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中国古代文学作品重点整理-考试必过.pdf

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资源描述

1、1、藕历史散文发展分三个时期:初期以尚书、春秋为代表;第二时期以左传、国语为 代表;第三时期代表作为战国策。2、先秦诸子散文的发展可分三个时期:第一期以 论语、老子、墨子为代表;第二期以庄 子。孟子为代表;第三期以韩非子、荀子 为代表。3.诗经是我国第一部诗歌总集。分风、雅、颂 三部分。风包括十五国风,160篇;雅分大雅、小 雅,105篇;颂(王室宗庙祭祀舞曲)包括周颂,鲁颂,商颂,共40篇。总305篇,创作的时代跨 越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间4诗经的艺术成就 赋(记叙、描写)、比(比 喻、比拟)、兴手法的普遍采用;现实主义精神;重章复沓的章法;词汇丰富,韵律和谐。5.诗经根据音乐曲

2、调的不同可以分为风雅颂,主要运用的艺术手法是赋比兴。一、诗经兼葭中心思想:这是一首爱情诗,诗 中主人公对意中人即伊人痴情追求,却求之不行。5.简析重章叠句结构形式及其一唱三叹的艺术效 果此诗三章运用了重章叠句的结构形式,后两章是第 一章的重章反复,只是在第一章的基础上更换了个 别的词。这样全诗重章叠句,回环复沓,一唱三叹,一意三叠,余音绕梁,极具感染力。强化了抒情效 果。各章字句略有变化,有层层递进之妙。兼葭从 苍苍到凄凄到采采,声情转向低沉,凄婉之意自然 流露。白露从为霜到未晞到未已,表示时间的推移,说明主人公始终徘徊追索。道阻且长到且跻到且 右,表示路途遥远崎岖迂曲,而主人公不避艰险,深情

3、求之。伊人在水一方到在水之湄到在水之漠,从宛在水中央到宛在水中坡到宛在水中刈:,似乎愈 来愈清晰,但却是可望而不可即。二、氓1.氓选自诗经。卫风,属弃妇诗,即弃妇 的怨诗。也可视为叙事诗。它通过一位弃妇的自述,激昂,生动描写了她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃 的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度。2.氓:民。诗中指弃妇过去的丈夫:“送子涉淇,至于顿丘”中的“淇”指淇水,在今河南省。全诗叙事清晰,层次分明。3.理解识记下列诗句:(1)反映当时的婚姻习俗:“尔卜尔筮(是),体无 咎言”。(根据卜筮的卦象,没有不吉利的言辞)(2)具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮,无食桑 量(3)表现女主人公婚后辛勤操劳

4、的诗句是“夙兴 夜寐,靡有朝矣”。(早起晚睡,没有一日不如此)(4)表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是“反 是不思,亦已焉哉”。(5)“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。4氓的思想:反映当时社会男女不平等的婚姻 制度对女子的压迫与损害。5.分析氓的比兴手法及其喻意:本诗成功运用 了比兴的艺术手法,增强了诗意的表达效果;用“桑 之未落,其叶沃若。“桑之落矣,其黄而陨”比喻 两人之间感情的前后变化;用“于嗟鸠兮,无食桑 营“比喻女子不可沉湎于爱情;用“淇则有岸,隰(习)则有泮”反喻自己的痛苦没有边际,这些比 喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境,富有生 活气息。6.差3以对比手法刻画人物性格的特点:

5、(1)对比的焦点一是双方对对方不同的态度,二 是两个人物本身思想行为的前后变化。(2)通过前后对比、相互映衬,显出两个人的善 恶美丑及彼此间的强烈反差。(3)以被弃为界,分析氓的女主人公形象:以结婚为界,分析氓的形象:首先是淳朴热情,女主人公阅世未深,天真单纯,未能识破氓忠厚的假象,错误的把他的虚假情意当 作真心实意,把他的急躁暴怒当成是求婚心切,因 而竟不顾父母之命,媒妁之言的约束,放弃了明媒 正娶的要求,勇敢的许下了秋以为期的诺言,轻率 地把自己的宝贵爱情投资在了一个骗子身上。其次 是勤劳善良,勤劳善良,是中国妇女的传统美德,诗中的女主人公在成家以后就陶醉在自己的幸福 之中。再次诗歌还体现

6、了女主人公坚强刚毅敢于反 抗的精神,这是女主人公的一个突出的性格特征,他深深的爱着她的忙,可一旦看透,忙的是新闻系,就深深地追悔自己当初的选择,用吁嗟鸠兮无食桑 惹,吁嗟女兮无与士耽,对同命运的姐妹们提出警 告。男主人公的形象:自从女子嫁给了他,每天都是早 起晚睡,把家里的所有劳苦活都干完了,但是还常 年过着贫困的生活,这样的一个女子堪称贤妻,但 是男子的行为却前后反差太大了,男子不仅开始三 心二意,在外面沾花惹草,还对女子非常凶恶起来,他早已不念少年时的旧情了,曾经真诚诚恳的誓言 也早已被他抛在脑后,从男子的感情变化来看,这 样的一个冷酷无情,奸诈虚伪,变化无常的形象就三、君子于役诗经.王风

