六年级下册天津与世界教案.doc

第一课 红旗插上天津城【教学目标】认识解放天津的意义，了解我们的革命者和伟大的人民在天津解放过程中所表现出来的勇担重担、机智勇敢、不畏牺牲的精神。【教学重点】了解解放天津的全过程，以及重点事件。【教学难点】天津解放的意义【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、导入新课 同学们，我们现在的生活幸福不幸福？这幸福的生活是怎么来的呢？对，他是经过我们老一辈革命家不懈奋斗的成果。二、讲新课1、出示课件1949年1月15日是一个天津人民永远不能忘记的伟大的日子。这一天，鲜艳的五星红旗插上了我们的天津城。我们的天津解放啦! 平津战役（中国大陆称作平津战役，台湾称作平津会战）是国共内战“三大战役”之一，1948年11月29日开始，1949年1月31日结束，共64天。林彪、罗荣桓、聂荣臻、刘亚楼指挥中国人民解放军东北野战军和华北军区部队进攻，以伤亡3.9万人的代价，消灭及改编中华民国国民革命军3个兵团，13个军50个师52.1万人，控制北平、天津及华北大片地区。2、讲故事(1)、城防图纸的故事(2)、哑巴地雷的故事(3)、国共双方的上级指示(4)、解放天津战三、深入探究(1)、课件出示：毛泽东为中央军委起草的关于平津战役的作战方针、1949年1月6日平津前线司令部给陈长捷等敌军指挥官的信(2)、讲解激烈的平津战役(3)、会师金汤桥(4)、我军的全面胜利四、总结天津解放了，从此揭开天津历史崭新的一页，无数革命先烈用鲜血和生命换来今天的胜利成果，我们将永远怀念他们。五、缅怀先烈(1)、 教师发起倡议(2)、同学畅所欲言(3)、寄托哀思(4)、我们永远不能忘记为解放天津牺牲的解放军战士！让我们给烈士们送上一束鲜花，寄托我们的哀思。六、教师小结七、作业除去刚才的纪念方式，我们还可以怎样纪念我们的革命先烈呢？请同学们选择自己喜欢的方式，也可以查找资料，了解了解我们的市政府是如何做的。板书设计：红旗插上天津城平津战役 （1)、城防图纸的故事 (2)、哑巴地雷的故事 (3)、国共双方的上级指示(4)、解放天津战课后反思现在的美好生活是无数先烈用生命和鲜血换来得，我们要站珍惜现在的美好生活。第二课 永远的怀念【教学目标】了解平津纪念馆的建馆意义； 了解历史，缅怀先烈。【教学重点】了解历史，缅怀先烈。【教学难点】了解历史，缅怀先烈。【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、导入新课 同学们，我们上节课了解了天津是如何解放的，现在我们的幸福生活是老一辈革命家不懈奋斗的成果，是他们用鲜血和生命换来的。为了缅怀他们我们政府修建了平津战役纪念馆。二、讲新课1、出示课件平津战役纪念馆平津战役纪念馆，位于天津市子牙河桥西侧的植物园预留地内，于1997年建成占地4.7万平方米。该馆是反映中国解放战争三大战役之平津战役的专题纪念馆。聂荣臻元帅为纪念馆题写了馆名。2、馆舍介绍平津战役纪念馆位于天津红桥区，是一座全面介绍平津战役的现代化展馆。主要由多维演示馆、纪念广场、胜利花园、序厅、战役决策厅、战役实施厅、人民支前厅、伟大胜利厅、英烈业绩厅等组成。陈列内容比较丰富，有战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩等五个部分组成。纪念馆主体建筑雄伟挺拔、气势磅礴，既蕴含中国传统韵味，又富有现代审美风格。前区是暖灰色花岗岩饰面斗拱造型的三层展馆，古朴庄重；后区是金属材料构成的巨大银灰色球体建筑，恢宏壮观。聂荣臻元帅亲笔题写的“平津战役纪念馆”七个金色大字，镶嵌在展馆的巨大牌楼式眉额上，为纪念馆增添了光彩和神韵。战役实施厅战役实施厅通过大量照片、文献、实物等史实材料与图表、绘画等辅助展品有机结合、全面、真实地展现了平津战役从发起到胜利结束的光辉历程。本厅设置的巨幅塑型电动图、大屏幕电视、战场景观、电动沙盘等，运用现代化的手段和形式，逼真地再现了战争场面。人民支前厅人民支前厅运用大量史料，翔实地展现了东北、华北各级党组织、政府和解放区广大人民群众踊跃支前的历史场景，深刻地揭示了兵民是胜利之本这一革命战争规律。