用发展的观点看问题1.pptx

故事故事“士别三日，即当刮目士别三日，即当刮目相看相看”说明了什么哲学道理说明了什么哲学道理?荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水荆人欲夜袭宋国，先派人在白天测量了雍水的水位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜位，而后在夜间徒步过河。结果却溺死千余人，夜袭计划失败。袭计划失败。荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？荆人夜袭，本是个好主意，请猜一猜为何失败了？续：续：原来夜间雍水暴涨，荆人仍按照白天的结果行动，原来夜间雍水暴涨，荆人仍按照白天的结果行动，所以败也。所以败也。(1)荆人处事方法有何问题？应该怎么办呢？荆人处事方法有何问题？应该怎么办呢？(2)在你的现实生活中，有没有在你的现实生活中，有没有“荆人荆人”的影子？的影子？二、用发展的观点看问题二、用发展的观点看问题前途前途光明光明新事物必新事物必然战胜旧然战胜旧事物事物新事物新事物的优越的优越性性克服了。克服了。汲取了。汲取了。增添了。增添了。在社会历史领在社会历史领域中域中（）事物发展的前途是光明的（）事物发展的前途是光明的、前途是光明的，道路是曲折的、前途是光明的，道路是曲折的为什么？为什么？符合。符合。反映了。反映了。符合。符合。道路道路曲折曲折新事物新事物旧事物旧事物新事物产生初期有弱点和不完新事物产生初期有弱点和不完善的地方善的地方人们对新事物认可有一个过程人们对新事物认可有一个过程旧事物开始时比较强大，顽强旧事物开始时比较强大，顽强抵抗，扼杀新事物抵抗，扼杀新事物（）事物发展的道路是曲折的（）事物发展的道路是曲折的（）方法论要求（）方法论要求:既要看到光明的前途，既要看到光明的前途，充满信心，积极进取；又要充满信心，积极进取；又要做好充分的思想准备，敢于做好充分的思想准备，敢于接受挫折和考验，接受挫折和考验，在曲折的在曲折的道路上问鼎事业的辉煌道路上问鼎事业的辉煌。中国共产党的建立、中共一大第一次国内革命战争第二次国内革命战争抗日战争、解放战争新中国的诞生（土地革命五次反围剿）（北伐战争）试一试：试一试：你能说说中你能说说中国革命发展的国革命发展的历程吗？历程吗？一头驴子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫着，一头驴子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫着，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，大家确实想不出好的办法搭救驴子，反而认定，划策，大家确实想不出好的办法搭救驴子，反而认定，驴子已经老了，死不足惜，况且这口枯井迟早也是要填驴子已经老了，死不足惜，况且这口枯井迟早也是要填上的。于是，人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥土上的。于是，人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥土落到枯井中时，驴子叫得更恐怖了落到枯井中时，驴子叫得更恐怖了它显然明白了主它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井中，驴子人的意图。又一铲泥土落到枯井中，驴子 出乎意料地安出乎意料地安静了。人们发现，此后每一铲泥土打在它身上的时候，静了。人们发现，此后每一铲泥土打在它身上的时候，驴子都在做一件惊人的事情：它努力抖落背上的泥土，驴子都在做一件惊人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。人们不断地把土往枯井里踩在脚下，把自己垫高一点。人们不断地把土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样，驴子在人们惊奇的目光中，潇潇再升高一些。就这样，驴子在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出枯井。洒洒地走出枯井。哲学寓意：哲学寓意：事物的发展是前进性与曲折性的事物的发展是前进性与曲折性的统一。每个人都希望在人生道路上一统一。每个人都希望在人生道路上一帆风顺，然而这只是一种美好的愿望。