7、是一首思妇诗,写 一位农家妇女对久役在外、不知归期的丈夫的深切 怀念。言情写景,真实纯朴。君子:这里指丈夫。四登秦葭诗经。秦风,1是一首怀念情人的恋歌。全诗重章叠句,一唱三 叹的结构形式,使感情的抒写不断深化。秦葭 被王国维称赞最得风人深致2.诗的情感内容即对“伊人”追求的痴迷执着与 追求未得的哀婉惆怅相互交织。(1)作者的思念对 象可望而不可及,不能自抑其无限惆怅的心情。(2)“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”等句表示时 间的推移。主人公长时间的苦苦求索,徘徊瞻望,深情不已。(3)“宛在水中央”“宛在水中纸”“宛 在水中址”等句表示意中人可望而不可及。(简或 选)3.“所谓伊人,在水一方”

8、堪称名句。伊人,指意 中人。4.“道阻且长,道阻且跻,道阻且右”表示思念对 象,求索艰难。5.“兼葭苍苍”等景物描写诗句对显示人物感情的 作用:(1)渲染清秋凄清气氛。(2)为人物的情感 和活动提供特定的背景,被历代认为是情深景真、风神摇曳的好诗。(简)6.诗的起兴手法及作用:”秦葭苍苍,白露为霜”借景物芦苇起兴,写出了白露从凝结为霜到融化为 水而逐渐干涸的过程,表现了时间的推移。(简或 选)7.诗在结构上有何特点及艺术效果:(1)全诗三章,采用重章叠句,一唱三叹,淋漓尽致的表达情意,强化了抒情效果,各章字句略有变化,有层层递进 之妙的艺术效果。表示时间推移,表明主人公始_五、采薇一选自小雅I

9、诗中运用倒叙手法 这是戍守边境、抵抗俨犹侵扰的战士回家乡时的歌 唱,大概产生于西周末年周宣王时代。诗中完整地 反映了边防战士艰辛的生活、紧张的战斗和思念归 的真实情况。采薇末章好在哪里?答:末章好在情景交融,含蓄蕴藉,突出了全诗的主题。今与昔,来与往,雪花与杨柳,冬天与春天,构成鲜明的对照,点出 时间的推移和出征时间的久长。终于归来却莫知我 哀,一是痛定思痛更加伤心,二是音问隔绝的情况 下,近乡情更怯,不敢问来人,这样的结尾意味深 长。六:左传。郑伯克段手鄢,1.郑伯克段于鄢的大致经过:郑庄公的母亲姜氏偏 爱小儿子共叔段,想让共叔段取代哥哥嫡长子的位 置而继承群位,由于丈夫郑武公的反对,姜氏没

10、能 达成目的,郑武公去世后庄公继位,应母亲的请求 将弟弟封在京邑,共叔段在京邑不断扩充势力,在 姜氏的支持下对郑庄公形成巨大威胁。郑庄公老谋 深算,对共叔段采取纵容的态度,时机成熟后,派 兵伐段,夺取了他的封地,迫使他流亡异国。2.郑庄公形象答:郑庄公有计谋,城府深。庄公对 武姜和共叔段的野心与图谋了如指掌,但他采取了 欲擒故纵,后发制人的策略,一则借以沽名钓誉,二是为了麻痹对方,争取人心。最后,他还考虑到 违背孝道对他不利,于是演出了隧而相见母子和好 如初的闹剧。首先,他对共叔段纵其欲而使之放,养其恶而使其成,充分暴露公叔段的不义,所以姜 氏请京,太叔收二时,他都尽量满足并驳回大臣们 的建议

11、,其次对待母亲明显违反原则的请求,不加 劝阻,对待弟弟的越轨行为不进行教育,有意养成 共叔段的恶行。3.说明“春秋笔法”的含义及其在本文中的体现“春 秋笔法”,也叫“春秋书法”或微言大义,有人也 称春秋笔削,是我国古代的一历史叙述方式和技 巧。据说孔子修春秋只对史实进行叙述,不加 任何评议,把自己的情感态度等寄托在他叙述的文 学当中,通过微言大义体现自己的褒贬之情,这就 是后人所说的,每用一字,必寓褒贬。后来人们便 把这种用笔曲折而意含褒贬的写作手法称为“春秋 笔法”4.条文的主要思想内容通过对姜氏,郑庄公和共叔 段母子兄弟之间争权斗争的描写,刻画了庄公的阴险狡诈,姜氏的偏心狠毒以及共叔段的骄

12、纵贪婪,揭露了郑国统治者内部尔虞我诈,互相倾轧的激烈的矛盾冲突.七、秦晋蟾之战一、秦、晋两国本是同盟国,晋国战胜楚国,晋文 公称霸天下,两国又联合对郑国作战,但裂痕旋生,这是秦亚靖之战的原因。这场战争的性质,是秦穆 公为了取代晋国称霸中原。晋国在嶂之战中战胜了秦国,证明晋文公死后,晋国仍然保持了主地位。在事件的记叙中,人物形象的刻画也很成功。赛叔 对战争洞若观火的分析与两次器师,表现他的远见 卓识与爱国之心。弦高犒师,成为历史上一段著名 的机智爱国的故事。战争描写的特点及人物形象刻画的特点:左传长于叙写战争,但不在于描写战争本身,而重战前 情况的叙述,显示出胜负的必然趋势。此篇即体现 这一特点

