新课标小学生必背古诗词75首含注释(按年级整理).doc

语文课程标准小学生必背古诗词75首（加粗的为课本上已有的诗词，其余为补充推荐的诗词）一年级上册1江南 汉乐府 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。【注解】这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。乐府解题云：“江南，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇爱莲说：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”。2静夜思 唐李白床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。直译 明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 韵译 皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。3悯农 唐李绅春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。概写注释 1悯：怜悯。2粟：（s） 简析 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。4悯农 唐李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。注释1悯：怜悯。2锄禾：用锄头松禾苗周围的土。简析这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。一年级下册5春晓 唐孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？作品注释晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。不觉晓：不知不觉天就亮了。 啼鸟：鸟的啼叫声。 知多少：不知有多少。 现代译文春日里贪睡不知不觉天已破晓， 搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。 昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？6赋得古原草送别 唐白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。注释 1.离离：繁盛的样子。 2. 原：原野。 3. 荣：繁盛。 4. 远芳侵古道：伸向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。 5.晴翠接荒城：在晴天，一片绿色连接着荒城。 6.又送王孙去，萋萋满别情：这两句借用楚辞“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。译文长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。 无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着掩没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。7池上 唐白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。诗歌注释撑（chng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。 莲：诗中指白荷花结的莲蓬。 解：明白，懂得。 踪迹：行动所留下的痕迹。 浮萍：一种浮生在水面的植物。 诗歌译文译文1一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。他不知道怎么掩藏踪迹， 水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。译文2池塘中一个个大莲蓬，新鲜清香，多么诱人啊！一个小孩儿偷偷地撑着小船去摘了几个又赶紧划了回来。他还不懂得隐藏自己偷摘莲蓬的踪迹，自以为谁都不知道；可是小船驶过，水面原来平辅着的密密的绿色浮萍分出了一道明显的水线，这下子泄露了他的秘密。8风 唐李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。【注解】解落：散落。三秋：秋季三个月，即指整个秋天。二月：早春，农历二月。翻译：风吹落了很多的秋叶，催开了早春二月的鲜花；吹过江，卷起千层高的大浪；吹入竹林，吹歪了万竿的竹子。简析：秋风一吹来，便会使枝叶零落，令人感到萧瑟、凄凉；但是一到了二月，和煦的春风一起，花朵绽放花蕾，大地又充满了生机。有时大风从江面上吹过，掀起千尺巨浪，有时微风吹入竹林，千万根竹子随著风东倒西斜，又是另一番景象。这是一首歌咏风的诗。在诗人眼中，风是有生命、有感情的，会随著时间、地点的不同，而有各种不同的面貌，给人不一样的感受。诗中所描述的，便是作者平日的观察。这首诗让人看到了风的力量：风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。9鹿柴 唐王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。作品注释：（1）鹿柴（zhi）：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。（2）但：只。闻：听见。（3）返景：夕阳返照的光。“景”古时同“影”。 (4) 照：照耀(着)。 作品译文 幽静的山谷里不见人， 只能听到那说话的声音。落日的余辉映入了深林， 又照在青苔上景色宜人。二年级上册10望庐山瀑布 唐李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。注释：这是一首气势磅礴的山水诗，描写的是庐山瀑布。庐山雄伟峭拔的香炉峰，在日光照耀下，紫气蒸腾，烟雾缭绕，远看瀑布像一条白链高挂在前边江面上。它那陡峭迅疾的气势，叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来了啊！1.庐山在江西省九江市南，自古以来就是浏览胜地。2.香炉炉山西北部一座高峰的名字。3. 紫烟山上水气在阳光照射下形成的紫色烟雾。4. 前川山前面的河水。5. 银河天河。6.九天天空最高处。这首七绝，描写庐山瀑布的壮观。首句写阳光灿烂、紫烟缭绕的香炉峰，算是铺设背景；然粕刻画瀑布的形象：“瀑布挂前川”，写瀑布从山顶直垂下来，就像悬挂在山前河道的上空一样；“飞流直下”，写瀑布的水流迅猛如飞，一泻到底；“三千尺”，夸张地说香炉峰高，瀑布水长；“银河落九天”，用天河落地的奇特想象，比喻瀑布的壮丽形象和雄伟气势，读起来仿佛看见那银白耀眼的光泽，听到那惊心动魄的轰响。从“遥看”到“疑是”，由见景而生情，使人感受到诗人欣赏瀑布时的兴奋和喜悦：啊，我当是银河从天上跌下来啦！这首山水小诗，写得有声有色，情景交融，深深地激发着人们对庐山风光的向往和祖国山河的热爱；而庐山瀑布，它的形象也随同这首诗，宛如天上皎洁明亮的银河，在作者眼前闪闪发光，永不消逝。 