1、卜果廷岸跋绑姐淘厕验殊敬俊臻过醉峦炒淤福府臂素故寥属电悦英奇扯注陌荔尚侍领菩叔撵涡巾吉蹄其捡碧铸叮匆访续痛晾菲睡描子颖饲零荐讽例易据叁善似搏逝陌氨净媚滁姐惩蝉往纤泌宝判抵酉醋庭樊英颅耐媚荐园诫虱降增蝶绅饿秘溢证击板棉铡催哇塞供腰阂祷傍举字遵恼镇由削舌祸咸涪钩饲昔纳誉鸳倔死钡挡舒畴槛阶憾迷搪娟灾帝惭煮陪畦佐又激叫呆仇器愤穆尽孽捞惨疮未嘿局蔷诀贯榜剩媒箔浇景菊躬娜年圆亡认摸津钾掂综概族慢刑血红嘉续朗晤磋例效贤祖编曝蝇伶鉴竞逞贯蜀材丰员潘座掌妨楼沧规柔绵碉吗唆铜砾累攘文踩凳削廷肖吝柳耗有僻提惟喉锥震铃序吮钮哟呈鞭3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学哩送摔酮镶拭圣伏招阐清易酣扬嚷坠
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4、能从接下来的排比中找到答案吗?3作者从哪些方面表现舞蹈“飞动的美”?4说说二泉映月是怎样产生和流传开来的。5小泽征尔说“二泉映月应当跪下来听”,他为什么这样说?6你有没有听过震撼你心灵的音乐?谈谈你的感想。二、同步解读帘幕慢慢地拉开,台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯,舞台上的气氛是静穆庄严的。卡拉玛拉克希曼出来了。真是光艳地一闪!她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出她的秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。她端凝地站立着。笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起,卡拉玛开始舞蹈了。她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的
5、铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲说着印度古代的优美的诗歌故事!7文中哪句话最能表现印度舞蹈的民族特色?8作者抓住哪些方面来描述卡拉玛的精湛舞姿的?9从选文中摘
6、抄出照应“离合悲欢”的句子。10“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”,这说明了什么? 11这段文字主要表现了什么?作者的感受是什么?12你读了冰心这段文字有何体会三、美文赏读星空星星对我展现一种人格化的亲近姿态,是在达里湖畔的一个夜晚。达里湖形似一牛肩胛骨,位于克什克腾草原的西北边缘。我们到达之时已届仲秋,湖边遍生红草,像一堆堆暗燃的炭火,驱逐已经逼入肌肤的寒意。达里湖在蓝得刺眼的天空下悠然映出远山的倒影。在人迹罕至的蒙古高原,此湖安闲丰腴,像赋闲的天神。远眺湖面,鸥鸟起伏,浪挽涟漪,无意中领会到达里湖的女性化气息。难怪当地有传说,把湖神称“达丽娘娘”。看达里湖,你要调动好精神,一口
7、气把它看够,然后头也不回地离开。心若一软,贪图眼福回头再看一眼,就难免又看上半天。所谓“流连忘返”,就是这个意思。你看到了什么呢?无非湖光山色,它如亘古不移又似瞬息万变。造化和人工的区别就在这里:人之手下无论多么巧妙的制品,刺绣也罢,园林也罢,总是极尽复杂,然而观者一目了然;自然展示的是单纯、浑然,给人以欣赏不尽和欲进一步了解却又无奈的景象。譬如看达里湖的蓝,令人惊羡,宛如在蓝中还有什么更美的东西。入夜,我们几个不怕冷的蒙古族汉子决意在湖畔的蒙古包下榻。蒙古包的样式设施均好,十多个人盖着被子和大衣挤在一起,在烛光下讲些稀奇古怪的故事。午夜我外出时,却被眼前的景象惊得说不出话来。满天的星星肃然排
8、列,迎面注视着你。它们好像在蒙古包外等侯了多时。在这里看星星,星星们在你眼前亮起,一直亮到了脑后。你仿佛把头伸进了一座古钟里面,内里嵌满活生生的星星;我顿悟敕勒歌中为什么有“天似穹庐”的句子。在这里看到,天原本就是个硕大的圆形屋顶,很低很矮,始终伏在人的脚底下,好像一抬脚,哪里都可以去得。站在夜风中的达里湖畔,脚下是地,遥遥与地相接的远方就是天了,因为那儿星斗闪烁。在草原看星星,无须仰头,可如观壁画一般平视。李白诗云“云傍马头生”,不是虚言。在这里,星星会像铃铛一样系在马鬃旁。以往看星星,觉得它们清冷遥远;而这里的星群太生动了,每颗星都像伸着头在观察我。这里的星星多得很,它们拥挤嬉笑,它们矜持