13、。战前晋文公刚刚去世,但卜偃传达君命,证明对秦早有觉察,预作准备:临战前夜,君臣统 一意见,同仇敌恺,与秦穆公,赛叔之间意见相左 形成鲜明对照。秦国方面,塞叔分析偷袭郑国必败,并两交哭师,但均被秦穆公拒绝;接着王孙满论秦 师轻而无礼、弦高犒师,郑国赶走里应外合的秦将,事件的进展显示晋胜秦败已成定局。本文在事件的记叙中,刻画人物形象,赛叔对 战争洞若观火的分析与两次哭师,表现了他的远见 卓识与爱国之心。秦穆公刚愎自用,利令智昏,但 在失败后能够幡然悔悟,引咎自责,不失春秋五霸 之一的身份。I八、国语:邵公谏厉王弭谤1.选自国语我国最早的一部国别体史书。邵公 为邵穆公,周厉王的卿士。2.邵公的谏词

14、运用了比喻手法。如“防民之口,甚 于防川的比喻,概括地揭示统治者对待人民言论的 两种不同态度。本文记载了我国历史上第一次国人起义。由于周厉 王暴虐无道,拒绝忠谏,依靠神巫和屠刀来压制百 姓的批评言论,使百姓忍无可忍,本文体现了我国 士不卜聃目太田相艺术特色:绘嬴辞逻辑严密,议论透辟,从正反 两面反复陈说,深刻有力。另外,多用比喻,生动 形象,运用排比句式,理直气壮九、苏秦始将连横说秦战国策一西汉刘向整理先秦历史散文发展过程中 达到高峰的是战国策最善于运用寓言故事来说 理的是战国策。1.选自战国策,是战国时期史料的汇编,主要 记载战国时纵横家的活动与言辞,由西汉刘向编订 而成。2.苏秦是战国人,

15、著名的纵横家。他游说秦惠王,主张连横,被秦惠王拒绝。后来,游说赵肃侯,主 张合纵,终于成功。悬梁刺股苏秦形象:本篇成功地塑造了纵横家苏秦的形象。他没有一定的政治主张,合纵连横的游说,不过是 获得“金玉锦3,取聊相之尊”的一种手段,苏秦 学识渊博,能言善辨,长于出谋划策,这是游说诸 侯的本钱;同时他刻苦学习,反复揣摩,不仅通晓 学问,还要把握游说技巧,苏秦的形象概括战国纵 横家的共同特点。3.成语“前倨后恭”出自苏秦始将连横说秦。苏秦潦倒时和得势后,家人的表现,“前倨而后卑。形成鲜明的对比,这从侧面烘托苏秦形象,这样的 家庭和社会环境促使他不惜一切求取功名利禄,这 也反映那个时代祟尚富贵,亲情淡

16、漠的炎凉世态。十、鲁仲连义不南资在秦国邯郸,赵国求救于魏时,鲁仲连挺身而出,批驳辛垣衍尊秦为帝,向秦屈服 的投降主义主张,使辛垣衍惭愧而退。1.鲁仲连是如何批驳辛垣的投降主义主张的?鲁 仲连首先用微不足道的周天子作威作福反衬强秦 为帝的可怕,然后用纣王烹鬼侯、鄂侯反衬秦帝的 残暴,可见尊秦为帝反受其害。其中用邹、鲁尚知 对抗来激发辛垣衍的正义感。最后归结如果投降秦 国,将失去自身的一切利益,击破了“尊秦为帝”以保持自身荣耀富贵的美梦。2.鲁仲连的性格特征(形象):鲁仲连是一个特立 独行的人物,他有一般纵横家的共同点足智多谋,能言善辨,也有与他们截然相反的地方:一是有一 以贯之的原则,决不朝秦暮

17、楚,而是“义不帝秦”;二是品德高尚,决不求名逐利,相反是功成不受赏;三是有排难解纷之心,以挽救天下为已任。鲁仲连 是封建时代士人高风亮节的典范,为后人所仰慕。3.分析鲁仲连批驳辛垣衍德过程:鲁仲连通过平原 君见到辛垣衍,抓住其只顾个人安危的心理予以痛 斥,他一面揭露秦用强权役使士子和百姓的暴虐本 质,一面表示秦国一旦吞并天下,他宁可赴东海而 死,也不坐其臣民的决心,他不仅用希望用大义感 动辛垣衍,而且表明早已有救助赵国的谋略,接着 他援引,历史的实例,用微不足道的周天子的作威 作福说明帝秦的危害,又一殷纣对待三公的暴行,说明秦王必将同样对待投降他的诸侯,魏王也不会 幸免,再用邹、鲁小国不向大国

18、屈服的事例,激励 魏国在战场上与秦国一决胜负,最后点明,一旦秦 王称帝,不仅魏王不得安适,就连辛垣衍也会失去 以往的宠幸,一席话使辛垣衍无地自容,不再说帝 秦的事情了。d、侍坐论语1.侍坐是论语中篇幅最长的一章,富于文 学色彩,完整地记录了孔子与学生们进行的一次有 关志向抱负问题的讨论,先是孔子提出问题,接着 是学生们畅所欲言,最后由老师总结,对学生们的 发言作简短的评价,这也是孔子有教无类,循循善 诱地教育学生的一次完整记载。2.侍坐中“夫子哂之”“率尔而对”的是子路:子路坦率自信,有勇而智高。3.侍坐中“吾与点也。“点”指曾皙;曾皙“舍 瑟而作“甘于淡泊,向往优游生活。4孔子说“吾与点也”

