厦门旅游与闽南文化旅游调研报告.doc

厦门大学实践教学调查报告

厦门旅游与闽南文化传承
2016年5月22日

厦门大学实践教学调查报告 1
摘 要 1
引 言 2
一、选题目的与意义 4
（一）选题目的 4
（二）选题意义 5
二、实践总结及回顾 6
结语 11
附件1：人员分工 12
附件2：调查问卷 14
附件3：采访记录 34
附件4：实践计划表 39
附件5：心得体会 42
（一） 42
（二） 43

摘 要
厦门作为首批沿海经济特区，在20年前就把旅游业确定为重点发展产业之一，同时，厦门属于闽南文化覆盖圈，是我国几大文化之一，但是厦门地区的旅游业现今仍然是定位在观光旅游与风景旅游的基础阶段，游客来到厦门大多只能观赏自然风景，或者在商业区购物，而很少能够领略闽南文化，这不利于闽南文化的传播也不利于厦门旅游业的发展。基于以上背景，我们小组同时在网上和现实中向游客和生活在厦门的各色人群分发关于闽南文化传承与厦门旅游的调查问卷，并随机采访游客和本地人，调查人们对于这二者之间的关系认知。旨在解决闽南文化与厦门旅游之间的问题，实现二者的共同繁荣。
关键词： 厦门旅游业 采访调查 闽南文化 建议措施

