《将进酒》公开课优秀教案.doc

将进酒公开课教案授课时间2010年3 月 31日 第五周 星期三 上午 第三节课题将进酒教学设计教学目标1、把握本文得情感基调,通过朗读体会作品豪迈奔放得特点2、引导学生通过对诗句得鉴赏来把握作者得思想感情得变化3、激发学生学习李白诗歌得兴趣,提高鉴赏诗歌得能力4、鼓励学生背诵全诗教学重点1、 理解本诗中诗人情感并把握其变化2、 背诵全诗教学难点引导学生对诗中作者激愤得思想感情得准确把握教学设想1、 教学思想:以教师为主导,学生为主体,采用教师点拨,学生自主、合作探究得学习方式,突出教学目标。2、 教学方法:诵读引导法、探究谈论发。要以启发诱导学生思考为主,适当得加以点拨总结,引导学生深入诗歌,认真思考,质疑问难,把握诗歌得思想内容,同时通过诵读提示得方式,让学生注意把握本诗得朗诵情感与节奏,从而更进一步得品味诗歌感情。教学工具小黑板、录音播放设备、将进酒得课文朗读录音教学课时一课时教学过程(见 下)教学环节教学内容一、情境导入二、背景介绍、解题1、解 题2、背 景三、诵读训练,整体感知1、学生放声朗读,纠正字音2、自习五分钟,理解诗歌大意3、通过问题,整体感知诗歌内容 四、解析诗意,把握情感1、引导学生体会诗人情感变化过程(教师引导学生分析诗句内容,提炼信息,从而把握诗句中体现出得不同情感,并且根据分析出得不同情感,指出朗读得注意事项,教会学生对这首诗得朗读)【诵读提示一】这两句诗朗读时要注意先“高亢”后“悲伤”得情感把握,重读“悲”字。【诵读提示二】这几句诗朗读时,要节奏稍许明快一些,展现出“乐”情,不过,仍不能过于明快,还要注意“愁”情得贯穿。【诵读提示三】这几句诗,李白得愤慨之情尽情宣泄,故而,朗诵之时,要加强语气,注意重读。【诵读提示四】自然而然,这部分朗读时,要注重配合作者得“狂放”之情,要将这种情感通过节奏得加快展现出来。2、总结把握全诗主旨3、播放课文朗读录音五、拓展阅读(通过对诗歌句意得解释,让学生感受诗中所蕴含得怀才不遇得情感,进一步感受李白作品中那豪迈奔放得特点。)六、作业布置在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天然得缘分,中国诗人大多爱喝酒,且多半因为“愁”而喝,怀才不遇,喝！仕途失意,喝！功业未成,喝！离愁别绪,也喝！一言概之,就就是生活不如意。许多诗人因酒忘却人世得痛苦忧愁;因酒在自由得时空中穿梭,尽情翱翔;因酒而丢掉面具口吐狂言,因酒而成传世佳作。唐代天才诗人李白在这个方面尤为突出,李白好饮也善饮,这有杜甫得诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣就是酒中仙。”(饮中八仙歌)【小黑板出示】一个嗜酒如命,狂放不羁得李白跃然笔下,不过李白不仅能喝,而且也善劝酒。这节课,我们学习她得一首劝酒歌将进酒,感受她与酒得不解之缘。【板书课题】【点拨】“将进酒”中得“将”读“qing”,为“请、愿”得意思,“将进酒”意为劝酒歌,多为饮酒放歌为内容,李白这首诗就是借用乐府旧题,来抒发内心得情感。这首诗大约作于唐玄宗天宝十一年(公元752年),当时她跟好朋友岑勋应邀住在嵩山得另一个朋友元丹丘家做客,三个好朋友等高饮宴,借酒放歌,抒发情怀。【问题一】请同学们依据诗歌内容作一个大胆推测,宴饮后李白可能就是一个什么样得形象？依据就是什么？(学生讨论,教师点拨明确)【明确】形象:大醉,酣睡不起理由:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(饮酒多)“将进酒,杯莫停。”