19、的内涵:表现出孔子对实行礼乐的太平盛世的向往和淡泊的情怀,以及他理想 无法实现的悲哀和从政之态的衰退。5.分析孔子及其四位弟子的个性:本文成功刻画了 教育家孔子的形象,他不以师长自居,谦逊地说自 己只是比学生稍稍年长一点罢了,他理解学生平时 怀才不遇的苦闷,能够有针对性地提出讨论问题,他对学生的才能,特长也了如指掌,所以能作出恰 如其份的评价。这一位和蔼可亲,平等待人,循循 善诱、诲人不倦;子路志向远大,直爽豪放,相当 自负;冉有、公西华小心谨慎,格外谦虚;曾皙与 众不同,淡泊洒脱,但又好学勤问,最后还向孔子 求教。6.文章善于通过语言、神态、动作及记叙来表现人 物的特点:记录人物语言,能逼真

20、地表现出入物的 身份和个性。叙述不多,但用词准确精练。如用“率 尔而对”表现子路直率豪爽的个性,用“夫子哂之”表现孔子听了子路发言后的神态,用“鼓瑟希、铿 尔、舍瑟而作”记叙曾皙发言之前的一连串动作,表现其从容潇洒的气度,都十分传神,显示出遣词 造句之妙。7.说明曾皙的回答得到孔子赞赏的原因。对这个问 题,历来是有争议的。第一种是从积极方面理解的。认为曾皙所描绘的是一种古人祭天求雨的仪式,祈 求风调雨顺,五谷丰登。春秋时期,社会动荡,战 乱频频,天下无道,礼崩乐坏,因此孔子在政治上 主张礼治,即以礼治国家。这种举行古礼的太平盛 世,自然令孔子心向往之。第二种是从消极方面理解的,孔子一生推行自己

21、的 政治主张,周游列国,但到处碰壁,不为所用,晚 年避世的思想很突出。不免有些愤世嫉俗之情,他 表示过道不行,乘椁浮于海,曾皙希望过淡泊的生 活,洁身自好,安贫乐道,因此得到孔子赞赏。十二、齐桓晋文之事章孟子1.大力宣扬“人性善。提出“民贵君轻”说的先 秦思想家是孟子。成语:君子远庖厨。2.先秦散文中,使用大量排偶句,感情强烈,气势 充沛并善于运用多种多样独特比喻的是孟子。1.记述了孟子同齐宜王的谈话。“以羊易牛”的事 例采用比喻的手法。2.内容顺序:以羊易牛的仁术,不能与不为的区别,反对霸道,仁政的内容。3.用于反对霸道(称霸必败)的比喻是“缘木求鱼”。(就好像爬上树去捕鱼一样)成为后世的成

22、语。4.提出“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之 幼”的先秦思想家是孟子齐桓晋文之事章。5.孟子“仁政”主张的主要内容及其进步性和局限性:在这篇文章中,孟子宣扬仁政,反对暴政,提 倡王道,反对道,描绘了富民,教民的蓝图,希望人们安居乐业。这表现了孟子关心民生疾苦,为 民请命的精神,在战国中期诸侯兼并,战乱不断,民不聊生的情况下,有一定的进步意义,但在由分 裂走向统一的战国时期,孟子笼统地反对使用武 力,似乎脱离实际,而将仁政主张建立在人性善的 基础上,靠君主的仁慈心肠实现王道,又显得过于 天真。(1)内容:富民:一定的产业,注意养殖。教民:学校教育,孝悌之义(2)民本思想,同情 百姓。战国时

23、期,分裂走向统一,战争不可避免3)仁政主张建立在性善论的基础上,不切实际;仁政 主张脱离现实,无法实现。6.以“以羊易牛”为例分析孟子善于因势利导、循 循善诱的论辩技巧:第一段开门见山地提出“保民 而王”的主张后,即通过“以羊易牛”一事的分析,说明齐宣王有推行仁政之心。在整个论辩过程中,孟子善于根据对方心理因势利导,始终掌握对话的 主动权,善用譬喻,长于推理。时而旁敲侧击,时 而单刀直入,时而欲擒故纵,时而咄咄逼人,表现 了高超的论辩的技巧。(简)7.“力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋 毫之末而不见典新”“挟泰山以超北海”“缘木求鱼”各自喻义和作用:“明察”说明齐宣王不行仁政是 不为:

24、“挟泰山”说明有的事确实做不到是不能,“缘木”以战争霸道方法统一天下之不可能。生动 形象,令人警醒。8、齐桓晋文之事的内容及艺术特色孟子提出仁政主张,是针对当时饿殍遍野,杀人盈城的残酷现 实而发,孟子仁政包括三方面面容:即推恩(君主 要以仁慈之心对待民众)、制民之产(让民众有基 本的生存条件,即有饭吃)和教化(让民众都在道 德方面有比较高的境界,通过教化驱使人民向善)。尤其是他的“制民之产”明显是在为民众呼吁着最 基本的生活权利。这种主张有利于社会的进步,孟 子的仁政主张是建立在他的性善论基础之上的,孟 子的仁政主张,主要体现在以下二个方面:1)、仁政主张表现了孟子对于现实的憎恶,对于百 姓的