引 言
厦门作为首批沿海经济特区，在20年前就把旅游业确定为重点发展产业之一，而厦门旅游业也确实给厦门带来了繁荣与发展。作为全国闻名的旅游胜地，厦门的旅游业的确已经很繁荣，并极大的带动了厦门经济的腾飞，但是厦门地区的旅游业现今仍然是定位在观光旅游与风景旅游的基础阶段，游客来到厦门大多只能观赏自然风景，或者在商业区购物，旅游体验单调乏味，游客的回流率很低。旅游产业整体缺乏特色，对闽南文化在厦门旅游业中的发掘严重不足。在描述厦门时，人们普遍以环境优美，空气清新，海滨城市等词汇，而不会去描述当地的文化，这就使得厦门缺乏厚重感。中国是一个历史悠久的国家，各个地区，不同民族都有其特色鲜明的文化，这种历史的传承使不同地区打上了不同的标签，这是一个地区区别于其他地区的鲜明标志。有了厚重的文化底蕴，才能去更好的发展本地区的特色。而厦门位于闽南文化覆盖范围内，本身就带有鲜明的闽南文化标签，却不能很好的结合自身地区文化特色的优势，而只是侧重于海滨城市的优势，利用环境优美，气候适宜来吸引游人，这不是不可以，但是没有本身特色，会泯然于众多海景城市中，如今的厦门旅游业不可避免的遇到发展的瓶颈。
闽南文化，是指生活在福建地区的人共同创造的（主要是闽南人），并一代代传承、发展与创新的地区性文化，是源远流长博大精深的中华文化的一个支系，其分布范围为我国改革开放以后被誉称的“厦、漳、泉金三角”，即现辖的厦门市、漳州市、泉州市各区、市、县（泉州原辖金门县待统一）。闽南文化自秦始皇统一中国后，在福建设置闽中郡，开启了中原文化与闽南大著文化的交流与融合。汉晋时期，大批中原汉民迁入闽南地区，推动了闽南文化的形成。晋唐时期，闽南地区汉民人口剧增，经济迅速发展，政教管理体制日臻完善，闽南文化得到发展。宋元时期，泉州成为“海上丝绸之路”启航点和东方大港，阿拉伯人与波斯人到泉州经商，带动来了伊斯兰文化，闽南文化得到丰富。明清时期，欧洲商人和传教士来，传入了西方文化，闽南文化进一步得到繁荣。从闽南文化的发展轨迹，可以窥见闽南文化是经过一代代闽南人在社会实践中，不断挖掘、弘扬、创造，并吸收采纳了阿拉伯文化、南洋文化、西方文化等外来文化的特质和合理因素，有机地融入了其体系内，孕育、发展起来的，它具有鲜明的地方特色、独特的性格和丰富的内涵，是中华文化的一朵奇葩。可见，闽南文化不仅仅代表着中国传统文化，它更是多种文化交流融合的产物，因此，它所具有的生命里与包容性是比其他地方文化或者地区文化更大的。厦门作为首批沿海经济特区，把旅游业确定为重点发展产业之一，在旅游资源方面必定比闽南文化范围圈内的漳州、泉州更为丰富。但是是旅游产业整体缺乏特色，对闽南文化在厦门旅游业中的发掘严重不足。在形容厦门旅游产品现状时，有人用“一石”（鼓浪屿日光岩）、“一寺”（南普陀寺）、“一墓”（陈嘉庚陵墓）、“一像”（郑成功像）、“一炮”（胡里山炮王）来概括。这种说法虽然比较片面，但也说明厦门旅游市场容量小，特色旅游项目比较少，不能留住客人，回头率也不高。而直接与闽南文化相关旅游项目更是不多，目前较著名的只有一个“台湾民俗村“景州乐园。而闽南文化中最具特色的闽南方言、高甲戏、南音、布袋戏等却在厦门旅游业中不见踪影。同时受到“小岛意识”束缚，没有将三地的旅游资源整合利用，缺乏大型的旅游项目。
这一系列的现状和背后的原因值得我们去探究思考，为什么当今厦门旅游业的发展中闽南文化处于边缘位置，这正是我们需要探讨的一个重要问题。
一、选题目的与意义
（一）选题目的
福建省印发了《关于推进2016年文化和旅游融合发展重点项目的实施意见》《实施意见》中专门针对厦门文化旅游产业发展提出有关政策。近年来，厦门市充分利用丰富的旅游资源和历史文化资源，积极推进文化旅游相互结合，有力地促进了旅游经济发展：一是保护文化遗产，助推鼓浪屿申遗，提升5A级景区服务品质；二是举办厦门中秋旅游嘉年华、郑成功文化节、慈济旅游文化节、海峡两岸龙舟文化节、孔子文化节、福德文化节等具有闽南特色文化的旅游节庆活动，打响厦门文化旅游品牌；三是推动开发了诚毅科技探索中心、厦门老院子景区、灵玲国际马戏城等一批文化旅游精品项目；四是发挥轻工业发展优势，打造工业旅游精品项目。文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体。文化旅游融合发展，就是按照文化与旅游的发展规律进行有机结合，既能让传统文化资源‘活化’，也能进一步提升旅游的人文品质和精神内涵。面对目前厦门旅游业发展中所遇到的与闽南文化结合的问题，当地有关部门也积极应对，我们希望通过这次实践，从游客需求和当地文化发展出发，去探究一条适合厦门旅游业发展的道路。解决厦门旅游业与闽南文化的融合问题，既满足游客的需求，促进厦门旅游业的蓬勃发展；又能充分发挥闽南文化的特色，加深厦门旅游业的文化底蕴，发展传承闽南文化。
（二）选题意义
调查探究闽南文化传承与厦门旅游业的关系，可以使我们更好的了解游客及当地人眼中的厦门旅游业和他们对闽南文化的认知，为厦门旅游业和闽南文化的结合提出有效的建议，这对闽南文化的传承和发展以及厦门旅游业的发展都有着重大意义。
闽南文化是源远流长博大精深的中华文化的一个支系，在中华民族的文化史上具有重要地位，而今随着时代的发展，闽南文化不可避免的遇到传承与发展的问题，传统闽南建筑在商业化浪潮中逐渐被摧毁，独具闽南特色的建筑聚落已经不再常见，同时，闽南语的影响力也在年轻人中直线下降。以厦门地区为例，大多数10到20岁的年轻人并不会说也不懂闽南语。闽南地区最具特色的戏曲文化，剪纸文化等传统技艺也后继无人，戏曲演出，剪纸工艺品也在逐渐淡出年轻人的视线。整个闽南文化呈现出衰弱，甚至是消亡的状态。发掘闽南文化更多内涵，促进闽南文化在现代社会的发展与转变，赋予其更多的意义，有利于提高人们对闽南文化的再认识；促进相关部门对文化遗产保护的重视；促进海峡两岸的文化交流与合作。
厦门作为旅游城市，在充分发挥自身海滨城市优势的同时更应该去关注文化的影响，意识到本身发展的局限性，突破自身的瓶颈。风景秀丽，气候宜人是厦门自身的优势，但是过于单薄，再加上海岛的地理限制，会逐渐失去与其他旅游城市的竞争力。所以，厦门现在结合闽南文化的优势，打出文化厚重，风景秀丽的旅游招牌，将会大大增加自身的竞争力，使旅游业蓬勃发展。
在厦门旅游业发展的同时大力宣传闽南文化显然是有利于闽南文化的传承与保护的。而闽南文化得到传承与发展，又会反哺厦门旅游业的发展，一个有着深厚文化底蕴的旅游城市比一个纯粹的风景城市更容易吸引游人的驻足。
我们对二者关系及现状的调查探究，将会为闽南文化传承发展和厦门旅游的蓬勃发展的融合提出一些行之有效的建议