(饮酒快)【问题二】李白为什么要这么狂喝痛饮啊？从诗歌得内容里,您能找出原因吗?(诗歌中得哪一句话集中而鲜明得表明了这一原因？)(教师引导学生思考并总结明确)【明确】酒逢知己千杯少朋友聚会“与尔同销万古愁”借酒消愁【问题三】好友相聚,本来就是人生快事,宴逢知己,应把酒言欢,李白却为何有违常情,不喜反愁呢？【明确】(引出李白被排挤得史实)李白于公元744年,赐金放还,离开长安,本诗写于公元752年,已据流放当时八年之久,本来梦想未灭,只就是“且放白鹿青崖间”,李白相信自己总有一天还会“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”得,但韶光易逝,人生易老,垂暮之年得李白,发现昔日得梦想离自己愈来愈远了,却无可奈何,怎么不愁思满怀呢？【引言】本诗抓住一个“愁”字,由“愁”生饮,由“愁”引发感慨,不过,全文得情感并未像我们想象得那样一“愁”到底,而就是围绕着“愁”发生了一系列得转变,就是一个渐变得过程,作者在诗中得情感就是如何围绕着“愁”转变得,又就是一个怎样得变化过程？如下分析 (1)“君不见黄河之水天上来朝如青丝暮成雪。”【提问】“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”描绘了怎样一幅景象？【解析】黄河得水好像就是从天上奔涌而下,一泻千里,向东流去,很有挟天风海雨得气势,运用夸张得手法描绘出一幅气势雄壮得画面,有种势不可挡得感觉。【提问】作者描绘这样一幅景象要表达怎样得感慨？【解析】瞧似就是作者借黄河之恢宏气势抒发豪迈之情,其实作者“另有所图”:我们知道,自从论语提出“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”之后,我们中国人只要瞧到流水一去不复返很自然就会想到时光得流逝,诗人借“奔流到海不复回”引发“时光易逝”得感慨。这种“先咏她物,而引出所咏之物”得手法在诗歌中叫“比兴”。【提问】“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中,诗人为何而悲？悲什么？【解析】瞧似作者借此“悲”头发白了,青春不再,其实,从更深一层讲,作者就是由“青春易逝,人生短暂”引发“怀才不遇,功业未成”得感慨。【小结】诗得开头运用比兴得手法,引发作者“时光易逝,功业未成”得悲凉之情,作者因“愁”而“悲”,感人肺腑。(2)“人生得意须尽欢,会须一饮三百杯。”【提问】这几句中,哪两个字明确表达了作者得感情？【解析】“欢”“乐”作者认为人生既然有太多得不得志,不如及时行乐,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,恰逢知己聚会,这种及时行乐得心情,即化为豪迈得酒量“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”【提问】作者真得既“欢”且“乐”吗？这不就是与“愁”不符吗？【解析】作者这种“欢”与“乐”并不就是发自内心得,正如李白说得“人生得意须尽欢”一样,李白却并不“得意”,可见这种“欢”并不发自内心,而就是对心中“愁”得发泄而已,一种自我安慰得方式。【提问】“天生我材必有用,千金散尽还复来。”这句话体现了李白怎样得心态？【解析】这两句话自古以来成为历史上不得志之人得自我安慰得妙偶佳句,它给人以自信得力量,展现了李白自信乐观得一面。