25、同情,体现了其“民本思想。这种思想在历 史上是有进步意义的,实质上是同情百姓,要求统 治者要保护百姓的生活;2)、把仁政的实施寄托于统治者的道德觉悟,是一 种善良的愿望,体现了他的性善论,但是不被当时 的统治者所接受,他希望统治者推恩,这在当时是 很不现实的;这种主张在历史上发挥了进步的作用,中国历史上 统治时间较长、较强盛的时代,都在不同程度上实 行了仁政。9.本文的艺术特色在于作者写此文时运用的论辩 艺术,体现了孟子散文的高超论辩技巧。此篇文章立论的总体倾向是因势利导、循循善诱。开始的谈话有分歧,但是孟子巧妙地避开了分歧,先引用齐宣王的一段小事,表示对齐宣王的理解,缩短了心理距离,继而又批

26、评齐宣王的“不为也。又指出这样做的危害,又从另一角度讲了仁政的威 力,始终站在对方的立场上,处处为对方着想,把 对方巧妙地引入到自己的论题之中,在轻松愉快、充满体谅的谈话中,将“仁政”主张,水到渠成地 和盘托出,真可谓举重若轻。在整个论辩过程中,孟子善于根据对方的心理因势利导,能够始终掌握 对话的主动权,时而旁敲侧击,时而单刀直入,时 而欲擒故纵,时而又咄咄逼人,表现出高超的论辩 技巧。10.本文的另一个艺术特色在于语言。文中许多比 喻极富表现力,如“缘木求鱼”、“挟泰山以超北海”、“明察秋毫,不见舆薪”等,成为后世习用的成语。此外,逼真的对话语气、排比、反问句式的运用,都使得文章气势充足,犀

27、利流畅。十三、我善养吾浩然之气孟子所说的“浩然之气。是与弟子公孙丑讲论“不 动心”、要有坚定的心志时提出来的。孟子指出思 想意志是关键,主宰意气情感;意气情感是充满体 内的力量。思想意志到哪里,意气情感也就跟到哪 里。所以要坚定自己的思想意志,也不要滥用自己 的意气情感。孟子长于运用寓言故事说理,本篇中宋人“携苗助 长”故事,对宋人的心理,行为描写十分生动 十四、墨子:非攻1.墨子名翟,墨家学派创始人,主张兼爱、非攻、任贤。2.7品攻的论点是反对攻人之国,以为攻国是错 误而不义的。兼爱、非攻是墨子的核心思想。人与人之间应该相 爱、国与国之间不该攻杀,这正是一个问题的两个 方面,这是墨子针对战国

28、时期诸侯之间战争频发,造成人民种种苦难而提出的,但在当时的历史条件 下,他的主张是不现实的。文章由浅入深,以小见大,既指出攻国的不义,更 是批驳攻国制造舆论的君子。十五、庄子:逍遥游1.庄子,战国中期道家学派代表人物。诸子散文中 最有文采的著作是庄子现有三十三篇,其中内 篇七篇。具有思想活跃,想象丰富、言辞瑰奇,鲁迅认为“晚周诸子之作,莫能先也”的就是庄子,鲁迅评价为“汪洋辟阖,仪态万方”。寓言有:鲸鹏之变,不龟手之药,御风而行,藐姑 射山之神人。2.逍遥游论述思路:开头采用先破后立,由反 入正的方式,提出逍遥游的论题,先从空间着眼,再从时间着眼,然后从自然之物转到社会人世,说 明万物的均有所

29、待,都有局限,都不是逍遥游。逍 遥游无所依赖,无所局限,遨游于天地之间的绝对 自由。这是全文最重要的论述。接着用故事依次说 明“至人无已(不夭斤斧),神人无功(藐姑射山 之神人),圣人无名(许由不接受天下)“,即逍遥 游境界的三个不同层次。第一部分中提出论题,由 后面的故事予以阐明,文理相生,引人入胜。3.逍遥游的含义即主旨:开宗明义第一篇,说明人 生意义和目的在于达到逍遥游的境界。遂自然之 性,适应天地之变,不受任何时间、地点、条件的 限制遨游于天地之间,即蔑视一切功名利禄,追求 一种不受任何时空限制而超然物外的绝对自由。这 体现了庄子肯定一切事物相对存在与发展变化的 观点,也表示了对功名富

30、贵的鄙弃。但是逍遥游毕 竟是虚无缥缈的幻想,实际上并不存在。它是脱离 现实,自我陶醉的精神追求。6、逍遥游的艺术风格本文在艺术上十分成功,是庄子中的代表作,是古代散文中罕见的杰作。其艺术风格有以下几个方面:1)展示一种极为开阔 的精神境界,本身就有一种开拓胸襟的魅力;2)想象丰富奇特,变化多端,雄阔奇丽,充满了浓厚 的浪漫主义色彩;3)语言技巧十分高妙,文采丰富,挥洒自如,节奏感强,层出不穷的比喻,将抽象的 哲理用形象的语言表达出来,极富感染力。4)善于 运用夸张手法,多用灵活的比喻和民间寓言故事,丰富的神话,动人的寓言,大大小小的人物,以及 出人意料的时空变幻,使文章有一种天马行空、河 汉无

31、极的诡谴风格,文章创造了一种奇丽怪异的艺 术境界,具有深刻的哲理和形象性。十六、荀子:劝学篇1.先秦时期儒家思想集大成者是荀子。劝学篇 代表先秦论说文成熟阶段的水平。“经”指的是诗书乐春秋2.“淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮J“心如结”的含义是专心如一。3.行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而 明,耳不能两听而聪”句所说明的是学习态度:“古 之学者为己,今之学者为人”,“为人”的含义是取 悦别人。4.劝学篇对学习的重要作用、学习态度和学习 方法提出怎样的看法:(1)学习的重要作用在于增 长才干,修养品性,”知明而行无过”。(2)学习的 态度是积少成多,持之以恒,专心致志。(3)学习

