八年级《礼记》二则-练习题.pdf

礼记二则习题礼记二则习题（一）（一）虽有佳肴虽有佳肴1.给下列加点字注音：嘉肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）2解释下列加点字词的意思。虽有嘉肴（）弗食（）知其旨也（）不知其善也（）然后能自强也（）虽有至道（）教学相长（）是故学然后知不足（）教然后知困（）然后能自反也（）然后能自强（）学学半（）其此之谓乎（）3古今异义。虽有佳肴古义：（）今义：（）弗食，不知其旨也古义：（）今义：（）教然后知困古义：（）今义：（）学学半古义：（）今义:（）4翻译下列句子。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。5、（1）虽有嘉肴节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种论著的选集，共篇。学记是中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部的专著。（2）该文中隐藏一个流传至今的成语是。6本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）7.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？18从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。9.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么？两者之间是什么关系？（二）（二）大道之行也大道之行也一、基础知识一、基础知识1.给下面的加点字注音选贤与与能（）男有分分（）讲信修睦睦（）货恶恶（）矜矜寡孤独（）幼有所长长（）2.下列句子中加点词解释正确的一项是（）A.故人不独亲其亲亲（“以为亲”）B.矜、寡、孤、独、废疾疾者（病）C.女有归归（回家）D.故外户而不闭闭（用门闩插门）3.解释下列黑体词语的含义（1）选贤与与能（）（2）男有分分（）（3）谋闭而不兴兴（）（4）货恶恶其弃于地也（）（5）故外户外户而不闭（）（6）是谓大同大同（）4.找出下列各句与原文不相符的一项（）A.大道之行也，天下为公。B.货恶弃其于地也，不必藏于己。C.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。D.力恶其不出于身也，不必为己。5.把下列句子译成现代汉语。故人不独亲其亲，不独子其子。男有分，女有归。2是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。二、课内精读二、课内精读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1.找出排比句、对偶句，并指出其效果。2.本语段可分为_层，每一层的大意是这几层的关系是：。3.总领全文的语句是，照应此句的是4.作者所描绘的大同社会的景象是。5.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？6.“大同”社会管理者是怎样产生的，社会成员关系是如何呢？请用原文回答。7.本文体现作者什么样的理想？8.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？3三.精品测试精品测试1、下列加点字的注音有误的一项是（）A 选贤与（j ）能 B 讲信修睦（m）C 货恶其弃于地也（）D 男有分（fn）2、下列加点字解释有误的一项是（）A 大道之行也（大道理）B 选贤与能（“与”通“举”）C 讲信修睦（培养）D 是谓大同（指理想社会）3、填空大道之行也选自，它是_家的经典之一，与、被合称为“五经”。4、翻译句子货恶其弃于地也，不必藏于己。盗窃乱贼而不作_5、下列加点词语意思相同的一组是（）A、盗窃乱贼而不作中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作B、故外户而不闭而两狼之并驱如故C、是谓大同自是指物作诗立就D、不足为外人道也大道之行也6、按课文原句填空故人不独亲其亲，_，使老有所终，_。货恶其弃于地也，_ _；_ _，不必为己。7、解释下列加点的字人不独亲其亲，不独子其子亲：_子：_8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？_4