淮南子人间训.pptx

淮南子淮南子人间训人间训 刘安，西汉人，封淮南王。刘安，西汉人，封淮南王。淮南子淮南子，又名又名淮南鸿烈淮南鸿烈，是西汉时淮南王刘安召集，是西汉时淮南王刘安召集其门客集体编著的。其门客集体编著的。塞翁失马塞翁失马选自选自淮南淮南子子人间训人间训。后刘安因被告谋反而自杀。后刘安因被告谋反而自杀。淮南子淮南子以道家思想为主，糅合儒、法、阴以道家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，阳等思想，论理时常常引述古代神话、传说，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，因而保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优美。文笔优美。塞翁失马塞翁失马 近塞上之人有善术者马无故亡而入近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保之人死者十九此独以跛之故父子相保朗读课文，翻译古文：朗读课文，翻译古文：近近塞上塞上之人有之人有善善术者术者，马无故，马无故亡亡而而入胡。入胡。靠近长城一带的人们中，有一个精靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的人。通术数的人。(一天一天)他家的马不知什他家的马不知什么缘故逃到胡人那边去了。么缘故逃到胡人那边去了。形容词做动词，形容词做动词，靠近靠近逃跑逃跑（动词，擅长、精通。）（动词，擅长、精通。）精通精通术数的人术数的人长城一带长城一带边边塞塞 人人皆吊皆吊之，其父曰：之，其父曰：“此此何遽何遽不不为为福福乎乎？”居居数月，其马数月，其马将将胡骏马而胡骏马而归归。人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这这难道不是福气吗难道不是福气吗?”过了几个月，那匹马过了几个月，那匹马(竟然竟然)带领着带领着一群胡人的骏马回来了。一群胡人的骏马回来了。这这怎么就怎么就经过经过回来回来都都对其不行表对其不行表示安慰示安慰疑问语气词，疑问语气词，吗、呢吗、呢是是带领带领那那 人皆贺人皆贺之之，其父曰：，其父曰：“此何遽不此何遽不能为祸乎？能为祸乎？”家家富富良马，其子良马，其子好好骑，骑，堕堕而折而折其其髀髀。人们都去祝贺他，他却说：人们都去祝贺他，他却说：“这难这难道不是祸害吗道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有有一天一天)从马上摔下来，摔断了大腿。从马上摔下来，摔断了大腿。形容词作动词，有很多形容词作动词，有很多喜欢喜欢掉下来掉下来代词，指塞翁，译成代词，指塞翁，译成“他他”大腿大腿摔断摔断 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不为此何遽不为福乎？福乎？”居一年，胡人居一年，胡人大大入塞，入塞，丁壮丁壮者者引弦引弦而战。而战。人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这难这难道不是福气吗道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男子都拿起武器作战。壮年男子都拿起武器作战。形容词作状形容词作状语语大举大举壮年男子壮年男子拉开弓弦，拉开弓弦，借借代拿起武器代拿起武器经过经过近塞之人，死者近塞之人，死者十九十九。此此独独以跛以跛之之故故，父子相，父子相保保。靠近长城一带的人，绝大多数都战死靠近长城一带的人，绝大多数都战死了。了。这个人唯独因为腿瘸的缘故（免于征这个人唯独因为腿瘸的缘故（免于征战），父子俩一同保全了性命。战），父子俩一同保全了性命。十分之九，意思十分之九，意思是绝大部分。是绝大部分。瘸腿瘸腿这人这人因为因为缘故缘故保全保全唯独唯独 这个这个故事很有名，因为它用一连串故事很有名，因为它用一连串的事实来说明的事实来说明 之间的相互转化：之间的相互转化：“”是祸，待到是祸，待到“”，就转化为福了；后来，其子骑马，就转化为福了；后来，其子骑马，“”，福又转化为祸；，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作中，最后，塞上丁壮在同入侵胡人作中，祸再次转化为福。