32、 的方法是从师而学,学而后行。5.劝学篇中的重要譬喻及喻义:共有47个比 喻。主张人人应当自我勉励,努力学习,荀子主张 人性恶,所以特别重视后天的教育与教化,改恶为 善,有赖勉学(1)“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水”,“木受绳则直,金就砺则利”等,比喻学习之重要,学习可以提高人的素质。(2)“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑”说 明学习很重要,君子居必择乡,游必就士。可以“防 邪僻而近中正”。(3)“不积蹬步,无以至千里;不 积小流,无以成江河。骐骥一跃,不能十步;鹫马 十弓,功在不舍。比喻学习积累过程的重要性。(4)“锲而不舍,金石可镂”比喻学习要持之以恒。(简或选)“蟹

33、六跪而二鳌,非蛇鳍之穴无可寄托 者”说明用心躁也。比喻形象性强,便于理解,增 强说服力。6.劝学篇的语言特色:在语言运用上,长短句 并用,对偶排比句并行,匀称而又错落有致,读来 朗朗上口,富于音乐节奏美;引用诗经语句证明自己的论点,即引成词以明理,很有说服力。(简)中心思想:全文绕劝学”主旨,分别阐明学习的重要性,正确的学习态度,学习的内容和方法,以及学无止进,要以全、粹为最终目标,由君子而 成人。7.礼之敬文也,落之中和也,诗书之薄也,春秋之微也。十七、韩非子难一1.韩非,喜欢刑名法术之学,是法家思想集大成者。2.难一(一)晋文公之赏(二)舜之救败均属驳难体的论说文。3.本文第二部分“楚人有

34、鬻盾与矛者”是一则著名 寓言故事,后人所说的“矛盾”就是从这里来的。这两节文学宣扬了法家的思想与观点:思维必须遵 守矛盾律,考虑问题要把一时之权和万世之利相统 一,治理天下要依靠法治,以德化人的人治是不可 行的。借此批判儒家,矛头直指儒家宗师孔子。韩非用诘 难反驳的方式,指出儒家赞美的晋文公之赏和舜之 救败都是荒诞不实之辞,前者不明事理,行赏失当;后者既是逻辑混乱,又是脱离实际的空想。文章先摆事实,然后批驳,针对性强。批驳逐层推 进,说服力强。晋文公之赏一节,首先指出雍季答 非所问,当然不该受赏;再指出晋文公不明”“一 时之权和万世之利的统一,思考失当;十八、离骚屈愿n屈宋是屈原和宋玉并称。有

35、 作品天问九歌九章招魂离骚1.名平,字原,战国后期楚国人。2.我国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作阶段 的标志性作品:楚辞。汉代刘向曾辑录屈原和其 他楚辞作家的作品为楚辞一书。现存最早的楚 辞注本是东汉王逸的楚辞章句。3、屈原的代表作是离骚。此诗表达了屈原对“美 政”即进步理想的追求,表现了屈原坚持理想,宁 死不屈的斗争精神和光辉峻洁的伟大人格,洋溢着 深厚的爱国主义感情。篇幅宏大,内容丰富,大量 引用神话传说和比兴手法,象征手法的运用,强烈 主观抒情,丰富奇特的想象,表现出浓烈的浪漫主 义风格精神,形式上也有重大突破。本篇首先是自叙世系、出生年月、初生气度和名字 的由来,其中与楚王同出一祖的

36、高贵血统,寅年寅 月寅日出生的吉利的生日,公正公平的名字,便是 先天所有内美。接着是努力培养后天的才干,博彩 众长,提高能力,争分夺秒,抓紧时间,严于律已,增加毅力,即所谓修能。他希望君王能追随莞舜,踏着楚国先王的足迹前进,然而遭到党人的攻击,君王也信谗而怒。后来又努力培植人才,广结同志,但众芳芜秽,人才变质,归于失败,这归根到底是 由于自己与党人的政治道德作风方面的根本对立。在君王昏馈不明,党人为非作歹、社会风气日益衰 颓的情况下,诗人依然无怨无悔,决心保持清白,正道直行。最后设想自己回头再思,坚持崇高的品 德和理想,继续奋进,这一部分表现了诗人献身祖 国的爱国精神,顽强奋斗、不屈不挠的坚强

37、意志,以及正直高洁,出污泥而不染的伟大人格。艺术风格:具有浪漫主义艺术风格,主要表现在对 理想的不懈追求,强烈的主观抒情,丰富奇特的想 象,大量的历史传说和神话故事的采用,以及象征 手法的运用,就本篇而言,象征手法更为突出。1.是屈原的代表作,是我国古代文学作品中最长的 一首抒情诗。篇名离骚,班固释为遭受忧患;王逸认为是指离别的忧愁。2.离骚的象征手法尤其值得注意。全诗373句,象征由诗经中的比兴发展而来,将创作艺术推 进一步。3.用芳草表示高超才干的诗句有:“扈江离与辟芷 兮,纫秋兰以为佩”;表示高洁品性的诗句有:“贯 薜荔之落蕊,矫菌桂以纫蕙兮。”制芟荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。4.用芳草

