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思品论文范文：思想品德从学到教之悟
思品论文范文：思想品德从学到教之悟
　　周四文
　　伴随着我国教育的改革与发展，我们也经历着从学生到教师的身份转变。回想学生时代，思想品德这门学科，被师生称之为“副科”，由“主科”老师兼任，当然就免不了有时候这些课也会被老师拿去上所谓的“主科”。到了考试时，师生坚信“背多分”，老师会安排学生抄一些题去背去记，这也导致了这一科几乎是没有学生喜欢的一科。
　　生活充满了戏剧性。学生时代对于思想品德学科尽管几乎没有美好的记忆，而今的我们却已是身为思想品德课的专业教师，己所不欲勿施于人，我们推己及人，就不得不思考：怎样才能使得我们曾经的感受不会在我们现在的学生身上重演？如何让思想品德课成为值得学生怀恋的学科？思品教学怎样才能旧貌换新颜？这一切的改变，都必须也都可以从我们教师自身做起。
　　一、坚持“先做人、后成才”的教育理念
　　如何做人，关乎学生的一生，思想品德教师应该成为学生心目中的人生导师。思想品德课教学内容丰富，不仅教会学生正确处理成长中的心理矛盾、心理品质的培养，帮助学生正确处理与家庭、同学、师生等各种人际关系，而且还使学生了解道德与法律、国情与国策，从而对国家社会有进一步的认知与责任。正是从这个意义上讲，思想品德学科实际上是教会学生如何做人、如何修身立德的学科。事实上，只有先教会学生如何做人，才能让其成为真正意义上的人才。
　　然而，在思想品德作为“副科”，以背记考题赢得考分的学生时代，则是完全偏离思想品德课程设置的目标方向，是对学生的终身发展不负责任的行为。今日我们这些思想品德教师则要切实担起人生导师之责任，坚持先做人后成才的教育理念。在教学中，就要认真落实三维目标，改变重知识，轻能力、轻情感态度价值观的倾向，把正确的价值观的引导作为教学的首要任务，真正把“教会做人”作为教学的第一要义，时刻谨记教育家陶行知所说的：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
　　二、坚持“轻负荷、高质量”的教学追求
　　质量，历来被视为学校的生命线；高质量，是每一个教师都在努力追寻的目标。对学生而言，谁不期待减负？谁不期待轻负荷带来的高质量？这一切，对学生时代的我们，好像是一个遥不可及的梦想。
　　今日的我们，作为思想品德教师，可以主导我们的教学，主导我们的课堂，改变就要由自己开始。为贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20XX-2020）》，根据教育部要求，“控制好课业负担，不断提高教学质量和水平”已成为广大教师，包括思想品德教师的执教标杆。要让学生从心底里热爱并喜欢这门课，喜欢你这个上课的老师，我们就该努力寻找“轻负荷、高质量”的教学路径。要从课堂教学、练习讲评、复习考试等各个环节切实减负增效。我们要改变该不讲的时候讲（实际上是不放心学生的学），该讲时讲不透（实际上是对学生的学情不了解，对重点难点把握不准）的不良习惯，改变题海战术的错误做法，做一个精讲精练型的教师。
　　三、形成“厚于理，敏于行”的教学风格
　　对学生而言，理论是欠缺的，理论的学习是必要的。然而学生最厌烦的则是理论的说教。他们期待的是教师能将教材的理论活化到现实中去，他们更乐意接受被生活中的现实直接证明的结论，能让他们看得见摸得着感悟得到。
　　从学生时代走过来的我们，要理解和顺应学生的这一心理，在教学中要远离说教，注重利用实际增强对理论的感知，并能适时联系实际，包括时事热点、身边故事等，甚至深入实际，感受生活，直接从生活中获取知识。例如在学习“消费者权益”一课时，某教师开展了题为“消费者权益调查”的探究课，引导学生们通过自由组合，自选课题，自行设计实施方案，最后通力合作完成调查报告。结题时善于归纳总结的做新闻发言人，有亲和力的做形象大使，英语好的做翻译，还有扮演小秘书或摄影等角色。学生们的共同感受是，尽管调查中难免一次次地吃闭门羹，尽管胆怯和稚嫩使自己经常词不达意，但毕竟自己还是勇敢地迈出了走向社会、接触实践的第一步，体验到了克服困难的快乐。这样的实践经历，对学生也许是一生的财富，学生对于思想品德这门课的感情，也会因为这些难得的经历而得到珍藏。
　　四、承担起公民意识教育的教育使命
　　教育部20XX年7月颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出，“坚持德育为先”的一个重要措施就是“加强公民意识教育，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念，培养社会主义合格公民”。可见，培养公民意识，提高公民素养，是时代的呼唤，是一种不可逆转的潮流。
　　对于学生而言，学习先哲圣人，感受传统文化的熏陶，继承和弘扬这些传统美德，这是义不容辞的。而在当今，学生毕竟不是圣人，要时时谨记，事事遵从圣人教诲也不太现实。前段时期，一篇关于“孔融让梨我不让”的微博引起了公众的注意。的确，在当前这个时代，能够合理表达自己的诉求，追求社会的公平正义已是现代社会的必然，也是现代公民意识的觉醒。如果思想品德教师仍然恪守所谓圣人教化，只能让学生感觉我们只是一群落后于时代的“孑L夫子”。