高中语文18个文言虚词.doc

文言虚词的意义和用法
制作人：刘井梅 审核人：王在路
学习目标：了解掌握常用文言虚词的意义和用法
【考向分析】大纲在“汉语基本知识”中提出的第二项要求为：“掌握常用文言虚词之、其、者、所、诸、焉、则、而、于、以、且、乃等的用法，识别同一个文言虚词在不同语言环境中的不同含义。”此项要求侧重于对课文中出现的常见文言虚词意义或用法的掌握。

一、 “之”字的意义和用法举例分析
（一）作助词用。主要用法有四种类型：
1、 结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。
①暮春之初，会于会稽山阴指兰亭《兰亭集序》
②关山难越，谁悲失路之人《滕王阁序》
③亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言《报任安书》
2、 用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。
①臣之壮也，犹不如人。《烛之武退秦师》
②吾家久不效，儿之成，则可待乎。《项脊轩志》
③孤之有孔明，犹鱼之有水也
3 用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。
　　①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。
②顷之，持一象笏至《项脊轩志》

4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。
①未之有也 《张衡传》
②宋何罪之有？（墨子《公输》）

5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。
　　①马之千里者。（韩愈《马说》）
②蚓无爪牙之利，筋骨之强《劝学》
　　（二）作代词用：
1、 人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
　 ①王甚任之《屈原列传》
②匈奴使来，汉亦留之以相当《苏武传》
③犹不能不以之兴怀。《兰亭集序》

2、 指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。　①均之二策，宁许以负秦曲《廉颇与蔺相如》
②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　（三）作动词用，相当于“到”、“往”、“去”：
①牛何之？《齐桓晋文之事》
　 ②杜少府之任蜀州　　译：到蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》译：到驻地旁的丛林里的神庙中。
习题：解释句中“之”字的意义和用法
　　1、 项伯乃夜驰之沛公军。
　　2、奉之弥繁，侵之愈急
　　3、 子孙视之不甚惜。
　　4、 人非生而知之者，孰能无惑？
　　5、均之二策，宁许以负秦曲。
　　6、而从六国破亡之故事。
　　7、余之力尚足以入。
　　8、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。
　 9、以其求思之深而无不在也。
　　10、师道之不传也久矣。
　　11、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
12、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。
13、顷之，烟炎张天。
　　14、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！《屈原列传》
　　15、石之铿然有声者，所在皆是也。
　　16、马之千里者，一食或尽粟一石。
　 17、句读之不知，惑之不解。
　　18、夫晋，何厌之有。
19、辍耕之垄上。（《史记陈涉世家》）。
20、久之，能以足音辨人《项脊轩志》
21渔为甚异之。《桃花源记》