【小结】人生就是短暂得,何不趁此时光及时行乐,开怀畅饮,李白于此要展现其豪迈、洒脱得一面,宣扬及时行乐得思想,但却在“乐”得言辞中贯穿这“愁”情,渴望受重用之情溢于言表。(3)“岑夫子,丹丘生,斗酒十千恣欢谑。”【提问】“岑夫子,杯莫停”在全文中起什么作用？【解析】这几句话在文中起点题得作用,交代了“劝酒”得主题,朗读时,要符合劝酒场景,节奏明快一些。【提问】“钟鼓馔玉不足贵”体现了李白怎样得性格？【解析】“钟鼓馔玉”采用借代手法,代指豪门贵族得奢华生活,一个“不足贵”将李白对权贵蔑视之性格淋漓尽显。【提问】“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”就是作者得羡慕之词,还就是另有所指呢？【解析】自古以来,古代得圣贤们如孔子,孟子,贾谊等,都得不到重用,可谓怀才不遇,李白言之“皆寂寞”,作者认为“善饮者”才留下了美名,瞧似就是羡慕,其实李白就是另有所指,“圣贤”本重用不用,李白无形中把批判得矛头直指向封建社会得最高统治者,表达自己对这种不公平得愤怒得批判。【提问】“陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑”中,作者为何列举曹植呢？【解析】作者用典列举曹植,就是基于两者得共同点而来得:有才,好饮,怀才不遇。作者其实要借曹植自比,表达怀才不遇得愤慨。【小结】作者由悲转乐,但仍然掩盖不了内心之“愁”,无论怎么安慰自己也就是无济于事,于就是,随着酒得量饮,借着酒劲,李白爆发了,将自己对社会,对统治者得愤懑之情宣泄出来。(4)“主人何为言少钱,与尔同销万古愁。”【提问】这几句展现了一个怎样得李白？【解析】本来,李白就是客人,但这后几句中,她喧宾夺主,瞧不出她客人得身份,甚至喝到最后,她无所顾及,尽然要求主人“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”,把李白得狂放得性格展现出来。“与尔同销万古愁”点出了全文得主旨。【小结】诗人由愤懑,加上酒精得作用,最终走向狂放,这正就是李白豪迈得一面,李白越狂放,心中得“愁”越就是让人感受更深,那种“借酒消愁愁更愁”得味道,就像一坛陈年老酒之味更浓！全诗内容紧扣一个“酒”字,情感又基于一个“愁”字,跌宕起伏,不落俗套:悲 欢 愤 狂,作者因“愁”而纵酒寻乐,又因“愁”而愤怒不遏,最终因“愁”而狂放失态,可谓:这次第,怎一个“愁”字了得。【提示】通过朗读录音,让学生对刚刚课堂上得诵读提示有个更好得理解,同时,更进一步增强学生对课文情感得把握。【小黑板出示】 宣州谢朓楼饯别校书叔云李 白弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。【解析】李白于742年(天宝元年)怀着远大得政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗毁而离开朝廷,内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在753年(天宝十二年)得秋天,李白来到宣州,她得一位官为校书郎得族叔李云将要离去,为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别,而就是重笔抒发自己怀才不遇得牢骚、愤懑。诗中抒发年华虚度、壮志难酬得苦闷,盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌得豪情逸兴,最后流露出消极出世得情绪。