如此循环往复，祸再次转化为福。如此循环往复，所以动人。所以动人。用原文填空用原文填空祸与福祸与福马无故亡而入胡马无故亡而入胡其马将胡骏马而归其马将胡骏马而归堕而折其髀堕而折其髀“死者十九死者十九”，而其子以跛之故免征，而其子以跛之故免征，得以得以“父子相保父子相保”寓意寓意:比喻坏事在一定条件下可比喻坏事在一定条件下可以变为好事，好事在一定的条以变为好事，好事在一定的条件下也可以变成坏事，世上的件下也可以变成坏事，世上的任何事物任何事物在一定的条件在一定的条件下是可下是可以相互转化的。以相互转化的。这两篇寓言有什么共同点？有这两篇寓言有什么共同点？有什么不同点？什么不同点？前者运用对比、夸张手法；后前者运用对比、夸张手法；后者运用夸张手法。者运用夸张手法。这就是寓言，你明白了吗？这就是寓言，你明白了吗？篇幅短小，都通过讲述故事揭示篇幅短小，都通过讲述故事揭示一定的道理，耐人寻味。一定的道理，耐人寻味。一、一词多义。一、一词多义。二、词类活用。二、词类活用。三、内容理解。三、内容理解。亡亡：暮而果大暮而果大亡亡其财其财无故无故亡亡而人胡而人胡丢失丢失逃跑逃跑富：富：宋有宋有富富人人家家富富良马良马富裕的富裕的有的是，有很多有的是，有很多将将：不筑，必不筑，必将将有盗有盗其马其马将将胡骏马而归胡骏马而归知：知：知之为知之，不知为不知，是知之为知之，不知为不知，是知知也也通通“智智”，聪明，聪明之：之：近近塞上塞上之之人有人有善术者善术者人皆贺人皆贺之之助词，的助词，的代词，他代词，他副词，将要副词，将要带领带领认为认为聪明（意动用法）聪明（意动用法）其家甚其家甚智智其子其子为：为：此何遽不此何遽不为为福乎福乎为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎可以可以为为师矣师矣舌一吐而二虫尽舌一吐而二虫尽为为所所吞吞动词，是动词，是介词，替介词，替动词，成为动词，成为表被动表被动暮而果大亡其财暮而果大亡其财而疑邻人之父而疑邻人之父而而其其其子曰其子曰 代他的代他的其父曰其父曰代词：那代词：那 表承接表承接表转折表转折 重点词解释重点词解释近近塞之人塞之人有有善善术者术者胡人胡人大大入塞入塞形容词做动词，靠近。形容词做动词，靠近。动词，擅长。动词，擅长。形容词做状语，大举。形容词做状语，大举。这篇寓言用来说明这篇寓言用来说明 (老子老子第五十八章第五十八章)这两句话的，阐这两句话的，阐述了述了 对立统一关系。对立统一关系。成语成语“”就来自就来自这个故事。这个故事。塞翁失马塞翁失马（，焉知非福)成语释义成语释义比喻一时虽然受到损失，也许反而因此比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指祸福在一定的条件下可以能得到好处。也指祸福在一定的条件下可以互相转化。互相转化。成语造句成语造句 塞翁失马塞翁失马,焉知非福。焉知非福。你第一次没考好，你第一次没考好，如从中吸取教训，以后会考得好一些。如从中吸取教训，以后会考得好一些。这篇寓言用来说明这篇寓言用来说明“”(老子老子第五十八章第五十八章)这两句话这两句话的，阐述了的，阐述了 。成语成语“”就来自这个故事。就来自这个故事。祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏祸与福的对立统一关系祸与福的对立统一关系塞翁失马塞翁失马塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福 故事很有名，因为它用一连串的事实来故事很有名，因为它用一连串的事实来说明说明祸与福祸与福之间的相互转化：之间的相互转化：“马无故马无故亡而入胡亡而入胡”是祸，待到是祸，待到“其马将胡骏马其马将胡骏马而归而归”，就转化为福了；后来，其子骑，就转化为福了；后来，其子骑马，马，“堕而折其髀堕而折其髀”，福又转化为祸；，福又转化为祸；最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，最后，塞上丁壮在同入侵胡人作战中，“死者十九死者十九”，而其子以跛之故免征，而其子以跛之故免征，得以得以“父子相保父子相保”，祸再次转化为福。，祸再次转化为福。如此循环往复，所以动人。如此循环往复，所以动人。用原文填空用原文填空