高中《朝花夕拾》5篇700字读后感.docx

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高中《朝花夕拾》5篇700字读后感
　　鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的〔散文〕，表达了鲁迅先生心底的那份宠爱自然，憧憬自由的童真童趣。我为大家带来几篇《朝花夕拾》〔读后感〕供大家阅读。
　　《朝花夕拾》读后感一
　　合上泛黄的书页，指尖仿佛还有一丝书墨气息。我凝视着那薄如竹片却又厚重无比的书脊，闭了眼，陷入无尽的深思中
　　“朝花夕拾”，多么动听的名字，十篇带着流水般纯朴气息的散文，里面又包含了多少冗杂的情感!对家乡的怀念，对亲人的思念，对师长的敬重，对童年的憧憬少了些批判，多了些追忆，少了些凌厉，多了份真情。是的，生怕这是鲁迅的一个梦吧。远离尘世的纷争，人们的排斥，回到自己的青少年时代，以一个孩子、一个青年的纯朴而年轻的心去看待这个世界，看待身边的人。有一个古老的绍兴城，承载着如烟的往事，悄然入梦我观看了这个梦，也宁愿信任这是个梦。
　　这个梦的童年部分，是我最宠爱的，也是最质朴、最纯真的。这个梦里少有批判，少有仇恨，少有那个愤世嫉俗的中年男子。有的只是一个天真聪慧的小童，在百草园中拔何首乌，在灯光下听长妈妈讲〔故事〕，或者趁先生不留意，偷偷在纸上描绣像。他是纯真的，更是有思想的，他反对封建〔教育〕对〔儿童〕思想的束缚，他反对迷信和怪力乱神的说法正是他先进的思想，让他具备了成为一个大文豪，一个批判家的条件，不是吗?
　　渐渐地，渐渐地，鲁迅的童年随风而逝，渐行渐远。他的求学之路逐步呈现在我们的眼前。有幸的是，在这条路上，我看到了《琐记》这篇精彩而深刻的〔文章〕。它讲解并描述了鲁迅长大后，由于家道中落，不得不外出求学，继而〔出国〕〔留学〕的故事。在这里，我生疏了一个血气方刚的青年鲁迅，也看到了辛亥革命后社会的种.种弊端。衍太太虚假的善心和丑恶的嘴脸使我憎恶，“维新派”腐败的作风令我生气。我知道了鲁迅为何要出国留学，直至弃医从文。我观看了一个蜕变的鲁迅，更观看了一个即将被唤醒的中华!
　　我们不是书中的鲁迅，却在感悟着书中的鲁迅。往事如烟入梦来，三味书屋和百草园相映成婆娑倩影，迎赛神会也随鲁迅的成长渐渐远去。我们在读《朝花夕拾》中成长，在读《朝花夕拾》中感怀。我们只有感悟着，并成长着，将它化作一纸清梦，永久珍藏
　　《朝花夕拾》读后感二
　　如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。
　　在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带着结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改正了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的贵重品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留同学孜孜不倦的教育及对同学的一视同仁，这与日本同学对中国同学的轻视看法形成了鲜亮的对比，表达出藤野先生是个真正的君子。
　　鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。由于社会的影响，“阿长”保存了很多迂腐的风俗，像在新年的早晨要吃福橘，宠爱切切察察，宠爱告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”宠爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾画出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”宠爱《山海经》，跑了很多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有宏大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他期望慈爱的地母能让阿长安眠。
　　还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开头对他的印象是不好的。缘由是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐转变的，直至范爱农就义，鲁迅开头变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经安静下去的脸，突然紧急了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“我对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅外表上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。由于这是个自私自利，多嘴多舌，宠爱使坏的妇人。
　　《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，表达了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
　　《朝花夕拾》读后感三
　　《朝花夕拾》是鲁迅先生所著的一本回忆性散文集，文章所记述的大多是他少年时期所经受的事。书中让我印象尤为深刻的人物之一就是陪伴鲁迅成长的保姆阿长。
　　起初，我对阿长的印象并不是很好。她愚昧无知，思想刻板保守，繁文缛节却一套套。
　　但在读了后面的故事之后，我却转变了对她的看法。那时，少年鲁迅由于听了远房叔祖的介绍而对《山海经》沉迷不已，可却求之不得。我读到这里，心里叹息不已，看来这要成为一个圆满了。但在之后，书中写道“阿长放假回到她的家乡，回来时兴冲冲地把一部木印的《山海经》递到我手上。”我不禁感慨：阿长对少年鲁迅确定是发自内心的关爱，才会将他的愿望放在心上日日挂怀，要知道，阿长可是一字不识，连《山海经》都说成《三哼经》的啊。
　　我不禁想起了我的外婆，她与阿长极为相像，思想刻板保守。每次放寒假回到老家，在大年初一的晚上十一点钟都要带着我赶到古寺去拜佛。那个时候，我正〔作文〕是最想睡觉的时候，往往哈欠连天，所以总在心里暗暗埋怨：为什么要带我来拜佛?仅仅是为了一个好兆头，就让我在困意连连时赶过来?也未免太古板了吧。所以我越来越不宠爱外婆，听她说什么都觉得厌烦，与鲁迅对长妈妈之前的情感很相像。
　　但在那件事情发生之后，我却彻彻底底地转变了对外婆的看法。
　　我曾经很想吃一种水果，什么名字早已遗忘，是一种金黄的水果，跟杨桃很像。我是从一个国外回来的亲戚口中知道的。那个时候不懂事，所以便日思夜想着。我央求妈妈去帮我找这种水果，他们去了很多市场，都不见踪影。再之后，我跟父母去了一趟外婆家，一进门，就发觉，摆在桌上的五六个那种水果。我不知道年迈的外婆是如何买到这水果的，也不知道她到底跑了多少次，到底跑了多少路，我只记得，那时我的心里暖暖的。
　　从那以后，我再也没有对外婆有过埋怨了。由于我明白她的那份心愿与阿长对待鲁迅很是相同，是我心中永久的阿长!