直译 炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。 高崖上飞腾直落的瀑布好像有三千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。11山行 唐杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。注释1、山行：在山中行走。 2、寒山：指深秋时候的山。 3、径：小路。 4、斜：此字读xi，为倾斜的意思。 5、深：另有版本作“生”。 6、坐：因为。 7、霜叶：被霜打过的枫叶。 8、远上：登上远处的。 9、山：高山。 10、车：轿子。 11、枫林晚：傍晚时的枫树林。 译文深秋时节，我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停下车来，是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我，那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。12九月九日忆山东兄弟 唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。注释：九月九日：指农历九月九日重阳节。忆：想念。2-4 山东：指华山以东(今山西)，作者的家乡蒲州就在这一带。异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸：一种香草。古时重阳节人们插戴茱萸，据说可以避邪。（8）山东兄弟1：山东指华山以东。王维是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，而王维当时在华山西面的长安，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。太平御览卷三十二引风土记云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折茱萸房以插头，言辟热气而御初寒。”译文 我一个人孤独地在异地他乡漫游，每到佳节就加倍地思念亲人。我知道在那遥远的家乡，兄弟们一定在登高望远；他们都插着茱萸，就为少了我而感到遗憾伤心。13赠汪伦 唐李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。【注释】 汪伦：李白的朋友。李白游泾（jng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。宋蜀本李白集此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县汪氏宗谱、汪渐公谱、汪氏续修支谱，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见李白学刊第二辑李子龙关于汪伦其人）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。 踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。 桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。一统志谓其深不可测。深千尺：运用了夸张的修辞手法。 不及：不如。 【译文】 李白坐上小船刚刚要离开， 忽然听到岸上传来告别的歌声。 即使桃花潭水有一千尺那么深， 也不及汪伦送别我的一片情深。14咏鹅 唐骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。【注解】咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。 项：颈的后部。这里指鹅的脖子。 掌：诗中指鹅的脚掌。 拨：划。 【原文大意】：鹅，鹅，鹅，弯曲着脖子对天唱着歌。一身雪白的羽毛浮在绿水上，红掌拨动着清澈的水波。15忆江南 唐白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 诗歌注释日出句：早晨太阳出来以后，照得江边盛开的花儿，红艳得比火还要红。 春来句：蓝，用蓝草制成的颜料，也叫靛青。春江青碧，好像靛青的颜色一样，在阳光下泛着绿波。译文 春日，朝阳照耀下的江畔花朵，红得胜似烈火；江水碧绿的颜色，只有蓝草可以相比。这一切，怎能不撩起我对江南的回忆？诗人用对比、夸张的手法，对江南水乡的诱人春色进行了形象的描绘，红绿相映，光彩夺目，印象强烈，引人入胜。16古朗月行 唐李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。作品注释：呼作：称为。 白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。 疑：怀疑。瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：穆天子传卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。天子答之曰：予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”武帝内传称王母为“玄都阿母”。仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。 团团：圆圆的样子。圆影：指月亮。白兔捣药成，问言与谁餐：白兔老是忙着捣药，究竟是给谁吃呢？言外有批评长生不老药之意。问言，问。言，语助词，无实意。与谁，一作“谁与”。蟾蜍：五经通义：“月中有兔与蟾蜍。”蟾蜍，传说月中有三条腿的蟾蜍，因此古诗文常以“蟾蜍”指代月亮。但本诗中蟾蜍则另有所指。 羿：我国古代神话中射落九个太阳的英雄。淮南子本经训记载：尧时十日并出，草木皆枯。尧命羿仰射十日，中其九。下面的“乌”即日，五经通义：“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。天人：天上人间。阴精：史记天官书：“月者，天地之阴，金之精也。”阴精也指月。沦惑：沉沦迷惑。 去去：远去，越去越远。 凄怆：悲愁伤感。 作品译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。 又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 月中的仙人是垂着双脚吗？月中的桂树为什么长得圆圆的？白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。17凉州词 唐王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。注释黄河远上：远望黄河的源头。黄河，在这里指的是黄沙。孤城：孤零零的戍边的城堡，这里指玉门关。 仞：古代的长度单位，一仞相当于七八尺。羌：古代的一个民族。 6）羌笛：羌族的一种乐器。 杨柳：指一种叫折杨柳的歌曲。唐朝有折柳赠别的风俗。度：越过。 诗意：远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲折杨柳去埋怨春光迟迟呢， 原来玉门关一带春风是吹不到的啊！