帆风顺，然而这只是一种美好的愿望。世界上没有直路可走，艰难曲折总是世界上没有直路可走，艰难曲折总是难免的。驴子的故事启示我们，难免的。驴子的故事启示我们，走出走出绝境的秘诀便是拼命抖落打在背上的绝境的秘诀便是拼命抖落打在背上的泥土，本来埋葬你的泥土便可成为自泥土，本来埋葬你的泥土便可成为自救的台阶。救的台阶。思考：思考：跬步、小流与千里、江海相比，跬步、小流与千里、江海相比，它们的变化有什么不同？它们的变化有什么不同？“不不 积积跬跬 步步，无无 以以 至至千千 里里；不不 积积小小 流流，无无 以以 成成江江 海海。骐骐 骥骥 一一 跃跃，不不 能能 十十 步步；驽驽 马马 十十 驾驾，功功 在在 不不 舍舍。”荀荀子子劝劝学学量变量变量变量变是指事物是指事物数量的增减数量的增减和和场所的变更场所的变更，是一种，是一种渐进渐进的、的、不显著不显著的变化。的变化。质变质变质变质变是指事物是指事物根本性质根本性质的变化，是事物由一的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的根本的、显著的显著的变化。变化。在在量变量变阶段，事物的根本性质没有改变，阶段，事物的根本性质没有改变，仍然是仍然是这个事物；而这个事物；而质变质变则是事物根本性质的改变，是由一则是事物根本性质的改变，是由一种性质的事物种性质的事物向另一种向另一种性质的事物的根本转变。性质的事物的根本转变。(统一、相持、平衡、静止等统一、相持、平衡、静止等)(是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等是统一物的分解、是平衡、静止的破坏等)、做好量变的准备促进事物的质变、做好量变的准备促进事物的质变材料二材料二材料一材料一项目项目 变化变化 结果结果变化变化状态状态变化变化指向指向质变质变质变质变性质改变、一事物性质改变、一事物变为它事物变为它事物 剧烈、剧烈、显著显著根本根本性质性质 量变量变量变量变性质没变、一事物性质没变、一事物仍是该事物仍是该事物 逐渐、逐渐、不显著不显著数量、数量、程度程度水蒸气水蒸气水水100C100C思考；水的物理性质的变化思考；水的物理性质的变化(由液态到气态由液态到气态)，是不是突，是不是突如其来的、凭空发生的？量变与质变有什么关系呢？如其来的、凭空发生的？量变与质变有什么关系呢？思考“早知道只吃这半个饼就行了早知道只吃这半个饼就行了”佛佛家家有有一一部部百百喻喻经经其其中中讲讲了了一一个个寓寓言言：有有那那么么一一个个人人饿饿了了，狼狼吞吞虎虎咽咽地地吃吃了了一一个个饼饼，觉觉得得没没饱饱，又又吃吃了了一一个个，一一连连吃吃了了六六个个，还还是是没没饱饱，于于是是拿拿起起第第七七个个饼饼吃吃,吃吃到到一一半半，饱饱了了，这这人人非非常常后后悔悔，一一面面用用手手打打自自己己嘴嘴巴巴，一一面面自自作作聪聪明明地地说说 “我我今今天天吃吃饱饱了了是是因因为为吃吃了了这这半半个个饼饼，前前面面吃吃的的六六个个都都是是白白白白的的浪浪费费。如如果果早早知知道道是是这这样样,我我应应该只吃这半个饼就行了。该只吃这半个饼就行了。”这则寓言说明了什么？这则寓言说明了什么？任任何何事事物物的的变变化化发发展展都都必必须须首首先先从从量量变变开开始始的的，没有一定的量变，就没有事物的质变。没有一定的量变，就没有事物的质变。A、量变是质变的前提和必要准备、量变是质变的前提和必要准备事物的发展都是首先从量变开始的。没有量变事物的发展都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。作准备，就不会有质变发生。C、质变又为新的量变开辟道路，事物在新质、质变又为新的量变开辟道路，事物在新质基础上开始量变。基础上开始量变。事物是不断经过事物是不断经过“量变量变质变质变新的量变新的量变新新的质变的质变”永不停息地向前发展的永不停息地向前发展的B、质变是量变的必然结果、质变是量变的必然结果事物的量变达到事物的量变达到一定程度一定程度一定程度一定程度时，又必然会引起质变。时，又必然会引起质变。合抱之木，生于毫合抱之木，生于毫末；九层之台，起于末；九层之台，起于垒土；千里之行，始垒土；千里之行，始于足下。于足下。老子老子量变是质变的必要准备量变是质变的必要准备 千里之堤，溃于蚁穴。千里之堤，溃于蚁穴。质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果 量变一定会引起质变吗？