伟大胜利厅伟大胜利厅陈列了平津战役取得的辉煌战绩和北平、天津以及全国各地欢庆胜利的场面等内容，并设置了缴获武器陈列台。同时对平津战役胜利后、新中国成立前发生的一些重大历史事件作了概要介绍。反映了平津战役连同辽沈、淮海等重大战役的伟大胜利，在中国革命历史演进中所起的重要作用和影响。英烈业绩厅英烈业绩厅陈列了党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民和其他领导同志的题词；介绍了平津战役中牺牲的32位著名烈士和团以上干部、26位战斗英雄和109个英模群体的事迹；悬挂了英模群体的锦旗；展出了大量奖章、证书和英烈所用物品。英烈名录墙将战役中牺牲的6639名烈士姓名镌刻在上，寄托了对烈士的深切怀念和敬仰。多维演示馆多维演示馆运用现代声、光、电高科技与多元化视听的技术手段，把全景式超大屏幕环球电影、背景画、战场微缩景观结合起来表现战争时空氛围的音响合成，创造出新颖、独特的视听艺术形式，气势恢宏地演示了平津战役多维空间历史画面。纪念广场纪念广场纪念广场总体环境艺术以胜利为主旋律。两根高大花岗岩圆柱构成胜利门，柱顶分别伫立着人民解放军东北野战军和华北军区部队战士雕像。两壁反映军民团结奋战、欢庆胜利的花岗岩浮雕墙分列胜利门两旁。广场中央竖立着高64米的胜利纪念碑，不锈钢三冷刺刀直插云霄。广场东西两侧的大型锻铜群雕，烘托出人民战争的磅礴气势。兵器布列纪念广场兵器布列广场东西两厢布列着火炮、坦克、装甲车等重型兵器，渲染出军事纪念馆的浓重色彩。三、知识延伸天津的纪念馆还有很多，著名的周恩来邓颖超纪念馆，也是爱国主义教育基地。周恩来邓颖超的青少年时代是在天津度过的，他们在天津一起走上了革命道路，他们始终把天津作为第二故乡。为了纪念周恩来邓颖超夫妇，缅怀他们的功绩，在1998年春天，周恩来百年诞辰的时候，周恩来邓颖超纪念馆落成开馆。 还有天津历史纪念馆四、总结平津战役连同辽沈、淮海等战役的胜利，确立了解放战争在全国胜利的局面。平津战役中产生的“天津方式”、“北平方式”和随后产生的“绥远方式”，对而后解决国民党残存军队，加速解放战争进程，具有重要的战略意义。位于天津市子牙河畔的平津战役纪念馆，它的主体建筑雄伟挺拔、气势磅礴，由聂荣臻元帅亲笔题写的“平津战役纪念馆”，镶嵌在展馆的巨大牌楼式眉额上。展馆由序厅、战役决策厅、战役实施厅、人民支前厅、伟大胜利厅、英烈业绩厅及多维演示馆、纪念广场和兵器布列组成，这里有7000多件文物、文献资料，全面、真实地展现了平津战役从发起到胜利结束的光辉历程；也采用大屏幕电视、战场景观、电动沙盘等现代化的手段和形式，逼真地再现了战争场面。是一个缅怀革命先烈、开展爱国主义和革命传统教育的良好场所，也是我们进行社会主义精神文明建设的重要基地。作业参观爱国主义教育基地板书设计：永远的怀念平津战役纪念馆 战役实施厅 人民支前厅 伟大胜利厅纪念广场 纪念广场课后反思现在的美好生活是无数先烈用生命和鲜血换来得，我们要站珍惜现在的美好生活。第三课 奇才李叔同【教学目标】认识李叔同，了解李叔同在各领域的成就，从而受到艺术的熏陶。【教学重点】了解李叔同在各领域的成就，从而受到艺术的熏陶。【教学难点】了解李叔同在各领域的成就【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、导入新课李叔同，生在天津、长在天津，家境殷实，年仅十八岁却执意离津南下、远走他乡；他，为妻尽爱、对母尽孝，丧母之时却一改旧规、自作主张；他，长于诗词、工于书画，才识过人，不惑之年却忽然遁入空门、超然世外。从此，尘世间少了一个才华横溢的文士，多了一位致远通达的高僧。此人，正是一代奇才、一代宗师李叔同。那么，李叔同为何离津南下、远走他乡？以孝著称的他又究竟为何遭人非议？在出家背后，究竟隐藏着哪些不为人知的秘密呢？二、讲新课1、出示课件合适尺寸 实际尺寸 李叔同李叔同，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。2、讲故事(1)、长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 听！听！