二、实践总结及回顾
在实践过程中我们发现如下几点：
1.厦门地区的旅游业现今仍然是定位在观光旅游与风景旅游的基础阶段，游客来到厦门大多只能观赏自然风景，或者在商业区购物，旅游体验单调乏味，游客的回流率很低。
2. 旅游产业整体缺乏特色，对闽南文化在厦门旅游业中的发掘严重不足。
3. 直接与闽南文化相关旅游项目更是不多，目前较著名的只有一个“台湾民俗村“景州乐园。
4．游客对闽南文化有较强的渴望和期待。
5．厦门本地人或景点受“小岛意识”束缚比较严重。
6. 厦门旅游业和闽南文化可以互相促进，提升厦门的竞争力，具有发展前景。
通过实践调研，我们组主要在芙蓉隧道，厦大思明校区对游客分发问卷，并且进行了采访。从我们的统计数据和采访分析中可以看出，大部分游客对厦门的整体印象还停留在风景秀丽，山清水秀，空气清新这些比较浅显的印象。美丽的滨海城市的确是厦门之所以能吸引广大游客的重要原因，但这不能算是厦门的特色。若仅仅只有美丽的自然风光以及购物娱乐，这样便很难给游客留下深刻印象，回流率也就自然不会高。
我们小组认为厦门旅游业的发展和闽南文化是不能分割开来的。厦门有着她独有的历史，独有的文化，独有的风格。如果闽南文化和厦门旅游业能够有机结合起来，游客在观赏的过程中不仅仅领略了美丽的自然风光，优秀的购物服务，更重要的是能够体验到闽南文化，这必然是厦门作为一个优秀旅游城市的特色。
从实践调研中发现，目前给游客们有较深刻印象的景点主要是厦门大学以及鼓浪屿。厦门大学作为知名全国的最美校园，吸引游客的不仅仅是依山傍海的美丽校园环境，更有浓郁文化底蕴的教学楼群，鲁迅纪念馆，陈嘉庚像等。游客置身其中可以体会到一所百年老校的文化底蕴，所以往往能够吸引更多的回头客，游客在观赏之后也会有较深刻的印象。鼓浪屿作为海上花园，吸引着更多的游客。但是游客对鼓浪屿的看法主要分为两类：
1：鼓浪屿富有独有的历史风味。比如说鼓浪屿特殊的建筑风格，是许多生在长在北方或者内陆的游客从来没有见过的。这些建筑融合了闽南当地文化和海外文化。这些不同的文化在这座小岛上互相碰撞，才产生了这些奇特的建筑风格。
同时，鼓浪屿上有许多大使馆，旧建筑，钢琴博物馆等保存还比较完好。通过这些，游客能迅速感受到鼓浪屿不同于其他地方的特色，文化。
2：鼓浪屿商业化严重，缺失了许多文化积淀。的确，这也是现在鼓浪屿面临的重大问题。为了给游客们更好的物质服务，鼓浪屿上增开了许许多多的商铺。步入鼓浪屿龙头街俨然一个商业步行街，与许许多多城市的步行街并没有太大区别。商业化使得文化的缺失值得重视。
厦门旅游业过于突出美丽的自然风光以及优秀的物质服务，相反的，类似胡里山炮台，台湾民族村等景点由于吸金较少，整体重视程度不够。闽南文化没有很好的从景点中体现出来。