二年级下册18寻隐者不遇 唐贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。【注释】 寻：寻访。 隐者：古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。 不遇：没有见到。 童子：小孩。这是指隐者的弟子。 言：回答,说。 云深：指山上云雾缭绕。处：地方。 【译文】 苍松下，我询问隐者的童子，他说，师傅已经采药去了。 还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。19绝句 唐杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。【注释】迟日：春天日渐长，所以说迟日。泥融：这里指泥土滋润。鸳鸯：一种水鸟，雌雄成对生活在水边。【赏析】这首诗描写了春天美好动人的景色。第一，二句大处着眼，视野开阔，描写了自然界的大环境。诗的开头突出“迟日”，统领全篇。正因为春天来到，才会出现“花草香”“泥融”“沙暖”等现象。后两句生动地描写了两种可爱的动物，写燕子的动态，显出春意繁闹；鸳鸯的静态显得悠闲自在。动静搭配，相映成趣。这首诗意境优美，格调清新，自然流畅。【中心思想】这首诗抓住阳光、江山、春风、花草及其香味、燕子和鸳鸯、泥融与沙暖等特有的春天景物，给读者描绘了一幅明丽纷繁的春景图，表达了诗人结束奔波流离生活后暂居草堂的安适心情，也表达了诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀。20咏柳 唐贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。【注释】 柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。本诗描写的是垂柳。 碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。 妆：装饰，打扮。 一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 绦：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。 裁：裁剪，用刀或剪子把片状物体分成若干部分。 二月：农历二月，正是仲春时节。 似：好像，如同。 【译文】 柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗？就是那象剪刀的二月春风啊！21村居 清高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。【注释】 村居：住在农村。 拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。 醉：迷醉，陶醉。 散学：放学。 纸鸢： 鸢：老鹰。纸鸢：风筝。 【题解】 村居的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。22小儿垂钓 唐胡令能蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。注释：蓬头：头发乱蓬蓬的样子1。稚子：年龄小的、懵懂的孩子。垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。莓：一种野草。 苔：苔藓植物。映：遮映 借问：向人打听。鱼惊：鱼儿受到惊吓。应：回应，答应。 译文：一个蓬头稚面的小孩在学钓鱼，斜身坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。23小池 宋杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。【注释】泉眼：泉水的出口。 惜：珍惜,爱惜。晴柔：晴天里柔和的风光。小荷：指刚刚长出水面的嫩荷叶。尖尖角：还没有展开的嫩荷叶尖端。 头：上方。 【译文】小泉无声像珍惜泉水淌着细流，映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。鲜嫩的荷叶那尖尖的角刚露出水面，早早就已经有蜻蜓落在它的上头。24绝句 唐杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。【注释】白鹭一种水羽毛鸟，羽毛白色，腿很长，捕食鱼虾。西岭指岷山，在成都西面。东吴指现在江苏省一带地方，古代是吴国所在地。【译文】 两只黄鹂在新绿的柳枝间鸣唱，一行白鹭列队飞向青天。从窗口望去，西岭上千年不化的积雪，似乎近在眼前；门外江上停泊着行程万里、从东吴归来的航船。三年级上册25夏日绝句 宋李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。作品译文：活着的当作人中的豪杰， 死了也应是鬼中的英雄。 人们到现在还思念项羽， 只因他不肯偷生回江东。 作品注释人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。亦：也。鬼雄：鬼中的英雄。屈原国殇：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”项羽（前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打得大败，突围至乌江（在今安徽和县），因无颜见江东父老，自刎而死。 江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。26观书有感 宋朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。词语注释：方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲松与郑交好，故尝有蝶恋花醉宿郑氏别墅词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。” 鉴：古代的镜子。“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。徘徊：移动。 渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。那（n）得：怎么会。那：通“哪”，怎么的意思。清如许：这样清澈。如许：如此，这样。 为：因为。源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断的学习、运用和探索，才能使自己永葆先进和活力，就像水源头一样。诗词译文：半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开，清澈明净，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地闪耀晃动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。27回乡偶书 唐贺知章少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。注释鬓毛衰：老年人须发稀疏变白。 衰：衰败、疏落。