那缥缈的歌声又从远方传来，又在耳畔响起。酒壶已空，余欢将尽，惟剩苍凉别梦，其中还残留下多少回忆的温馨？该上路的终归要上路，该告别的终归要告别。人生是一段不长不短的夜行，惟独智慧才是我们心中的长明灯，所以要觉悟，所以要修智慧。极少数人修持了慧业，经历这段夜行之后，便能抵达光明的彼岸。李叔同先生无疑便是这极少数成就者中的一个： 君子之交，其淡如水。 执象而求，咫尺千里。 问余何适？廓尔忘言。 华枝春满，天心月圆。 这是先生辞世前在致生平至友夏丐尊、弟子刘质平和性愿法师的遗书中附录的四句诗偈。前两句是警劝他们勿要执迷于人生表象，如此而想获取正觉正悟，无异于南辕北辙、缘木求鱼；后两句是对自己灵魂得到美好归宿颇感欣慰。大智者的告别仪式的确有些与众不同，弘一法师大慈大悲的临终关怀（反过来，是死者关怀生者）给今天的人们依然留下了至为深切的感动。城防图纸的故事(2)、弘一法师李叔同：俗家姓李，幼名成蹊，字叔同，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。清光绪六年(1880)生于天津，卒于民国三十一年(1942)。出家之前三十九年，以傲视之才浪迹江湖。先生不仅精诣诗、词、文、画，还能演剧弹琴，金、石、书法也得心应手。这样的大才子总使人好一阵纳罕，他的宿慧何以得天独厚？ 在弘一法师身上，有许多个“想不到”，这样一位奇人和畸人（他和苏曼殊被称为“南社两畸人”），居然会不小心投胎世间，可能连造物主也感觉意外吧。想不到，他是第一个将西洋油画、音乐和话剧引入国内的人；想不到，他在东京的舞台上演出过茶花女，扮演的不是阿芒，而是女主角玛格丽特；想不到，他是才子，是艺术家，本该落拓不羁，却偏偏是个最严肃、最认真、最恪守信约的人；想不到，他在盛年，三十九岁，日子过得天好地好，却决意去杭州虎跑寺削发为僧 太多的“想不到”拼贴在一起，仍旧是不完整的，是模糊的。真实的那个人，有血有肉有灵有性的弘一法师，他随时都可能穿着芒鞋从天梯上下来，让我们一睹想象中所不曾有过的另一副风采。读了他的新诗新词，我们笑了，他却不笑；我们忧伤了，他却不忧伤；我们等着他说话，他却悄悄地转过身，背影融入霞光，飘然而去，无迹可寻。(3)、国共双方的上级指示（3）李叔同祖籍浙江平湖，先世移居津门，经营盐业。其父李筱楼是同治四年(1865)乙丑科的进士，当过吏部主事，后辞官经商，先后创办了“桐达”等几家钱铺，挣得偌大一份家业，被人称为“桐达李家”。尤其难能可贵的是，他乐善好施，设立义塾（提供免费教育），创立“备济社”，专事赈恤贫寒孤寡之人，施舍衣食棺木，有“李善人”的口碑。李筱楼晚年喜好内典（佛经），尤其耽爱禅。很显然，他的言传身教对儿辈（尤其是李叔同）影响极大。童年时，李叔同常见僧人来家中诵经和拜忏，即与年纪相仿的侄儿李圣章以床罩做袈裟，扮成和尚，口诵佛号。他儿时的教育在很大程度上得益于一位姓刘的乳母，她常教李叔同背诵名贤集中的格言诗，如“高头白马万两金，不是亲来强求亲。一朝马死黄金尽，亲者如同陌路人”。虽只有八九岁光景，他居然能理解荣华尽头是悲哀的意思，悟性已赶上了二十岁的贾宝玉。 李叔同五岁失怙（父亲去世），十八岁时遵奉母命与俞氏(津门茶商之女)结婚。百日维新时，他赞同康、梁“老大中华非变法无以图存”的主张，曾私刻一印：“南海康君是吾师”。因此在当局者眼中李叔同乃是不折不扣的逆党中人，他被迫携眷奉母，避祸于沪上。“我自二十岁到二十六岁之间的五六年，是平生最幸福的时候。此后就是不断的悲哀与忧愁，直到出家。”这正是李叔同“二十文章惊海内”的时期。他参加“城南文社”的集会，与江湾蔡小香、宝山袁希濂、江阴张小楼、华亭许幻园义结金兰，号称“天涯五友”，个个才华出众。许幻园的夫人宋贞曾作题天涯五友图诗五首，其中咏李叔同的一首尤其传神，李叔同诗酒癫狂之态活灵活现： 李也文名大似斗，等身著作脍人口。 酒酣诗思涌如泉，直把杜陵呼小友。 李叔同竟把杜甫呼作“小友”，真是比盛唐侧帽癫狂的“饮中八仙”还要奔放。他风神朗朗，是俊友中的最俊者，其才艺使四周朋辈折服。(4)、辛丑年(1901年)，李叔同二十二岁，考入上海南洋公学特班，与黄炎培、邵力子等人同学。