38、表示人才的诗句有:“余既滋兰之九腕兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷”。5.表示培养坚韧不拔的毅力的诗句有:“朝搴毗之 木玉兮夕揽洲之宿莽”。6.鼠 去诗中不是普通的道路,而是治国之道,所 以,尧舜“遵道而得路”、桀纣“捷径以窘步”。党 人之路“幽昧以险隘。诗人为国效力是“奔走以 先后兮,及前王之踵武”。7.表示屈原坚执之志的诗句有亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔J”宁;盍死以流亡兮,余不忍为此 态也J”虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”。8.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原离骚。离骚一诗的浪漫主义艺术风格表现在哪些方 面?答:具有浪漫主义的艺术风格,主要表现在对理想 的不懈

39、追求,强烈的主观抒情,丰富奇特想象,大 量的历史传说和神话故事的采用,以及象征手法的 V-m用“虽不周于今之人兮,原依彭咸之遗则”暗示屈原 以身殉道志愿固众芳之所在,众芳指的是众多的贤臣十九、湘夫人选自屈原根据民间祭神乐歌改编 而成的组诗九歌,写湘君(抒情主人公)对湘 夫人的期盼与思念。是由男巫扮演的湘君演唱的迎 神歌。1.鸟和萃兮演中,曹何为兮木上:用这种反常现象,比喻一切准备做好,而湘夫人未来。2.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”是描写秋天景 色的千古名句。是写湘君思念前夫人,先是湘君在想象中,似乎看 到湘夫人飘然降落,实际上并未到来,于是望穿双 眼,焦灼寻找。为了相约见面,湘君筑室水中,作

40、好了一切准备。最后湘夫人还是没有来,寂寞伤心,将衣物投入水中,寄托自己的思念。屈原描写了生 离死别,无缘会面的忧伤情景,表现了高尚的情操,执著的追求和热情的向往,这是作品的思想意义所 在。3、湘夫人的艺术特点1、本文主人公是湘君,描写的是湘君站在湖水边 抒发对湘夫人的思念之情,借献给神灵的乐歌,抒 发人世的离合悲欢,是一篇浪漫主义杰作;2、文章感情深沉,委婉细致,具体描写了湘君等 待湘夫人时细致的心理变化;3、写法上情景交融,把湘君、湘夫人的相思之情 放在秋天洞庭湖的大背景之下,使人眼前浮现出一 片情景交融的艺术景象;4、语言清丽优美,节奏舒缓悠扬,很好地适合了 情感的表达,运用比兴手法,带有

41、南方民歌特色 二十、口是屈原被流放于楚国江南地区时所 作。诗中记载了他流放的行程,描写了流放地区的 环境和氛围,更重要的是表达了诗人崇高的思想境 界:不管如何艰难困苦,始终信守自己的理想,不 管遭受怎样的打击和迫害,始终坚持自己的节操。涉江可分为四段。第一段说明渡江流亡的原因 在于高洁的志行与浊世的矛盾。第二段是流亡的行 程,以及到达淑浦以后独处山中的愁苦。第三段是 联想到古今贤者都有共同的悲惨遭遇,自己将无怨 无悔,坚守正道。最后一段结语,感叹生不逢时,还将断续流亡。“腥臊并御,芳不得薄兮”薄:迫近。重华:舜的名字。4、“金辞嚷战国时代我屈原为代表的楚国文人创 造的一种新诗体。楚辞一书由西汉

42、末年刘向所 编。王逸的楚辞章句是最早的注本。5、汉书。艺文志记载屈原作品25篇。王逸认 为离骚、九歌、天问、九章、远游、卜居、渔父为屈原所作。九歌包括十一 篇作品。6、哀郢是屈原九章中的一篇。通过哀悼郢都陷落,抒发忧国忧民情怀,揭示国运垂危的原因。纪实与抒秦汉文堂1:汉代政论散文的代表性作品:贾谊过秦论、晁错论贵栗疏、桓宽盐铁论、王符潜夫论,仲长流昌言。2、汉赋四大家及代表作品:司马相如子虚赋。上林赋;拘雄长扬赋,甘泉赋、河东赋:班固两都赋;张衡二京赋、归田赋。3、汉赋艺术特点、主客问答的形式:铺陈夸饰的 手法;华丽的词藻;体制宏大。4、汉乐府民歌的特色:通过人物语言行动表现人 物性格;语言朴

43、素而带感情;形式自由灵活,多种 多样;叙事性。5、汉代史传散文代表作及特点:司马迁的史记 与班固汉书是汉代史传散文代表作,并称史汉。史记由本纪、世家、列传、书、表五部分组成,是我国第一部纪传体通史;汉书体制继承史 记又有变化,将史记中的“世家”并入“列 传。改史记中的“书”为“志。是我国第一 部纪传体断代史。6、汉乐府民歌的思想内容:反映阶级压迫与反抗.如东门行;揭露战争徭役给人民带来的痛苦,如战城南;反映婚姻爱情,如上邪,焦仲 卿妻。一、李斯:谏逐客书I秦穆公一百里奚、由余、I蹇叔、丕豹、公孙支。秦 孝公一商鞅。秦惠王一张仪。秦昭王-范雎。1.这是李斯写给秦王(统一六国后称为始皇)的奏 议书