三、解决措施
针对调查的结果，结合同学、游客、教师、保卫处、校友等的意见，秉持着整体性保护原则、本真性开发原则、适度市场化利用原则、可持续 性发展原则我们想出了如下解决方案。
1.建立一系列的民俗博物馆。我们可以在厦门建立一些民俗博物馆，里面放有闽南文化的瑰宝等一些物质文化遗产和一些简要的闽南文化民俗的介绍，并且将其建立在人流量大的地方，无需收费来吸引游客眼球，在这方面厦门依旧有些欠缺。
2. 打造微缩景观旅游项目，闽南文化村等，如果很难完成，可以将一些现有的比较出名的文化景点加以改造，例如曾厝垵，可以增加一些闽南文化的气息，或者多一些闽南文化的宣传，如建筑风格的宣传，而不是着眼于商业文化与商业价值，因为相对于这些，文化价值显得更加重要，还有鼓浪屿，也可以打造成一个闽南文化村，因为其本身就有闽南文化的底蕴，所以打造起来会相对容易一些。
3. 举办旅游文化节和文化表演，将高甲戏、梨园戏、傀儡戏、木偶戏、布袋戏等闽南特色表演形式定期搬上文化节。这些作为闽南非物质文化遗产的宣传手段应该得到更多的宣传，让更多人了解闽南文化的魅力，厦门政府在这方面的看法依旧有些不足，导致游客们对于闽南文化的认识还停留在地方土文化的层面。
4. 培养市民的东道主意识、主人公意识。厦门的本地人民由于游客人数的日益增多而对此表现不满，甚至有些人对游客还表现出厌恶的情绪，所以应由政府提倡人民发扬东道主精神，先由自身开始提升对闽南文化的了解，再由人民自己带领游客来领略闽南文化，以自身的精神来感染游客，提升游客对闽南文化的了解以及提升游客对厦门旅游业的评价。
5. 车载电视等播放一些文化相关介绍、短纪录片。我觉得这也不失为一个能够增加厦门闽南文化气息的一个好方法，游客来厦门旅游肯定是需要一些代步工具的，而出租车和公交车则是最好的代步选择，如果能将一些文化相关介绍的短纪录片取缔一些广告在车载电视上播放，想必也能得到很好的效果
6. 重点还是在先把本地群众的文化意识激发出来，并能够时刻提醒。作为本地群众对于本地文化的了解肯定不能落后于外地游客，所以应该提升本地游客对于闽南文化的认知，可以由政府组织人员去每家每户发一些有关于闽南文化宣传的小册子，也可以搞一些关于闽南文化的有奖问答活动，调动本地群众的积极性，普及了闽南文化知识，也可以使本地群众得到利益，可谓是一举两得。
7. 增加一些饮食文化的宣传。俗话说的好，民以食为天，游客总是要吃东西的，而饮食文化作为闽南文化不可或缺的一换，从食物方面进行闽南文化的宣传则是一个很好的切入点。厦门本地就有许多美味可口的小吃，我们可以提升当地小吃的口感。虽然说闽南文化每种小吃的做法大同小异，但是口感上的差别依旧很大，我们需要优化这些小吃的做法以及口感，打到更加吸引游客的目的。
8. 专门开设闽南文化与旅游文化的专题网站。我觉得政府可以建立相关的网站来供已经在厦门游玩的游客和可能会选择来厦门游玩的游客一些参考，比如景点的宣传，其中在夹杂着一些对闽南文化的宣传，这样能够让游客更加注意到这方面的文化底蕴而不是只局限于靓丽的风景和海景。
（注：我们已向政府有关部门提出相关建议，但并未得到回复）

结语
从调查问卷的设计、修改、发放到统计、回收，对游客的视频采访，以及后期的视频处理，我们每一位小组成员都积极参与其中，贡献的大量的时间和精力，因此也获得的较好的预期成果。针对厦门旅游与闽南文化传承中的问题和缺点，我们所得到的调查问卷，以及视频采访数据基本能够充分反映游客与学生两大主体的意见态度，从中我们挑选了具有代表性和可行性较强的双方的意见和建议，并加以补充修改，形成了较为完善的多项针对厦门旅游与闽南文化传承的改进措施。我们也希望，这次调查建议能够提交给厦门旅游局有关部门，使厦门旅游与闽南文化传承的改进措施可以实施，使厦门旅游与闽南文化传承更加完善，让广大游客以及学生充分感受到当地的闽南文化氛围，并将这种文化氛围给口口相传下去。

附件1：人员分工
姓名
联系电话
具体贡献
王崇菲
18060938760
组织会议，安排分工，参与设计问卷，问卷统计，拍摄照片、视频，调研报告编写，整理，修改，排版，上台做报告展示，制作PPT数据分析部分
汤凯