有趣的是，这个特班中举人、秀才居多，普通资格的教师根本镇不住，结果总办(即校长)何梅笙专诚请来翰林学士蔡元培做国文教授，用意自然是一物降一物，名师出高徒了。 李叔同天性纯孝，丧母之痛乃是其人生至痛。二十六岁那年，他心中再无牵挂，遂决意告别故里，留学东瀛。他特意赋就一阙金缕曲留别祖国，并呈同学诸子，其壮志奇情半点也未销磨： 披发佯狂走。莽中原，暮鸦啼彻，几枝衰柳。破碎河山谁收拾？零落西风依旧，便惹得离人消瘦。行矣临流重太息，说相思，刻骨双红豆。 愁黯黯，浓于酒。漾情不断淞波溜。恨年来絮飘萍泊，遮难回首。二十文章惊海内，毕竟空谈何有？听匣底苍龙狂吼。长夜凄风眠不得，度群生那惜心肝剖！是祖国，忍辜负？ 母亲弃世后，李叔同改名为李哀，自号哀公。他既哀自身孤茕，也哀万方多难。次年(1906年)，他在日本感慨故国民气不振，人心已死，挥笔赋七绝以明志： 故国荒凉剧可哀，千年旧学半尘埃。 沉沉风雨鸡鸣夜，可有男儿奋袂来？三、深入探究1910年李叔同回国，任天津北洋高等工业专门学校图案科主任教员。翌年任上海城东女学音乐教员。1912年任太平洋报文艺编辑,兼管副刊及广告,并同柳亚子发起组织文美会，主编文美杂志。同年10月太平洋报停刊，应聘任浙江两级师范学校音乐图画教师。1915年任南京高等师范美术主任教习。在教学中他提倡写生，开始使用人体模特，并在学生中组织洋画研究会、乐石社、宁社，倡导美育。1918年8月19日,在杭州虎跑寺剃度为僧，云游温州、新城贝山、普陀、厦门、泉州、漳州等地讲律，并从事佛学南山律的撰著。抗日战争爆发后，多次提出“念佛不忘救国、救国必须念佛”的口号，说“吾人所吃的是中华之粟,所饮的是温陵之水,身为佛子，于此之时不能共纾困难于万一”等语，表现了深厚的爱国情怀。 李叔同多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻无所不能。绘画上擅长木炭素描、油画、水彩画、中国画、广告、木刻等。他是中国油画、广告画和木刻的先驱之一。他的绘画创作主要在出家以前；其后多作书法。由于战乱，作品大多散失。从留存的自画像、素描头像、裸女以及水彩、佛画等可窥见一斑。自画像估计是出国前所绘，画风细腻缜密，表情描写细致入微，类似清末融合中西的宫廷肖像画，有较高的写实能力。素描头像是木炭画，手法简练而泼辣。裸女受其师黑田清辉影响，造型准确， 色彩鲜明丰富,有些接近于印象主义，近看似不经意,远看晶莹明澈。 书法是李叔同毕生的爱好，青年时致力于临碑。他的书法作品有游艺、勇猛精进等。出家前的书体秀丽、挺健而潇洒；出家后则渐变为超逸、淡冶，晚年之作，愈加谨严、明净、平易、安详。李叔同的篆刻艺术，上追秦汉，近学皖派、浙派、西泠八家和吴熙载等，气息古厚，冲淡质朴，自辟蹊径。有李庐印谱、晚清空印聚存世。 李叔同创作的送别也广为传唱。四、总结课已经上完了，我们依然还沉浸在这位传奇伟大人物的一生中，他颇有才俱的前半生的文化、音乐艺术成就和与佛结缘的后半生，组成了他不同凡响的人生岁月。他不仅为中国近代众多文化领域留下了一抹重重的笔墨，同时也为中国近代音乐的发展留下深深的足迹。我从内心升涌起对他无尽的敬佩。虽然对他高山仰止，但暗下决心默誓学习他在人生岁月里的风骨、才骨、傲骨。中国近代音乐史上正是有了李叔同的开历史之先河之举动，才有力的推动了我国的新音乐的发展，也成就了他在中国近代文艺史和音乐史上荣膺了奇才的称号。七、作业进一步了解李叔同的艺术成就板书设计： 奇才李叔同 李也文名大似斗，等身著作脍人口。 酒酣诗思涌如泉，直把杜陵呼小友课后反思现在的美好生活是无数先烈用生命和鲜血换来得，我们要站珍惜现在的美好生活。第四课 天津的话剧与戏剧大师曹禺【教学目标】了解天津是我国话剧的发源地，是中国话剧的摇篮，知道一代大师曹禺的传奇人生和主要艺术成就。【教学重点】了解天津是我国话剧的发源地，是中国话剧的摇篮，知道一代大师曹禺的传奇人生和主要艺术成就。【教学难点】了解天津是我国话剧的发源地，是中国话剧的摇篮【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、导入新课 同学们，天津是中国北方话剧运动的摇篮，中国话剧的奠基人李叔同（弘一法师）就诞生在天津。