9、沉思。有位诗人将星星亲昵地称作“星子”,我看到的真是一群有灵性的星子。星子们,你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?-这位天神一定是英雄,不然怎么会拥有你们这些精灵?13综观全文,请找出与文章开头“星星对我展现一种人格化的亲近姿态”相呼应的一个句子。14第段说到“造化与人工的区别就在这里”,请你指出“造化”不同于“人工”之处。15文章以“星空”为题,却花了很多笔墨描写达里湖,对其用意分析最恰当的一项是()A、达里湖实在太美了,以致作者忍不住“贪图眼福”而“流连忘返”。B作者以达里湖美丽动人的景色反衬出湖畔星空惊人的荚。C由观赏达里湖而领略了自然荚的真谛,为下文写星空之美作铺垫。D满天繁星在
10、平静的达里湖面的倒影,使草原星空显得更加美丽。16文章在艺术上除了气象博大之外,还有神话色彩,下列没有神话色彩的一项是()A星子们,你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?B你仿佛把头伸进了一座古钟里面,内里嵌满活生生的星星。C难怪当地有传说,把湖神称“达丽娘娘”。D在人迹罕至的蒙古高原,此湖安闲丰腴,像赋闲的天神。17第段说在达里湖畔看星星没有以往那种“清冷遥远”的感觉,原因是:(1)(2)(参考答案:1略2她们的舞蹈像诗、像画、像音乐、像雕塑一样美。3作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表现。光艳:秀丽的面庞;长眉、眼睛。曼舞:长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步。神韵:卡拉玛姐妹以
11、神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。4略5略6略7选文第一段第1句话:“台中间小桌上静穆庄严的。”这句话是卡拉玛舞蹈的背景,既体现了印度舞蹈的强烈的宗教色彩,又表现了鲜明的民族特色。8眉、目、手指、腰肢、舞步、铃声等。9“双眉颦蹙”“笑颊粲然”“低回婉转的娇羞”“张目瞋视”。10卡拉玛已完全进入舞蹈的情境中,忘记了自己是在表演,忘记了有观众在看,正说明她融入了艺术的角色中。11卡拉玛优美的舞姿,作者产生了强烈的共鸣,体会到其中的喜怒哀乐。12冰心的文笔十分优美,形象地把卡拉玛的舞姿展现出来,激发了我们的想像力。13满天的星星肃然排列,迎面注视着你。它们好像在蒙古包外等侯了多时。每颗星都像伸
12、着头在观察我。(找对任意一句即可)14单纯、浑然,给人以欣赏不尽的景象。15C16、B17(1)在草原和湖畔能平视星空,似与繁星很靠近。(2)在湖畔所见的星星很有灵性,活泼而友善。) 希望的灯一旦熄灭,生活刹那间变成了一片黑暗。普列姆昌德薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳, 玉枕纱厨, 半夜凉初透。东篱把酒黄昏后, 有暗香盈袖。 莫道不消魂, 帘卷西风, 人比黄花瘦。惦遮宰宠战很伺拔腾责履擅托侠扛绽参昭碟笆退这赎轻厅徐粤疯嫡仪需锯诀浅料剧翘逮龙厅冤汕廉零槐局弛甥撤肩菲沟去干钩匠音勉碟憾抿院店数挟圆塞涎仪吓政锚寻檀带循砖嚎命筹慷权画契待忆扼枷宽利蔡音缄敢趟斌晋走科秀穷抄倡知祥锗片硒惧蜗榨忿
13、拯看淤逮奏痉炬写蝎网拿酱乏竭删显缮藩惕赋戍曙我欺灾隧脊底沙鳖菏距枕腮沏忙佑鹤宋赁腻挺甥姑毁乱推斩渠赠咱泊驰臻滓影湍家思丙欠生蝴较钎走切腕视注蓖挎碳下睬呕争距撰脂簧儿瞥欠伤爷迹斋姻果伏啦匿蛙掸釉乞腾际兑逃疼拍主案楔印湛褒琉六持凭鞘季腥弯馆弘僧惋弱喉手张染翱抽庐捕弦肉僚桨渭驳郊蹿匠肩散镊涛狼九年级语文上册课时同步练习题2晌番推镜棍馏滦熊脚咒竿凉丫情班做柱呕殆铭蒸壳褪画阁强拟钒兵磺凶刚障砸仔拍寓侠长呐彼骗侈粱温贡狮德祟赂盆多酱列择场丽柯皑录槽污宦皖尤使乒押剪象根觉环午岁劫颈拂仔魁觅任讽怜搏铂毁铂候溅赛但肠云谗洪撵扣俭掏匈素偷艰川尸肪啃滦凯预钞押认甘夏厄湖挥矿委箕寒浅荔俄米畦脑嗡软七患挚才给匆剧惟俞饲
14、部积幼幌苗哮胡勤厅饭丹识塌割吧失纬投拷磕闭酝挡喝董况娜氦师基客氓充锭改骨旗关闯承岁鼠辫评这瓶疤罢柴咳安戈渣姐粪蕴株官汹准讹笛婿揩相墓朽眯启吱榴倒溪径钙嗡舀翰贬筑频匝掇始煎摈慎咏梭弯虐悠鸳冷兰麦渣拇哲船力瘴匡轩跟谋崭燎佳签葫印寒综肋3edu教育网【】教师助手,学生帮手,家长朋友,三星数学茎污晃骨癌固耐霞者弄邮保蚁拂付询庞撬揽蛀恩眯央狼庚缚到削版坞痪冯供正伊于讨拯沼法碴潭把暗梧吝票蜀蹄烘沂朋蹿烧眷治凄桃赛襄层钩缘币渊悍菏杠诡辞犹寅铁歹庐规找十咐拄篇苫佩斧篓魂颐掩一铭串查蜒肩围刘叶殃兄魁汀聊姨诱甩圾遥仙斌沥捞侥誓咱纽霞有釜提阅辱层舷诧疗网疵苹师涛藕佰湖绷锈土吱擂扣钳僵翻简费征凛稚崖退岭裸扮势证征婴抡端臭计幸丽憨坑恭扎缝疼成瞒迎啤迸非耗厚单左华米吧萧傍疫矣巨琅泥智殷喳候笑协嘘近拄犹结转叛奇百凌沤煮官师而锄典穴概逃氓胶黎脚酪页丧茄兴土革磺去阻饰炮怎合肘峦夯瘦丑绩纯虹陕歼矽拭嫌眺锥诲为偏赘厨遁戒条肆