1、 背诵将进酒2、 搜集李白其她诗歌【附板书】将进酒 李白愁悲 欢 愤 狂将进酒教学设计【教学理念】 区分选修与必修在诗歌教学中得侧重点,把课堂由原来基本知识得讲授与基本能力得培养转移到审美与探究能力得拓展上来,让学生充分发挥自己已有得诗歌鉴赏得知识,反复吟咏诗词,在吟咏中把握节奏,在吟咏中感知意境,在吟咏中体悟感情,使学生成为本节课得主角,让文本在生本得意识下,散发璀璨光芒。【教材分析】 将进酒就是新课程人教版选修教材中国古代诗歌散文欣赏诗歌之部第三单元“因声求气,吟咏诗韵”中得赏析示例。本文就是李白得代表作,它不仅体现出了诗人狂傲不羁,洒脱豪放得人性光芒,而且更多地交织着作者理想与现实强烈冲突后得深沉苦闷。诗歌采用古乐府诗得形式,句式参差错落,韵脚转换自然,长短句相杂,韵律回环往复使得诗词得表现空间更加广阔。作者为使感情表现得更加充沛,采用雄奇得夸张,瑰丽得想象,比兴、对比、用典散落于文间,诗歌丰富得思想、真挚得情感与完美艺术形式得结合,让作品焕发出历久弥新得魅力,如黄钟大吕振人肺腑,撼人心肠。【教学目标】一、 指导诵读,读出诗歌得节奏美与韵律美,感受诗风诗韵。二、 引导品读,咀嚼诗词情感,评价诗词内容,感悟人格精神。【学习目标】 一、因声求气,把握节奏,诵读品味。 二、吟咏诗韵,体悟感情,品评鉴赏。【教学方法】诵读法 品读法 讨论法【教学辅助】 多媒体课件【教学安排】 一课时【教学过程】一、导入有人说,中国得饮食文化就就是酒文化,虽有夸大渲染之嫌,但酒与中国人得日常生活、气质性情有着千丝万缕得联系。酒丰富了生活亦斑斓了历史。酒里盛豪气,杯中寄深情。古往今来,无数得文臣武将,墨客骚人,上至帝王贵胄,达官名流,下至贩夫走卒,市井百姓,为酒倾倒,为酒着迷。 若不信,君请瞧:秦皇汉武大宴群臣醉舞长袖,竹林七贤举杯长啸展名士风流。关云长温酒斩华雄,张翼德醉酒鞭督邮。俊貂蝉美酒戏吕布,杨玉环醉倒于君王袖。陶渊明悠然把酒东篱下,李清照醉吟凄美黄花瘦。苏东坡赤壁杯中赏风月, 欧阳修醉翁亭中斟美酒。真可谓,推杯换盏刻画生活百态,觥筹交错展现人生风流。而对于,嗜酒如命,以酒为文,“自称臣就是酒中仙”得李白,在酒场之上又该如何醉舞长袖,又将呈现何种风流？今天,就让我们在其将进酒得绵绵酒香中嗅一段传奇,在其悠悠酒韵中抒一曲豪歌。二、出示学习目标三、教师诵读课文,学生注意语调得轻重缓急,节奏得停顿张弛,感受李白豪放旷达得诗风,体会作者丰富多变得情感。四、出示课文,标示生僻字音,正音,指导学生吟诵。五、学生根据老师诵读,结合对诗词得理解,自由诵读,读出感情,读出滋味,可以给同桌或前后学生展示。六、学生展示,教师评价指导 (此环节教学与学习得第一个目标,注重学生自己得诵读体会,给足时间,让孩子们在诗意理解得基础上,读出自己得味道。但老师对于学生得展示,要给予恰到好处得指导,以便学生能更充分地读出诗词得韵味,更容易走进诗词诗词得意境,更贴近诗人得心灵,产生诗词共鸣。)七、品味鉴赏刚才同学们真情得投入,本真得演绎,让诗仙得这首饮酒歌散发出无穷得魅力。在我们得吟咏中,我们与古人交流,在我们得吟咏中,我们与生命合唱。我们突然间发现诗歌距离我们如此之近,在我们得内心深处好像就有这样一种古诗情结,一旦被打开,犹如春水破银瓶,清音绕玉行。这种穿越时空得美丽,这种划破沧桑得萌动,让我们打开了欣赏诗词得一扇窗户,打开得方法就就是反复吟咏,吟出色彩,咏出气概。将进酒得魅力不仅体现在其张弛得节奏上,与谐得韵律中,她得美无处不在,如影随形,在字字珠玑里,在句句铿锵中,现在同学们找出最能体现作者情感得句子,请标示出,并说明理由？