1908年中国话剧运动的开拓者王钟声和刘艺舟率“春阳社”从上海来天津演出“文明戏”，这是在天津最早演出的话剧。天津早期话剧运动主要活跃在天津南开中学。当时严范孙、张伯苓等都倡导话剧运动，在南开中学成立了“南开新剧团”，周恩来就曾是该团的骨干，亲自参加过编、导、演，并发表过有关理论文章。由于天津的话剧演出非常活跃，因此培养出不少人才。曹禺、黄佐临、谢添、石挥等等，都曾得益于天津话剧运动的熏陶。三、四十年代中国第一个职业剧团中国旅行剧团及上海影人剧团、上海银星旅行剧团、南艺剧团等等不断来津演出，使天津话剧舞台再度出现繁荣景象。抗战胜利以后，一些有进步倾向的话剧团体也经常来津演出进步剧目，如郭沫若的孔雀胆、虎符，吴祖光的文天祥，陈白尘的升官图等等。1949年后，一些文艺演出团体带来了新文艺，演出了子弟兵和老百姓等剧给天津舞台带来了新的风气。五、六十年代天津话剧更加繁荣兴旺。1951年成立了天津人民艺术剧院，该院编演了不少优秀剧目，如家、雷雨、钗头风、飞雪迎春等，培养出一批优秀演员。80年代以后，天津人民艺术剧院又编演了一些有影响的剧目，为繁荣天津的话剧舞台及影视银幕做出了新贡献。二、讲新课1、出示课件早在一百年前，属于舶来品的话剧，登陆中国大陆并普及开来。至今话剧作为一门独特的艺术形式一直为天津人民所珍爱。在纪念中国话剧诞生百年的时候，我们追忆过去，探究它的发展脉络，就会发现天津这座城市和这个城市里的人们为这一文化瑰宝所做出的贡献堪称巨大，并因此成为天津人民的骄傲。春柳社领班人系天津乡贤第二次鸦片战争之后，有九个侵华国家在天津设立租界，于是出现了华洋杂处的现实，并且由此而形成文化方面兼容并蓄的特色。1871年，英国侨民在天津组织了一个业余剧团，每年圣诞节前后为侨民们表演欧洲话剧。后来还曾在兰心剧院上演了当时在英国颇为流行的喜剧英国皇家军舰平纳福号。虽然这些演剧活动是为了满足外国侨民的文化生活需要，但欧洲话剧在中国民众的知识阶层，特别是在对新事物兴趣敏锐的青年学人中，也留下较为深刻的印象。天津乡贤李叔同即为代表人物之一。（1）、李叔同（18821942）从小迷恋戏曲艺术，与一些著名演员过从甚密，并且粉墨登场参加票戏实践。1905年他赴日本留学期间，得到日本戏剧改良家川上音二郎等人的指导，间接学会欧洲的演剧艺术与技巧。他以息霜为艺名，成功地在茶花女里扮演玛格丽特，在黑奴吁天录里扮演爱米柳夫人等女性角色。他除登台表演外，还担任舞台美术设计，以严肃认真的态度投身于新剧的尝试中。为了塑造好剧中的女性形象，他毅然剃去心爱的胡须，自制了几套漂亮的女士戏装与头饰，在房间里对着镜子琢磨各种表演动作。李叔同在日本还演过天生相怜等独幕剧。中国人第一次搬演西洋话剧，不仅吸引了一般观众，也获得了日本戏剧界首肯。春柳社源自西方的戏剧实践，促成了中国话剧的诞生。当年春柳社所演的一些有代表性的剧目，在当时和以后很长一段时间里，对中国社会产生着广泛的影响，特别是让中国群众认识了早期话剧这个新的戏剧样式。后来，戏剧史学家们认为，1907年（清光绪三十三年）中国留日学生组织的春柳剧社，在日本东京相继演出新剧茶花女（选场）、黑奴吁天录，首开中国国民搬演西洋话剧的先河，因此，把这一年定为中国话剧诞生之年。春柳剧社成为把西洋话剧介绍到中国来的第一个团体。而这个团体的创始人之一兼领班人李叔同，系在天津土生土长的老乡。（2）王钟声在津播撒新剧种子1908年5月，中国话剧的又一位先驱王钟声率领上海春阳社北上天津，演出按照晚清实事、自己编写的张汶祥刺马和根据英国作家哈葛德著名小说改编的迦茵小传等一批新剧。这些新剧摆脱了传统戏曲歌舞化、程式化模式，以生活化的语言、表情动作抒发剧中人的内心情绪，令看惯传统戏曲的人们以为“它不像演戏，更像真的生活故事”，从而引起观众对新剧（即早期话剧）的兴趣。1909年，王钟声及其同志者们再次来天津演出爱国血浸海石血手印等新剧。北马路大观茶园主要股东宋则久，受王钟声所宣扬的民主革命思想的影响，拥护通过戏台教化推动移风易俗、改良社会的主张。他请王钟声与其合作，创建天津新舞台有限公司，把大观茶园建成表演新剧的中心。宋则久还采纳王钟声的建议，投资翻新大观茶园，增设转台以便表演新剧。改造翻新的大观茶园竣工后更名为大观新舞台，以演出文明新剧相标榜。