量变一定会引起质变吗？数量、规模、速度等发生变化数量、规模、速度等发生变化结构和排列次序发生变化结构和排列次序发生变化量变怎样引起质变？量变怎样引起质变？量变只有达到一定的程度才能引起质变。据说据说 ,印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人印度的舍罕王打算重赏国际象棋的发明人-达依尔达依尔,他的胃口似乎并不大他的胃口似乎并不大,他说他说:陛下陛下,请你在这请你在这张棋盘的第一小格内赏给我一粒麦子张棋盘的第一小格内赏给我一粒麦子,在第二个小格内在第二个小格内给两粒给两粒,第三格给四粒第三格给四粒,照这样每一小格比上一格多一倍照这样每一小格比上一格多一倍,把这个棋盘的六十四个小格放满就行了把这个棋盘的六十四个小格放满就行了.国王一听国王一听,心心中暗喜中暗喜,立即命人把一袋子麦子拿来立即命人把一袋子麦子拿来,叫仆人照办叫仆人照办,谁知谁知还没到第二十格袋子已经空了还没到第二十格袋子已经空了,一袋子又一袋的麦子扛一袋子又一袋的麦子扛到国王面前到国王面前,但麦粒数迅速增长但麦粒数迅速增长,即便把全印度的小麦全即便把全印度的小麦全给了他给了他,也实现不了他的诺言也实现不了他的诺言!那么那么那么那么,宰相所要的麦子有多少呢宰相所要的麦子有多少呢宰相所要的麦子有多少呢宰相所要的麦子有多少呢?1+2+22+23+24.+263=18446744073709551615粒粒加起来大约是四百多万亿斤加起来大约是四百多万亿斤事物的发展最终是通过质变实现的，事物的发展最终是通过质变实现的，但质变等于发展吗？但质变等于发展吗？事物的发展最终是通过质变实现事物的发展最终是通过质变实现的，没有质变就没有发展，质变是的，没有质变就没有发展，质变是一种根本性质的变化，一种根本性质的变化，只有上升前只有上升前进的质变才能叫做发展。进的质变才能叫做发展。（3）量变和质变辩证关系的方法论要求：）量变和质变辩证关系的方法论要求：（1 1）积极做好量的积累，为实现事物）积极做好量的积累，为实现事物 的质变创造条件；的质变创造条件；（2 2）抓住时机，促成质变，实现事物）抓住时机，促成质变，实现事物 的飞跃和发展；的飞跃和发展；（3 3）做事情要注意分寸，掌握火候，）做事情要注意分寸，掌握火候，把握适度原则。（过犹不及）把握适度原则。（过犹不及）体现量变与质变原理的有：体现量变与质变原理的有：1 1、冰冻三尺，非一日之寒、冰冻三尺，非一日之寒、冰冻三尺，非一日之寒、冰冻三尺，非一日之寒2 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍3 3、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。千里之行，始于足下。千里之行，始于足下。千里之行，始于足下。4 4、水滴石穿，绳锯木断、水滴石穿，绳锯木断、水滴石穿，绳锯木断、水滴石穿，绳锯木断5 5、只要工夫深，铁杵磨成针、只要工夫深，铁杵磨成针、只要工夫深，铁杵磨成针、只要工夫深，铁杵磨成针6 6、勿以恶小而为之，勿以善小而不为、勿以恶小而为之，勿以善小而不为、勿以恶小而为之，勿以善小而不为、勿以恶小而为之，勿以善小而不为7 7、千里之堤，溃于蚁穴、千里之堤，溃于蚁穴、千里之堤，溃于蚁穴、千里之堤，溃于蚁穴8 8、防微杜渐、防微杜渐、防微杜渐、防微杜渐9 9、欲速则不达、欲速则不达、欲速则不达、欲速则不达二、用发展的观点看问题二、用发展的观点看问题、前途是光明的，道路是曲折的、前途是光明的，道路是曲折的（）事物发展的前途是光明的（）事物发展的前途是光明的（）事物发展的道路是曲折的（）事物发展的道路是曲折的（）要求（）要求:、做好量变的准备促进事物的质变、做好量变的准备促进事物的质变（）量变和质变的含义（）量变和质变的含义（）量变和质变的辩证关系（）量变和质变的辩证关系（）量变和质变的关系的方法论（）量变和质变的关系的方法论 1.改革是一场深刻的革命，这场革命所带来改革是一场深刻的革命，这场革命所带来的新旧体制的交替、各种观念的撞击和利益的调的新旧体制的交替、各种观念的撞击和利益的调整，决定了解决这些难题的复杂性，破解难题需整，决定了解决这些难题的复杂性，破解难题需要毅力和耐心，更需要时间，改革一定会成功，要毅力和耐心，更需要时间，改革一定会成功，但改革又不会速胜。这说明（但改革又不会速胜。