18050064689
在芙蓉隧道以及芙蓉湖采访游客，制作PPT工作介绍部分，参与设计问卷，撰写调研报告人员分工和结语部分
唐家龙
18805925089
问卷设计，采访视频剪辑，撰写调研报告的实践总结及回顾部分
王定强
18050055142
问卷设计，拍摄照片、视频，撰写调研报告的实践计划表部分
许德春
15606972686
问卷统计、排版，撰写调研报告数据汇总表以及调查问卷部分，制作PPT总结建议部分
许亚强
18805925690
问卷发放，问卷统计，撰写调研报告摘要、引言以及选题目的与意义部分，制作PPT选题目的与意义以及总结部分
王阳刚
18150084396
在芙蓉隧道以及芙蓉湖采访游客，问卷设计，采访视频剪辑，撰写调研报告采访记录部分，上台做报告展示
肖子扬
15659822830
问卷设计，搜集调研资料，问卷发放，问卷统计，对外宣传，撰写调研报告解决措施部分，参与后期修改工作

附件2：调查问卷

选项
小计
比例
A.很了解
40
5.63%
B.一般了解
360
50.7%
C.不怎么了解
180
25.35%
D.基本不了解
130
18.31%
本题有效填写人次
710

第3题 您觉得自己对闽南文化的了解程度是？ [单选题]

选项
小计
比例
A.不了解
580
81.69%
B.了解
80
11.27%
C.比较了解
30
4.23%
D.非常了解
20
2.82%
本题有效填写人次
710

第4题 您觉得传承闽南文化的最重要部分是什么？ [单选题]

选项
小计
比例
A.闽南民俗文化
310
43.66%
B.闽南传统文化
180
25.35%
C.闽南饮食文化
170
23.94%
D.闽南建筑文化
50
7.04%
本题有效填写人次
710

第5题 在您印象中，具有闽南特色的代表形象是? [多选题]

选项
小计
比例
A.鼓浪屿
390
54.93%
B.惠安女
170
23.94%
C.郑成功
230
32.39%
D.海洋文化
100
14.08%
E.闽南语
580
81.69%
F.地理位置
120
16.9%
G.传统文化(博饼等)
290
40.85%
H.闽南古厝
280
39.44%
I.其它
60
8.45%
本题有效填写人次
710

第6题 您觉得从哪些方面发扬闽南文化是可行的？ [多选题]

选项
小计
比例
A.开设闽南语言课
440
61.97%
B.组织观赏高甲戏
210
29.58%
C.举行“闽南文化知多少”的知识竞赛
300
42.25%
D.举行闽南文化艺术展
540
76.06%
E.其他
100
14.08%
本题有效填写人次
710

第7题 如果您是厦门旅游规划人，您会将哪方面的闽南文化和旅游结合起来？ [多选题]

选项
小计
比例
A.闽南茶文化
440
61.97%
B.闽南戏曲
300
42.25%
C.闽南风土人情
520
73.24%
D.闽南建筑
460
64.79%
E.闽南华侨文化
310
43.66%
F.其他
50
7.04%
本题有效填写人次
710

第8题 您觉得景点是商业化一点好(商铺多)，还是尽量保留原状(商铺少)？ [单选题]

选项
小计
比例
A.商业化一点好。有利于经济发展和游客体验(购物、生活等)
60
8.45%
B.尽量保留原状。能够体验到原始风情，感受不同文化
490
69.01%
C.尽量保留原状。商业化会破坏旅游地文化，甚至影响当地居民
110
15.49%
D.无所谓。商业化与保留原状都能接受
50
7.04%
本题有效填写人次
710

第9题 您觉得如果一个城市以旅游业作为第一生产力是否有利于城市发展？ [单选题]

选项
小计
比例
A.有利于，能够以较少代价促进经济发展
200
28.17%
B.不利于，会带来人口流动增加，物价、房价快速上涨等问题，影响当地居民生活水平
130
18.31%
C.有利于，城市环境与卫生得到很大提高与保障，能够带来更多机会
150
21.13%
D.不知道，应该视城市具体情况而定
230
32.39%
本题有效填写人次
710

第10题 您觉得厦门旅游业的发展现状能否带动闽南文化的发展？ [单选题]

选项
小计
比例
A.能够
540
76.06%
B.不能够
170
23.94%
本题有效填写人次
710

第11题 您觉得在厦门，闽南文化与何类旅游结合更有利于其发展？ [单选题]