二、 “而”字的意义和用法举例分析
（一）用作连词。
1．表示并列关系。 ①蟹六跪而二螯（《劝学》
②北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①田忌善而客待之《孙膑》
3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。
①人非生而知之者，孰能无惑。《师说》
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①立而饮之《鸿门宴》
7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》
②表恶其能而不用也《赤壁之战》
8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
①而母立于兹。
（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，相当于“罢了”。 【而后】才，方才。
【而况】即“何况”，用反问的语气 【既而】不久，一会儿。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②臣鞠躬尽瘁，死而后已。
③闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
④今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
⑤既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
⑥我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
习题：解释句中“而”字的意义和用法
1、烟光凝而暮山紫《滕王阁序》
2、赂秦而力亏，破灭之道也《六国论》
3、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍《六国论》
4、召而匿之宫中《赵氏孤儿》
5、今吾于人也，听其言而观其行《论语》
6、田忌一不胜而再胜《孙膑》
7、君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
8、竟死于秦而归葬。《屈原列传》
9、故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风《逍遥游》
10、已而，鲍叔事公子小白《管鲍之交》
11、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
12、籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
13、同是被逼迫,君而妾亦然《孔雀东南飞》
14有如此之势，而为秦人积威之所劫《六国论》
三、“以”字的意义和用法举例分析
（一）介词
1．表示工具。译为：拿，用，凭着。
① 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
② 以乱易整，不武《烛之武退秦师》
2．表示凭借。译为：凭，靠。
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）
②皆好辞而以赋见称。《屈原列传》
3．表示动作、行为所用所用的身份，可翻译为以（凭）什么身份
①乃遣武以中郎将使持节送匈奴使者留汉者《苏武传》
4．表示依据。译为：按照，依照，根据。
①今以实校之。（《赤壁之战》）
5．表示所处置的对象。译为：把。
①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）
②以沛公言报项王《鸿门宴》
③秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
6．表示时间、处所。译为：于，在，从。
①以八月十三斩于市。
7．表示原因。译为：因为，由于。
①且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
②时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
8、表示动作、行为的对象，用法同"与"，可译为"和""跟"；有时可译为"率领""带领"。
①信与张耳以兵数万《井陉之战》
说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。
①以一当十（成语） ②夜以继日（成语）
（二）连词。
1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。
①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》
5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。例：
①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）
②自楚王以下皆师尊之。《范蠡》
2．作语助，起调整音节作用。
①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
2．用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。
2．通“已”，止。 ①无以，则王乎？
【以为】
1． 认为,把……当作或看作。
①虎视之，庞然大物也，以为神。
②南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）
【以是】【是以】相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）
习题：解释句中“以”字的意义和用法

1、愿以十五城易璧《廉颇与蔺相如》
2、传以示美人及左右《廉颇与蔺相如》
3、且以一璧之故逆强秦之欢《廉颇与蔺相如》
4不敢以其富贵骄士《廉颇与蔺相如》
5、欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
6、吾所以不报谢者，以为小礼无所用《信陵君窃符救赵》
7、君何以知燕王《廉颇与蔺相如》
8、请数公子行日，以至晋鄙军日，北乡自刭以送公子。《信陵君窃符救赵》
9、夫差既立为王，以伯嚭为太宰《吴员之死》
10、均之二策，宁许以负秦曲《廉颇与蔺相如》
11、孙膑以刑徒阴见。《孙膑》
12、秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也《甘罗》
13、樊将军贫困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意。《荆轲》
14、无以，则王乎？《齐桓晋文之事》
15、毛先生以三寸之舌，强于百万之师。《毛遂自荐》
16、晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也
17、故削地以尊京师《晁错》
18、阙秦以利晋，唯君图之《晁错》
19以郎事孝文帝《郅都》
20、余船以次俱进。（《赤壁之战》

四、 “其”字的意义和用法举例分析
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
习题：解释句中“其”字的意义和用法
1、供其乏困，君亦无所害《烛之武退秦师》
2、其可怪也欤《师说》
3、越国以鄙远，君知其难也 《烛之武退秦师》
4、失其所与；不知《烛之武退秦师》
5、其皆出于此乎《师说》
6、爱其子，择师而教之
7、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？《逍遥游》
8、吾其还也 《烛之武退秦师》
9、其为惑也，终不解矣《师说》
10、其孰能讥之乎 《游褒禅山记》

五．“于”字的意义和用法举例分析
（一）介词。
1．在，从，到
①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）
3．由于
①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）
4．向，对，对于。
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
5．被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）
6．与，跟，同。
①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
7．比。
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”
【于是】
1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：
①于是宾客无不变色离席。（在这时）
2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：
①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家（《秋水》）
②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）
习题：解释句中“于”字的意义和用法
1、请奉命求救于孙将军《赤壁之战》
1、 徘徊于斗牛之间《赤壁赋》
2、 而耻学于师《师说》
3、 其皆出于此乎《师说》
4、 室西连于中闺《项脊轩志》
5、 怀其璧，从径道亡，而璧归于赵《廉颇如蔺相如》
6、 于其身也，则耻师焉《师说》
7、 此非孟德之困于周郎者乎《赤壁赋》
8、 师不必贤于弟子
10、其制稍异于前
11、臣诚恐见欺于王而负赵
12、于是，余有叹焉《游褒禅山记》