　　《朝花夕拾》读后感四
　　《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当时的味道，想必还别有一番味道吧。早晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的芳香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，渐渐漾开。
　　鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年好像是在一首大自然圆舞曲中度过的。
　　枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来，成天除了读书还是读书，闲来无趣。
　　从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间好像也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
　　有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅的确厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，酷热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，憧憬与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿若年迈的老人马上变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
　　小的时候，自己也曾拥有过那样的光线世纪。宠爱坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。。。。。。”;宠爱奔跑在林间小道，抛欢快中的不快活，尽情去笑，不用管礼数是否;还宠爱躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的劳碌身影，最终由于自己躲的技术太超群，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
　　我们的童年渐行渐远，留下的是一个秀丽的回忆。《朝花夕拾》，去领悟一下鲁迅的童年，渐渐体会其中的奇特童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年月，一样的欢快，童年，惹人怀念啊。
　　《朝花夕拾》读后感五
　　假期里，我读了一本书《朝花夕拾》。这本书的内容很精彩，寓意深刻，让我受益匪浅。
　　《朝花夕拾》是鲁迅最出名的作品，是他于1926年所创作的回忆性散文集，原名为《旧事重提》，后于1927年编辑成书，改为现名。鲁迅在创作期间经受着各种反动势力的压迫，但他毅然支持同学运动，反对敌对势力。他面对这种困难的境况，毫不畏惧，这种信念和精神激励了他创作了这本书。
　　内容上，这本书主要记叙了鲁迅童年时期的生活以及他的求同学涯，回忆了过去的那些人和事，表达了他对往事奇特的的回忆和眷恋，以及对反动守旧势力的批判和嘲讽。
　　第一篇文章《狗猫鼠》是针对那些“正人君子”发起攻击的，挖苦了他们的流言，告知了他们真正的中国人的灵魂是不会被销毁的，更何况这些“正人君子”是中国人，但却由于贪生怕死而听从与敌对势力，这样的人实在是太辜负自己的祖国和父母了;表达了鲁迅对这类人的嘲讽与憎恶，以及对弱小势力的怜悯。
　　其次篇文章《二十四孝图》揭示的是封建孝道的虚伪和残酷，表达了的挖苦之情。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅幼时和长妈妈相处时的情景，表达了他对这位勤劳和善的的劳动妇女的宠爱和怀念。《五猖会》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》这三篇作品主要讲了鲁迅儿时的生活情形，呈现了当地的人情世态和社会面貌，是了解少年鲁迅的贵重文章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品是鲁迅远离家乡，赴日本留学的成长经受，也是他印象最深的记忆。
　　这些作品在写作手法上，把表达，描写，抒情，谈论有机结合，布满诗情画意。如我们学过的《从百草园到三味书屋》中写景的一段：碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;油蛉在低唱，蟋蟀在弹琴，鸣蝉在树叶里长吟，黄蜂伏在菜花上，云雀从草间直窜向云霄，斑蝥从后窍喷出烟雾调动了人的视觉，触觉，听觉等多种感官，依据从上到下的空间挨次描写了百草园的秀丽风景;“碧绿，光滑，高大，紫红”等形容词，生动形象地把百草园的景色描写得绘声绘色。还有长妈妈给儿时的鲁迅讲“美女蛇”的故事，串入这一情节，增加了阅读的趣味性。作品的语言朴实，亲切，是现代回忆散文的典范之作。
　　最终，我向大家推举这部不朽的灵魂之作，期望大家能细细品尝，感悟其中的真理。我信任这本书确定会给你很大的启发。

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