同年农历八月十二（公历9月25日）大观新舞台举行揭幕首演，由王钟声领衔演出揭露官场黑暗的新剧缘外缘，为两年后爆发的辛亥革命大造了舆论。王钟声等话剧先驱在大观新舞台的演出，有力地推动了早期话剧在天津民众中的发展。在王钟声的带动下，天津的许多专业戏曲艺人开始尝试编演文明新戏，后来鼎鼎大名的河北梆子女演员刘喜奎，就曾经在王钟声指导下搬演过爱国血宦海潮等一些文明新剧；后来成为京剧四大名旦之一、当年尚未出师的荀慧生，也曾在天津与王钟声同台演过新剧。新剧的种子在天津生根、开花，王钟声功不可没。1911年12月3日，辛亥革命志士、中国话剧的先行者王钟声，为策划北方革命被清朝统治者杀害于天津。（3）1916年，从美国留学归来的张校长胞弟张彭春担任新剧团副团长，他对欧美话剧有深入的研究，南开新剧团在他的指导下，戏剧实践的现实主义因素逐渐加强，编演方法也明显借鉴了以剧本创作为基础。南开新剧团在张彭春的指导下，几年间不仅演出了一念差新村正等一些自己创作的剧目，并且上演了挪威剧作家易卜生的娜拉国民公敌，高尔斯华绥的争强，莫里哀的财狂，果戈理的巡按等世界名剧，把南开新剧团的演剧方向，迅速从自编剧本引导到比较系统地公演西方著名写实剧上来。南开新剧团的演出实践不仅受到天津各界群众欢迎，而且引起诸如鲁迅、梅兰芳、胡适、陈大悲、宋春舫等各地文化界名流、学者们高度关注。他们都曾观看过南开新剧团的演出，发表过观后感和剧评。当年的新青年晨报每周评论新潮春柳新民意报等在社会上影响广泛的报刊，都曾刊登过南开新剧团所演剧本和对演出的评论、报道。南开新剧演出扩大了天津剧坛对各地艺人的吸引力。刚刚出道的京戏名角梅兰芳，连续编排了一缕麻邓霞姑等一些时装新戏，于1916年送到文明新剧方兴未艾的天津，在东天仙戏院接受民众检验。据现有资料统计，从1909年至1922年这十几年里，南开新剧团上演的新剧将近50部，培养了大量的话剧爱好者和市民观众，为中国话剧在北方兴起立下汗马功劳。后来在专业话剧编剧、导演、表演等方面做出卓越贡献的杰出艺术家，诸如曹禺、黄佐临、焦菊隐、沈浮、梅阡、黄宗江、金焰、石挥、谢添、魏鹤龄、田方、卫禹平等人，当初都曾在天津吸吮过南开新剧团的养分。中国话剧史册上，对于南开新剧团为中国话剧的诞生与发展所起的重要作用，对话剧人才的培养所做出的贡献，给予了充分的肯定。2、讲故事值得一提的是，中学生时代的周恩来在参加南开新剧团的演剧活动中，经受了实践的锻炼，他与生俱来的聪明才智在那里得到完美展示。1914年，身为南开学校二年级学生的他，开始参加演剧活动，因为当时男校里没有女生，排演新剧时他毅然承担扮演女性角色，先后在恩怨缘一元钱华娥传仇大娘千金全德等剧中扮演女性人物，无论扮主角或扮配角，他都演得十分投入。他不仅登台扮演角色，还于1914年11月新剧团成立大会上，当选布景部副部长。此后，由他负责的舞台设计，花样翻新，精工制作，为新剧演出增光添彩。与此同时，周恩来还是最先参与话剧理论建设的杰出代表，曾在南开出版物上发表了大量论述新剧的理论文章，最具代表性的是1916年他所撰写的吾校新剧观，全面、系统地探讨早期话剧运动的产生、社会功能、艺术本质特征、创作原则和戏剧批评等重大理论问题。他在这篇堪称话剧理论的开篇之作里，旗帜鲜明地批判了文明戏的流弊，客观地总结了南开学校多年的编剧、演出所选取的写实主义道路，结合各地话剧运动的实践，概括出带有引导走向性质的理论。这是中国现代话剧诞生之后理论研究的开端，而且视野高远、分析精辟，它奠定了南开学校乃至北方新剧发展的理论基础，因此而成为南开学校新剧成就的重要内容。三、深入探究天津不但是中国北方人文荟萃之地，也是中国话剧运动的摇篮。这片艺术沃土为中国戏剧事业培养了一批卓有成就的艺术家。1910年9月24日，海河岸边又诞生了一个新生命，他，就是后来蜚声中外文坛的戏剧家曹禺。曹禺原名万家宝，他的青少年时代是在天津市河北区意租界的一座小洋楼里度过的。幼年时的曹禺内心情感丰富，有着敏锐的感受力。13岁时，曹禺考入了天津有名的私立南开学校。南开学校校长张伯苓十分注重对学生人格的培养，把话剧活动作为一项重要的课外活动在校内推广。在南开，曹禺遇到了他生命中极其重要的一个人张伯苓校长的胞弟张彭春。