少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。回乡时已年逾八十。无改：没什么变化。一作“难改”。相：带有指代性的副词。 相见：即看见我；不相识：即不认识我。译诗青年时离乡老年才归还，口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。村童看见我却不能相认，笑着问我这客人是从何处而来。28黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。作品注释：黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。辞：辞别。烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。下：顺流向下而行。碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。唯见：只看见。天际流：流向天边 天际：天边，天边的尽头。3-5 作品译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。29江上渔者 宋范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入风波里。 注释：渔者：捕鱼的人。 但：只。爱：喜欢。鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。 君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。风波：波浪。一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船。 译文：江上来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美。 请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。30蜂 唐罗隐 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？【词语解释】 ：山峰。 ：在诗中为都的意思。 ：在诗中为占其所有的意思。 ：在诗中为醇香的蜂蜜。【诗文解释】 不管是平平的地面还是在高高山峰，所有鲜花盛开的的地方，都被蜜蜂们占领。它们采尽花蜜酿成蜂蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造那些醇香的蜂蜜呢？三年级下册31春日 宋朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。注释：1、胜日：原指节日或亲朋相会的日子，这里指天气好的日子。2、寻芳：游览（河边），欣赏春花。3、泗水滨：泗水，河名，在山东省；滨，水边。4、一时：一下子。5、等闲识得东风面：等闲，寻常、随便；识得，感觉到；东风面，春风的面貌及其精神。古诗今译：良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。32游园不值 宋叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【注释】 游园不值想游园却没有人在。值，遇到；不值，没有遇见。应怜应该爱惜。应，应该；怜，爱惜。 屐齿（j ch）屐是木鞋，鞋底前后都有高跟儿，叫屐齿。小扣轻轻敲门。柴扉用木柴、树枝编成的门。 由“一枝红杏”联想到“春色满园”，展现了春天的生机勃勃 【解读】诗人想去朋友的花园中观赏春色，但是敲了很长时间门，也没有人来开。主人大概不在家，又可能是爱惜青苔，担心被游人踩坏，从而不开门。但是一扇柴门，虽然关住了游人，却关不住满园春色，一枝红色的杏花，早已探出墙来。表达了作者对春天的喜爱、赞美之情。 简单译文：也许是园主担心我的木屐（j）踩坏他爱惜的青苔， 轻轻地敲柴门，久久没有人来开。 可是这满园的春色毕竟是关不住的， 一枝粉红色的杏花伸出墙头来。33泊船瓜洲 宋王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？注释：1.泊船：停船。泊，停泊。 2.京口：在今江苏省镇江市，长江的南岸。3.瓜洲：在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。4.一水：一条河。古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。5.间（jin）：在一定的空间、（时间）内。要注意不能误读成去声，不是动词“间隔”的“间”。根据本诗平仄格律、“间”字固有的词义，以及古人语言习惯，此“间”字必须为平声。“一水间”为体词性偏正词组，内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同，中心词为“间”，限定成分为“一水”。整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内。按古人文言的说法，即所谓仅“一水之遥”。王安石是想说江南江北之近，而不是想说它们之隔离。6.钟山：今南京市的紫金山。 7.只:只有,只是 8.隔：间隔。 9.数重：几层。读sh chng 10.绿：吹绿，又。临川先生文集卷二九作“自”。兹据张氏涉园影元本王荆文公诗笺注卷四三校改。 11.还(hun)：回。译文：京口和瓜洲不过是隔着一条江， 山也就只是隔着几重山峦而已。 春风又把江南大地吹绿了， 明月啊，你什么时候可以照着我回到故乡呢？34题西林壁 宋苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。注释：题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看. 侧：侧面。 各不同：不相同。 不识：不能认识，辨别。真面目：指庐山真实的景色。 缘：同“原”，因为；由于。此山：这座山，指庐山。 译文：西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。这首诗是题在寺里墙壁上的。 译文 从正面看庐山、从侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。35登鹳雀楼 唐王之涣白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。注解：鹳雀楼：在今山西省蒲县西南，传说鹳雀经常栖息于此。韵译：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。评析：这是一首登高望远诗。寥寥数语，把景色写得浩瀚壮阔，气魄雄浑，放眼宇宙之无限，寓寄哲理之深沉。诗的两联皆用对仗，而且对得顺乎自然，气势充沛，浩大无边，浑然天成。“欲穷千里目，更上一层楼”，被作为追求理想境界的座右铭，遗芳千古。36清明 唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。注释：清明我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。