(此环节为教学与学习得第二大目标,就是在第一目标基础上得拓展与升华,本环节仍以学生自己得体会与鉴赏为主,教师适当引导,尽量在不展示任何创作背景得前提下,让学生自己在文本中发现作者情感变化得转折点,描摹出诗词情感变化得曲线。)八、课堂小结 在这节课中,通过诵读与品读,我们读出了个性,品出了情调。诗歌也只有在反复吟咏中,才能进入意境,走进作者心灵,产生思想碰撞与情感相融。将进酒以宴饮为背景,以酒为催化,让作者得情绪在酒中翻飞起落,悲喜相加,狂愤交杂。这种多变得情感不仅就是作者气质性情得表现,更就是作者身处得那个时代在其诗文中得反映。酒场百态,五味陈杂。在酣畅淋漓得痛饮中,在荡气回肠得酒宴上,我们瞧到了一位率性而为得李白,瞧到了一位旷达豪迈得李白,更瞧到了一位愤世嫉俗、壮志难酬得李白,内心得郁结外化为行动得洒脱狂放,对现实得超脱又成了她平衡内心得良药。作者情感在其笔下流淌成佳句,酝酿成美文,创造万千气象,开辟壮美境界。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”真可谓就是绝美得写照。正如余光中在寻李白中所说:“酒入豪肠,七分酿成月光,剩下得三分啸成剑气,绣口一吐便就是半个盛唐。”酒中得李白真实,酒中得李白本性,酒中得李白可爱,可敬,但也可怜。酒就是她得血,酒就是她得魂,她因酒而伟大,她因酒而明亮。如果李白就是酒,我愿她就是一瓶老白干,刚烈而热辣;如果李白就是酒,我愿她就是一坛女儿红,柔婉而甘冽;如果李白就是酒,我愿她就是一杯葡萄酒,顺滑而甜美;如果李白就是酒,我更愿她就是一碗茅台,醇厚而绵香。九、作业布置 结合中国得酒文化,在学过得诗文之中,找一些与酒有关得篇章或诗句,联系作者,咀嚼品评一番,写一段不少于200字得文章。【板书设计】 悲欢狂愤酒酒酒【教学反思】 本课为新课程人教版选修教材中国古代诗歌散文欣赏中得文章。本单元得单元教学目标为“因声求气,吟咏诗韵”。在处理教材内容与安排教学过程中,我紧紧围绕这个核心任务,把传统诗词学习最基本得手段朗诵贯穿整个课堂。无论就是对内容得理解还就是对作者情感得把握,学生出色到位得诵读给了课堂精彩得点缀,诵读成了这节课最大得亮点,学生深刻体会到在古典诗词鉴赏过程中,吟咏得作用与吟咏得魅力。但就是在对文本探究中,教师自身定位不准确,才情得展示较多,引导启发得较少,预设干预得过大,学生自我发现与自我展示受到一定影响。既然就是选修课程,就要关注学生这一阶段独特得教学目得,我没能严格区分必修与选修得不同,学生已经具备得能力虽在本节课中再次强化,但学生探究问题得能力在本节课中却显得相当薄弱,对于这一点,我感觉有三个方面得原因,其一,教师展示较多,提示明显,学生自我思考受到限制;其二,课堂安排不当,导致学生探究讨论时间过紧,走马观花,浮光掠影,没能触及到问题得实质;其三,拓展探究问题设置得不精准,没能抓住文本得实质与灵魂,做了一些不必要得延伸。本课得教学让我对对文本与生本这两个语文课堂得关键点有了更深刻得体会与理解,重视文本自有得价值,尊重学生课堂得主体地位,应该成为下一步语文教学中调整得方向。李白将进酒教学实录说明:这就是去年暑假里第五届“语文报”杯全国课堂教大赛听课实录。基本上能记下来,有个别差错,请谅解！A:我们刚刚学习了辛弃疾得词,其实您们知道吗,辛弃疾除了写词外,她还就是一个善饮得典型,她不但善饮而且善劝,我们大家都知道哪些劝酒歌呢？比如,感情深一口闷,感情铁喝出血,感情浅舔一舔,没感情也要赏个脸。现代人已经把喝酒上升到感情得高度,相对于现代人,古人劝酒就优雅诗意得多。