、
六．【何】的意义和用法举例
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
2．用作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
3．作定语，可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
（一些复合用法）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①虞兮虞兮奈若何《垓下之战》
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①何以知之？
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
习题：解释句中“何”字的意义和用法
1、豫州今欲何往？《赤壁之战》
2、樊哙曰：今日之事何如？
3、何由知吾可也？《齐桓晋文之事》
4、是诚何心哉？《齐桓晋文之事》
5、王见曰：牛何之？《齐桓晋文之事》
6、此心之所以合乎王者，何也？《齐桓晋文之事》
7、之二虫，又何知？《逍遥游》
8、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》
9、其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣《琵琶行》
10、公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？《晁错》

七. “乃”字的意义和用法举例分析

（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样” 。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。

【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
习题：解释句中“乃”字的意义和用法
1、至激于义理者不然，乃有所不得已也。<报任安书>
2、若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》
3、今君乃亡赵走燕《廉颇与蔺相如》
4、巫医乐师百工之人，君子不耻，今其智乃反不能及《师说》
5、何乃太区区，举动自专由《孔雀东南飞》
6、度我至军中，公乃入《鸿门宴》
7、精思傅会，十年乃成《张衡传》
8、设九宾于庭，臣乃敢上璧
9、项王乃复引兵，至东城，乃有二十八骑。《垓下之战》
10、无且爱我，乃以药囊提荆轲也《荆轲》

八．“者”字的意义和用法举例分析
一、 指人、物、事、地点等，相当于“......的”或“......的人（东西、事情、地方）。”
⑴近塞上之人，有善术者。（者：指人）
⑵谁为大王为此计者：（者：指人）
⑶客何为者？（者：指人）
⑷大率用根者，若有宿根，须取无茎叶时采。（者：指物，药）
二 、 与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。
⑴然往来视之，觉无异能者。
⑵言之，貌若甚戚者。
三、 放在主语之后，表示提顿或判断。
⑴北山愚公者，年且九十。 ⑵陈胜者，阳城人也。
⑶廉颇者，赵之良将也。 ⑷师者，所以传道受业解惑也。
四 、放在主语之后，引出原因。
⑴不以木为之者，文理有疏密。 ⑵ 吾妻之美我者，私我也。
⑶臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 ⑷非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
五、 放在疑问句末，表示疑问。
何者？上下之分也。
六、 放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。
⑴不者，若属皆且为所虏。
⑵尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
七 、放在“有”字的宾语之后，表示提顿。
⑴有蒋氏者专其利三世矣。 ⑵有郭四者，凡四杀人。
八 、放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词）。
⑴或异于二者之为，何哉？（二者：两种心情。）
⑵此数者用兵之患也。（此数者：这几点。）
九、 放在后置的定语之后，相当于“的”。
⑴求人可使报秦者，未得。 ⑵于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。
十、放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。
⑴近者奉辞伐罪。 ⑵古者以天下为主，君为客。
十一、放在陈述句末，表示陈述结束。
送之至湖口，因得观所谓石钟者。
习题：解释句中“者”字的意义和用法、
　　1、 而记游者甚众。
　　2、 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
　　3、此数者用兵之患也，而操皆冒行之。
　　4、此三者，吾遗恨也
　　5、今者，项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
　　6、陈涉者，阳城人也。
　　7、楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。。
　　8、臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
10、客之美我者，欲有求于我也。
　　11、马之千里者，一食或尽粟一石。
九 “且”字的意义和用法举例分析
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）
2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）
【且如】就像。
①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
习题：解释句中“且”字的意义和用法
1、彼所将中国人不过十五六万，且已疲及《赤壁之战》
2、且君尝为晋君赐 《烛之武退秦师》
3、且夫天地之间，物各有主。（《赤壁赋》）
4、命如南山石，四体康且有《孔雀东南飞》
5、有息而欲出者，曰：“不出，火且尽”《游褒禅山记》
6、且为之奈何 《鸿门宴》
7、誓不相隔卿，且暂还家去 《孔雀东南飞》
8、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。（《梦游天姥吟留别》
9、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力
10、且庸人尚羞之，况于将相乎？《廉颇》