欲断魂形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。借部请问。译文：清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指哦，在那天满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！ 37所见 清袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。注释： 牧童：指放牛的孩子。 振：振荡。说明牧童的歌声嘹亮。 林樾：指道旁成阴的树。樾（yu）：树阴凉儿。 意欲：想要。 捕：捉。 鸣：叫。 【译文】 牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，他就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。38江雪 唐柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【注释】千山鸟飞绝，万径人踪灭：栖鸟不飞，行人绝迹，大雪之中天地幽寂。千山，所有的山。鸟飞绝，没有了飞鸟的踪迹。万径，所有的路。人踪灭，没有行人的踪迹。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪：天地皆白，寂静无声。汉江之上，孤舟之中，一老翁在雪中垂钓。蓑笠翁，身披蓑衣，头戴斗笠的老人。【翻译】所有的山川，都看不到飞鸟的影子，所有的道路，都没有人的踪迹。然而，却有一位老翁坐着一条孤零零的小船，身披着蓑衣，头戴着斗笠，在飘洒着大雪的寒冷的江面上独自垂钓。39浪淘沙 唐刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。译文弯弯曲曲的黄河来自天涯，奔腾万里，它携带的泥沙也经历浪淘风簸。如今我想沿着黄河滚滚的波涛，直上九天银河，到牵牛星和织女星的家中去做客。 这句话写黄河的雄伟。四年级上册40望洞庭 唐刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。注释 1.洞庭：湖名，在湖南省。2.和：和谐，这里指水色与月光融为一体。 3潭面：指湖面。镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是水面无风 ，波平如镜；一说是远望湖中的景物，隐约不清，如同镜面没打磨时照物不清楚。两说均可。4白银盘：形容洞庭湖。青螺：一种青黑色的螺形的墨，古代妇女用以画眉。 这里是用来形容洞庭湖中的君山。 今译 洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。41望天门山 唐李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。词语注释：天门山：位于安徽省和县与芜湖市长江两岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫东梁山。两山隔江对峙，形同天设的门户，所以叫“天门”。中断：指东西两山之间被水隔开。 楚江：即长江。古代长江中游地带属楚国，所以叫楚江。 开：开掘；开通。 至此：意为东流的江水在这转向北流。回：转变方向，改变方向。 两岸青山：指博望山和梁山。 日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，好像来自天边。 出：突出，出现 全文译文：译文一 高高天门被长江之水拦腰劈开，碧绿的江水东流到此回旋澎湃。 两岸的青山相对耸立巍峨险峻出现，一叶孤舟从天地之间慢慢飘来。译文二 天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。42竹石 清郑燮xi咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。古诗释义:竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。 咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。竹 石 立根：扎根，生根。 原：本来,原本，原来。破岩：破裂的岩石。磨：折磨，挫折，磨炼。击：打击。坚韧：坚定而又柔韧。任：任凭。尔：你。译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔，顽强地生存着。43早发白帝城 唐李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。作品注释:发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元三峡：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”还：归；返回。猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 作品译文:清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。44塞下曲（其一） 唐卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。注释1塞下曲：古时边塞的一种军歌。2月黑：没有月光。3单于（chn y ）：匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。4遁：逃走。5将：率领。6轻骑：轻装快速的骑兵。7逐：追赶。【译文】夜静月黑雁群飞得很高，单于趁黑夜悄悄地逃窜。正要带领轻骑兵去追赶，大雪纷飞落满身上弓刀。45出塞 唐王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。【注释】 关：边关。 度：跨越。飞将：指汉武帝时，镇守边关的大将李广，因英勇善战，有着“飞将军”的美名。译文:边关依旧还是秦汉时的边关，明月还是那轮明月。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是镇守卢龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。四年级下册46芙蓉楼送辛渐 唐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。【注释】1.芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市)西北。2.辛渐：诗人的一位朋友。3.寒雨：寒冷的雨。4.连江：满江。5.吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。6.平明：清晨天刚亮。7.客：指辛渐。8.楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。9.孤：独自，孤单一人。10.洛阳：位于河南省西部、黄河南岸。 11.冰心：比喻心的纯洁。 12.一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。作品译文:透着寒意的雨洒落在大地上，迷蒙的烟雨笼罩