44、。秦王适时正驱逐客卿,李斯写了这封谏书,秦王被说服,立即废除逐客令。帮助秦昭王的客卿 是:范睢 点明题旨方法是:开宗名义,篇首点题,主要采用:让事实说话2.作品开头即提出全文的中心论点:是古代一篇优 秀的公文,具有很强的针对性。从内容上看,是对 逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误,只抓住逐客对秦不利论说,完全全从秦国的利益着 眼,这就容易使秦王接受。李斯还顺着秦王的感情,收理,引到六国统一的关键问题,把秦国的霸业作 为整篇II书的灵魂,反复论述这个根本的利害关 系,这就紧紧抓住了秦王的心,使秦王顺理成章 地接纳其意见,并收回逐客令,达到上书的目的。5.评说李斯认为逐客错误的主要理由,即

45、如何说明 逐客之非的:(1)列举史实,说明客卿使秦国富兵 强。(2)秦王所爱声玩好尚且取之它国,为何人材 倒不能用别国的呢?(3)逐客是削弱自己、有利 敌国之举。(简)6.分析本文的论证手法:本文在论说时,一是用浓 墨铺陈,列举事例,如文中铺排了四君用客的大量 事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事 例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得 出的结论极其有力。二是在论证上正反并举,反复 对比,层层深化。如第一段四君用客与却客不内的 对比,第一段四君用客与第二段秦王轻客的对比,第二段中重物与轻人的对比,都在对比这中显示逐 客之谬误。艺术春色;铺排时大量使用排比句式,文势充沛,极有感染力

46、。对偶的大量使用,也使文章整齐而富 于变化,增加了语言的韵致。异国之乐:郑卫桑间;韶虞为武象 二、贾谊:过秦论2.过秦论属史论体。结句拟括全文中心论点:“仁义不施,而攻守之势异也”。3.过秦论中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”的“山东”指峰山以东。作品描写陈涉起义“斩木为 兵,揭竿为旗,天下云集而响应,赢粮而景从”等,文采飞动,极有感染力。4.过秦论“当是时,商君佐之”,商鞅辅佐的是 秦孝公。5.过秦论中“过”的意思是:指责过失(即指 出过失)。6.过秦论的题目含义及作者写作意图:(1)题 目意为论说秦朝的过失。(2)是为了总结秦王朝兴 衰胜败的历史教训来作为汉王朝的前车之鉴,告诫 当时的统治者记

47、取历史教训,免蹈秦王朝灭亡的覆 辙。(简)7.过秦论的结论是什么,作者如何提出这一结 论的:(1)结论是“仁义不施,而攻守之势异也”。(2)用层层对比的手法叙述历史事实,秦的发展,登峰造极而迅速覆亡。(简或选)8.分析过秦论所用的对比和对偶手法及时突出 主旨的作用:本文气势充沛,一气呵气,从语言角 度看,“气盛”的文章多用于排比句或对偶句,本 文也不例外。(1)秦统一之前秦与六国诸侯比;秦 统一后登峰造极与一介戍卒陈涉起义比;陈涉力量 与六国诸侯比;秦统一前与统一后声威、力量比。(2)凡此,均更加深刻地说明秦国灭亡主要在于 自身不施仁义,发人深省,使文章更具说服力。(论 述)9.过秦论的思想内

48、容和艺术特色:本文先讲秦 自孝公以迄始皇逐渐强大的原因;具有地理优势,实行变法图强的主张,正确在战争的战争策略,几 代人的苦心经营等。接着笔锋陡转,运用对比的方 法,写强大的秦国竟然会在转眼之间,被陈涉以摧 枯拉朽之势轻而易举地灭亡,从而总结出秦亡的教 训:此乃仁义不施,而攻守之势异也”本文气势充沛,一气呵气,从语言角度看,气盛 的文章多用于排比句或对偶句。作者借鉴赋的手 法,行文极尽夸张和渲染,造成一种语言上的生动 气势。全篇采用对比的手法,加强了文章的说服力,作者用了四个方面的对比;即秦国本身先强后弱,先盛后衰,先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国对比。几种对比交

49、织 在一起,结构自然宏伟,气势也自然磅礴。主客观 形势的不同,强弱盛衰难易的不同,都从几方面的 对比中显现出来。10.过秦论以主要篇幅历述秦之强盛,最后却转入写秦亡而得出结论,这样写的好处是:内容充 实,论据确凿,论证严谨,欲扬先抑,对比强烈,结论有力,令人信服。11.语言特色:文中多用铺叙排比的句式,如“有 席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之 心”“追亡逐北,伏尸百万,流血漂卤,因利乘便,宰割天下,分裂河山,强国请服,弱国入朝”。这 种气势和句式,都使人读起来感觉大气磅礴,文采 飞扬,非常酣畅。(简或选)三、司马迁报任安书I这是司马迁写给朋友任安 的一封书信,也是一篇激切感人的至情

50、散文。“人 固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”1.史记是我国第一部纪传体通史,记载了从传 说中的黄帝到汉武帝时3000多年的历史。史记中用于记述帝王事迹的是“本纪”。2.被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的 是史记,是我国第一部传纪文学,代表汉代文 学的最高水平。3.本篇是书信。任少卿,作者的朋友,名安。任安 受牵被腰斩,曾写信向司马迁求援,司马迁作此书 回报。信中,作者自述了遭受宫刑的前因后果以及 为著作史记而不得不含垢忍辱,苟且偷生的痛 苦心情。这篇不可多得的“奇文”提出了“发愤著 书”说,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也”的论点。4.提出“屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明

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