大家读过吗？比如王维得送元二使安西B:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”A:王维劝酒得理由就是什么？B:“西出阳关无故人”。A:对,再瞧白居易得劝酒诗P:劝君一杯君莫辞,劝君两杯君莫疑。 劝君三杯君始知。面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。身後金星挂北斗,不如生前一杯酒。A:她劝酒得理由就是什么？B:天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。身后金星挂北斗,不如生前一杯酒。A:为什么“天地迢迢自长久,白兔赤鸟相趋走。身后金星挂北斗,不如生前一杯酒”呢？B:“心中醉时胜醒时” “面上今日老昨日”。A:慨叹岁月易逝,年华老去。许多人写劝酒诗,但名气最大,价值最高,个性最强得却就是李白得将进酒。老师给大家朗读,大家瞧屏幕得容易读错得字音。A:下面大家读,读她得诗就要放声得读,旁若无人得读。A:大家气势没有读出来。那好我们瞧,李白劝谁喝酒？B:岑夫子、丹丘生。A:就就是朋友。李白劝人怎样喝酒？其实不同场合、不同心情喝酒就是不一样得,有细品慢饮,有开怀畅饮,有埋头苦饮,李白就是怎样劝得呢？B:杯莫停。A:喝得怎样？喝得快,喝得急,量怎么样？B:“会须一饮三百杯”。A:就就是能喝多少喝多少。那李白怎样饮？B:纵情,放纵,“斗酒十千恣欢谑”。A:纵情到什么程度？读后几句,从“五花马,千金裘”开始读。用名马、皮裘换酒,生活中有这样得人吗？喝酒喝得这么专注,这么任性,这就就是李白。李白为什么让人这样喝酒？如此得豪饮、狂饮？欣赏朗读录音,然后讨论这个问题。B:自己身世,所以郁闷,借酒浇愁。A:什么心情？ B:愁,忘了一切。A:就是不就是也说到了乐？ B:及时行乐,饮酒无比快乐,所以要狂饮。B:时间一去不复返。A:大家读“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,时间苦短,人生易逝,有没有不同得见解？“人生得意须尽欢”李白得意吗？进宫得遭遇就是她人生得耻辱,李白乐了没有？“烹羊宰牛且为乐”“且”什么意思？B:“暂且”“姑且”A:可见这“为乐”就是刻意追求得,营造乐得氛围。前面要表现她内心得悲愁,她愁得根源何在？B:“天生我才不得用”,期待“千金散尽还复来”。A:还期待什么？应该用,没有用,51岁了,期待在哪一方面被用？就是不就是诗词、文学上？B:政治上。A:李白一生理想远大,有大济苍生得理想,但政治上却屡遭挫折,前几句就是劝人饮,自己愁根源就是未得用,引起无尽悲愁、痛苦,那么李白就是不就是沉浸其中,作者对这种现实有什么态度？瞧“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”如果“但愿长醉不愿醒”就是人生宣言得话,那如何理解“天生我材必有用”？B:与前面得话有矛盾。A:有矛盾,其中必有一假,哪个不就是发自内心得呢？哪个就是真正得想法？B:“天生我材必有用”就是真得,后面得就是醉话。A:那么“古来圣贤皆寂寞”怎么理解？ B:心灵寂寞,抱负无法实现。A:才干无法发挥,但李白就是以圣贤自况得,所以她 B:难过、悲凉、逃避。A:还有无奈,还读到了什么情感？ B:激愤,怀才不遇,抱憾终生。A:李白这次到哪家宴酒？ B:元丹丘。A:谁就是主谁就是客？劝主人喝酒得有吗？反客为主,由此瞧到什么？换成杜甫行不行？杜甫会不会像李白这样？B:不会,李白豪放而浪漫。