选项
小计
比例
A.生态旅游
400
56.34%
B.乡村旅游
190
26.76%
C.城市旅游
40
5.63%
D.有意义的活动(如环保、志愿行动等)
80
11.27%
本题有效填写人次
710

面对游客的部分问题数据

附件3：采访记录

采访厦大游客（均为外地到访厦门）
问题一：你对厦门哪个景点印象最为深刻？
3人回答为鼓浪屿，7人回答为厦大（芙蓉隧道），1人回答为土楼。无曾厝安，中山路等其他回答。

问题二：为何厦大最让您印象深刻？（针对问题一回答为厦大人群）。
回答一（一位老年男性）：“百年”老校嘛，文化浓厚。
回答二（2位中年男性）：厦大文化底蕴比较浓厚，其他景点差不多，大差不差。
回答三（一位大一女生，）：是之前理想中的学校。
回答四（一对青年情侣）：一是刚毕业没几年有校园情结，二是确实感受到了厦大这个文化氛围。
回答五（一位壮年男性）：这（厦大芙蓉隧道）是这么多人的历史，经历汇聚在这里，这是一个人文的景观，是一种情怀。

问题三：对于鼓浪屿的看法？
回答一（2位中年男性，一位大一女生）：商业气息太浓，感觉都破坏掉了。
回答二（一位年轻的母亲）：我是北方人比较，鼓浪屿的建筑景致是之前所没有见过的，所以个人是比较向往的。
回答三（一位老年女性）：山好水好空气特别好。
回答四（一位第四次来厦门的中年男性）：怀着怎么样的心情就会看到怎么样的风景。
回答五（一位青年男子陪同其父亲）：我觉得鼓浪屿是商业气氛浓厚了一点，反而是一些老的东西更好一些，因为我当晚住在那里，在一些一日游的游客走完之后反而在一些小巷走着你能看到它原来是这个样子的，然后一早你能看到很多住在内边上了年纪的人，看看他们的早上生活，会感觉到一些不一样的东西。

问题四：您觉得对于一个城市来说旅游发展如何带动文化传承？
回答一（中年男性，第四次来厦门）：我觉得应该是相辅相成的，如果文化没有向外界宣传，没有将其带到一个更广阔的空间的话，这个文化就是闭塞的。所以我感觉厦门给人一种比较开放的文化特色，也是多次来，多次再想来的一个原因吧。
回答二（一对青年情侣）：一是宣传到位，二是要整个城市形成一种旅游的文化氛围，不管是学生，社会精英层，甚至是一个普通民众，要意识到他们这是一座旅游城市，所以他们有这样一种“义务”：他们拥有着这样的资源，在利用这个资源，要乐于拿出来与全国的游客共享，培养一种东道主意识。

采访南普陀导览义工
问题一：导览时都主要任务是什么呢？
回答：就是类似于寺院范围内的 导游，如果游客有需求就带他们都寺院范围内的一些地方进行讲解，不仅讲解一些文化，还有佛法。

问题二：每天来需求导览的人多么？
回答：很多。

问题三：那您对来南普陀的游客的表现满意么？
回答：满意的，因为南普陀寺本来就是有很多特点让人很满意。

问题四：目前来南普陀参观的游客有很大一部分是怀着一种走马观花的态度，您同意这个观点么？
回答：这个不能这样说。至少找我们导览的都是对佛法有一定兴趣的人，都是对佛法有着敬畏和了解的态度。

问题五：那您认为这样只是游览一圈的游客对于南普陀寺的发展是利大于弊的么？
回答：这还是比较肯定的。因为无论他信不信佛，只要他能进到寺院里来，就说明他还是带着一份恭敬心的，对佛法不排斥。在我们眼里众生平等，只要他过来请，我们就一样的讲解。

问题六：那您认为现在南普陀寺有什么需啊改进的地方呢？
回答：这个要看具体的情况了，慢慢一步一步来，南普陀整个的理念就是弘扬佛法。

附件4：实践计划表
院系、专业
软件学院
实践小组成员

组长

联系方式

实践主题
关于厦门旅游与闽南文化传承的情况调查以及建议 
实践目的及意义
厦门作为首批沿海经济特区，在20年前就把旅游业确定为重点发展产业之一，而厦门旅游业也确实给厦门带来了繁荣与发展。但是厦门地区的旅游业现今仍然是定位在观光旅游与风景旅游的基础阶段，游客来到厦门大多只能观赏自然风景，或者在商业区购物，旅游体验单调乏味，游客的回流率很低。
调查分析闽南文化与厦门旅游业发展的关系，有利于 我们发现厦门旅游业发展至今在与闽南文化结合上的缺点与原因。从而使闽南文化与现代旅游业相融合，促进闽南文化的传承与发展，使更多艺术形式得到传承。
厦门可以充分发挥自身海滨城市和闽南文化城市的优势。闽南文化随着项目旅游业的发达而传播，令更多人领略闽南文化的风采。反之，闽南文化的传播也可以促进项目旅游业的发展，增加风景城市的文化底蕴，提升厦门的竞争力。