十．“若”字的意义和用法举例分析

（一） 动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
（二）用作代词。
1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）
2．表近指，相当于"这""这样""如此"。
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于"如果""假设"等。
①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）
2．表选择，相当于"或""或者"。
①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书?高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。（《赤壁之战》）
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
习题：解释句中“若”字的意义和用法
1、怒而飞其翼若垂天之云《逍遥游》
2、若事之不济，此乃天也。《赤壁之战》
3、若是其甚与《齐桓晋文之事》
4、若入前为寿，寿毕，请以剑舞《鸿门宴》
5、若属皆且为所虏《鸿门宴》
6、以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。
7、若使烛之武见秦军，师必退《烛之武退秦师》
8、若隐其无罪而就死地《齐桓晋文之事》
9、若民，则无恒产，因无恒心《齐桓晋文之事》
10、赵宗灭呼，若号；即不灭，若无声。《赵氏孤儿》
11、若既得立，欲分吴国予我，我顾不敢望也《吴员之死》

十一．“所”字的意义和用法举例分析
文言虚词是从文言实词中引申或假借过来的。“所”的基本义是“处所”“地方”，如“死得其所”。引申为表示“……的地方”“ ……的人或物”等。根据其不同语境下词性和意义不同，现分类归纳如下。
（一）名词，处所，地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）
（二）助词
1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）

2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。
①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

【所谓】所说的。
① 此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）
2.所在之处，处所。
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）
习题：解释句中“所”字的意义和用法
1、白露横江，水光接天，纵一苇之所如《赤壁赋》
2、庭有枇杷树，吴妻死之年所手植也《项脊轩志》
3、虽世殊事异，所以兴怀，其致一也《兰亭集序》
4、其正色邪？其远而无所至极邪？《逍遥游》
5、乃先请，竟为儿所卖，固误《晁错》
6、又间令吴广之次所旁丛祠中。《陈涉世家》
7、向之所欣，俯仰之间，以为陈迹《兰亭集序》
8、师者，所以传道受业解惑也《师说》
9、某所，而母立于兹。《项脊轩志》
10、寻其方面，乃知震之所在。《张衡传》
11、非吾所谓传其道解其惑者也。《师说》

十二．“为”字的意义和用法举例分析
（一）动词。
1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。
①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）

2．以为，认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）

3．判断词，是。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）介词。
1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）

2．介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

3．介绍涉及的对象。给，替。
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）

4．对，向。
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》
习题：解释句中“为”字的意义和用法
1、内毒忠臣之口，外为诸侯报仇《晁错》
2、为刎颈之交《廉颇与蔺相如》
3、今老矣，无能为也已。《烛之武退秦师》
4、以诛晁错为名《晁错》
5、且君尝为晋君赐矣。《烛之武退秦师》
6、其势非置之死地，使人人自为战《井陉之战》
7、固知一死生为虚诞。《兰亭集序》
8、恐为操所先《赤壁之战》
9、放辟邪侈，无不为已《齐桓晋文之事》
10、北冥有鱼，起名为鲲，化而为鸟，其名为鹏《逍遥游》
11、汉乃引天下兵欲屠之，为其守礼仪，为主死节，乃持项王头视鲁《垓下之战》
12、不忍为之下。《廉颇蔺相如列传》
13、子卿尚复谁为乎？《苏武传》“

十三．“焉”字的意义和用法举例分析

（一）兼词。
1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）
2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石？（《愚公移山》）

（二）代词。
1．相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉。（《师说》）
2．哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）

（三）语气词。
1。句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）
3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