张彭春先后在美国哥伦比亚和耶鲁大学研究教育和戏剧，把西方的戏剧理论，直接移植到南开新剧团。在剧团里，张彭春很快发现了曹禺的戏剧表演才华。曹禺成为南开新剧团的骨干。起初他担任演员，演的多是女角色。他扮演易卜生名剧国民公敌中的女主角裴特拉、娜拉中的女主角娜拉，非常成功，引起文化界和教育界的广泛关注和好评。在张彭春的指导、鼓励，有时候是合作下，曹禺开始涉足戏剧创作。1935年，他改编莫里哀的悭吝人为中国式的财狂，并担任主角，引起轰动。财狂连演了多场，当时北平的很多文艺界名人郑振铎、巴金等都专程到天津来看戏。曹禺还改编了英国剧作家高尔斯华绥的争强，改编、导演了英国剧作家王尔德的少奶奶的扇子等，还参与了新村正的创作。1933年，在清华大学图书馆里，23岁的曹禺完成了他在中学时就酝酿多年的四幕话剧雷雨，1934年经巴金先生推荐，发表在文学季刊上。两年后，曹禺在天津女子师范学校任教时又写出日出。不久，原野、蜕变、北京人、家相继问世。这些作品不仅奠定了曹禺在中国戏剧史上的地位，更标志着中国话剧走向成熟，中国剧坛升起了一颗耀眼的明星。新中国成立以后，天津人民艺术剧院先后排演了曹禺的名剧家、日出和雷雨，从1956年开始前后七次公演雷雨，该剧成为剧院的保留剧目。1981年天津人艺上演的第四版雷雨中，导演丁小平在原剧本上采用了意识流表现手法，并加入音乐和效果声。丁小平回忆道：当时我把构思跟曹禺先生谈了一下，曹禺先生就说：“我觉得不错，真是还没有人这样做，但是我提醒你，一定不要为了形式而形式”。2004年是曹禺先生的名剧雷雨发表70周年，天津市将修复他的故居。天津人民将永远记着这位喝海河水长大的文化巨人。 七、作业了解曹禺的作品与同学交流板书设计： 天津的话剧与戏剧大师曹禺曹禺：作品奠定戏剧史上的地位，中国话剧走向成熟，课后反思 通过今天的学习我们不仅增长了知识，还提高了对话剧的兴趣，有兴趣的同学长大后，可以报考话剧团。第五课 天津的石油资源【教学目标】了解天津的石油资源，知道大港油田是我们天津的一颗明珠，培养学生热爱家乡的思想感情。【教学重点】了解天津的石油资源，知道大港油田是我们天津的一颗明珠，。【教学难点】知道大港油田是我们天津的一颗明珠，培养学生热爱家乡的思想感情。【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、导入新课 同学们，我们现在的生活水平不断提高，家用汽车帮助我们缩短了城市间的距离，各种机械化的设备帮助我们提高了工作效率，这些现代的机械化设备都与石油有着密不可分的关系，可以说石油已经走进了我们千家万户的生活。而我们天津就有着十分丰富的石油资源。二、讲新课1、出示课件大港油田东临渤海，西接冀中平原，东南与山东毗邻，北至津唐交界处，地跨津、冀、鲁3省市的25个区、市、县。勘探开发建设始于1964年1月，勘探开发总面积18716平方千米。油田总部位于国家“十一五”重点开发开放建设区天津市滨海新区，距北京190公里，距天津新港40公里，距天津国际机场70公里，地理位置优越，海陆空交通发达，往来便捷，是环渤海经济圈的重要组成部分。2、讲故事(1)、大港油田始建于1964年1月，所以也被称为“641”年早春，余名参加过大庆会战的石油工人，遵照党中央、国务院的命令，披着松辽会战的风尘，挥戈南征，奏响了渤海湾石油勘探开发的序曲。但石油工人奋战10余月，打了20余口探井，均未发现工业油流。 1964年11月17日，3238钻井队在位马棚口西北约6公里处北大港海堤附近竖起了高耸入云的钻塔，港5井 港5井正式开钻。担任钻进的钻井队一出手就不同凡响，创造了第一只刮刀钻头钻进米的新纪录，一举刷新了钻井队在塘井所创造的一只刮刀钻头钻进米的当时全国最高纪录。 终于在1964年12月20日，当钻头进入老第三系沙河街组三段上部约2526米时，港5井发生强烈的井喷。眨眼间，蛰居地下久矣的“油龙”，挣脱了亿万年的束缚，呼啸着冲出井口，直指天空。它成为大港油区的第一口出油井，同时也成了华北地区古生界第一口出油井。 从此井以后，又打了许多探井，均获高产油流，因此决定建立油田。因港5井地处北大港构造带，大港油田因此得名。因1964年1月，开始此次石油会战，所以对外代号“641厂”。 