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出自古诗词的成语1、寸草春晖 ( cn co chn hu ) 解 释 “寸草”，指小草，比喻儿女的心力像小草那样微弱。“春晖”指春天的阳光，象征母亲的慈爱。比喻父母的恩情沉重，难以报答。 出 处 唐孟郊游子吟诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”2、春色满园（chns mn yun） 【解释】春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象【出处】叶绍翁的游园不值：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”3、千门万户（qin mn wn h）【释义】 形容宫殿屋宇规模深广宏大。也形容门户众多，人口稠密。曈曈（tng）：朝阳升起的样子。桃：桃符。古时人们用两块桃木板挂在门旁，以作压邪；五代起在桃符上写联语，成为对联。描写民间过年习俗，表现了万象更新、健康向上的精神。喜气洋溢，富有生活气息。【出处】宋王安石 元日：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”4、 心有灵犀（xn yu lng x） 灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。至双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。 出处：唐李商隐无题诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”5、不拘一格（b j y g）拘：限制；格：规格，方式。形容不局限于一种规格或一个格局。【出处】清龚自珍己亥杂诗：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”6、柳暗花明 ( li n hu mng )解 释 形容柳树成荫，繁花似锦的景象。比喻由逆境转为充满希望的顺境。出 处 宋陆游游山西村诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。” 7、万紫千红（wn z qin hng）【解释】：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。【出处】：宋朱熹春日诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”8、无可奈何（w k ni h ）【词语解释】对某物或某人没有任何办法。 晏殊浣溪沙：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”9、春 风 得 意（chn fng d y）春风：春天的和风。在春风轻拂中洋洋得意。旧指考中进士后的得意心情。后形容官运亨通或事情办成的得意心情。【出处】唐孟郊登科后诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。” 10、粉身碎骨（fnshnsug）释义 全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。【出处】于谦的石灰吟：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。” 11、青梅竹马（qng mi zh m）青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。【出处】唐李白长干行：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里 ，两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女儿童之间两小无猜的情状。也借指自幼相好的青年男女12、庐山真面（l shn zhn min）【注释】庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。【出处】宋苏轼的题西林壁“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”13、剪烛西窗（jin zh x chung）【释 义】 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈【出 处】 唐李商隐夜雨寄北诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。” 14、杳如黄鹤（yo r hung h）【解释】：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。【出处】：唐崔颢黄鹤楼诗：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”15、长风破浪（chng fng p lng）解释】：比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。【唐】李白 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”.就是实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。 16源头活水,拼为yun tu hu shu，比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。出自宋朱熹观书有感诗:” 问渠哪得清如许，为有源头活水来”.作者设问：这“半亩方塘”为什么这么清澈呢？并自答：因为有这源头活水不断地补充进来，才使得它这么清澈。 17老骥伏枥lo j f l 常以“老骥伏枥”来比喻有志之士，年纪虽老而仍有雄心壮志。出处：曹操的步出夏门行。诗云：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。意思是说，老了的良马虽然伏处在马房里，仍想奔腾千里。18、物是人非w sh rn fi：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。典出自宋李清照武陵春词：“物是人非事事休，欲语泪先流。”近义词：事过境迁。东西环境依旧，可是人却已变。多用于表达事过境迁，怀念故人，感慨万千。19、悲欢离合（ bi hun l h）释 义 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。出 处 宋苏轼水调歌头词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。” 柳暗花明 游山西村 （陆游）莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.山重水复疑无路,柳暗花明又一村.箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.不拘一格 己亥杂诗 （龚自珍)九州生气恃风雷,万马齐暗究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.折戟沉沙 赤壁 （杜牧)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.天荒地老 致酒行 （李贺）零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿.主父西游困不归,家人折断门前柳.吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识.空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽.我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白.少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃.心有灵犀 无题 （李商隐）昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬.老骥伏枥 志在千里 龟虽寿 曹操神龟虽寿,犹有竟时；螣蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志1、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.（唐代 孟郊登科后）春风得意 ( chn fng d y )在春风轻拂中洋洋得意.旧指考中进士后的得意心情.后形容官运亨通或事情办成的得意心情.走马看花（zu m kn hu）走马：骑着马跑.骑在奔跑的马上看花.原形容事情如意,心境愉快.后多指大略地观察一下.也说走马观花.2、曾经沧海难为水,除却巫山不是云.（唐代 元稹离思）曾经沧海（cng jng cng hi）曾经：经历过；沧海：大海.比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里.3、 今年欢笑复明年,秋月春风等闲度.（唐白居易琵琶行）秋月春风（qi yu chn fng ）指良辰美景.也指美好的岁月.4、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.（唐代 白居易琵琶行）千呼万唤（qin h wn hun ）形容再三催促.5、天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去.（唐白居易长恨歌）天旋地转（tin xun d zhun）天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.6、龙盘虎踞帝王州,帝子金陵访古丘.（唐代 李白永王东巡歌）龙盘虎踞（lng pn h j）形容地势雄壮险要,宜作帝王之都.借指南京.喻为英雄豪杰所盘踞.7、鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁.（唐代 杜甫缚鸡行）鸡虫得失（ j chng d sh ）比喻微小的得失,无关紧要.8、明眸皓齿今何在?血污游魂归不得.（唐代 杜甫哀江头）明眸皓齿( mng mu ho ch )眸：眼珠,；皓：白.明亮的眼睛,洁白的牙齿.形容女子容貌美丽,也指美女.9、奴颜婢膝真乞丐,反以正直不狂痴.（唐代 陆龟蒙江湖散人歌）奴颜婢膝( n yn b x )奴：奴才；颜：面容；婢：侍女；膝：膝盖,借指下跪.形容人奴才相十足,低三下四、拍马讨好、卑鄙无耻.10、千言万语无人会,又逐流莺过短墙.（唐代 郑谷燕）千言万语 （qin yn wn y ）形容说得话很多.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺悲欢离合老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已老骥伏枥去年今日此门中,人面桃花相映红人面桃花身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通心有灵犀山重水复疑无路,柳暗花明又一村柳暗花明郎骑竹马来,绕床弄青梅青梅竹马我劝天公重抖擞,不拘一格降人才不拘一格怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇怒发冲冠乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海乘风破浪无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍无穷无尽、天涯海角等闲识得东风面,万紫千红总是春万紫千红柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路柔情似水人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全悲欢离合、阴晴圆缺无可奈何花落去,似曾相识燕归来无可奈何千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金千淘万漉物是人非事事休, 欲语泪先流物是人非 古诗词中的成语不少古诗词里都藏着成语.你能找出下列诗词句中的成语吗?1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.游山西村陆游（柳暗花明）2、无可奈何花落去,似曾相识燕归来.浣溪沙晏殊 （无可奈何）3、等闲识得东风面,万紫千红总是春.春日朱熹 （万紫千红）4、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.己亥杂诗龚自珍 （不拘一格）5、粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间.石灰吟于谦（粉身碎骨）6、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面.琵琶行白居易 （千呼万唤）7、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇.满江红岳飞 （怒发冲冠）8、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋.滕王阁诗王勃 （物换星移）9、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.登科后孟郊 （春风得意）10、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.水调歌头苏轼（悲欢离合）11、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开.蜀道难李白（一夫当关,万夫莫开）12、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.长恨歌白居易 （天长地久）13、折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.赤壁杜牧 （折戟沉沙）14、问渠哪得清如许,为有源头活水来.观书有感朱熹 （源头活水）15、火树银花合,星桥铁锁开.正月十五夜苏味道 （火树银花）16、欲穷千里目,更上一层楼.登鹳雀楼王之涣 （登高望远）17、不识庐山真面目,只缘身在此山中.题西林壁苏轼 （不识庐山）18、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.行路难李白 （长风破浪）19、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.木兰诗 （扑朔迷离）20、郎骑竹马来,绕床弄青梅.长干行李白 （青梅竹马）21、还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风.望江南李煜（车水马龙）22、凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面.丹青引赠曹将军霸杜甫 （笔开生面）23、曾经沧海难为水,除却巫山不是云.离思元稹 （曾经沧海）24、万籁此俱寂,惟闻钟磬音.题破山寺后禅院常建 （万籁俱寂）25、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.夜雨寄北 李商隐 （共剪西窗）26、随风潜入夜,润物细无声.春夜喜雨杜甫 （潜移默化）27、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.黄鹤楼崔颢（杳如黄鹤）1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（柳暗花明）2、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（无可奈何、似曾相识）3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（万紫千红）4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（不拘一格）5、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。