习题：解释句中“焉”字的意义和用法
1、积土成山，风雨成焉 《劝学》
2、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉 《师说》
3、至丹以荆卿为计，始速祝焉 《六国论》 圣心备焉 与我心有戚戚焉
4、万钟与我何加焉 《鱼我所欲也》 则牛羊何择焉《齐桓晋文之事》
5、少焉，月出于东山之上。（《赤壁赋》）
6、焉用亡郑城倍邻？ 《烛之武退秦师》
7、焉有仁在位，罔民而可为也。《齐桓晋文之事》
8、盘盘焉，困困焉 《阿房宫赋》
9、若不阙秦，将焉取之 《烛之武退秦》
10、置杯焉则胶。《逍遥游》
11、则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》

十四．“因”字的意义和用法举例分析虚词
（一）介词。
（1）引进动作行为发生的时机、条件等。一般译为“趁着”“趁机”等。
1、因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
2、不如因善遇之。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）引进动作行为发生的原因。一般译为“因为”“由于”等。
1、恩所加则思无因喜以谬赏。《谏太宗十思疏》
2、我欲因之梦吴越。《梦游天姥吟留别》
3、因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
（3）引进动作行为的依据、凭借等。例如：
1、批大隙，导大款，因其固然。（《庖丁解牛》译为“依据”）
2、因利乘便，宰割天下。（《过秦论》译为“凭借”）
（4）引进动作行为的对象。译为“通过……”“由……”等。例如：
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
（二）作连词
“因”作连词时，一般连接的是复句的两个分句，或表示与上文动作行为关联的事项。
（1）“因”表承接时，一般译为“于是”“就”等
1、送之至湖口，因得观所谓石钟者。（《石钟山记》）
2、因入京师，观于太学。（《张衡传》）
3、入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地（《屈原列传》
（2）表原因“因”，一般下文要说出这种原因产生的结果。
1、后因伐木，始见此山。（《梦溪笔谈•雁荡山》）
2、十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之意。（《杜十娘怒沉百宝箱》）
（三）作名词
1．原因，缘由，机缘。
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（四）动词
1．根据
①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）
2．沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）
习题：解释句中“因”字的意义和用法
1、因事顺心，命篇曰《归去来兮》《归去来兮辞》
2、因人之力而蔽之，不仁
3、振声激荡，伺者因此觉之《张衡传》
4、欲因此时降武《苏武传》
5、作《二京赋》，因以讽谏《张衡传》
6、于是相如前进缶，因跪请秦王《廉颇蔺项如列传》
7、因泣下沾襟，与苏武决去《苏武传》
8、君因我降，与君为兄弟《苏武传》
9、或因寄所托，放浪形骸之外《兰亭集序》
10、善战者因其势而利导之《孙膑》
11、相如因持璧却立
12、加之以师旅，因之以饥馑。《论语》
十五。“也”字的意义和用法举例分析

（一）句末语气词，
1．表示判断语气。
①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：
①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气。
①吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
5．用在句末，表示祈使语气。
①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）

（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。
①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）
【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：
① 岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）

习题：解释句中“也”字的意义和用法
1、师道之不传也久矣。《师说》
2、其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。《师说》
3、他有有心，予忖度之----夫子之谓也。《齐桓晋文之事》
4、辘辘远听，杳不知其所之也。《阿房宫赋》
5、公子畏死邪？何泣也？《信陵君窃符救赵》
6、燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。《荆轲》
7、李将军广者，陇西成纪人也《飞将军李广》
8、以乱易整，不武。吾其还也《烛之武退秦师》
9、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？《逍遥游》
10、虽然，犹有未树也《逍遥游》

十六。“乎”字的意义和用法举例分析

（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）、
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
5．用在句中的停顿处。
①于是乎书。

（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
）

（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
浩浩乎，如冯虚御风。《赤壁赋》
习题：解释句中“乎”字的意义和用法
1、飘飘乎如遗世独立。（《赤壁赋》）
2、以吾一日长乎尔。<论语>
3、嗟乎！师道之不传也久矣。（《师说》）
4、儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
5、欲安所归乎？（《赤壁之战》）
6、夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
7、圣人之所以为圣，愚人之所以为