大港油田的成功验证了李四光同志对于环渤海湾地区有广阔的找油前景的预测。后来，在大港油田的基础上，陆续诞生了华北油田、渤海油田、冀东油田故此，大港油田又有着东部石油“小摇篮”的美誉。3、自由读课文，从中你知道了什么？4、讨论三、深入探究石油是一种褐色或黑色的可燃性矿物油。它被人们誉为“黑色的金子”，也有人称它是“工业的血液”。怎样才能合理利用和保护这些宝贵的资源呢？大家针对你搜集的资料讨论吧。六、教师小结我们天津的石油资源那么丰富，可要保护利用好这些宝贵的资源呀!七、作业搜集整理带有天津特色的产业和品牌板书设计：天津的石油资源大港油田是我们天津的一颗明珠，。大港油田又有着东部石油“小摇篮”的美誉。课后反思 天津的石油资源丰富，我们要保护利用这些珍贵的石油资源。第六课 发展中的天津工业【教学目标】认识了解天津的工业以及具有天津特色的品牌文化，培养学生们热爱家乡的思想感情。【教学重点】认识了解天津的工业以及具有天津特色的品牌文化。【教学难点】认识了解天津的工业以及具有天津特色的品牌文化，培养学生们热爱家乡的思想感情。【教学准备】多媒体课件【教学过程】一、导入新课 同学们，你们听说过“三条石”这个名字吗二、讲新课1、出示课件三条石地区指的是南、北运河以及河北大街构成的三角地带，占地面积约730余亩。这里水、陆交通便利，是天津早期商贸繁华之地。1860年前就出现了为船家、商客服务的打铁匠人，之后，第一家手工作坊秦记铁铺在此“定居”，成了最早的铸铁手工作坊。抗 三条石日战争胜利后国民党发动内战，物价飞涨，货币贬值，三条石地区铸铁、机器业极度衰退，奄奄一息。新中国诞生后，三条石地区工业才得以恢复和发展，成为天津市乃至华北地区机器工业的有生力量。 2、据介绍，清代中期以前，南北运河的船只运载的铁器，一般都在三条石地区交换，因此这里也就形成了一个商业较为繁华的地带。等到三条石地区发展起来后，这里云集了众多的铁匠铺，并在20世纪30年代成为天津乃至华北地区颇具影响的机械制造及铸铁业的中心地区。 那么，这么繁华的机械制造中心地区究竟有多大？经历史工作者专门研究：三条石的长度，最后确定为1.6米，加之道路两旁的土道，估计宽度应该在一丈左右。在1935年大公报关于这一地区的报道中，也可以找到三条石大街的大致范围：“在这条街长不过里许，街宽亦仅及丈，道路坑坎，尘土飞扬”的三条石大街上，“大小铁厂、铁铺，一家密接一家”，共有80多家。由此可见，在这条丈宽、1里长的道路两旁，云集了天津近代民族铸铁、机器、五金业的全部。3秦记小作坊敲出大文章三条石地区铸铁业兴起于19世纪末20世纪初，但最早来到这里的铁匠铺却是在1860年。在三条石博物馆里，记者看到了一幅秦记铁铺劳动场面的图画，这幅画是后人根据想象画的。从画面上看，这是一个非常简单的家庭手工业作坊。在这幅图的下面是一口铁锅的照片，据介绍，这就是当年秦记铁铺生产出来的铁锅。目前，仍收藏在三条石博物馆。随着岁月的流逝，这口有着一百多年历史的铁锅身上，已经披上了厚厚的一层铁锈。 秦记铁铺是三条石地区的第一家铁铺。甚至可以这么说，正是这家家庭手工业作坊“定居”三条石，拉开了三条石地区民族铸铁业兴起的序幕。三条石博物馆王延良馆长介绍，秦记铁铺本来是个“行炉”，所谓“行炉”就是沿街叫卖，生产家庭用的铁器的小商人。 由于三条石地区优越的地理位置，以及其商业的初步发展，吸引了一些小铁匠铺来到这里。正是在这种背景下，首先在三条石生产的主要的产品就是铁锅。在秦记铁铺里，不但秦玉清本人直接参与生产，就连妻子和孩子也披挂上阵，而在铁匠铺里的学徒工则是他的侄子。(1)、城防图纸的故事4、自由读课文5、讨论:你从中了解到了什么6、发表自己的看法三、深入探究天津工业的“第一”四、总结作业搜集天津天铁冶金集团公司的资料板书设计：发展中的天津工业三条石地区指的是南、北运河以及河北大街构成的三角地带三条石博物馆课后反思我们要为天津工业创造那么多的第一而感到自豪，从现在起我们要努力学习，为长大后建设我们自己的家乡而做出贡献。第七课 艰苦创业天铁人【教学目标】了解天铁冶金集团公司的情况，学习天铁人的精神。【教学重点】了解天铁冶金集团公司的情况，学习天铁人的精神。【教学难点】了解学习天铁人的精神。【教学准备】