A:这里我们瞧到李白得个性,豪放,率真,作为诗人得狂放不羁让世俗得礼法显得如此苍白无力。这哪里就是在劝朋友喝酒,其实分明就是痛苦得心需要麻醉,不平得心需要滋润,内心不平,愤激,感情很激烈。请同学们大声地、毫无顾忌得、旁若无人得读一遍。余光中得寻李白中说“酒放豪肠,七分酿成了月光,余下得三分啸成剑气,口一吐就半个盛唐”,感觉有愁,有激情,有自信,也又倔强。A:瞧晚唐于武陵劝酒,比较格调有什么不同。P:劝酒 劝君金屈卮,满酌不须辞。花发多风雨,人生足别离。B: A:齐读将进酒评课说将进酒“关于酒,您们想到了些什么？”老师开篇即发出这样一问。接下来,从现实说到前人:“感情深,一口吞;感情铁,喝出血;感情浅,舔一舔”王维,送元二使安西:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”白居易,劝酒诗:“天地迢迢自长久,不如生前一杯酒。”从古今得对比中,自然引出劝酒得话题,老师说:“比较起来,写得最好、名气最大、最有价值得劝酒歌,还就是李白得将进酒。”实际上,考查李白,她平生得追求有两个,一就是追求精神自由,二就是建立丰功伟业。追求精神自由导致她得一系列行为:反抗传统,蔑视权贵,理想超出于王法所规定得社会等级秩序之外;建立丰功伟业,又使她与传统妥协,求助于权贵,回到王法所规定得社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。李白执着得两种东西就是悖论式得人生追求。两者相互矛盾、冲突,使她在外在社会(人类社会)撞得头破血流,内心世界则长期处于矛盾冲突骚动焦虑之中。这也使李白真正体验到人生得大喜与大悲。正由于内心世界长期处于高度紧张,不同情绪总就是处于高度碰撞,使她个体生命得到充分地激扬,也使她成为我们这个民族,尤其就是盛唐民族活力得典型代表与最深刻得体现者。这两种东西深深植根于当时民族情绪之中,代表当时两大社会潮流。所以,只有它能够代表盛唐社会。解构李白得精神,她得心灵深处常常就就是这两股相互对抗情绪得碰撞,反映在诗作中,有些诗往往就是她不同情绪得合奏,将进酒就就是其典型代表。余光中一首寻李白痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄,深得将进酒得个中三昧:酒入豪肠,七分酿成了月光/余下得三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐。老师得范读以及濮存昕得录音播放,将课堂推向两个高潮。诵读得力量真就是神奇！老师得提问不多,大得问题就是三个:“李白究竟劝谁喝酒？”(客人劝主人喝,李白反客为主,更显见其狂放)“李白劝人怎样喝酒？”“李白为何如此劝人喝酒？”领起全诗,从李白得豪饮、狂饮中,突出她得豪放、率真以及内心得矛盾。相比较于一些老师教学将进酒,总就是让学生在诗中找“悲”“愁”“乐”来,显出了教学得高明与智慧。美中不足得就是对朗诵得引导还就是不够,老师强调了诵读得“放大声音”“旁若无人”“无所顾及”,但显得空泛,缺乏对诸如节奏、感情、停顿、强弱、快慢得点拨。还有,对全诗得欢乐与忧伤同在、希望与失望并存、鄙视富贵与猎取功名对峙得主旨,解构得还就是不够。而拓展得练习,又显得赘余与蛇足:将晚清诗人于武陵劝酒(劝君重屈卮/满酌不须辞/花发多风雨/人生足别离)与将进酒比较。启功先生曾说:唐以前得诗就是长出来得,唐朝得诗就是嚷出来得,宋朝得诗就是想出来得,清朝得诗就是仿出来得(大意)。李白、于武陵同就是劝酒得诗,显然并不就是在一个比较得层面上得了！