真，吟咏自然，抒发生活的感悟。
这两本诗集开创了诗情与哲理交融的短诗诗风，引得当时许多青年竞相效仿。
《繁星》是诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者.通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然，歌颂童心，歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
《春水》是《繁星》的姐妹篇，由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表，不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。在《春水》里，冰心虽然仍旧在歌颂母爱，歌颂亲情，歌颂童心，歌颂大自然，但是，她却用了更多的篇幅，来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调，述说着心中的感受，同时也在探索着生命的意义，和表达着要认知世界本相的愿望。
五、作品赏析:
根据下面的提示写好发言纲要，赏析一下你所欣赏的小诗。
这首诗歌描绘的情景你能用自己的语言给大家说说吗?
这首诗饱含着什么感情或告诉我们什么道理?
(一)、母爱
1、母亲呵!
天上的风雨来了,
鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了,
我只躲到你的怀里。
--《繁星》
2、小小的花，
也想抬起头来，
感谢春光的爱--
然而深厚的恩慈，
反使他终于沉默。
母亲呵!
你是那春光么?
3、母亲啊，
你是荷叶
我是红莲
心中的雨点来了
除了你，
谁是我无遮拦天空下的荫蔽?
4、这些事，
是永不漫灭的记忆:
月明的园中，
藤萝的叶下，
母亲的膝上
(二)、童真:
1、婴儿，是伟大的诗人
在不完全的言语中
吐出最完美的诗句
2、万千的天使，
要起来歌颂小孩子;
小孩子!
他那细小的身躯里，
含着伟大的灵魂。
(三)、自然:
我们都是自然的婴孩，
卧在宇宙的摇篮里
(四)、将母爱、童真、自然融为一体: 造物者--
倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许， 我要至诚地求着: “我在母亲的怀里， 母亲在小舟里，
小舟在月明的大海里。”
(五)、哲理小诗:
1、墙角的花!
你孤芳自赏时，
天地便小了。
2、成功的花，
人们只惊羡她现时的明艳! 然而当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨。
【篇三：国学经典教案】

第四单元 理想
主备人：宋佳敏
11、立志
一、教学目标
1、正确流利地朗读课文和课文后的古诗，感受人物的特征。
2、能根据教师讲解说出课文意思，知道孔子、子路、颜渊的理想，能说一说自己理想。
3、知道几种年龄称谓。
二、教学重难点
1、熟读课文，在诵读中感受人物的特征。
2、了解孔子和弟子们的志向，知道几种年龄称谓。
三、教法学法：朗读法
四、教学过程
（一）讨论谈话，引入新课
教师让学生谈谈自己的理想，让学生说说自己的理想，作为本课的导入。
（二）识字诵读，带读《立志》
1、让学生试着自由朗读课文，要求读出声来。
2、让学生听音频范读，然后跟着音频朗读两遍。
（三）内容感悟。
1.师读一段，讲解一段。
2.学生一起说文意。
（四）朗读。
1、分组读
2、老师读上句学生对下句。
3、多种形式朗读，争取当堂课背诵。
（五）练习实践。
文后“神奇汉字”、“日积月累”、说一说”。
12、侍坐
一、教学目标
1、正确流利地朗读课文和课文后的古诗，感受人物的特征。
2、能根据教师讲解说出课文意思，简单说出文中不同人物的志向及孔子对不同志向的态度。
3、知道古代宗庙的意义，能简单说出吴钩、凌烟阁的意义。
二、教学重难点
1、熟读课文，在诵读中把握课文中的主要内容。
2、了解孔子和弟子们的志向。
三、教法学法：朗读法
四、教学过程
（一）讨论谈话，引入新课
教师让学生谈谈自己的理想，让学生说说自己的理想，作为本课的导入。
（二）识字诵读，带读《侍坐》
1、让学生试着自由朗读课文，要求读出声来。
2、让学生听音频范读，然后跟着音频朗读两遍。
（三）内容感悟。
1.师读一段，讲解一段。
2.学生一起说文意。
（四）朗读。
1、分组读
2、老师读上句学生对下句。
3、多种形式朗读，争取当堂课背诵。
（五）练习实践。
文后“神奇汉字”、“日积月累”、说一说”。
第五单元 言行
13、子之言
一、教学目标
1、正确流利地朗读课文和课文后的古诗，加强对夫子语言的感悟。
2、能根据教师讲解说出课文意思，概括孔子的特点。
3、能说出发愤忘食、乐以忘忧、叶公好龙、勇者不惧、怨天尤人、上学上达等成语的意思。
二、教学重难点
1、熟读课文，把握夫子的语言含义。
2、从本课孔子言语中初步体会孔子的为人。
三、教法学法：朗读法
四、教学过程
（一）讨论谈话，引入新课
展示孔子画像，讲述孔子的故事，提出问题：孔子是个什么样的人？引出课文。
（二）识字诵读，带读《子之言》
1、让学生试着自由朗读课文，要求读出声来。
2、让学生听音频范读，然后跟着音频朗读两遍。
（三）内容感悟。
1.师读一段，讲解一段。
2.学生一起说文意。
（四）朗读。
1、分组读
2、老师读上句学生对下句。
3、多种形式朗读，争取当堂课背诵。
（五）练习实践。
文后“神奇汉字”、“日积月累”、说一说”。
14、子之行
一、教学目标
1、正确流利地朗读课文和课文后的古诗，在诵读中感受孔子形象。
2、能根据教师讲解说出课文意思，简单说出孔子平时的行为、表现。
3、知道古代的“趋礼”，能大概说出孔子周游列国的情况。
二、教学重难点
1、正确、流利地朗读课文，在诵读中感情孔子形象。
2、在熟读的基础上进一步认识孔子其人其行。
三、教法学法：朗读法
四、教学过程
（一）讨论谈话，复习引入新课
上一课我们从孔子自己的话中了解了孔子，这一节课，我们从他的表现和行为中来进一步认识孔子。引出课文。
（二）识字诵读，带读《子之行》
1、让学生试着自由朗读课文，要求读出声来。
2、让学生听音频范读，然后跟着音频朗读两遍。
（三）内容感悟。
1.师读一段，讲解一段。
2.学生一起说文意。
（四）朗读。
1、分组读
2、老师读上句学生对下句。
3、多种形式朗读，争取当堂课背诵。
（五）练习实践。
文后“神奇汉字”、“日积月累”、说一说”。
15、高山仰止
一、教学目标
1、正确流利地朗读课文和课文后的古诗，感受弟子对夫子的敬仰，并背诵课后诗歌。
2、能结合教师讲解和课文注释，说出其他人是怎么评价孔子的。
3、能简单说出子贡的故事。
二、教学重难点
1、正确、流利地诵读课文，在诵读中感受夫子的高大形象。
2、了解颜渊和子贡对孔子的评价及其缘由。
三、教法学法：朗读法
四、教学过程
（一）谈话复习引入新课
前两课我们通过孔子自己的语言、行为表现等方式了解了孔子。那么一生以授徒为业的孔子，给弟子们的印象又是如何呢？那我们今天就一起来看看，引出课文。
（二）识字诵读，带读《高山仰止》
1、让学生试着自由朗读课文，要求读出声来。
2、让学生听音频范读，然后跟着音频朗读两遍。
（三）内容感悟。
1.师读一段，讲解一段。
2.学生一起说文意。
（四）朗读。
1、分组读
2、老师读上句学生对下句。
3、多种形式朗读，争取当堂课背诵。