实践内容
全体组员一起商量确定调研主题为“厦门旅游与闽南文化传承”，同时初步分配各成员所承担的任务。组员将进行调查问卷的发放、统计和分析，对所有成员收集的资料和调查问卷的分析结果进行汇总，编写调研报告，以及对后期工作进行分配，确定演讲人员，完成PPT的最终制作。确定最终演讲人员，上台演讲展示成果。
指导方式/
实践形式
问卷调查（实体和网络）、采访（包括教师、学生、保安、游客、毕业生、相关部门管理人员）、实地考察、资料搜集、PPT展示等
实践地点
厦门大学、芙蓉隧道、南普陀寺
实践日程计划
3月13日-3月14日：讨论分工并设计问卷
3月15日-3月17日：发放问卷
3月18日-3月20日：整理、分析统计数据
3月21日-3月28日：小组成员分时段在西村校门口、芙蓉隧道、芙蓉湖畔针对一些问题随机采访
3月29日-4月1日：将所有成员收集的资料和调查问卷的分析结果进行汇总，编写调研报告，并对后期工作进行分配
4月2日-4月4日：针对数据中显示的问题提出解决方案并讨论方案可行性
4月5日-4月6日：将认为可行的方案与有关人员讨论（如保安，教师，游客）
4月7日：于校园周边观察、交涉，了解游客混入学校的方法
4月8日-4月10日：讨论分工并设计问卷
4月11日-4月13日：联系并采访保卫处,在校园发放第二阶段问卷
4月14日-4月16日：采访教师、学生、厦大校友，对外宣传
4月17日-4月19日：到校园了解假期校内的游客情况，拍摄照片，继续向游客发放问卷
4月20日-4月22日：采访南普陀寺干部
4月23日-4月25日：整理、分析统计数据
4月26日-4月28日：进一步完善调查报告
4月29日-5月5日：制作PPT，准备演讲
预期成果
完成一定数量的问卷调查，进行较完善的问卷分析，得出结论及提出自己的观点，使厦门旅游与闽南文化传承产生的问题得到关注甚至能够引起重视，以求厦门旅游与闽南文化传承情况得到改善。撰写调研报告，制作PPT汇报，演讲。团队同学能够友好合作，得到锻炼和能力的提高。
备注

附件5：心得体会
（一）
经历了将近一学期的社会实践,我感慨颇多,我们见到了社会的真实一面，实践生活中每一天遇到的情况还在我脑海里回旋，它给我们带来了意想不到的效果，社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触社会、了解社会的机会。
       通过这次的的社会实践活动，我们逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我们对自己的未来有一个正确的定位，增强了自身努力学习知识并将之与社会相结合的信心和毅力。对于即将走上社会的大学生们，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。大学生暑期社会实践是大学生磨练品格、增长才干、实现全面发展的重要舞台。在这里我们真正的锻炼了自己，为以后踏入社会做了更好的铺垫，以后如果有机会，我会更加积极的参加这样的活动。
从群众中来，到群众中去
       在本次的社会实践中我们还同诸多群众谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层去，把个人的命运同社会、同国家的命运的发展联系起来，才是大学生成长成才的正确之路。
       这次实践活动，丰富了我们的实践经验，提高了我们的团队合作能力，使我们通过这次实践更加了解社会，这次实践活动意义深远，对我们的帮助享用一生。作为一个21世纪的大学生，社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式；我们要抓住培养锻炼才干的好机会；提升我们的修身，树立服务社会的思想与意识。同时，我们要树立远大的理想，明确自己的目标，为祖国的发展贡献一份自己的力量！
（二）
大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
作为大学生，我们要了解社会，深入基层，深刻地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，实践三个代表，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行，是系科给了我学习实践的机会，是系科给了我们极大的支持和信任，我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。