这说明（）任何事物的发展都不是一帆风顺的任何事物的发展都不是一帆风顺的 前前进性和曲折性的统一是一切新事物发展的途径进性和曲折性的统一是一切新事物发展的途径 只要有一定的时间，新事物自然而然会成熟只要有一定的时间，新事物自然而然会成熟起来起来 我们应该满腔热情地支持新事物我们应该满腔热情地支持新事物A、B、C、D、2.“独上高楼，望尽天涯路独上高楼，望尽天涯路”，“众里众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。珊处。”上述两句宋词包含的共同的哲学上述两句宋词包含的共同的哲学寓意是（寓意是（）A、新事物必然代替旧事物、新事物必然代替旧事物B、事物由量变引起质变、事物由量变引起质变C、坚持两点论和重点论的统一、坚持两点论和重点论的统一D、矛盾着的事物各有其特点、矛盾着的事物各有其特点A、B、C、D、3.下列诗句包含的哲理与上题答案一致的是下列诗句包含的哲理与上题答案一致的是欲穷千里目，更上一层楼欲穷千里目，更上一层楼举头望明月，低头思故乡举头望明月，低头思故乡衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴秦时明月汉时光，万里长征人未还秦时明月汉时光，万里长征人未还B4 4、真理是相对的，应随着朝代、实、真理是相对的，应随着朝代、实践和科学的发展而不断发展，不可能践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变。这告诉我们（一成不变。这告诉我们（）A A、一切从实际出发、一切从实际出发B B、必须坚持发展的观点、必须坚持发展的观点C C、必须坚持联系的观点、必须坚持联系的观点D D、树立正确的思想意识、树立正确的思想意识B5 5、下面既体现唯物辩证法联系的观点，、下面既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展的观点的有（又体现唯物辩证法发展的观点的有（）青出于蓝而胜于蓝青出于蓝而胜于蓝唇亡齿寒唇亡齿寒邯郸学步邯郸学步吐故纳新吐故纳新A A、B B、C C、D D、不定项选择不定项选择6、当第一台铁路蒸汽机车问世时，有人驾着马车、当第一台铁路蒸汽机车问世时，有人驾着马车与火车赛跑，讥笑火车没有马车快，今天，那些讥与火车赛跑，讥笑火车没有马车快，今天，那些讥笑火车的人受到了历史的讥笑。这个事实表明笑火车的人受到了历史的讥笑。这个事实表明A、新事物开始是弱小的，不如旧事物强大、新事物开始是弱小的，不如旧事物强大B、新事物比旧事物有强大的生命力和广阔的前途、新事物比旧事物有强大的生命力和广阔的前途C、新事物必定会战胜旧事物、新事物必定会战胜旧事物D、新事物的发展要经历艰难曲折、新事物的发展要经历艰难曲折（ABCD）某班在学完了某班在学完了“量变与质变原理量变与质变原理”后展开后展开讨论。讨论。A同学说：同学说：“只要有量的变化，就一定会引起只要有量的变化，就一定会引起质变，因为质变是量变的必然结果。质变，因为质变是量变的必然结果。”B同学说：同学说：“在事物发展过程中，没有量变就在事物发展过程中，没有量变就没有质变，所以量变比质变更为重要。没有质变，所以量变比质变更为重要。”A、B两位同学的观点是否正确？请加以评述。两位同学的观点是否正确？请加以评述。（1）AB两同学的观点虽有正确成分，但都是对量变两同学的观点虽有正确成分，但都是对量变质变的关系的质变的关系的片面看法片面看法。（2）任何事物的变化都是量变和质变的统一，一切）任何事物的变化都是量变和质变的统一，一切事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变事物的变化发展都是首先从量变开始的，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。（3）并非所有的量变都会产生质变，只有当量变达并非所有的量变都会产生质变，只有当量变达到一定程度时，才会引起质变到一定程度时，才会引起质变，若量变只保持在一定，若量变只保持在一定范围和限度内，事物就保持原有性质。范围和限度内，事物就保持原有性质。（4）事物的发展是从量变开始的，没有量的积累，）事物的发展是从量变开始的，没有量的积累，就不会有质的变化。但是量的积累只是为质变准备条就不会有质的变化。但是量的积累只是为质变准备条件，而不等于质变。件，而不等于质变。对事物发展的全过程来说，质变对事物发展的全过程来说，质变更为重要更为重要，因为只有质变，才能使新事物代替旧事物，因为只有质变，才能使新事物代替旧事物，没有质变就没有发展。没有质变就没有发展。