孝文帝改革.pptx

材料一材料一昔黄帝有子二十五人，或内列诸昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。黄帝以土德王，国有大鲜卑山，因以为号。黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。统北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。统幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为幽都之北，广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。魏书木纪契而已。魏书帝纪第一帝纪第一序序纪纪材料二材料二太和九年（北魏孝文帝年号），下诏均给天下民太和九年（北魏孝文帝年号），下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩诸民年及课则受田，老免及身没则还田诸民年及课则受田，老免及身没则还田诸桑田皆为世业，身终不还，恆从见口。诸桑田皆为世业，身终不还，恆从见口。魏书魏书志第十五志第十五食货六食货六置官班禄，行之尚矣；自中原丧乱，兹制中绝。朕（孝文置官班禄，行之尚矣；自中原丧乱，兹制中绝。朕（孝文帝）宪章旧典，始班禄。帝）宪章旧典，始班禄。资治通鉴资治通鉴卷第一百三十六卷第一百三十六乡饮礼废，则长幼之序乱。孟冬十月，民闲岁隙，宜于此乡饮礼废，则长幼之序乱。孟冬十月，民闲岁隙，宜于此时导以德义时导以德义推贤而长者，教其里人父慈、子孝、推贤而长者，教其里人父慈、子孝、兄友、弟顺、夫和、妻柔。兄友、弟顺、夫和、妻柔。魏书魏书帝纪第七帝纪第七高祖高祖纪下纪下高祖（即北魏孝文帝）曰：今欲断诸北语，一从正音。年高祖（即北魏孝文帝）曰：今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。魏书魏书列传第九上列传第九上献文六王献文六王材料三材料三若以女系母统言之，唐代创业及初期若以女系母统言之，唐代创业及初期君主，如高祖之母为独孤氏，太宗之母为窦氏，君主，如高祖之母为独孤氏，太宗之母为窦氏，即纥豆陵氏，高宗之母为长孙氏，皆是胡种，而即纥豆陵氏，高宗之母为长孙氏，皆是胡种，而非汉族。陈寅恪唐代政治史述论稿非汉族。陈寅恪唐代政治史述论稿夫隋唐两朝为吾国中古极盛之世，其文物制度夫隋唐两朝为吾国中古极盛之世，其文物制度流传广播，北逾大漠，南及交趾，东至日本，西流传广播，北逾大漠，南及交趾，东至日本，西极中亚极中亚然究析其因素，不出三源：然究析其因素，不出三源：一曰（北）魏、（北）齐；二曰梁、陈；三曰一曰（北）魏、（北）齐；二曰梁、陈；三曰（西）魏，（北）周。（西）魏，（北）周。陈寅恪隋唐制度渊源略论稿陈寅恪隋唐制度渊源略论稿