（粉身碎骨）6、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（千呼万唤）7、怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。（怒发冲冠）8、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。（物换星移）9、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（春风得意）10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（悲欢离合）11、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（一夫当关，万夫莫开）12、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（天长地久）15、火树银花合，星桥铁锁开。（火树银花）16、欲穷千里目，更上一层楼。（登高望远）17、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（庐山真面）18、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（长风破浪）19、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（扑朔迷离）20、郎骑竹马来，绕床弄青梅。（青梅竹马）21、还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。（车水马龙）22、凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。（别开生面）23、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（曾经沧海）24、万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（万籁俱寂）25、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（杳如黄鹤）满眼生机转化钧，天工人巧日争新。预支五百年新意，到了千年又觉陈。译文大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。其二李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。注释论诗：选自瓯u北集卷二八（上海古籍出版社1997年版）。论诗五首，都是七言绝句。本篇是第二首，传诵最广。李杜：指唐代大诗人李白、杜甫(此处指大李杜，小李杜指李商隐和杜牧。）江山代有才人出：国家代代都有很多有才情的人。才人，有才华的人。风骚：指诗经中的“国风”和屈原的离骚。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。译文李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂，如今读起来感觉已经没有什么新意了。国家代代都有很多有才华的诗人，他们的诗篇文章以及名气都会流传数百年（流芳百世）。赏析一赵翼论诗提倡创新，反对机械模拟，此诗就体现了这一点。为了说明诗风代变的道理，诗人举出了诗歌史上的两位大诗人，唐代的李白与杜甫为例。以为即使是李、杜这样的大诗人，他们的诗作因流传千年，播于众口，已经不再给人以新鲜感了。以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必惟古人是从。“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。赏析二诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。可见，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，国家代代都有有情的人出现，他们各自的影响也不过几百年而已。作者认为诗歌应随着时代不断发展，诗人在创作上应求变创新，而不要刻意模仿，跟在古人后面亦步亦趋。第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对沿袭守旧。世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。其四少时学语苦难圆，只道工夫半未全。到老始知非力取，三分人事七分天。其五诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。作者简介赵翼(17271814)清初诗人、著名史学家。字云崧,一字耘崧，号瓯北,阳湖（今江苏常州）人。乾隆二十六年(1761)进士，授翰林院编修。曾任镇安、广州知府，官至贵西兵备道。乾隆三十八年辞官家居，曾一度主讲扬州安定书院。著有瓯北诗钞、廿二史札记。其中，所著廿二史札记与王鸣盛十七史商榷、钱大昕二十二史考异合称清代三大史学名著。2其三只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。注解只眼：独到的见解，眼力出众。艺苑：艺坛，艺术领域。雌黄：即鸡冠石，黄赤色，可作颜料。古人写字用黄纸，写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。译文纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见，不要人云亦云。辅：(有主见)赵翼认为：学习前人，必须善鉴，须破门户之见，须有独特的见解和实事求是的态度，而决不可信口雌黄，盲从附和。赏析这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解，不可鹦鹉学舌，人云亦云。作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣，应当有自己的见解和主张哪个，而不能像文坛艺苑中的某些人一样，心口雌黄。马克思哲学认为，要做到独具慧眼，深刻地认识、把握事物的本质，一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工，实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统，见解卓异，说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出，但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣，在唐代即受到推崇，如韩愈在仕由逝世时才3岁，后来他熟读李杜诗篇，作有调张籍一诗，其中有“李杜文章在，光芒万丈长”“伊我生其后，举颈遥相望”等语，可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代，对李杜的崇拜更是前所未有，并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振，一代不如一代。甚至有人还提出从诗经以来每况愈下、自宋元以来无诗之论，这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。诗人开篇即总论概述了这一普遍现象，以李杜为代表指出了他们的诗作固然光耀千秋，流传万古，其崇高地位与普及程度已是脸炙人家传户诵。接下来却陡然转笔，尖锐地指出了这种情况带来的另外的弊端：熟极而流，不仅令人觉得从内容到形式都没有新意，而且还隐隐含有这一现象在某一程度上阻碍了后世诗人的创新之意，其见解之深刻，笔触之辛辣，思虑之周到，足以发人深省。前两句并非真足在贬低李杜，而是为下文略作铺垫而已，以下即转入主题的抒发。